《红楼梦》中描写称唱戏的叫戏子，“戏子”在

导读：《红楼梦》中描写称唱戏的叫戏子，“戏子”在 中国历代奴仆如何称呼男女主人？ 古代对男子和女子的称呼各是什么？

古代称唱戏的为＂戏子＂，是一种蔑称。

古代唱戏的地位低下，处于下九流的位置，等同于娼妓。唱戏的出身卑微，许多都是穷人家里养不起才送到戏班学艺唱戏以求生存。

唱戏的受到官府富豪的压榨欺凌，地痞流氓的敲榨骚扰，生活不易。但为了生存，只能曲意奉承逆来顺受。

女演员的日子就更难过了。特别是漂亮的女演员更加不易。贪官富豪想占有，地痞流氓要强抢，就连街头小混混可以揩油欺侮。如果不从，不仅自身难保，就连整个戏班都要遭殃。

所以，古代的戏子想要洁身自好，安安稳稳地过日子真比登天还难。

　戏子又称优伶，是古代对现代娱乐圈中那些靠说唱表演来换取生存资本的人一种特称。按照我国古代对各种职业的排行分类，戏子属于下九流中的下九流，排名还在娼妓，盗窃之下，死后都不得入祖坟，可见他们的地位有多么的卑微。

俗话说，“戏子无义，婊子无情。”但《红楼梦》中所描写的戏子，却似乎一反常态，不管芳官藕官蕊官等十二个买来的小戏子，还是被忠顺王爷，北静王爷所宠爱的蒋玉涵，都过得有滋有味，非常有尊严，而且还有情有义，得到人们的认可，丝毫不受职业的拖累。

比如芳官，她在怡红院里，不仅在吃食比宝玉还精致，柳嫂子为她送来的一碗虾丸鸡皮汤,又是一碗酒酿清蒸鸭子,一碟腌的胭脂鹅脯,还有一碟四个奶油松瓤卷酥,并一大碗热腾腾碧莹莹的绿畦香稻粳米饭。”芳官见了嫌油腻，宝玉却觉得相当好，而且，芳官还敢欺负大观园里的一些小丫头，就是贾环这样不得脸的主子她也敢欺负，更是大胆到插手怡红院人事安排。

比如蒋玉涵，不但在与国公府里的贵公子贾宝玉是好朋友，而且是北静王府的座上宾，北静王还将外国进贡来的冬暖夏凉，价值连城的茜香罗香帕赠予了蒋玉涵，甚至在忠顺王爷那里得脸，一会儿看不见便让人寻找。还有自己的产业。

可是实际上，她们在其他人眼里依然是下九流的下九流，赵姨娘骂她们是小淫妇粉头”，探春也认为戏子是玩艺儿”，王夫人更是认定是狐狸精。宝玉挨打其中一条重要原因就是交游伶人。可见，红楼梦中，即使戏子即使受到一些人的宠爱，仍然改不了他们可悲的命运

中国历代奴仆如何称呼男女主人？

在唐代,没有“老爷”之称,奴仆称呼男主人为“阿郎”；而称呼少主人为“郎君”；称呼主母和小姐俱为“娘子”.

就是这么叫的 但是，“娘子”、“郎君”并非只用于奴仆称呼主人，旁人见了女子亦呼其为“娘子”，见了少年女子也有呼为“小娘子”者；年长者也会叫少年人为“郎”或“郎君”，像李白的一句诗中就描写有：一个老人问李白“郎今欲渡缘何事”？然后告诫他“如此风波不可行”。 在唐代，称呼相熟悉的男子多以其姓加上行第或最后再加以“郎”呼之，例如，白居易呼元缜为“元九”，唐德宗曾呼陆贽为“陆九”；而称呼女子则多以其姓加行第再加“娘”呼之，例如：“公孙大娘”、“李十二娘”等等叫法。而“萧郎”和“萧娘”作为普遍的代称，早是大家所熟知的了。 像唐明皇这样的风流天子，亲近者俱呼其为“三郎”，而呼太真妃为“娘子”

古代对男子和女子的称呼各是什么？

男子
子--古代对成年男子的尊称或美称，相当与现在的先生。夫子--古代对成年男子的敬称，语气比重于称“子”。父(读第三声)--古代对男子的美称或对老年人的尊称。父(读第四声)--父亲或男性长辈之称。
甫--古代男子的美称。丈夫--古时称成年男子为丈� �，并不专指女子配偶。匹夫--本指一个人，古代多指平民中男子或一般人。须眉--古代称男子为须眉。古曾以男子须眉稠秀为美，故有此称。
女子
妾--古代女子表谦卑的自称。母--古代对贵族女子的一种美称或泛指长辈女性。青衣--古代俾女的代称.裙衩--古时为妇女的代称。拙荆--一般人家丈夫对妻子的一种称谓。
粉黛--古代美女代称。蛾眉--亦作“峨眉”，古代美女的代称。巾帼--古称妇女为巾帼。姥--古称老妇人为姥。妪--古对妇人，一般指年岁大者，亦有指少女者。媪--古对妇人或老妇人的称乎。
扩展资料
尊称：也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼。针对不同的对象，称呼可有多种。称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。
对一般人，则有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、孺人、大人、兄台”等等至于古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人，对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正。
对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语。
参考资料：搜狗百科-尊称

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