有没有点一点的历史小故事？急需！！越多越好

导读：有没有点一点的历史小故事？急需！！越多越好 历史上有哪些马屁拍的精妙，拍的舒服的故事？ “门神”的原形是谁？有哪些相关的历史典故或者传说？

赵匡胤借酒释兵权，这个故事。发生在宋朝，赵匡胤为保自己的基业，把曾经帮助他的朋友都派到外地，当节度使，进而削弱节度使的权利，借酒说出自己的心意，当他喝多时，就和朋友说很担心边疆，怕有人兴风作浪，他的朋友中明白的他意的，就说愿意为他分忧，而不明白的都背他给杀死啦，

历史上有哪些马屁拍的精妙，拍的舒服的故事？

拍马屁在元朝时就是蒙古族人为了显示自己的马好、膘肥卖个好价，拍拍自己的马屁股吸引买马人的注意力，没有贬义。后来把言不由衷的赞美贬义化了。当明朝的君王朱元璋要陈君佐跳河死时，陈君佐谎称在江面上见到了屈原，并让他立即回去把原话告诉朱元璋“我逢暗主投江死，汝遇明君莫下来”，用机智救了自己的小命。我认为最刺激的马屁当属四大才子之一的唐伯虎为财大气粗、剥削、贪敛的财主母亲祝寿诗。财主让唐伯虎呤诗贺母，但唐伯虎又不感得罪财主，他自己又心存不满，并说：“这个婆娘不是人“财主正要发怒，并呤“九天仙女下凡尘”于是乎财主心花怒放，再呤“生下五男都是贼”财主脸晴转暴雨，即将黄河缺堤时，再呤”偷得蟠桃献母亲”。财主几兄弟哈哈大笑，才子就是才子他是人中龙凤、凤毛麟角的。在清朝的和坤拍乾隆皇帝的马屁拍得最精妙和最舒服，都拍成了电影人人都知道章节；写成书的《后黑学》是教人如何拍马屁成精。在这里我只能用个人的观点说：拍马屁是一种言不由衷的赞美，是职场生漄中善于钻孔、取巧长盛不衰的技能。我看了前面的许多作者写的文章，都非常全面，得体，很钦佩他们的写作能力。

说到拍马屁，那就想到和珅这个人。和珅拍马屁那叫一个溜啊，要不他能陪着乾隆走了那么多年？而且，乾隆皇帝还明明知道他贪污却没有重罚他。

虽然这中间也有一些政治因素，但是，和珅会拍马屁，而且，让乾隆舒服，这一点是肯定的。

比如说，乾隆喜欢写诗，和珅就拼命研究诗文，常常跟一些文人雅士聚集在一起。和珅也会去摸清乾隆诗文的套路，然后去迎合乾隆的口味。和珅这么做，就是为了平时跟乾隆聊天的时候，能有一些共同话语。

乾隆喜欢华丽的土嗨风格，和珅就附和乾隆的喜好，为他寻找那些花里胡哨的东西，也因此，经常让乾隆龙心大悦。

这也是和珅能在官场纵横那么多年的原因。

“门神”的原形是谁？有哪些相关的历史典故或者传说？

最早的人格化门神是神荼和郁垒，二神的传说在《山海经》、《风俗通义》、《重修纬书集成》、《三教源流搜神大全》等书都有记载。

神荼和郁垒在传说中是一对兄弟，都是中国民间传说中能驱除邪祟制伏恶鬼的神。

后来民间比较熟悉的门神的原型是尉迟恭（尉迟敬德）和秦琼（秦叔宝），两人都是唐初的大将，都曾经在唐太宗李世民麾下服役，传说当李世民受到冤魂滋扰的时候，两人守卫宫殿，鬼祟踩纷纷退散，太宗才得以安寝。

尉迟恭、秦琼二人“转型”成为门神主要是源于《西游记》和《隋唐演义》两部小说，因此，其“理论”依据不足，形成时间也较晚，但是不得不承认，这两位作为门神的说法和相关实际操作是最为普遍流行的。

小说家言本无实据，不妨姑妄言之固姑妄听之，但是，尉迟恭是朔州善阳（今山西省忻州市神池县）人，秦琼是齐州历城（今山东省济南市）人，其中的内涵意味深长。

隋末唐初的史籍中，屡有“山东豪杰”的说法，这里的山东指太行山以东，包括黄河以北地区在内。秦琼是典 型的山东豪杰，属于以秦琼本人、程知节（程咬金）、徐圆朗、辅公祏、杜伏威等为代表的山东（今山东省，与上述“山东豪杰”的“山东”不同）豪杰系统，尉迟恭原是山西北部割据势力的代表刘武周的部将，他的投唐，也具有特殊的风向标的人心向背的意义。

因此，这两位将领倒确确实实是凌烟阁武将中具有典型代表意义的人物，成为门神也算得上是实至名归——或者说，成为文化意义上集体无意识的一种选择。

门神现在大家都熟知的是秦叔宝与尉迟敬德，每年过年的时候大门上都有贴这两位唐朝大将的画像，驱邪保卫家宅，这两位成为门神是民间信仰自发而成，并且逐渐在一众门神中脱颖而出成为普及最广的，但最早的门神可不是这两位。

1、最早的门神：神荼和郁垒在《山海经》与很多道教典籍中，门神是神荼和郁垒。

这两位是兄弟，在上古神话中，两人看守鬼门，如果发现有恶鬼害人，就将其抓捕回来，山海经记载：

东海中有山焉，名曰度索。上有大桃树，屈蟠三千里。东北有门，名曰鬼门，万鬼所聚也。天帝使神人守之，一名神荼，一名郁垒，主阅领万鬼。若害人之鬼，以苇索缚之，射以桃弧，投虎食也。后世文献中有将二人传说更细化，比如有邪神入世，神荼就用桃木剑将其贯串投入海中喂毒龙；有饿鬼上山偷桃，郁垒用苇索将其捆绑投入山中喂虎。

虽然传说稍有不同，但是两人能捉鬼，驱邪是毫无疑问的

所以二人受到世人的敬仰，早起人们用桃木将其雕刻成人型，放到门上来驱邪挡煞

2、秦琼与尉迟恭后世随着人造神活动的开展，民间形成的门神种类也多了起来，如钟馗、王灵官、秦琼、尉迟恭、包拯等，而最初的神荼和郁垒两位逐渐让贤。

有祈福类门神如福禄寿三星，文官类如刘海蟾、包拯等，武官类如秦琼、尉迟恭、赵云、马超、薛仁贵等。

唐朝之后隋唐故事小说的流传，其中说到唐太宗李世民因为杀人太多尤其是玄武门之变，杀害兄弟李建成与李元吉，继位后经常做噩梦，梦见其变成怨鬼索命，导致自己晚上睡觉时多噩梦，害怕。

经不住折磨，李世民召集群臣商议，最后让秦琼与大尉迟恭二人每夜披甲持械守卫宫门两旁，果然唐太宗从此夜间安然无恙。

久而久之，李世民念及二人日夜守卫辛苦，就让人将两人披甲持械的样子画下来，挂在宫门两次，从此再也没有邪祟侵扰

虽然这是小说情节，但是却颇受民间追捧，秦琼与尉迟恭就这样在民间被造成门神。

元代之后，民间效仿小说情节中帝王请将守门做法，将二人做门神，使他们在民间得以成为流传最广。

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