潭柘寺旅游攻略（潭柘寺周边的旅游景点）

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北京行记（十）先有潭柘寺，后有北京城

潭柘寺始建于西晋永嘉元年（公元307年），寺院初名“嘉福寺”，到了清代，康熙皇帝赐名为“岫云寺”。由于寺后有龙潭，山上有柘树，故一直称为“潭柘寺”。民间素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民谚。潭柘寺距今已有1700多年 历史 ，是北京最古老的古寺。

前往潭柘寺的想法由来已久，但知道潭柘寺离北京市区很远，去一趟不容易。10月23日中午从龙泽乘坐地铁13号线 西直门倒地铁2号线 车公庄倒地铁6号线 金安桥倒地铁S1号线 石厂 乘坐931路 潭柘寺。大约乘车1个半小时左右，13点32分到达潭柘寺。照片全部都是使用华为mate9pro手机拍摄的。

下了公交车，马路中间有一个很大的牌坊，上边题：潭柘寺。

往上行走，就看到摆摊经营的小红房。这是一个小市场，都是当地的人卖的一些小玩意儿，主要以一些山核桃手串、手把件、桃木棍儿居多。

有一座新修建的大殿。

大殿前面的佛塔。之后，进入殿门，右拐不远，就有一个售票处，使用手机登录美团购票后、出示 健康 码、刷身份证，开始潭柘寺之行。

沿着通往潭柘寺的上香古道，慢慢行走。石板和大块鹅卵石铺就的路坑洼不平，不太好走。

院子里长出来高大的白桦树。

沿古道前行大约1里路便是潭柘寺牌楼。这是一座3楼4柱的木牌坊，牌坊正面题：翠嶂丹泉。背面题：香林净土。为清康熙皇帝亲题。牌楼前有古松二株，枝叶繁茂，牌楼前有一对石狮，雄壮威武。

位于牌坊后面，西面的建筑。横匾：禅意在身。楹联：常来福地参禅理；遍访名山读经书。

位于牌坊后面，东面的建筑是游客中心。楹联：来来往往皆因善缘；去去留留都结福果。

位于潭柘寺山门前的石碑。

潭柘寺的山门前有一道深沟，进山门要先过怀远桥。我站在桥前拍摄的潭柘寺山门。远远看去，山门上镶有一块汉白玉雕龙横匾，是康熙御笔亲题的“敕建岫云禅寺”六个楷体金字。金字的下方，三个拱门并立，象征着佛教的“三解脱门”，照片从左往右看：无作门（西）、空门（中门）、无相门（东）。

从西向东拍摄的潭柘寺山门。

山门前的铜制莲花盆。

山门东面的红墙上题：佛日增辉。

山门西面的红墙上题： *** 常转。

正门旁悬挂着刻有“潭柘寺”的木牌。

从这个门洞进入潭柘寺。

在天王殿院内转身拍摄的潭柘寺山门。

潭柘寺寺院坐北朝南，规模宏大，总面积达121公顷以上。殿堂随山势由低而高修建，错落有致。

穿过山门，天王殿呈现在眼前。天王殿供奉弥勒佛像，背面供奉着护法将军韦驮像，两侧塑高约3米的四大天王神像。

从东向西拍摄的天王殿。

天王殿前的莲花灯。

天王殿东侧，有一个圆形门，进入后小院左边之一间房屋内，就能看到——大铜锅。

这里原来是灶房，安放有三口大铜锅（蒸馒头、熬粥、炒菜），现仅存炒菜锅。三口锅中更大的一口锅是熬粥锅，直径12尺，深6尺有余，壁厚6寸。僧人们刷锅时，都要用 *** 下到锅里去刷。这口大锅熬一锅粥要煮一石二斗小米，由七八个和尚烧火，要用数担干柴，用文火熬上十几个小时，可以供全寺的僧人吃一天。在京西地区有一句民间谚语，“潭柘寺的粥锅，加水不加米”。

大铜锅的灶坑有一丈多深，在灶眼的上方，镶嵌着一块汉白玉石匾额，上刻“潭柘寺”三个大字。当年寺内老方丈害怕寺院遭受火灾，因而刻了这块石匾，镶嵌在灶口的上方，每日里被火 焚烧，据说这样就可以使寺院免于火灾；同时也是时时刻刻提醒烧火的僧人，小心用火，防止火灾。与此相对，在北京城内地安门桥下，有一块刻有“北京城”三个字的小石碑，整天泡在水里，据说这样可以使北京城免于水灾。因而在北京地区老百姓中间流传有这样一句俗语，叫作“火烧潭柘寺，水淹北京城”。

天王殿后门上悬横匾：三洲感应。

以佛法的地理来说，须弥山四围有四大部洲，须弥山之外呢，有七重山，七重海。四大部洲，东方东胜神洲、西方西牛贺洲、南方南赡部洲、北方北俱卢洲。南瞻部洲、东胜神洲、西牛贺洲，此三洲人民具有善根(梵语kusala-mula)，亦能信受佛法而修梵行，是故护法韦驮尊天菩萨发愿护持此三洲，所以佛门称之为“三洲感应”是也。北俱卢洲之人民寿命千岁，从中不夭寿，生活富裕，享受福乐，不信受佛法，是故韦驮尊天菩萨就没有护持此洲。

大雄宝殿是寺中最雄伟壮观的建筑，重檐庑殿式，宽98米，深58米，高71米。黄瓦绿檐，门额上挂有乾隆皇帝手书“福海珠轮”横匾。大殿顶上大脊的两端，安放着一对巨大的琉璃鸱吻，高2.9米，仅比故宫太和殿上的正吻小0.5米，鸱吻的两侧，各系有一条金光闪闪的锁链，叫“镀金剑光吻带”，是康熙皇帝御赐之物，也是潭柘寺特有的宝藏。

正殿屋角上两座琉璃瓦的鸱吻，在台阶下看，值得徘徊一下。神话说殿基本是青龙潭，一夕风雨，顿成平地，涌出两鸱吻。只可惜现在的两座太新鲜，与神话的朦胧幽秘的境界不相称。但是还值得看，为的是大得好，在太阳里嫩黄得好，闪亮得好；那拴着的四条黄铜链子也映衬得好。摘自——朱自清散文《潭柘寺·戒坛寺》

天王殿后面是大雄宝殿。上面悬挂竖匾题：大雄宝殿。下面横匾题：福海珠轮。福海：比喻极乐世界功德、福报的广大； 珠轮：比喻潭柘寺是大宝轮船。 潭柘寺是度人到西方极乐世界的大宝轮船。

大殿楹联：鹫岭云开，空界自呈清净色；龙堂月皎，圆光常现妙明心。

伽蓝殿殿柱楹联：梵刹宫中永作伽蓝之主翁；宝方界内常为护法之神灵。

祖师殿殿柱楹联：法传东土须知无相即真如；教至西天妙不在言成正觉。祖师殿内奉禅宗祖师达摩祖师。

在大雄宝殿东面，位于伽蓝殿北面的殿就是——妙吉祥。殿柱楹联：真解脱一尘不染；妙吉祥万法皆空。

在大雄宝殿西面，位于祖师殿北面的殿就是——金如意。殿柱楹联：寂照真茹方得大自在；静悟妙法才能真如意。

大雄宝殿背后的大门上悬挂横匾：龙天衡寿。

位于大雄宝殿后面东面的——帝王树殿。殿柱楹联：古刹千秋弘扬正法；帝树万代阴佑众生。

帝王树殿前面的银杏树称为帝王树，植于唐代，至今已有1400多年的树龄，雄伟挺拔。清乾隆皇帝封此树为“帝王树”。据《西山名胜记》一书记述：帝王树……言在清代，相传清朝每换一个皇帝它都要长出一条小干来，久之与老干重合。当然这是一种迷信的说法，因为银杏树的根部能滋生出小干来，是它的生长特性。而清乾隆皇帝却就此御封这棵古银杏为“帝王树”。同时又封西边对称的一棵，是辽代时种植的古银杏为“配王树”。有趣的是当年配种者错配的“鸳鸯”，这两棵都是雄株，都不结果。

位于毗卢阁下西面的婆娑树。 清·孙雄《咏潭柘寺辽树诗》潭柘寺前帝王树，至今车盖尚童童。千年王气消沉尽，香火空繁三月中。

毗卢阁是潭柘寺中轴线上的最后一座建筑，为硬山顶双层楼阁式建筑。阁内供奉五方佛，泥质漆金，中间为毗卢遮那� ��，又称“理智不二法身佛”，密宗称为“大日如来”，简称毗卢佛，另外四身分别为表示觉性的东方阿閦佛，表示福德的南方宝生佛，表示智慧的西方阿弥陀佛，表示事业的北方不空成就佛。

毗卢阁下面东面的石碑。

毗卢阁下面西面的石碑。

上台阶，看到毗卢殿下面的东西两面还有石碑。这是位于西面的石碑。

这是位于东面的石碑。

毗卢阁下，西面的禅堂。楹联：一花一叶一世界；一香一囊一菩提。

毗卢阁前植有腊梅、探春、二乔、玉兰等名贵花木。

毗卢阁前有一颗百事如意树，百事如意树是一颗柏树和一颗柿子树相伴并生，人们取其“柏柿”谐音称其为百事如意树。

毗卢阁下层门额上挂有乾隆皇帝手书“圆灵宗镜”匾额。殿内楹柱上有清代大书法家励宗万的手书楹联：寺枕龙潭七祖分支传妙法；山连鹫岭九峰环翠拥诸天。

毗卢阁下层供奉着五尊佛像：正中是“法身佛”，全名是“摩诃毗卢遮那”；法身佛东侧的之一尊佛为“南生佛”，表示福德；第二尊为“东方阿阇佛”，表示“觉性”；法身佛西侧的之一尊佛为“西方阿弥陀佛”，表示“智慧”；第二尊佛是“北方不空成就佛”，表示“事业”。

毗卢阁二层有楹联三幅，中间柱子上的楹联：清净心源界；圆明性海藏。西面柱上的楹联：经中悟圣意；性上见如来。东面柱子上的楹联：资般若之光；植菩提之种。

从西向东拍摄的毗卢阁。

从东向西拍摄的毗卢阁。

两侧各设一“千佛殿”。这是位于西面的——千佛殿。

站在毗卢阁前，从西向东拍摄的照片。

圆通是对观音的尊称，意为“思维敏捷，无障碍”。

位于毗卢阁东面，圆通宝殿斜对面的一个茶楼，楹联很雅致，但门锁闭。

从西向东拍摄的圆通宝殿。圆通宝殿殿柱楹联：过去是正法明如来，具足无边功德；现在为观世音菩萨，常示卅二应身。

从东向西拍摄的圆通宝殿殿。圆通殿供奉着观世音菩萨的本身像，在其两面排列着观世音菩萨的32种应身像，合称“观音三十三身”。佛经里说，观世音菩萨为了教化不同层次、不同环境的众生，可以随机应化33种化身，从佛身、菩萨身、人身，到非人身共有33种。佛教徒根据观音33身的说法，绘制出了33种观音的画像：杨柳观音、龙头观音、持经观音、园光观音、 游戏 观音、白衣观音、莲卧观音、龙见观音、施药观音、鱼篮观音、德王观音、水月观音、一叶观音、青颈观音、威德观音、延命观音、众宝观音、岩头观音、能静观音、阿耨观音、阿么观音、叶衣观音、琉璃观音、多罗尊观音、蛤蜊观音、六时观音、普慈观音、马郎妇观音、合掌观音、一如观音、不二观音、持莲观音、洒水观音。

双凤舞塔松为两棵形态奇异的古松。西侧的一棵略向东倾斜，在树的尖顶上，有一小树折曲成为三角形，宛如凤头，凤头上高耸着一蓬松针，好像凤凰头上高挑的翎毛；树身上，两根大侧枝横生并微翘，好像凤凰张开的翅膀。东侧的一棵树身略向西倾斜，树身修长，干体扭曲，形态婀娜。这两株古松好像两只翠凤在白塔前旋舞，因而人称之为“双凤舞塔松”。

圆通宝殿的东面有一座白塔，名曰“金刚延寿塔”。

金刚延寿塔为明代越靖王朱瞻庸为母所建，塔刹有十三道环带，喻十三重天。

地藏殿供奉的是地藏王菩萨，地藏王菩萨也是四大菩萨之一。佛经中说他受释迦牟尼的嘱托，在释迦圆寂入灭之后而弥勒佛尚未降生之前，教化六道（天、人、阿修罗、饿鬼、地狱、畜生）轮回中的众生，拯 救一切苦难。

从西向东拍摄的地藏殿。殿柱楹联：地藏王无缘不见众过；阎罗王铁面不恕恶人。

从东向西拍摄的地藏殿。

地藏殿后面的山上有一条小道，我沿着道路向西行走。

文殊殿原是明代万历年间潭柘寺住持达观大师的住所，名叫“一音堂”， 清康熙四十四年改建为文殊殿。文殊菩萨为佛教四大菩萨之一，与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨 。

从东向西拍摄的文殊殿。

从西向东拍摄的文殊殿。

观音殿是全寺中所处地势更高的一座建筑，门额上高悬着乾隆皇帝所题“莲界慈航”的匾额。殿内正中供奉着观音菩萨像。观世音是梵文的意译，即能观察世上一切声音的意思。唐代时为了避讳唐太宗李世民的名讳，简称为“观音”。殿内左侧存放有元代忽必烈的女儿妙严公主的“拜砖”。妙严公主在潭柘寺出家，每日在此礼忏观音， 天长日久，就在一块铺地方砖上磨出两个深深的脚窝。这块拜砖放在一块刻有明代高僧达观所作《妙严公主拜砖赞》的硬木匣中，明万历年间慈圣孝定皇太后来潭柘寺进香时，见到这块拜砖深受感动，特意将其请到皇宫内院，让后妃们观览。

观音殿，门匾“莲界慈航”为乾隆手书。

从西向东拍摄的观音殿。

站观音殿前，纵目远眺，寺庙及远山尽收眼底。

普贤殿原为祖师堂，是寺内最早的方丈堂，是明代以前历代住持居住的地方。唐代的华严祖师、五代后唐时期的从实禅师均圆寂于此。现殿内改为供奉普贤菩萨 。普贤菩萨为佛教四大菩萨之一，梵音汉译为三曼多跋陀罗，意思是具足无量行愿，示现于一切诸佛刹土。普贤菩萨象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。

紧挨着观音殿，在观音殿西面的就是——普贤殿。

潭柘寺最上面由东向西分别是：地藏殿、文殊殿、观音殿、普贤殿、龙王殿。

龙王殿前廊上有一石鱼，长1.7米、重150公斤，看似铜，实为石，击之可发五音，传说是南海龙宫之宝，龙王送给玉帝。后来人间大旱，玉帝送给潭柘寺消灾。一夜大风雨时，石鱼从天而降，掉在院中。据说石鱼身上13个部位代表当时的13个省，哪省有旱情，敲击该省部位便可降雨。

龙王殿西面有一小门，出门后，沿着石阶下来，旁边有块石头——双体观音石。

拾阶而下，看到峡谷中的圣水池，以及圣水池中的圣水观音。

沿着山路上山，不一会，就看到西观音洞了。

进门后看到——山门殿。

院内景色，院内中间是——莲池。莲池后面的建筑是——龙泉茶社。楹联：晨钟初起茶溢香；暮鼓已毕味正浓。

观音洞位于院内西南角处。洞内供有一尊汉白玉观世音坐像，亭上悬挂横匾：慈灵默佑。

有碑两块，一块为：岫云寺莲池记，一块为：莲池圣会进香人名。

西观音洞对面的建筑。

院内石头上的石刻。好大的一条鱼。

我在从西观音洞大门旁边休息了大约10几分钟，没有沿着指示路牌前往老虎洞。主要是手机快没有电了，我也没有带充电宝，正好柱子旁边有个插座，景区的人员用插座给对讲机充电，我就借光，充了一会电。

院内的遮阳蓬上印有：先有潭柘寺，后有北京城。

出观音洞后，沿途石壁上的爬山虎真美。沿着原路返回到观音殿前。

观音殿正对面有个台阶，沿着台阶开始下山。

沿着这条路往东行走，就到达位于毗卢阁西侧的药师殿。

药师殿楹联� �国土映琉璃，延寿消灾随感应；法界严净慧，因心果觉契当机。

楞严坛，始建于雍正十三年（1735年），是潭柘寺内最重要的佛事法坛，也是众僧讲经说法的重要场所。因其年久失修1971年落架保护，2013年5月按照原有制式复建。这里原是寺内高僧讲授《楞严经》和举办“楞严法会”的地方”。

从毗卢阁下来后沿着西边往南行走，右手边有个院子，进入院子后就看到楞严坛。楞严坛大门上悬挂横匾：寂照真如。清乾隆帝手书。楹联：登自在天，金口圆音宣落落；入三摩地，玉豪光相昱如如。

其它三面的门额上的匾额是当时的两位亲王所题，果亲王弘瞻题两块，一块是：金姿宝像，一块是：慈云普覆；另一块为显亲王衍璜所题：月镜常圆。

从北向南拍摄的楞严坛。

从西向东拍摄的楞严坛。

戒坛殿是明英宗下御旨修建并赐名为“广善戒坛”，为潭柘寺重地。戒坛是潭柘寺僧人受戒之处，佛教徒通过一定的仪式受师傅的佛教戒条叫受戒。戒有五戒、八戒、十戒，受戒仪式各不相同。

位于戒坛殿东侧的——三财神殿。武财神赵公明、正武财神关公、文财神比干。

位于戒坛殿西侧的——三世佛殿。右座西方教主阿弥陀佛、中位释迦牟尼佛祖、左位东方教主药师佛。

旃（zhān古代一种赤色曲柄的旗）檀殿位于楞严坛的南面，旃檀殿大门正对楞严坛。楹联：积德虽无人见；行善自有天知。

站在旃檀殿大门口，拍摄的楞严坛。

从院落门口，由东向西拍摄的旃檀殿。

出了潭柘寺山门，我没有沿着上山的路往回走，而是选择直对着山门的一条路往下走，由于疫情，上山的路和下山的路不是同一条路。这是位于路旁的——迎客松。

边走边看着手机电池的电量，内心十分着急，因为手机又快没有电了，沿着公路一直往山下走，走到出口，有个门房，好说歹说，保安才让我给手机充了一会电，因为不充电，手机无法使用一卡通，乘坐地铁就十分麻烦。

出景区大门后，沿着道路继续行走，就看到位于山下道路旁边的上塔林。我在北边墙边上使用手机拍摄了上面几张照片。

过了塔林，就到达中午看到的摆摊经营的小红房，原路返回，到达牌坊处，准备乘坐公交车返回。

离公交车站不远处的潭柘塔林，大门紧闭。15点34分，游玩结束，我从这个牌子旁边的公交车站乘坐来时的公交车，返回。至此，自13点32分到达潭柘寺马路中间的牌坊开始算起，共用时2小时02分游玩了潭柘寺。当然，这只是初步粗略玩，还有个别地方没有走到。

回到家中，慢慢欣赏拍摄的照片，认真阅读殿柱上面那一幅幅楹联，去感悟、去学习、去了解你所不知道的一些知识、 历史 细节，这种快乐只有自己才能体会到，乐此不疲、乐在其中。另外，说是行记，其实相当于 旅游 攻略，使读到此文的朋友能够对这个景点有一个初步的了解，方便在游览的时候少走弯路，仅此而已。

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北京潭柘寺一日游攻略及必备物品

潭柘寺距今已有1700多年历史，是北京最古老的古寺。寺内古树参天，佛塔林立，翠竹名花点缀期间，环境极为优美。下面我为您介绍了北京潭柘寺一日游的 旅� ��攻略 ，以便您参考。

北京潭柘寺一日游景点

进香古道

潭柘寺作为北京地区的古刹名寺，历史上游人香客云集，香火很盛。从金代以后，每个朝代都有皇帝到这里来进香礼佛，后妃、王公大臣更是数不胜数，平民百姓则更是难以胜记，特别是从明代之后，潭柘就已经成了京城百姓春游的一个固定场所，“四月潭柘观佛蛇”已经成为了京城百姓的一项传统民俗。在每年潭柘寺举办“浴佛法会”、“莲池大会”、“龙华圣会”等佛门盛会的时候，各地的游僧和善男信女涌身潭柘寺，成千上万，如风如云。潭柘寺地处深山，交通不便，在历史上曾形成了多条古香道，从不同的方向通往潭柘寺。这些古道有的是皇室或官家出资修建，有的是由与潭柘寺结有善缘的民间香会出自于对佛的虔诚之心，而集资修筑的，还有的是当地的商号与百姓共同修筑的。这些古香道经过了历代不断的 整修，使用了几百年乃至上千年，为潭柘寺的对外交往，为善男信女到潭柘寺进香礼佛，发挥了巨大的作用。上至贵为天子的皇帝，下至普通的平民百姓，所作的许多赞咏潭柘寺的诗篇中，都描写了古道沿途的优美景色，例如明代郭武的《登罗诃岭》、《潭柘寺道中》，公鼎的《潭柘南村》，清代康熙皇帝的《观苗无意到潭柘咏时景》、高士奇的《护驾游潭柘》、康熙皇帝《下戒坛将至潭柘马上同高士奇联句二首》、乾隆皇帝《初游潭柘岫云寺作》、《过罗睺岭》、徐元梦《送梅耦和游潭柘山》等，因而这些古香道是潭柘寺景区的一个重要组成部分。

特色看点：

潭柘寺十景

平原红叶

潭柘山的红叶早在明清时期就已经名冠京城。秋天是潭柘寺最美的季节，古刹所处的平原村，山上长满了柿子、红果、山楂、秋梨等果木树以及黄栌、丹枫。金风过后，这里“霜草萦浅碧，霜梨落半红”，可谓是“漫山红遍，层林尽染”，如火似霞，宛如丹桂涂朱。这就是潭柘十景之一，平原红叶。

九龙戏珠

潭柘山背靠一座 *** 的小山，此山植被繁茂，青翠欲滴，名曰宝珠峰，当地人则称其为蜘蛛峰。在小山的周围，有九座高大的山峰拱卫环护，从东边数起，依次为回龙峰、虎踞峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、璎珞峰、架月峰、象王峰和莲花峰。“一峰当心，九峰环立”，九座高大的山峰围成了一个半圆形的马蹄形，而潭柘寺所在的宝珠峰位于中心，恰似九条巨龙围绕着一颗宝珠，在争抢、玩耍、嬉戏。由于有这九座高大的山峰作为屏障，从而挡住了从西北袭来的寒流和风沙，宝珠峰才能松柏苍翠，花繁草盛。这就是潭柘十景之二，九龙戏珠。

千峰拱翠

潭柘山值被繁茂，春游潭柘寺最有情趣。站在寺前，环顾四周，但只见群山起伏，层峦叠嶂，满目青绿，赏心悦目。近在眼前的宝珠峰松柏苍翠，蒿草新绿。清代诗人王嗣槐有诗赞曰："山足岗低夕杳冥，树蓝坐隐九峰青。含桃红点祗园树，修竹苍浮曲水亭。"就连那位遍游全国青山绿水的乾隆皇帝见到了此处的美景，也不禁吟出了："青山绿如洗，四面作佳邻"的诗句。这就是潭柘十景之三，千峰拱翠。

万壑堆云

夏日天气变化无常，山区尤甚。炎炎烈日西斜，凉风骤起，抬头远望西北天际，但只见乌云翻卷而来，西山爽气朝来歇，倏忽玄阴满四陲。如钱塘潮涌，如天兵布阵，滚过山坡，溢满山谷，风穿林吼，空谷传音，汹涌屡欲崩，与山相吞吐。这时候若登上寺内的毗卢阁，你才会真正体会到"山雨欲来风满楼"的韵味。这就是潭柘十景之四，万壑堆云� �

殿阁南薰

登上高大的毗卢阁，只见眼前殿宇嵯峨，整座寺院香烟缭绕，每座殿堂前的铁焚炉、铜香炉内，成炷成把的高香燃尽一层又一层，烟雾升腾，弥漫全寺。透过青烟，钟馨声悠，幡幢微荡。游人至此，仿佛置身于西天佛国的祥云慈雾之中，颇有一种出凡入圣之感。

御亭流杯

"流杯亭"，位于行宫院内，是当年清代乾隆皇帝为得"曲水流觞"之趣而建。这种建筑仅在 *** 、故宫乾隆花园等少数几座皇家御园以及恭王府才可以见到，潭柘寺的"流杯亭"可算是在民间稀有的一座了。这里旁有竹林，伴以古松，环境清幽，是个消暑纳凉的好去处。民国时期的著名旅行家田树藩有诗赞曰："猗玕亭畔景殊出，修竹风清送晚秋。隔院钟声传耳底，石间泉水入亭留。"如今的流杯亭是最吸引游人的地方之一。

雄峰捧日

中国的许多旅游胜地都有观日出的景致，但在潭柘寺观日出更令人陶醉。清晨登上观音殿前的月台，举目望去，只见雄伟的捧日峰的身影在晨光白霭中逐渐清晰。须臾，东方渐明，一轮红日冉冉而起，仿佛是捧日峰用合拢的巨手将红红的太阳缓缓地托起，这种雄浑壮丽的景观，你只有在潭柘寺才能一饱眼福。诗人黄叔琳赞曰："晓钟声度白云层，霞气冥蒙冷翠凝。扶杖独来峰顶望，四山浮黛日初升。"

层峦架月

夜静观景，在潭柘寺，令你神驰心醉。夜幕降临，群山沉寂，只有殿堂内佛像前的香火烛光透过窗门，在星星点点地闪烁。这时候你登上延清阁，遥望天际，只见宛如波涛起伏，高低错落的峰峦映在星光点点的天幕上。一轮明月漂浮在由峰峦组成的波涛之上，秀美的架月峰托着宛如银盆的明月，不愿让她坠落下去。"珠斗横斜碧汉低，夜凉风露正凄凄。冥蒙淡月谁留得?影在苍松翠岭西。"

锦屏雪浪

"天然一架锦屏开，不费人间智巧排。"冬季的潭柘山景色别具一格。瑞雪初霁，层峦重岭，茫茫一片，"红装素裹，分外妖娆。"尤其是南面的锦屏山更是秀美，抬头望去，恰如一幅锦绣玉雕的美丽图画。起伏的山峦宛如玉龙盘绕，又像蜡雕银铸。皑皑的白雪好似满山梨花，又像海上银波，若身处此情此景之中，你一定会由内心里呼喊出来，"好一派北国风光!"

飞泉夜雨

夏季夜晚，月影朦胧，可享受仙宇神宫之妙趣。从东侧门走出寺院，顺着寺院墙边的小路漫步北行，闲步山谷，静听着淙淙流水和声声虫鸣，惬意非常。"岩峦幛开豁耳目，岚雾翠低濡衣襟。"这就是明初名臣姚广孝对这种景色的描述，当年他隐居在潭柘寺时，所居住的少师静室就在寺院的东北侧，离这道断崖很近，他经常到此来散步。正因为他亲身领略了这番意境，才会吟出如此美妙的诗句。

潭柘寺二宝

宝锅：天王殿前有一口铜锅，直径1.85米、深1.1米，是和尚们 炒菜 所用。此锅原在东跨院北房西次间，现在那里还有一口更大的锅，直径4米、深2米，一次煮粥能放米10石，需16个小时才能煮熟。由于锅大底厚，文火慢熬，故而熬的粥既粘且香。关于这两口锅，还有“泼砂不漏米”之说，原来，锅底有“容砂器”，随着熬粥时的不断搅动，砂石会沉入锅底的凹陷处。

石鱼：潭柘寺观音殿西侧有龙王殿，殿前廊上有一石鱼，长1.7米、重150公斤，看似铜，实为石，击之可发五音， 传说 是南海龙宫之宝，龙王送给玉帝。后来人间大旱，玉帝送给潭柘寺消灾。一夜大风雨时，石鱼从天而降，掉在院中。据说石鱼身上13个部位代表13个省，哪省有旱情，敲击该省部位便可降雨。现在寺中的� �鱼为后来复制的。

第五届银杏节

潭柘寺帝王树植于唐贞观年间，距今已有一千三百多年的历史，乾隆皇帝御封潭柘寺这棵银杏树为“帝王树”。原因在于这棵银杏树很有灵气。古刹古树，您是否也跟这棵“帝王树”有着不解之缘呢?!银杏节作为潭柘寺每年一次的盛大活动，从2010年的之一届开始，至今已经成功举办了4届。回顾以往，潭柘寺景区借助银杏节这个平台，以节扬名、以节聚友，不断的提升知名度和美誉度。

帝王树传说

帝王树位于北京门头沟区潭柘寺内，传说，当一个帝王去世时，帝王树就会有一支树杈折断;当一个帝王继位后，帝王树上又会长出新的枝条。所以、人们把这颗大树称为“帝王树”。北方高僧皆宜以此树代表菩提树，视为佛门圣树。帝王树，直干探天，粗可数围，相传为辽代遗物，距今已近千年。帝王树枝叶茂盛，历经千年的风雨依然风采依旧，看世事沧桑，迎各方游客。东侧的一株称"帝王树"，西侧的一株称"配王树"。这两株古树都是我国的活化石--银杏树。

潭柘寺有什么美食

宴会厅位于宴宾楼一层，其中大宴会厅可容纳300人，小宴会厅可容纳80人另有4个豪华包间，为您提供川菜、家常菜等多种美食，可根据您的需要预定。位于宴宾楼二楼的凤鸣阁有13个豪华包间，为您提供多种高档精致的粤菜。同时位于宴宾楼的咖啡厅为您提供各式咖啡。自助餐厅位于温泉乐园的二楼， 可容纳168人，为您提供各种自助餐饮。

潭柘寺嘉福饭店

位于潭柘寺风景区正门东西两侧。佛家人是古老的素食主义者。寺庙里的素斋，也就成了超凡脱俗的风味。在辞旧迎新之际，品尝潭柘寺里的素餐，必定让您身心清爽。茄子、土豆、萝卜等菜蔬，却能做出多种特异的口味，这是寺庙素斋的一大特色，也是它的魅力所在。一箪食，一瓢饮，不以物喜，不以己悲，怀着平静和质朴的心情吃一顿年夜饭，让肠胃和心灵都获益匪浅。

星级：2星

类别：星级

所在乡镇：潭柘寺镇

乘车路线：苹果园地铁站下车换乘931路直达潭柘寺景区

自驾路线：莲石路—门头沟石门营环岛—108国道—潭柘寺景区

冬天去潭柘寺旅游必备物品

一、洗漱用品一定要自己带齐全，现在很多酒店都已经不再提供洗漱的一次性用品。

二、手机，照相机等设备一定要带好，同时要准备好相应的充电器，备用电池等。比较喜欢用手机玩儿 *** 的朋友更好带上 *** 杆。

三、冬天旅游应该带好相应的御寒的衣服，怕冷的朋友可以带些暖宝宝贴或者是热水袋，另外要带一双舒适的平底鞋。

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慕巴士直通车京西潭柘寺漫游记

距离京西30公里的门头沟，有一座千年古寺，它是中国佛教著名的禅宗寺院-潭柘寺。在这里您不仅可以欣赏到古朴精美的佛教建筑，还能感受西山美丽的自然风景。

潭柘寺里发生了哪些事?

1⃣始建于西晋时期距今1700年，是北京最早的佛教寺庙。有“先有潭柘寺，后有北京城”的谚语。

2⃣元世祖忽必烈的女儿，妙严公主为了替其父赎罪，而到潭柘寺出家，后终老于寺中。

3⃣明朝辅佐永乐皇帝夺位的姚广孝，在朱棣夺取天下之后隐居潭柘寺修行。设计� �姚广孝从潭柘寺的建筑和布局中获得灵感，设计了故宫！

4⃣清朝康熙帝赐名“岫云寺”因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为潭柘寺。

潭柘寺好玩么？

必看景观

大雄宝殿

潭柘寺最雄伟壮丽的建筑，与故宫太和殿的造型完全一样，都是清朝更高等级的建筑。

千年银杏

走过大雄宝殿，有两棵镇寺千年银杏。东边的是唐代种植乾隆御封的帝王树，1300年的树龄，高30多米。

百年玉兰

京城一绝，植于明代。距今400余年，极其珍贵。寺中的玉兰为紫、白双色，极其罕见。

潭柘寺怎么玩？

参观景点路线推荐（参照路线图）

潭柘寺内主要建筑可分为中、东、西三路。

中路：山门-天王殿-大雄宝殿-斋堂-毗卢阁

东路：方丈院-延清阁-行宫院-万寿宫-太后宫

西路：愣严坛-戒台-观音殿

1、景区大门口

2、步行上山：穿过2号停车场，步行大约600米，到达景区检票口。

3、三号景区检票

4、天王殿-供奉的大肚弥勒佛

5、大雄宝殿

6、毗卢阁-潭柘寺中心线上更大的建筑，阁为两层亭台楼阁式建筑，分左右双层。

门票成人售价：￥50

学生老人：￥25

免票政策：1.2米以下小朋友、军人、残疾朋友。

交通慕巴士京西潭柘寺专线巴士

地铁宣武门G出口-肯德基门口 1小时到达

北京旅游攻略

1.香山，位于北京海淀区西郊，主要景点有鬼见愁、玉华山庄、双清别墅等。玉华山庄位于山脉中部，是庭院型风景点，院内古树参天，榕树成行，泉流淙淙，亭台层层，是幽雅宜人的好去处

交通路线 可坐360、318、331等路到

票价10元

2.可以去门头沟的潭柘寺 历史悠久香火也很旺，是一个登山健身、回归大自然的好去处。潭柘寺是一座千年古刹，人称“先有潭柘寺，后有北京城”。这里四面环山，九峰拥立、古树参天、佛塔林立，面积121公顷。寺内泉水终年潺潺，山门外南山坡上的上下塔院共留存75座僧塔。山上长着古树名木及大量的花灌木，每年初春，玉兰花开，吸引大批游人前往观赏。

交通路线 可从苹果园地铁站乘931路公汽或乘游7路直达。驾车可从五孔桥沿阜石路西行至108国道可达。

票价 30元

3.八大处公园 位于石景山区北部，是北京著名的风景区，始建于1300多年前。公园内有八座古寺(灵光寺、长安寺、三山庵、大悲寺、龙泉庙、香界寺、宝珠洞、证果寺)，“八大处”由此得名。滑道、骑马等游乐项吸引了众多的游客。

交通路线:乘347、389路汽车八大处下。驾车可从五孔桥上阜石路，直行即到。

票价:5元

4.百花山保护区 位于门头沟西部黄塔乡境内黄花坨村南，距市区110公里，是北京市五个自然保护区之一，素有华北天然动植物园之称。山峰海拔1991米，山势陡峻挺拔，千姿百态。景区由四大部分组成，即百花山主峰景区、百花山草甸景区、望海楼景区、百花畔景区。35个景点分布在景区各处，其中以“百花草甸”、“百花山瀑布”、“万年冰肌”、“山顶日出”、“云海升腾”、“蚂蚁山”等最为著名。百花山动植物资源丰富，有四个植被类型，十个森林群落，植物种类有110科，动物种类有170种。

交通路线 苹果园地铁站乘336、326路河滩平下车，转乘去百花山的旅游专车或长途汽车。自驾车可从航天桥沿阜石路到门头沟后，沿109国道行驶100余公里即到。

5.北京生存岛基地 位于怀柔县红螺东路6号，生存岛的娱乐区包括：工艺 *** 区(陶艺、染织、木工、雕刻、漆器、金工、造纸模型)；农事科技区(种植、 养殖、遗传、标本、科普、酿造、食品加工)；军体营区(防身术、擒拿、柔道、摔跤、射击、铁人三项、军事训练、野营野炊)；综合娱乐区(水上竞技、趣味体育、驾驶培训、攀岩)。

生存岛还建有学生公寓、家庭公寓、俱乐部、餐厅。

交通路线 东直门乘916路到怀柔，再打车10元即到。北京北站乘郊游3次列车直达。驾车可从三元桥下京顺路到怀柔，沿迎宾路或开放路到怀柔县城北铁路桥左拐600米即到。

票价 成人16元，学生11元

6.雾灵山 地处密云县和河北兴隆县交界处新城子乡曹家路村，距市区100公里，是燕山山脉的主峰，海拔2116米，被称为“京东之一山”，因山上常年笼罩着云雾并生有灵芝仙草而得名。雾灵山山势雄伟，景色秀丽，充满自然野趣，奇峰怪石林立，有峭壁翠柏、雾灵云海等“雾灵十六景”。

交通路线 从东直门乘长途汽车至密云，再转车到雾灵山国家森林公园。驾车可从三元桥下京密路到密云，至桑园路口后右转直行37公里即到。

票价：26元

小吃

小吃可以去隆福寺小吃 基本上 *** 的就都有了 还有白魁的白水羊头 然后是丰年灌肠 东四从地条到10条就都是好吃的了 比较有名的烤翅店就有很多 比如4条的变脸 9条的五哥烤翅 还有丫丫烤翅等 八条有个很不错的卤煮张 等等 太多了

后海也有不错的好吃的 然后就是等五一前门恢复了 爆肚冯 褡裢火烧 羊头马 奶酪魏 豆腐脑白就都回来了

王府井小吃一条街也不错，各式小吃，没有上百种也有九十样。如新疆式烤羊腿、甜点驴打滚、油炸灌肠等 *** 小吃和煎饺子、爆肚、甜食茶汤和北方小点豌豆黄等各种汉族食品。

炸鲜奶外金黄、内洁白；外酥脆、内软嫩;炒肝具有汤汁油亮酱红，肝香肠肥，味浓不腻，稀而不澥的特色;龙须酥、各式各样的冰糖葫芦

去八达岭长城 我建议早上6点多起，可以在德胜门做大巴去，也可以坐火车去 主要是趁早去路上人少不至于堵车，而且早上爬长城比较凉快。吃完饭午后回来时高速上车少 避免回城高峰

颐和园作为最完整的皇家园林 可观赏的地方很多（如： 万寿山、佛香阁、大戏楼、长廊、石舫、铜亭宝云阁 、后山后湖景区、苏州街等等）同样建议早去 还可以划船赏景

路线提示：

一、 东宫门入园：

1、 东宫门——仁寿殿——德和园——文昌院——玉澜堂、宜芸馆——乐寿堂——长廊——排云殿——佛香阁——石舫——耕织图景区——如意门。（约3小时行程）

2、 东宫门——仁寿殿——德和园——文昌院——玉澜堂、宜芸馆——乐寿堂——长廊——排云殿——佛香阁——石舫——乘船至南湖岛——十七孔桥——铜牛——新建宫门。（约2.5小时行程）

3、 东宫门——仁寿殿——德和园——文昌院——玉澜堂、宜芸馆——乐寿堂——长廊——排云殿——佛香阁——苏州街——北宫门。（约2小时行程）

4、 东宫门——仁寿殿——德和园——文昌院——玉澜堂、宜芸馆——乐寿堂——长廊——排云殿——佛香阁——苏州街——澹宁堂——谐趣园——东宫门。（约2.5小时行程）

二、 北宫门入园：

1、 北宫门——苏州街——四大部洲——佛香阁——排云殿——长廊——石舫——乘船至南湖岛——十七孔桥——铜牛——昆明湖东堤——文昌院——玉澜堂、宜芸馆——乐寿堂——德和园——仁寿殿——东宫门。（约3小时行程）

2、 北宫门——苏州街——澹宁堂——谐趣园——仁寿殿——德和园——玉澜堂、宜芸馆——文昌院——乐寿堂——长廊——排云殿——佛香阁—— 石舫——耕织图景区——如意门。（约2.5小时行程）

3、 北宫门——苏州街——石舫——长廊——排云殿——佛香阁——乐寿堂——德和园——文昌院——仁寿殿——东宫门。（约2小时行程）

三、 新建宫门入园：

1、 新建宫门——昆明湖东堤——文昌院——仁寿殿——德和园——玉澜堂、宜芸馆——乐寿堂——长廊——排云殿——佛香阁——苏州街——北宫门。（约2.5小时行程）

2、 新建宫门——南湖岛——十七孔桥——铜牛——乘船至石舫——耕织图景区——苏州街——佛香阁——排云殿——长廊——乐寿堂——德和园——玉澜堂、宜芸馆——文昌院——仁寿殿——东宫门。（约3小时行程）

北京近郊一日游更佳景点

北京近郊一日游，推荐景点汉石桥湿地，在这里，你可以看到珍惜濒危鸟类，大片的芦苇沼泽，非常浪漫。去年，我来北京出差，用了大半天的时间游玩了汉石桥湿地，更大的感受是：风景优美，景色壮观，是更佳的游玩景地。下面，随我一起来看看吧~

汉石桥湿地

【景点介绍】

汉石桥湿地自然保护区位于京东平原地带，是北京市平原地区唯一的大型芦苇沼泽湿地。

保护区内记录到鸟类153种，包括国家Ⅰ级保护动物2种，国家Ⅱ级保护动物17种，野生植物292种，是许多珍稀濒危鸟类迁徙的栖息地和中转站。汉石桥湿地区域（公园大门导游图标注）包括：双子湖、芦苇荡、高台观鸟、湿地植物园、水上游览区。双子湖公园，包括：森林区、垂钓区、游船区及湿地植物园。

【景点位置】北京市顺义区杨镇沙子营村

【门票】免费

【交通路线】

自驾：

自驾车路线：三元桥—机场高速—机场南线—京平高速—木燕路出口—北务方向直行8公里；三元桥—京密路—枯柳树环岛向东—顺平路—木燕路口向南3公里

公交：

918路公交车（东直门—三元桥—顺义城区—南彩乘顺18路到沙子营）

【推荐游玩项目】

（1）湿地野钓

野钓区有草鱼、鲢鱼、鲤鱼、鲫鱼等，岸边芦苇密集，还原天然环境的野钓风趣。置身在湿地野钓区钓鱼，会有一种别样的垂钓感，很舒心。

（2）游船

该项目位于双子湖公园码头，现有大型游船3条，电瓶船、脚踏船120条，船只特殊设计，颜色古朴，与大自然融合。游览区域面积1000亩，包括：大水面、群岛水域、植物园。乘船可欣赏到芡实、香蒲、鸢尾、荷花、睡莲等多种水生植物，以及小䴙䴘、苍鹭、白鹭、黑水鸡等鸟类。

（3）趣味自行车

项目位于双子湖公园码头南侧，现有情侣自行车30辆、双人观光车50辆、四人观光车60辆。

趣味自行车游览线路分为三条：

a、植物园区（东线）：可欣赏到荷花、睡莲、芦苇等水生植物；

b、森林公园（南线）：可欣赏到东、西湖及森林景观风貌；

c、环湖路区（西线）：可欣赏到湿地核心区大面积芦苇景观。

（4）观光电瓶车

a、环湖路区（西线）：可欣赏到湿地核心区大面积芦苇景观。

b、森林公园（南线）：可欣赏到东、西湖及森林景观风貌。

（5）视频观鸟

视频观鸟位于保护区最北端，观鸟厅内设有无线视频观鸟设备、高倍望远镜及便携式望远镜，提供不同的观鸟感受。此外，大量鸟类标本展示于观鸟厅中。

潭柘寺风景区怎么样?

说起潭柘寺，潭柘寺风景区到底怎么样？慕巴士为您提供潭柘寺2022年最新旅游攻略。为你详细说明潭柘寺风景区怎么样？让游客有一份明确适合自己的选择！

潭柘寺大部分北京人应该都去过� �就因为“先有潭柘寺，后有北京城”这句民谚，是北京最古老的寺庙，距今已有近1700年的历史。潭柘寺是佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙。

潭柘寺的二乔玉兰堪称京城一绝，植于明代，距今已有400余年历史，极其珍贵。寺中的玉兰为紫、白双色，极其罕见。

潭柘寺必赏景观：大雄宝殿、流杯亭、神石鱼、帝王树、二月兰、毗卢阁等。烧香拜佛的人络绎不绝。如果您正在考虑“潭柘寺景区怎么样？”这个问题，以上回答供您参考。

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