诸葛亮庙景区 诸葛亮庙是什么时候建成的
导读：诸葛亮庙景区 诸葛亮庙是什么时候建成的 1. 诸葛亮庙是什么时候建成的 2. 诸葛亮寺庙什么时候建立的 3. 诸葛亮有庙宇吗 4. 诸葛亮的庙叫什么名字 5. 诸葛亮死后建了什么庙 6. 诸葛亮庙在什么地方 7. 诸葛亮是什么时候进的文庙 8. 诸葛亮庙简介 9. 诸葛亮文庙第几 10. 诸葛亮庙是什么时候建成的建筑
1. 诸葛亮庙是什么时候建成的
元朝，诸葛亮庙有张飞庙，
2. 诸葛亮寺庙什么时候建立的
武侯祠既是历代人们祭奠诸葛亮的圣地,同时也是一座历史上著名的道教宫庵,是南阳地区道教活动中心。武侯祠是纪念刘备、诸葛亮等蜀汉英雄人物庙宇所在。它肇始于蜀汉昭烈帝章武元年(221年)刘备惠陵修建时,在修建惠陵的同时也修建了汉昭烈庙。
3. 诸葛亮有庙宇吗
有呀，在四川省宜宾市兴文县红桥镇的一个寺庙里就有
4. 诸葛亮的庙叫什么名字
三国时期，诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵，后因积劳成疾病死五丈原（今宝鸡市岐山县蔡家坡镇境内），人们为了纪念诸葛亮，在这里修建诸葛亮庙，五丈原由此闻名于世。
5. 诸葛亮死后建了什么庙
诸葛亮之武侯墓属全国重点文物保护单位，即诸葛亮墓，在陕西省勉县（沔县）定军山脚下，每年，勉县的人在清明节的那天都要去拜谒诸葛亮游览定军山；2008年10月，在勉县还举行了三国文化节。
诸葛亮（181年-234年10月8日 ），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人 ，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。
诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
扩展资料：
后世纪念诸葛亮：
1、祠堂
1991年，经当地政府批准，四川省成都市武侯区正式成立，区名取自辖区内的武侯祠（原为汉昭烈庙，昭烈为刘备死后的谥号）。武侯祠因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名，明初与昭烈庙合并，为蜀中著名的历史旅游名胜之一。
南阳武侯祠，又名“诸葛亮庵”，位于河南南阳市卧龙区卧龙岗，始建于魏晋时期，是投魏之蜀汉故将黄权在诸葛亮躬耕地卧龙岗上修建而成的是纪念诸葛亮的大型祠堂群。
陕西省汉中市武侯祠，位于勉县（沔县），始建于公元263年，为最早的武侯祠（早成都武侯祠约50年），故而被称为“天下第一武侯祠”。
2、庙宇
诸葛亮庙位于诸葛亮逝世之地今宝鸡岐山县五丈原，是后人为了纪念诸葛亮，多次修葺而成，布局严谨，气宇轩昂，又因历代名人雅士题联赠匾，成为一处文化气息浓厚的历史人文景观。
庙群面南朝北，山门为诸葛亮庙大门，由正门和东西两个耳门组成，庙门古朴厚重，正门楣上书法家舒同书写的“五丈原诸葛亮庙”赫然在目，门两边是一副对联“一诗二表三分鼎，万古千秋五丈原”，对诸葛亮的一生作了很好的总结。
3、景区
隆中风景区位于全国历史文化名城襄阳市襄城区，距襄阳市区13公里，总面积209平方公里，已有一千七百多年的历史。中国三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮青年时期在这里隐居长达十年之久。脍炙人口的《隆中对》和刘备“三顾茅庐”的史事都发生在这里。
6. 诸葛亮庙在什么地方
1、武侯祠，1991年，经当地政府批准，四川省成都市武侯区正式成立，区名取自辖区内的武侯祠（原为汉昭烈庙，昭烈为刘备死后的谥号）。武侯祠因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名，明初与昭烈庙合并，为蜀中著名的历史旅游名胜之一。
2、南阳武侯祠，又名“诸葛亮庵”，位于河南南阳市卧龙区卧龙岗，始建于魏晋时期，是投魏之蜀汉故将黄权在诸葛亮躬耕地卧龙岗上修建而成的是纪念诸葛亮的大型祠堂群。
3、陕 省汉中市武侯祠，位于勉县（沔县），始建于公元263年，为最早的武侯祠（早成都武侯祠约50年），故而被称为“天下第一武侯祠”。
7. 诸葛亮是什么时候进的文庙
关羽首次进武庙是在唐德宗时期，当时增加了64位名将，关羽就是其中之一，当时关羽的地位一般，到了宋朝之后，朝廷仍然沿用了唐朝武庙的祭祀体系，但是对于武庙中所祭祀的人员进行了增减。
宋朝初年增加了23个名将进入武庙，比汉朝灌婴、班超，唐朝的秦叔宝，都是这个时候增加进来的，同时拿掉了23个名将，拿掉的名将包括：白起、吴起、孙膑、廉颇、韩信、彭越、周亚夫、邓艾、张飞、李光弼等人，宋朝之所以这么做，是以自己的标准来评选名将，关羽在宋朝初年是被排除出武庙的，这个时候还是宋太祖赵匡胤当政时期。
到了北宋末年的宋徽宗赵佶当政的时期，武庙的名将名单又有变化，把原来的十哲去掉，改成七十二名将，这个时候主祭仍然是姜子牙，然后在殿上祭祀的十人是：管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣、田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪。与唐朝的十哲人员稍有变动。
然后七十二名将的人员也有所增加，像赵匡胤时期拿掉的白起、吴起、孙膑、廉颇等人又加了进来，同时三国时期的关羽、张飞、邓艾又被重新加入名将之中，所以关羽在北宋末年又进了武庙。
宋朝的七十二名将被分为三个档次，其中张良是一档，管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣、田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪这十人是二档，其他所有人都归入三档，包括关羽。
宋徽宗赵佶对关羽相当看重，不仅仅把他重新加入武庙，而且从1102年~1123年的21年间，四次加封关羽，分别封关羽为：忠惠公、崇宁真君、武安王、义勇武安王。关羽死的时候爵位不过是汉寿亭侯，到了北宋末年就突然被封为义勇武安王，尤其注意两个字：义勇。这说明宋徽宗赵佶加封关羽，是考虑了关羽的义和勇，义就是义气、仁义，勇就是勇猛、英勇。
北宋灭亡后，南宋建立，基本上继承了北宋末年武庙的安排，并且2次加封关羽，在宋高构时期封关羽为壮缪义勇武安王，在宋孝宗时期封关羽为壮缪义勇武安英济王，关羽从宋朝开始就已经成为王，用得最多的就是武安王，然后加上各种谥号，但关羽仍然只是武庙七十二将中第三档的其中一人。在宋真宗时期，以关羽为主祭祀的关圣庙开始出现。
宋朝灭亡后，元朝也继承了宋朝武庙的祭祀，并且两次加封关羽，并且多次减少武庙中的名将，但武庙的主祭祀仍然是姜子牙，到了明朝后，明初朱元璋把姜子牙入侍历代帝王庙，并废除了武庙，所以明初武庙就不存在了，其中供奉的名将也就不再祭祀了。
到了明朝万历年间，重建了武庙，明神宗万历皇帝不仅加封关羽为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，而且把关羽定为武庙的主祭，陪祀是周仓和关平，因为关羽的封号是“关圣帝君”，又是明朝武庙的主祭祀，所以关羽在明朝开始，取代了姜子牙成为新的武圣。
所以，关羽成为武圣是在明朝开始的，之后的明朝末代皇帝明思宗崇祯皇帝加封关羽为“真元显应昭明翼汉天尊”，并且从明朝开始，关羽的武庙主神地位与孔子的文庙主神地位开始并祀，明朝末年的对于关羽的祭祀达到了一个顶峰，在当时的北京城内外就有关帝庙近百所。
进入清朝后，关羽的祭祀再一次达到顶峰，雍正八年，公元1730年，清世宗雍正皇帝正式追封关羽为武圣，并建立了以关羽为主祀的武庙的祭祀系统，也就是关帝庙，并与孔子的文庙并列 ，合称文武庙，在整个清朝，关羽的地位那是相当高的，并且取代了姜子牙成为新一任的武圣。
8. 诸葛亮庙简介
诸葛亮衣冠冢，位于宝鸡市岐山县五丈原诸葛亮庙内，正殿后面的西南侧，有一座方形的平台，四周石栏杆环绕，中间有一座墓冢。相传，这里就是诸葛亮的衣冠冢。
诸葛亮去世后，蜀军密不发丧，将他的遗体运回汉中，埋葬在勉县定军山下。同时，将诸葛亮生前的衣服，埋葬于此，以示纪念。明朝嘉靖年间，曾经对这座衣冠冢进行修葺，供后人瞻仰。
这座墓冢坐南朝北，前方香炉里花团锦簇，周围的柏树遮天蔽日，北侧正中有台阶通向墓冢。1993年9月1日，重修墓冢的时候，在前方竖立一块石碑，上面写着“诸葛亮衣冠冢”。
四周的石栏杆之间，总共立有28根石柱，象征诸葛亮辅佐刘备和后主刘禅的28年，表达了诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”的崇高精神。
石碑的后面，便是衣冠冢。外观呈馒头状，高度约1米，直径约2米，上方长满青草，下方砖石包裹，跟普通老百姓的坟墓没有什么区别，或许表达了诸葛亮一贯低调和简朴的生活作风。
据说，这座衣冠冢曾经坐北朝南，面向秦岭山脉，眺望四川方向，表达对蜀汉的眷恋。不知何时，墓冢的方向变成坐南朝北，面向渭河北岸，期盼入主关中。
9. 诸葛亮文庙第几
孔明最后是死在了五丈原。
详见《三国演义》 第一百零三回 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星
第一百零四回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆
诸葛亮知道他快要死了,就做法以延续生命,点燃了七星灯,如能一夜不灭,即可延续生命,可惜被鲁莽的魏延在进来报告军情时,扑灭了.诸葛亮认为天意如此不在做法.
蜀建兴12年 ，公元234年， 诸葛亮于第六次北伐中病故于五丈原，享年54岁。
至于死因，史学界大多数赞同积劳成疾这一说法。司马懿也说过：食少事多，其能久乎？意思是：吃得少，又事务缠身，怎么能活的久呢？
10. 诸葛亮庙是什么时候建成的建筑
那句诗是“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”武侯祠（汉昭烈庙）肇始于公元223年修建刘备惠陵时，它是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。
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