如何看待考古和历史的关系？

谢邀，考古和历史是两门具有紧密联系的学科，在世界上很多国家考古学是属于历史学学科范围之内的，中国也是这样，考古学毕业的学生毕业证上都是历史学学位。这种情况主要是在欧洲、中国等地区较为普遍，但是向北美地区考古学是属于人类学的范畴。

这和一个国家或者地区的历史发展过程以及考古学的研究特点有关，欧洲和中国都是具有悠久历史文化传承的地区，历史学研究底蕴深厚，古代文献、遗迹、遗物等十分丰富，考古学从诞生之初就是为了研究古代社会历史而产生的，因此，在考古学最初的时候都是以证经补史为主的。但是，随着考古学的不断发展，证经补史已经能够完全包含考古学所发挥的作用了，考古学对古代社会特别是普通人群的生活、思想等方面的研究是史籍中没有的，更不用说一些重要的考古发现具有颠覆文献中的记载甚至发现一段文献中没有记载过的历史了。从目前的考古学发展来看，各种科技手段的运用更加频繁，从古人类的衣食住行各个方面进行复原，可以给我们带来最直接最具体的活生生的历史情境，这一点是历史学所不能的。

和欧洲与中国不一样，北美地区历史发展时间较短，不是世界几大文明中心，因此在考古学上他们更加注重与人类学和民族学的结合，更加注重于人类社会、行为等方面的研究，特别是人类在社会形态以及行为上的现代化研究，对于古代文化分布与相互交流之间的研究则较少进行。

总之，考古学与历史学有着不同的研究对象和研究方法，但是都是关注于古代人类社会历史，考古学者需要借鉴历史学上大量的文献资料，历史学者也需要密切关注考古学上的新发现，共同复原我们人类的过去。

在说个这个问题之前，我想说说三代，你知道历史书上说的三代指的是什么吗？指的是夏商周三代。你知道他们距离我们有多远吗？周朝灭亡距今两千二百五十年了。商朝灭亡距今三千年了。夏朝的灭亡也有四千一二百年了。这么遥远的历史，我们是怎么知道的呢？而古书说的又是真实的历史吗？

那怎么研究这一阶段的历史呢？美国哈佛大学 的人类学教授张光直先生就给出了五种方法：传统的历史文献，青铜器，甲骨文，考古学，理论模式。那我们可以看出，其中历史文献往往要进行斟酌辨析，而一手资料往往是中间的三种，这三种就来源于考古。所以你是不是明白了呢？那就是要想知道自已的历史，考古是必须的。

比如说，我们说对于三代文明的研究，张光直先生有《中国青铜时代》，你说这本书是在研究历史学呢，还是考古学呢？其实这二者在这本书里都注重。正如英国考古学家考古史专家丹尼尔所说，

考古学家的目的绝对不是准确的发掘和出版发掘报告，甚至也不是准确的地层比较，以及他误称为文化的器物类型的划分，而是撰写历史。……考古学家的工作是否重要，并不是看他发掘数量规模和次数，而是看他对撰写或重新撰写人类早期历史的贡献大小。

这说的太精辟了。其实，我们的历史是整个社会的历史，对于社会的各个方面都要一个较为深入的研究，如果说有的专搞古文字，有人专搞历史，有人专搞美术，有人专搞考古，这样的历史就是不完整的，就不能对历史有一个全面深入的理解，那得出来的结论往往是不正确的。所以有人说，研究古代文化社会的大家名家，无不专精之后继以扩充，而后人评论也不是以一科为限，也只有这样，才是名家风范。

总之，我们说，研究历史离不开考古，而考古应当以历史研究为归� �。

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