古代景点名 古代名人有关景点

导读：古代景点名 古代名人有关景点 1. 古代名人有关景点 2. 古代有名的景点 3. 历史名人有关景点 4. 景点名称以及与其相关的古代名人 5. 与古代名人有关的风景名胜 6. 与历史名人有关的旅游景点 7. 古代名人有关景点的故事 8. 与古代名人有关的标志性景点 9. 与古代名人有关的景点 10. 有关古代文化名人的景点 11. 因古代名人而出名的景点

1. 古代名人有关景点

名胜古迹

míng shèng gǔ jì

成语解释风景优美和有古代遗迹的著名的地方。

成语出处路遥《平凡的世界》第一卷第45章：“首都所有的名胜古迹都去了两次以上。”

常用程度常用成语

感情色彩中性成语

成语用法联合式；作宾语；指风景优美和有古代遗迹的著名地方

成语结构联合式成语

2. 古代有名的景点

“中国历史文化名街评选推介” 活动于2008年7月启动，共有200多条街区报名参评。评选参照历史要素、文化要素、保存状况、经济文化活力、社会知名度、保护与管理等六大标准。该活动已于2009年、2010年、2011年、2012年连续举办了四届。

第一届十大“中国历史文化名街”名单：

北京国子监街、平遥南大街、哈尔滨中央大街、苏州平江路、黄山市屯溪老街、福州三坊七巷、青岛八大关、青州昭德古街、海口骑楼老街、拉萨八廓街

1 北京国子监街——现存的东西贯通的国子监街全长669米，平均宽度11米，1984年被定为北京市级文物保护单位，是北京市唯一一个以街命名的市级文物保护单位，也是北京市保留下来的唯一一条牌楼街。

2 山西平遥南大街——平遥古城向有“四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷”之说，南大街就是四大街之一。南大街位于古城中心，全长690米，古城以南大街为中轴线，遵循“左文庙、右武庙，左城隍、右县衙”的格局。明代中叶，平遥商业逐步繁荣昌盛，南大街渐成规模，是当时商业最繁华的街道。当年盛极一时的百川通票号、协同庆钱庄等店铺的旧址如今依然矗立，成为供游人观赏的景点。

3 黑龙江哈尔滨市中央大街——哈尔滨中央大街全长1450米，宽21.34米，其中车行方石路宽10.8米，占地面积94.05公顷。中央大街历史街区中有保护建筑36栋，其中汇集了欧洲16世纪文艺复兴时期、17世纪巴洛克式、19世纪折中主义及现代的多种建筑风格，是国内罕见的一条建筑艺术长廊。

4 安徽黄山屯溪老街——位于安徽省黄山市屯溪区老城中心的新安江畔，距今已有500余年的历史，老街街面宽5至7米，全长832米，赭红色麻石铺地，面积近20公顷，核心保护区4公顷，两侧有三路18条巷，现有各类店铺227家。屯溪老街保持和延续了明清时期传统风貌，街区空间结构呈鱼骨式形态，纵向封闭完整，横向通过小巷、马路，与山水相沟通，被誉为“活动着的清明上河图”。

5 福建福州三坊七巷——福州三坊七巷历史文化街区总占地面积38.35公顷，基本保留了唐宋遗留下来的坊巷格局，涵盖了保存较为完好的明清建筑计159座，被誉为“明清建筑博物馆”“城市里坊制度的活化石”。

6 江苏苏州平江路——目前，苏州城内河道总长度为35公里，平均每平方公里约2.5公里，而在平江路0.7平方公里范围内，就有河道3.5公里，是城内河道分布最密的街区，也是古城河道“干支流结构”唯一的遗存。平江路文物古迹众多，有世界文化遗产1处，全国重点文物保护单位1处，江苏省文物保护单位1处，苏州市文物保护单位6处和控制保护建筑44处。

7 山东青州昭德古街——昭德古街由东门街、东关街、昭德街、北阁街、粮市街及其两侧街巷组成，全长3000余米，形成了一组“连线成片”的明清古建筑群。昭德古街居民以回族为主，另有汉、满、蒙等民族杂居其中。最早来青州的穆斯林，可追溯到唐朝，当时以贸易为主的波斯人、大食人通过陆地和海上“丝绸之路”，来到青州开展贸易活动。

8 海南海口骑楼老街——海口骑� ��建筑作为一种外廊式的建筑艺术源远流长，甚至可以追溯至2500年前的世界经典建筑。海口白色骑楼建筑具有浓郁的欧亚混交化特征：既有浓厚的中国古代传统建筑特色，又有对西方建筑的模仿，还有南洋文化的建筑及装饰风格，并明显受到印度和阿拉伯建筑文化的影响，这些独特的建筑风格形成了一座骑楼就是一幅风景画，一条街就是一个文化景区的亮丽景观。

9 山东青岛八大关——八大关是青岛太平山南麓临海处的一处历史街区，位于汇泉角和太平角之间。由于自然环境非常优美，自20世纪20年代末起，中国的新兴贵族与社会名流均热衷于在此兴造别墅，至40年代初，已形成了一个由300余栋别墅构成的别墅区。这些建筑风格多样而统一，集中体现了当时东西方建筑艺术的流变轨迹。

10 西藏拉萨八廓街——八廓街位于西藏自治区首府拉萨城中心，街区总面积133.82公顷。藏语“八廓”是“环形朝拜路”的意思，这条长达千余米的主街道围绕大昭寺环行，成为该区域最重要的朝圣和商业道路，所以整个街区被称为“八廓”。八廓街现有29处文物古迹、54处古代建筑院落，具有很高的历史、科学和艺术价值。

第二届十大“中国历史文化名街”名单：

天津五大道、无锡清名桥、重庆磁器口、上海多伦路、扬州东关街、苏州山塘街、齐齐哈尔昂昂溪罗西亚大街、北京烟袋斜街、福建漳州古街、泉州中山路

1 天津和平区“五大道”——形成于19世纪60年代的天津“五大道”包括天津市和平区南京路、成都道、西安道、岳阳道、桂林路、西康路、马场道围合的范围。这里的小洋楼别具特色，名人故居云集，历史积淀丰厚悠长，异国情调浓郁，是历史建筑的“万国博览会”，如今已成为“天津小洋楼”的代名词。

2 江苏无锡清名桥历史文化街区——以古运河为中轴，南长古街和南下塘古弄分列左右，为独具特色的古运河畔江南人家历史文化街区。街区现存有少量明、清古民居，绝大部分历史建筑为19世纪末、20世纪初所建的有着浓厚运河江南人家特点，又有中西合璧风格的石库门商贾别墅。

3 重庆沙坪坝区瓷器口古镇传统历史文化街区——始建于宋真宗咸平年间，位于重庆市沙坪坝区东北部。街区的结构布局以自然山水环境为基础，依山就势，形成三维立体空间结构形态。核心区有20余处具有较高保护价值的明清四合院。

4 上海虹口区多伦路文化名人街——众多的文化名人故居铸就了多伦路“现代文学重镇”的地位，该街区拥有罕见的百年海派建筑“露天博物馆”等优秀历史建筑和众多的历史文化遗存。

5 江苏扬州东关街——东关街距今约有1200年历史。早在唐代至元代时期，东关街就拥有坚固的城垣、独具特色的民居和设施齐全的浴室。清末民初，扬州近代工商业开始启蒙，东关街又成为众多商业老字号的发祥地。东关街拥有比较完整的明清建筑群及“鱼骨状”街巷体系，保持和沿袭了明清时期的传统风貌特色。

6 江苏苏州山塘街——全长3600米，为唐代诗人白居易于公元825年任苏州刺史时修筑，至今仍保持着 “一街一河”的原本格局和 “粉墙黛瓦”的传统风貌。街区文物古迹荟萃，优秀历史建筑众多，传统民居密集，本地居民达85%以上，仍保留着传统的生活习俗。

7 黑龙江齐齐哈尔昂昂溪区罗西亚大街——罗西亚大街形成于1907年，是中东铁路沿线俄式建筑保存较好、具有突出特色的一条街道。该街长1451米，宽18米，沿街两侧分布的俄式建筑排列均匀，形成以昂昂溪车站（原称齐齐哈尔车站 ）为中心的功能完善的建筑群体。

8 北京什刹海烟袋斜街——烟袋斜街东起地安门大街，西至小石碑胡同与鸦儿胡同相连，北起大石碑胡同，南到前海北沿，是街巷紧邻成片的四合院居住区。目前街区内原有的格局和建筑风格基本保留完整，是北京市历史最悠久的斜街之一。

9 福建漳州历史文化街区——位于漳州历史文化名城核心区，自唐代以来即为州、郡、路、府之治所。街区内有台湾路、香港路等老街道，包含明清石牌坊及漳州文庙两处国家级文物和8处市级文物保护单位。

10 福建泉州中山路——形成于20世纪30年代的中山路一直是泉州最繁华的商住街，也是“老店号”最集中的一条街。街道两旁有柱廊式骑楼，建筑风格糅合了南洋和闽南传统特色。

第三届十大“中国历史文化名街”名单：

山西省晋中市祁县晋商老街、江苏省无锡市惠山老街、上海市徐汇区武康路历史文化名街、福建省长汀县店头街、广东省潮州市太平街义兴甲巷、安徽省黄山市歙县渔梁街、贵州省黔东南州黎平翘街、浙江省杭州市清河坊、河南省洛阳市涧西工业遗产街、云南省大理州巍山彝族回族自治县南诏古街

1 山西晋中祁县晋商老街——始建于北魏太和年间，位于山西省祁县古城，拥有东、西、南、北4条大街。东、西大街总长850余米，宽7米；南、北大街总长700米，宽7米，是旧城的主要交通干线。晋商老街共有明清时期店铺、宅院72处，其中全国重点文物保护单位1处，省级文物保护单位1处。

2 江苏无锡惠山老街——始于南北朝，后在唐朝逐渐形成祠堂群，并催生出以上、下河塘街为主，渐向外扩散的惠山街区，至明清时日渐繁华，民国时达到鼎盛。街区内的118处祠堂完整系统地保存着中国祠堂文化发展的千年历史，与无锡的江南山水、名泉胜地、古典园林等融汇在一起，形成了一个内容丰富、底蕴深厚的文化群落，被称为无锡“露天历史博物馆”。

3 上海徐汇区武康路历史文化名街——位于上海市徐汇区东北部，北起华山路，南至淮海中路与兴国路交汇处，面积约1平方公里，常住人口约1.89万人。街区曾为上海法租界花园住宅区域的代表性路段，不同建筑风格集聚，名人旧居众多，文物史迹丰富，体现了上海近代高级住宅区的建筑、环境、人文和城市空间品质，为上海中心城区最具欧陆风情街区之一。

4 福建长汀县店头街——明清古街店头街是长汀四大历史传统街区之一，是古汀州城最早的商业街区，也是长汀的核心组成部分。古街前店后宅，下店上宅，集传统行业于一街市，建筑物保留着较为完整的传统格局和独特的历史风貌，基本维持其原有的社会功能和经济文化活动。

5 广东潮州太平街义兴甲巷——历经宋、元、明、清近千年历史，街内拥有石牌坊23座、民国时期特色骑楼、百年老字号商铺、5口古井、5处全国重点文物保护单位。太平街是集旅游、娱乐、购物、住宿、餐饮、特色风味小吃于一体的文化旅游步行街。

6 安徽黄山歙县渔梁街——唐乾元二年（公元759年）该处已形成街市，距今已有1252年，是当时徽州与外部世界沟通的重要市镇之一，因形态似鱼而得名。它是一个典型的商业交通性聚落，其布局形态、街巷空间均呈现出与大多数皖南古村落迥然不同的面貌，渔梁街社会生活的平民性是其有别于其他皖南历史街区的一个显著特征。

7 贵州黔东南州黎平翘街——位于贵州省黔东南州黎平县德凤镇，全长近1公里，两头高，中间低，状如翘起的木扁担，因此称为“翘街”。该街始建� ��明朝洪武十八年，历经600多年沧桑，较为完整地保持着明清时期的传统格局和风貌，街区主要建筑物有黎平会议会址等20多处文物建筑和数百户民居，呈徽派建筑风格，“风火墙”鳞次栉比，蒋家大院、周氏宗祠等经典传统院落错落有致。

8 浙江杭州清河坊——坐落于杭州市上城区吴山北麓，南面是繁华的延安路特色商业街，毗邻西湖、城隍阁等著名风景区，占地面积13.66公顷。清河坊是杭州悠久历史的缩影，百年老店如胡庆余堂、王星记、张小泉等均集中在这一带。街区内有全国重点文物保护单位胡庆余堂、钱江第一井、唐朝天门、于谦故居、胡雪岩故居等景点。

9 河南洛阳涧西工业遗产街——位于涧河以南，面积约60平方公里。该区域总体结构清晰，内含多处洛阳市“一五”期间重点建设项目及配套生活区和科研单位，是新中国成立初期苏联工业建筑风格的集中区。

10 云南大理州巍山彝族回族自治县南诏古街——由明清时期和民国时期保留至今的月华街、日昇街、北街和南街组成，历经253年。古街上的民居大多保留了明清建筑风貌，多为土木结构、青瓦坡顶的“四合五天井”，或者是两种布局相连形成走马转阁楼和“六合同春”布局。

第四届十大“中国历史文化名街”名单：

福建省厦门市中山路、四川泸州尧坝古街、西藏江孜县加日郊老街、陕西省榆林市米脂古城老街、江苏省南京市高淳老街、山东青岛小鱼山文化名人街、浙江省临海市紫阳街、吉林省长春市新民大街、广东省深圳市中英街、安徽黄山市休宁县万安老街

1 厦门中山路——始建于1925年，位于厦门岛西南部。中山路是厦门街市马路"四纵七横"中的"七横"之一，自开街以来，一直是厦门的商业龙头。中山路是厦门目前保留较完整的展现近代历史风貌的旧城街区，拥有小走马路、陈化成故居、中华第一圣堂等众多人文古迹。沿街均为闽南风格的骑楼建筑，中山路沿线是厦门商业的发源地，目前仍然是厦门最繁华的商店街之一。中山路也是目前全国唯一一条直通大海的商业街，成片的南洋骑楼建筑、流光溢彩的LED夜景、琳琅满目的各色闽台特色小吃和回响在小巷街坊间的古老南音，构成其与众不同的风格特色。中山路保存下来的骑楼街道历史文化遗址和闽南街市风情，见证了厦门城市历史发展的过程，留存了城市宝贵的文化记忆。如今的中山路，已经成为一条历史积淀深厚、经营品类齐全、名店名品云集、人流物流集中的历史文化名街。

2 四川泸州尧坝古街——尧坝古街是川黔茶盐古道上的重要驿站，尧坝古街素有"川黔走廊"之称。街道全长千米，南北走向，呈"S"形布局，两边是规模宏大的古民居 群落。街区包括清进士牌坊、王朝闻故居、清嘉庆建筑大鸿米店、明朝古庙东岳庙、清周家祠堂周公馆、娘亲古榕等著名景点，以及散落于千米长街的各种茶馆、酒肆、染房、客栈等，保存完好，古朴依然。

3 西藏江孜县加日郊老街——加日郊老街位于西藏江孜县城北侧，海拔4020米，至今已有600多年历史。从街面上看，一幢幢藏式楼房鳞次栉比。每幢建筑，不论大小，布局自然随意，造型柔和优美，那种“上宅下店”“前铺后宅”“前店后院”的建筑形式，将居住、经商、休闲娱乐巧妙地结合在一起。重重院落，巷道幽深，给人一种宁静安逸。江孜老街作为贸易集散地，既有商店、摊点，又有手工作坊，与老街建筑共同构筑了江孜古镇独特的艺术风格。

4 陕西省榆林市米脂古城老街——米脂古城作为县治所在地，已有近千年历史。北� ��出现小村落，名曰惠家砭，宋太宗时筑毕家寨，宋宝元二年（1039年）更名为米脂寨，崇宁四年（1105年）改称米脂城。米脂古城老街，距今已有近千年辉煌历史。三水环抱，两山俯瞰，枕山面水，负阴向阳，楼台亭榭，古刹高墙，涧水绕合，固若金汤，陕北民众称其为宝城。古城北有大顺皇帝李自成 的盘龙山行宫，西有美女貂蝉 的出生地貂蝉洞，南有民国总统徐世昌 亲笔所书的“古银州”摩崖石刻。米脂老街具有极其深厚的历史文化底蕴，地灵人杰，名人辈出。

5 江苏省南京市高淳老街—— 高淳老街又称淳溪老街，位于南京市高淳区淳溪镇，江苏省内保存最完好的古建筑群，被誉为"金陵第二夫子庙"。高淳老街分布着成片的明清建筑群，这些古建筑傍水而列，粉墙青瓦、飞檐翘角，配上精美的砖木石雕和传统的书法牌匾，古朴典雅，被中外学者和游客誉为"东方文明之缩影""古建筑的艺术宝库"。

6 山东青岛小鱼山文化名人街——小鱼山位于莱阳路东端以北，是青岛市第一座古典风格的山头园林公园。此山原无正名，后因靠近鱼山路而获"小鱼山"之称。历史上，由于许多学者、作家与科学家在此寓居，故称“小鱼山文化名人街”。现有康有为、闻一多、梁实秋、杨振声、沈从文、洪深、老舍、赵太侔、童第周等文化名人故居30余处，全国重点文物保护单位4处，省级文保单位2处，历史建筑占区内建筑总数的62%，其中90%为民居。

7 浙江省临海市紫阳街——在浙江省台州市临海市江南长城景区。是临海市第一古街，是千年古城的缩影，是历史文化名城的象征。紫阳街的街道古色古香。全都是用青石板铺成的，每块青石板大小相同，颜色相同，都是精心雕琢的，非常讲究。两旁的房子别具特色。它没有现代建筑的气魄雄伟，但却有明清朝代的古色古香，那木头房子有的只有三层高，门和窗户雕刻着各种图案：那飞舞的龙活灵活现，那翱翔的凤栩栩如生，真是龙凤呈祥。紫阳街及周边街巷历代名人辈出，除紫阳真人外，还有张伯端、陈涵辉、王观澜等。

8 吉林省长春新民大街——北起解放大路，南到新民广场，1446米长、54.4米宽。按照公交车站点设置，一般500米一站，不足3站。以大街命名，这是城区内最短的一条大街。它曾是伪满洲国时期的政治中心。大街两侧，矗立的历史建筑十余栋，保存完好。

9 广东省深圳市中英街——中英街，位于深圳市盐田区沙头角镇的中英街，由梧桐山流向大鹏湾的小河河床淤积成，原名"鹭鹚径"。长不足0.5公里，宽不够7米，街心以"界碑石"为界，街边商店林立，有来自五大洲的产品，品种十分齐全。进入中英街，不论是大陆公民、香港公民(沙头角居民除外)还是游客，都要办理由公安部门签发的"特许通行证"。由于政府对该街实行了免税政策，这条小街成为远近闻名的购物胜地，中英街价廉物美的黄金首饰和进口电器一直是游客们购买的焦点。

10 安徽黄山市休宁县万安镇万安老街——坐落在安徽省黄山市休宁县万安镇，街道整体沿横江发展，其中主街道全长1000米，总面积0.17平方公里。明清时期，随着徽商的崛起与发达，万安独特的地理位置日益凸现，成为下通歙县、杭州，上连县城并通达黟县、祁门的要道和重要水运码头，万安老街成为当时徽州地区最繁华的集市之一，被誉为古徽州的"清明上河图"。

3. 历史名人有关景点

赤壁有文赤壁和武赤壁两处。其中文赤壁在湖北省黄冈市境内，武赤壁在湖北省蒲圻市（今赤壁市）境内。

　　赤壁的旅游资源。赤壁大地到处闪耀着三� �古文化的灿烂光华，流溢着秀丽的江南风光，展示着奇特的风土人情，是旅游胜地，令宾客神往。这里有驰名中外的三国古战场遗址赤壁名胜风景区；有水质清澈碧绿、800多个岛屿星罗棋布的国家重点风景名胜区陆水湖；有医疗保健功能独特的“神泉”五洪山温泉；有山高清凉的避暑胜地雪峰山庄；鬼斧神工、闻名遐迩的天然溶洞群，窈窕婆娑的莽莽竹海，滴翠飘香的万亩茶园，羊楼洞明清石板街等。形成了“观赤壁、游陆水、探溶洞、登雪峰、浴温泉”的旅游格局，赤壁旅游令国内外游客流连忘返。

4. 景点名称以及与其相关的古代名人

李白故居， 旅游景点 ，李白诗人。地方在我们那里江油市青莲镇，四川省政府命名为四川省历史文化名镇，青莲不仅因为哺育造就了旷世奇才李白， 蕴含着深厚的历史文化内涵，成为现今世界上反映李白文化最完整的地方旅游景点。

5. 与古代名人有关的风景名胜

世界十大文化遗产

世界十大文化遗产是最具代表性的遗产。1972年10月17日至11月21日，联合国教科文组织在巴黎举行第十七届会议，通过了《世界文化和自然遗产保护公约》。

明确了文化遗产的定义： 1、文物：从历史，艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画、具有考古性质成份或结构、铭文、洞窟以及联合体； 2、建筑群：从历史、艺术或科学角度看在建筑式样分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群； 3、遗址：从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古遗址等地方。十大文化遗产最具代表性。

中文名

世界十大文化遗产

确立时间

1972年10月17日至11月21日

确立组织

联合国教科文组织

确立文件

《世界文化和自然遗产保护公约》

金字塔

金字塔距今已有4500年的历史，由于它形似汉字中的“金”字，因而被称为“金字塔”，金字塔本身是一座王陵建筑。它规模宏伟，结构精密，塔内除墓室和通道外都是实心，顶部呈锥角。金字塔历经多次地震都岿然不动，完好无损。它被誉为当今最高的古代建筑物和世界八大奇迹之首。金字塔前有座狮身人面像，是古埃及国王第四王朝法老胡夫的儿子哈沸拉的形象，它叫斯芬克斯，高20米，长57米，仅一只耳朵就有两米高。除狮爪是用石头砌成之外，整个狮身人面像是一块天然的大岩石凿成的。鼻部有损伤，据说是在一次战争中被拿破仑的士兵用大炮轰掉的。斯芬克斯象征着法老的权利至高无上，威不可侵。

埃及金字塔

法老墓室延伸到地平线以下30米处，墓室左侧，放置着法老出游时乘坐的宝车，使用的宝床。位于墓室中央部位的是法老胡夫的棺椁，是用镶有金边和贴有金块的大型木料精雕细刻而成，十分华丽精美，棺椁分为两层，上层是法老的全身木制雕像，下层放置着法老的木乃伊。陪葬品有法老心爱的宝剑、宝刀、古埃及式宝船、宝瓶、宝箱，最吸引人的是四个巨大的百宝盆，内装有奇珍异宝，价值连城，棺木前方有两位手持神器的守护神，四角有四位美丽的侍女。[1]

宙斯神像

宙斯神殿本身则是采多立克柱式(Doricorder)建筑。表面铺上灰泥的石灰岩，殿顶则用大理石兴建而成，神殿共由34条高约17公尺的科林斯柱式(Corinthian)石柱支撑着，面积达41.1公尺x107.75公尺。庙前庙后的石像都是用派洛斯（Paros）岛的大理石雕成。庙内西边人字形檐饰上的很多雕像，十足是雅典的风格。这么建造，天上宙斯大神是否喜欢？� �说菲迪亚斯建造雕像时，曾亲到奥林匹斯山问宙斯神，而大神以降下霹雳闪电，打裂神庙铺道作回答。至于神殿主角“宙斯”，采用了所谓“克里斯里凡亭”（chryselephantine）技术，是在木质支架外加象牙雕成的肌肉和金制的衣饰。宝座也是木底包金，嵌着乌木、宝石和玻璃，历时八年之久才完成。在旅行家沙尼亚斯巴(Pausanias)的《希腊游记》一书中，曾对宙斯神像作了详细的描述，书中记载：“宙斯神主体为木制，身体裸露在外的部份贴上象牙，衣服则覆以黄金。头顶戴着橄榄枝编织的皇冠，右手握着象牙及黄金制成的胜利女神像，左手则拿着一把镶有各种金属打造的权杖，杖顶停留着一只鹫”。至于他的宝座，神像头上与头后，雕着“典雅三女神”和“季节三女神”（春、夏、冬）雕像；腿和脚饰有舞动中的胜利女神与人头狮身史芬克斯，希腊其他诸神装饰，底部宽6.55公尺、高1公尺，而神像约高13公尺，相当于四层楼高的现代建筑。神像身后挂着由耶路撒冷神庙劫掠得来的神圣布幔。菲迪亚斯更精密地规划四周变化，包括由神庙大门射向雕像的光线，为了令神像的脸容更为美丽光亮，更于神像前建造一座极大而浅，里面镶了黑色大理石的橄榄油池，利用橄榄油将光线反射。矗立期间更有工人前来擦拭象牙，称为“菲迪亚斯抛光工人。“。

宙斯神殿

宙斯像的构成材料，年代背景以及装饰用的雕像，都能详细说明，但是菲迪亚斯的作品风格却很难确定。根据古代文献记载，菲迪亚斯雕塑神像的技术达到巅峰，能使神像具有高不可攀的庄严气概。特别是宙斯像，能够在普通的宗教形象外，增添了独特的性格。为了要找出这句话的真正涵义（菲迪亚斯神像雕塑的原作至今已全部遗失），多年来，专家学者曾对菲迪亚斯神像的复制品作过个别研究，希望能找出其中共同的特点。他们特别注意雅典巴特农神殿的装饰雕像，据说菲迪亚斯曾经负责监制这些雕像。当然，很难断定，菲迪亚斯曾亲手雕过哪一件雌像；因为他既要担任监制工作，而且要负责雕塑神殿内的阿西娜巨像，一定非常忙碌，不过，很可能所有雕像的设计和全部风格都由菲迪亚斯一人决定。最接近菲迪亚斯风格的作品，可能是庙内东边横饰带上的神像，只是规模不同而巳。这些神像，在早期的严肃风格与后期轻松及精巧的风格之间，取得巧妙的平衡。[1]

法洛斯灯塔

法洛斯灯塔(The Lighthouse of Alexandra)是七大奇观中，唯一不带宗教色彩，纯粹为人民生活而建的古代建筑；灯塔在黑夜中发放耀眼的光芒，照耀整个亚历山卓港，保护着海上的船只，是当时世上最高的建筑物。

法洛斯灯塔

法洛斯灯塔位于埃及（Egypt）的亚历山卓港（Alexandria）约1公里的法洛斯岛（island of Pharos）东边约1.2公里远的岩礁上。亚历山卓是埃及仅次于开罗的第二大城，也是埃及第一大港。这座港埠是马其顿的亚历山大大帝(Alexander the Great)于公元前332年征服埃及时，下令建筑师迪诺枓拉提兹规划尼罗河下游三角洲地带，包括北起瓦洛斯岛，南止玛里特湖的广大地区。

法洛斯灯塔 以白色大理石建造的法洛斯灯塔共分三层。尤福斯的《入门书》详细记载了灯塔的形状。灯塔分为三层，第一层为正方形的四角柱，高56米(183尺)，四角准确地朝着东南西北，每角分别竖立着屈东(Triton)像。第二层为八角形，高18米(60尺)，第三层是圆椎形，高7米(24尺)，最上面为圆锥形屋顶，矗立着海神波赛顿(Poseidon)的雕像，最令人叹为观止的是灯塔的高度，传说整座灯塔有140公尺高（一幢现代四十层高的建筑物）。 � ��塔倚靠燃烧柴油，把光线集中于后方的青铜制的反射镜，以旋转360度反射出去照耀大海，据说其亮度可照耀56公里外，海上的人凭着光线，以确认亚力山卓的位置；传说这神奇的魔镜让光线聚焦，使敌舰起火燃烧，但一切只是子虚乌有。

除此以外，它更具防卫及侦察功能，塔内设有三百多间房间，可以驻扎相当的军队，一旦有敌人自海上来袭，灯塔内的军队便可在短时间内出海迎击，避免城中的建设毁于战火，值得一提，灯塔尽管140公尺高，却没有阶梯，燃油及补给品是倚靠骡子沿着螺旋状斜坡上去的。

随着迁都开罗(Cairo)，经济地位转移，灯塔在日久失修下寂寞地站立在原地；公元1375年的大地震更是它的致命伤，成为金字塔外，最后一个消失于世上的奇观。自此以后，人们只有知有法洛斯灯塔之名，却不知它座落何地，也不知它的形状如何。现今矗立在灯塔地基上的是马木路克（奴棣）王朝，基亚北苏丹所建的中古碉堡，但高度只有灯塔的五分一，四周触目的，尽是上古石块堆砌的中古城墙。

法洛斯灯塔存在于世上一段颇长的时间，可能曾为历史上赫赫有名的凯撒、克丽奥派特拉、安东尼等人的船只，发挥了引导的功能；同时它更是灯塔的始祖，现代灯塔的建造，或多或少也会受到它的影响，虽未有它的精雕细琢，巧夺天工，但形态上也会有几分相似；甚至现代欧洲人也会称灯塔为"Pharos"。

巴比伦空中花园

巴比伦(Babylon)是世界著名古城遗址和人类文明的发祥地之一。它位于伊拉克首都巴格达以南90公里处，幼发拉底河右岸，建于公元前2350多年，是与古代中国、印度、埃及齐名的人类文明发祥地。巴比伦意即“神之门”，由于地处交通要冲，“神之门”不断扩展，成为幼发拉底河和格里底斯河两河流域的重镇。公元前2000年至公元前1000年曾是西亚最繁华的政治、经济以及商业和文化中心，这里还曾是古巴比伦王国和新巴比伦王国的首都。

古巴比伦城垣雄伟、宫殿壮丽，充分显示了古代两河流域的建筑水平。幼发拉底河自北向南纵贯全城，城内的主要建筑埃萨吉纳大庙及所属的埃特梅兰基塔庙，高达91米，基座每边长91．4米，上有7层，每层都以不同色彩的釉砖砌成，塔顶有一座用釉砖建成、供奉玛克笃克神金像的神庙。据说，这就是《圣经》中耶和华变乱人们的语言，致使人们未能造成通天的巴别塔。城内古建筑精华之一的“女神门”，高12米、宽近20米，门墙镶嵌着形象生动的釉彩动物图案，还有被称为世界七大奇迹的“空中花园”，引人注目的人与狮子搏斗的石刻雕像。

被列为古代世界七大奇迹之一的巴比伦“空中花园”，亦称“悬苑”，它依偎在幼发拉底河畔，新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世（公元前604－前562年）曾以兴建宏伟的城市和宫殿建筑闻名于世，他在位时主持建造了这座名园。相传，他娶波斯国公主赛米拉米斯为妃。公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡欢。国王为取悦爱妃，即下令在都城巴比伦兴建了高达25米的花园。此园采用立体叠园手法，在高高的平台上，分层重叠，层层遍植奇花异草，并埋设了灌溉用的水源和水管，花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环绕。王妃见后大悦。因从远处望去，此园如悬空中，故又称“空中花园”。

然而从公元前539年起，巴比伦城曾先后被波斯人、马其顿国王亚历山大和帕提亚人占领。自公元前4世纪末逐渐衰落，到公元2世纪则沦为一片废墟；当年“女神门”内庆典大道两旁的120尊石狮早已荡然无存。

为了发展旅游业，1978年，伊拉克政府制定与 实施了一项修建巴比伦遗址的计划，在遗址上仿建了部分城墙和建筑，在城内修建了博物馆，陈列出土的巴比伦文物，其中，犹以一块高逾2米的黑色闪绿岩石碑的复制品最为珍贵，石碑的上半部是镌刻太阳神将权标授予汉穆拉比情景的精致浮雕，下半部则为用楔形文字记载的《汉谟拉比法典》全文。这部由古巴比伦国王汉莫拉比（约公元前1792─前1750年）领导制定的世界第一部法典的石碑原件现保存在法国的卢浮宫博物馆。此外，伊拉克政府还在巴比伦遗址和巴格达市内仿古重建了宁马克神庙和空中花园，修葺一新古城的淡蓝色城墙高数丈，重现了这座古城昔日的风韵。

阿提密斯神殿

简介

阿提密斯(Artemis) 希腊的月亮和狩猎女神，众神之王宙斯和利托的女儿，也是太阳神阿波罗的孪生妹妹；原是小亚细亚的母亲女神。在埃及，他相当于工艺与魔法之神“埃西丝”(Isis)，罗马人称他为戴安娜(Diana)，而阿拉伯人则称他为Lat。在古代的希腊阿提密斯女神极受尊敬，因此人们建造神殿以作崇拜。也就是世界七大奇观之一　～　阿提密丝神殿。

阿提密斯神殿

拜占庭的菲罗，初次看到供奉着大地母神阿提密斯神殿时，印象如下：“我虽然见过金字塔及世界各种奇观，但是当我看到高耸入云的神殿时，不禁发现，其他奇观和它相形以下，全都黯然失色。”

神殿位置

阿提密斯神殿(Temple of Artemis)据称位于古城爱菲索斯（约在土耳其的Izmir (Smyrna)南面50公里），位于小亚细亚，是古代爱奥尼亚（Artemis）地区的都市之一，在公元前六世纪左右，已经成为西亚的商业中心而繁荣一时，是一个非常富裕的都市。其间更出现许多伟大的哲学家和诗人。

外观

阿提密斯神殿曾经历过七次重建，算是满多灾多难的建筑了。首座神殿于公元前550年由留地亚的克雷索斯王提议兴建，建筑师萨摩斯 (Samos)、乔西宏(Chersihon)及他的儿子梅塔杰那斯(Metagenes)共同设计，采用爱奥亚式(Ionian)建筑，以大理石建成，是当时最大的建筑物，估计正面约55米、深度约115米，由127根约19至20米高的石柱支撑，整座建筑物均由菲迪亚斯(Phidias)、波利克莱图斯(Polyclitus)、克雷西拉斯(Kresilas)和福雷德蒙(Phradmon)等著名的艺术家以铜、银、黄金及象牙浮雕装饰，在中央的“U”形祭坛摆放着阿提密斯女神雕像，他头戴着雕刻项?，身上细袍围绕着神秘乳房状物件，也成为他最主要标记，优雅、纯洁、正直、有气派又庄严，静静地伫立着，供世人欣赏赞叹。前后花费了二十多年才完成。

传说公元前5世纪希腊史学家希罗多德，见到第一次建造的阿提密斯神殿赞叹道：“与基沙的金字塔和迷宫不相上下”。古代参考文件无数次提及，伟大历史学家曾将它描述为‘同时结合希腊艺术与亚洲财富’。

消失因由

公元前356年，神殿受到希腊人希洛托勒多斯有计划地烧毁。不久再动工兴建，规模与前者相约，整体装饰富丽更胜从前，石柱的长度增至21.7米，并且加建了十三级阶梯环绕在旁。传说第二次重建时，妇女变卖珠宝首饰作兴建费用，而且所有城邦的国王们，也效法克雷索斯王，捐出大圆柱。

阿历山大大帝远征亚洲时，对尚未完成的神殿甚为吸引，曾建议捐赠所有资金，但遭拒绝。公元五世纪前期东罗马皇帝奥德修斯二世(Theodosius II)为狂热的基督徒，他下令焚烧神殿。阿提密丝神殿就再没被重建起来了，从此消失于大地，消失于人们的记忆里。

神殿重现

公元1836年，英国业馀旅游家兼考古学家约翰．图特伍德对寻找阿提密斯神殿极为热切，在大英博物馆� �资助下进行挖掘。

他首先在爱菲索斯的露天剧场内墙上发现铭文，由当地公民隡路大流斯撰写，铭文记载有大批阿提密丝女神黄金雕像曾捐献给大神殿，其中最令伍德吸引的，是这批雕像每年在阿提密斯女神诞辰时，会由神殿走到美纳亚门游街示众；伍德相信只要找美纳亚门，就能找到神殿道路，经过十一年的挖掘，伍德在地下七米深处，掘出神殿的遗迹。

根据出土的建筑物材料和圆柱碎片，借助艺术家和建筑家的协助，神殿的原来面貌已可以成功地勾画出来，不过伍德在挖掘过程中，独遗漏了阿提密斯女神雕像。多年后，澳大利亚考古学家在市政厅墙后发现女神雕像，他躺在黑暗中经历了十七个世纪。

曾经迎接来自希腊、腓尼基等地无数商船，以及迦太基的舰队，而繁荣一时的爱菲索斯城，已变荒凉的土地，紧住着寥寥可数的土耳其人。

罗得斯岛巨像

罗得斯岛巨像(The Colossus of Rhodes)是七大奇观中最为神秘，因为它只有五十六年的生命便因地震而倒下，至今考古学家仍未确定它的位置及外观。

巨像位于爱琴海东南部的罗德斯岛(Island of Rhodes)上。古典学者表示，类似巨像的雕像大多是竖立在神庙旁，但罗德斯岛的太阳神庙位于城中央山丘上，庙旁没有任何巨像影迹，却发现一道重要线索，巨像时代的巨大城墙从城镇一直延伸到港口，证明罗德斯港大半是人工建造的，也表示巨像可能就在全新港口城墙的尾端。

公元前305年罗得斯岛联邦和马耳他(Macedonia)的安帝哥尼斯(Antigonids)发生了一场战争，战胜的罗得斯岛联邦为了纪念这场战争，变卖战利品来建造罗得斯岛巨像。

生于巨像屹立时代的菲罗认为它的建造就像建造房子一样;其巨大雕像残片显示，建造技巧之精妙不下菲?亚斯的宙斯像，一点一滴以大理石为结构基础，肌肤则是浇铸铜片建成，虽然56年后（公元前226年）因地震倾倒，残骸堆积在Mandraki港附近的岸边，据说遗迹仍壮丽可观;公元654年，倾颓的雕像由入侵的阿拉伯士兵敲碎当破铜烂铁在?利亚贩卖，因此，它的资料更无迹可寻。

菲罗拜占庭写着：‘罗德斯岛巨像躺在海上太阳升起光华之处’。古代作家这样描述：‘巨像曾矗立此地，是与第一个太阳面向相对的第二个太阳’。

巨像没有留下什么复制品或模制，只能依据古代文献的记载而推测它的外观，可是文献中只把它当作一件奇物而不是一件艺术品来描述；而巨像未倒坍时的样子，也没有直接的报道。实际上，主要资料都是来自普利尼（Pliny the Elder)，他说“最使人赞赏不己的是罗德斯岛太阳神巨像。那是利西波斯(Lysippus) （亚历山大大帝宫廷雕刻家）学生之一卡雷斯（Chares）得意之作。这尊巨像高34米(110尺)；竖立56年后，在地震中倒坍。就是躺在地上时，它仍然是一件惊人的东西。很少人能够用双臂环抱的大拇指，其他手指每只都比一整座普通雕像还要粗。折断的四肢，断口处像巨大的洞穴，里面巨石累累，那是竖立巨像时用来稳定巨像的。根据古它传说，巨像造了十二年，一共花了三百他连得(talent)。资金乃是来自售卖德米特里奥斯王(King Demetrios)遗下的大批围城器械而得。”

长久以来，有关巨神像的模样众说纷纭，一般人都相信它是两脚张开、手持火把，站立于罗得斯岛Mandraki港口的入口处，船只由其胯下经过，然而，研究显示以港口的阔度和巨像的高度来计算，这种结构是不合常理，因为巨像跨越港口入口必须要四分一公里高才能办到，不论以金属或石块来建造，跨立的巨像绝对无法承受巨大张力和冬季强风，而且倾倒后巨像的� ��迹亦会阻碍着港口，所以估计真实的巨像应该立于港口东面或更内陆的地方。至于姿势根本不知道，到底站立？坐下？或是驾着马车？至今仍无人知晓。

毛索洛斯墓庙

毛索洛斯墓庙位于哈利卡纳素斯， 在土耳其的西南方，底部建筑为长方形，面积是40米(120)乘30米(100)，高45米(140)，其中墩座墙高20米，柱高12米，金字塔高7米，最顶部的马车雕像高6米建筑物被墩座墙围住，旁边以石像作装饰.顶部的雕像是四只马拉着一架古代双辆战车.此墓庙著名之处除了它的建筑外，还有那些雕塑.毛索洛斯墓庙的雕塑由四名著名的雕刻家Bryaxis， Leochares， Scopas，和 Timotheus制造，每人负责墓庙的其中一边

在15世纪初哈利卡纳素斯被侵占，新的统治者为了建一座巨大的城堡，因此在1494年将毛索洛斯墓庙的一些石头用作建筑材料.时至今日，有不少的雕塑仍然幸存，并存放在英国伦敦的博物馆内.自从19世纪开始，毛索洛斯墓庙一直有进行考古学的挖掘，这一些挖掘提供不少有关毛索洛斯墓庙的资料，令我们对毛索洛斯墓庙的形状和外观有更多的认识。

万里长城

万里长城是中国古代伟大的工程之一。始建于春秋战国（公元前770～476），今存者为明代所修建。西起甘肃嘉峪关，东到辽宁丹东鸭绿江畔的虎山口，横亘甘肃、宁夏、陕西、山西、蒙古、河北、辽宁等地。沿线险要或交通要冲都设有关口，如山海关、居庸关、娘子关等。简称为长城。最初修筑长城的是战国时代的燕、赵等国，目的是为了防御北方异族的侵袭。

中国万里长城

秦始皇后来将这些断断续续的长城连接起来。据说当时动用了三十万的兵士和数百万的人民与奴隶。不过，长城并不能达到完全防止异族入侵的效果。因为长城完成之后，北方异族依然常跨越长城，偷袭中国边境的村落，抢夺农作物或家畜。

长城以现代科技来修筑都不容易，而我国竟能建筑于两千多年前的春秋战国时代，实在难得。长城的建材系就地取材，各地颇不相同。汉代以泥和芦苇修筑长城。长城体积也各不相同，以居庸关一带来说，高约8.5公尺，下部宽8.5公尺，上部宽约5公尺。每隔70～100公尺有一堡寨（相当于城楼），高约12.3公尺，多数堡寨是一重的，要害之地则置两、三重。

中国万里长城

长城东段经过山地或丘陵地，古称“堑山堙古”、“用险制塞”，起伏蜿蜒，形式雄伟；中段、西段都在干燥区域，人烟稀少，景色荒凉。如果登临其间的雁门关、居庸关、古北口或山海关，遥望我国山川的伟大形势，将令人叹服先民开疆拓土的艰难，而激起无限的壮志雄心。

亚历山卓港

公元前 332 年，马其顿 (Macedonian) 帝国的亚历山大大帝 (Alexander the Great) 于埃及尼罗河口西面建立一个古城--亚历山卓 (Alexandria)，亚历山大大帝死后，埃及托勒密(Ptolemy) 王朝开始兴起，亚历山卓便成为托勒密王朝的首都并因此而繁荣起来，再加上亚历山卓位于亚洲，非洲及欧洲三个洲的接合位置，亦能通往尼罗河及地中海的港口，可以想象到亚历山卓是如何繁荣，世界的通商是如何发达，而且亚历山卓内的法洛斯岛 (Pharos) 更拥有世界七大奇观之一的法洛斯灯塔(The Pharos light house) 照耀着港口。

此地亦有一些神殿和埃及国王宫殿等大量建筑物遗迹。虽然亚历山卓拥有如此繁荣，但到了今天，亚历山卓已面目全非，科学家认为由于在公元四世纪的一次大地震，这些建筑绝大部分已倒下．科学家在亚历山卓港进行过多次的挖掘工程，其中于 1996 年的一次挖掘中，法国的专家声称在亚历山卓港的海底发现了大规 模的古代遗迹，同时亦发现出古代的道路及铺设道路的铺石痕迹。调查人员发现于古代时沉入海中的双耳长颈瓶 (Amphora)，这是古希腊的一种壶， 壶上有两个手把，用作运送葡萄酒等交易货品。调查队亦发现了法老雕像的头部，工作人员以金属器具先固定法老的头部，再运用汽球将雕像送上水面，而这次调查是在法洛斯灯塔的可能所在位置进行，只要将雕像的头部与旁边的工作人员相比，就可以想象到此雕像的巨大。

兵马俑

概述

兵马俑多用模塑结合的方法制成，先用陶模作出初胎，再覆盖一层细泥进行加工刻划加彩，有的是先烧后接，有的是先接再烧，火候均匀、色泽单纯、硬度很高。秦始皇兵马俑整体风格浑厚，健美、洗练。如果仔细观察，脸型、发型、体态、神韵均有差异，从中可以看出秦兵来自不同的地区，有不同的民族，人物性格也不尽相同。陶马双耳竖立，有的张嘴嘶鸣，有的闭嘴静立。所有这些秦始皇兵马俑都富有感人的艺术魅力。

兵马俑

秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼县城以东的骊山脚下。据史书记载：秦始皇帝嬴政从13岁即位时就开始营建陵园，由丞相李斯主持规划设计，大将章邯监工，修筑时间长达38年，工程之浩大、气魄之宏伟，创历代统治者奢侈厚葬之先例。当时，秦朝总人口约2000万，而筑陵劳役达72万之多。修陵家用土，取自今陵园以南2000米的三刘村到县采石场部之间，有高5～25米的多级黄土崖。修陵园所用大量石料取自渭河北的仲山、峻峨山，全靠人力运至临潼，工程十分艰难。工程量之大可想而知，仲山、峻峨山下死尸成片，侧面显示了整个工程的残酷。它还是“世界八大奇迹”之一呢！

秦始皇陵土陵冢高43米，底边周长1700余米，筑有内外两重夯土城垣，象征都城的皇城和宫城。内城略呈方形，周长3890米，除北面开两门外，其余三面各开一门。外城为长方 形，周长6294米，四面各开一门。陵冢位置在陵园南部。

兵马俑

秦始皇兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵园东侧l 500米处。昔日，这里是一片坟地，当地农民在掘墓时曾发现有像人一样的东西。1974年3月，在陵东的西杨村村民抗旱打井时，在陵墓以东三里的下和村和五垃村之间，发现规模宏大的秦始皇陵兵马俑坑，经考古工作者的发掘，才揭开了埋葬于地下的2000多年前的秦俑宝藏。

秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东，三坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑，呈长方形，东西长230米，南北宽62米，深约5米，总面积14260平方米，四面有斜坡门道，左右两侧又各有一个兵马俑坑，现称二号坑和三号坑。

秦始皇兵马俑陪葬坑，是世界最大的地下军事博物馆。俑坑布局合理，结构奇特，在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道东西向的承重墙，兵马俑排列在墙间空档的过洞中。

一号坑

在一号坑中已发掘出武士俑500余件，战车6乘，驾车马24匹，还有青铜剑、吴钩、矛、箭、弩机、铜戟等实战用的青铜兵器和铁器。俑坑东端有210个与人等高的陶武士俑，面部神态、服式、发型各不相同，个个栩栩如生，形态逼真，排成三列横队，每列70人，其中除3个领队身着销甲外，其余均穿短褐，腿扎裹腿，线履系带，免盔束发，挽弓挎箭，手执弩机，似待命出发的前锋部队。其后，是6000个铠甲俑组成的主体部队，个个手执3米左右长矛、戈、戟等长兵器，同35乘驷马战车间隔在11条东西向的过洞里，排成38路纵队。南北两侧和两端，各有一列武士俑，似为卫队，以防侧尾受袭。这支队伍阵容齐整，装备完备，威风凛凛，气壮� �河，是秦始皇当年浩荡大军的艺术再现，具有强烈的艺术感染力。

二号坑

二号坑位于一号坑的东北侧和三号坑的东侧，呈曲尺形方阵，东西长96米，南北宽为84米，总面积约为6000平方米。坑内建筑与一号坑相同，但布阵更为复杂，兵种更为齐全，是3个坑中最为壮观的军阵。二号坑建有1.7万平方米的陈列大厅，是目前我国规模最大、功能最齐全的现代化遗址陈列厅。秦兵马俑博物馆官长袁仲一解释说：“一来，为的是更好地保护文物，二来，因为把整个军阵全部清出地面，起码需要5~7年的功夫。这样做的好处是游客既可以参观到二号坑局部的风采，有可以亲眼看到二号坑的挖掘工作。”

据初步推算，二号坑有陶俑陶马1300多件，战车80余辆，青铜兵器数万件，其中将军俑、鞍马俑、跪姿射俑为首次发现。二号坑东、西两端各有4个斜坡门道，北边有2个斜坡门道，俑坑坐西面东，正门在东边。坑内布局分为4个单元。

第一单元

位于俑坑东端，四周长廊有立式弩兵俑60个，阵心由八路面东的160个蹲跪式弩兵俑组成。弩兵采取阵中张阵的编列，立、跪起伏轮番射击，以弥弩张缓慢之虞。

第二单元

位于俑坑的右侧，由64乘战车组成方阵（车系木质，仅留遗迹）。每列8乘，共有8列。车前驾有真马大小的陶马4匹。每车后一字排列兵俑3个，中为御手拉马辔，另两个分别立于车左和车右，手持长柄兵器。

第三单元

位于中部，由19辆战车，264个步兵俑和8个骑士俑组成长方形阵，共分3列。每匹马前立骑士俑一个，一手牵马缰，一手作拉弓状。每乘车后除三名车士外，还配有8~36个步兵俑。

第四单元

位于军阵左侧，108个骑士俑和180匹陶鞍马俑排成11列横队，组成长方形骑兵阵。其中第1、3列为战车6辆。每匹马前，立胡服骑士俑一个，右手牵马，左手拉弓。

三号坑

三号坑在一号坑西端25米处，面积约为520平方米，呈凹字形。门前有一乘战车，内有武士俑68个。从3号坑的布局看，似为总指挥部，统帅左、右、中三军，只是没有建成而已。

四号坑

四号坑有坑无俑，只有回填的泥土。

从2个坑的布局和阵法看，二号坑阵式复杂，兵种齐全，是对阵的中坚力量。这种编组方法在兵书上叫作“大阵包小阵，大营包小营，偶落钩连，折曲相对。”《孙膑兵法》说：“在骑与战者，分为三，一在于右，一在于左，易则多其车，险则多其骑，反则广其弩”，三者有机结合，才能百战不殆。二号坑是这位古代军事家的理论图解。

从秦俑坑出土兵器的刻记年号看，兵马俑从葬坑是秦始皇统一中国前后修建的。秦始皇凭借他“挥剑决浮云”、“大略驾群才”的能力，灭六国，统天下。兵马俑反映了秦王朝兵强马壮、叱咤风云的气势。秦始皇死后，秦二世胡亥继位，继续大修阿房宫和弛道，赋税徭役比以前更为繁重，从而引起农民大起义。在这种形式下，三号坑中途终断，四号坑未及放兵马俑，就匆匆填死了。发掘中发现有火焚痕迹，可能与楚霸王入关火烧阿房宫有关系。

6. 与历史名人有关的旅游景点

事件：第二次鸦片战争火烧圆明园

时间：1860年

地点：北京

主要人物：英法联军

背景：第一次鸦片战争后

过程：1860年，英法联军侵入北京，清朝皇帝逃往承德。英法联军攻入北京，闯进圆明园，将其大量洗劫。事后，为掩人耳目，放火焚烧了三天三夜。

影响：引起人们痛思，开展洋务运动。削弱了中国主权，和领土完整。

7. 古代名人有关景点的故事

徐霞客，名弘祖 ，字振之，明代杰出的地理学家、旅行家，明南直隶江阴马镇南阳岐人。他鄙视权贵，拒绝仕途，博览群书，矢志考察山川地貌奥秘。在旅途中，徐霞客总要把当天的经历与观察所得记录下来。有时日行百里，露宿残垣，寄身草莽，仍坚持燃枯草照明，以笔为记。这些游记涉及他所到之处的地理、地貌、地质、水文、气候、植物、农业、矿业、手工业、交通运输，以及名胜古迹、风土人情等，文笔优美。《徐霞客游记》是他用毕生心血谱写的一曲对祖国大好山河的赞歌，是我国古代科学文化园地中一朵鲜艳夺目的奇葩，不但具有极高的科学价值，而且具有很高的文学价值，被誉为“千古奇书”。

淡淡的阳光，透过窗前的丁香树射进私塾的屋子里。头发银白、脸庞瘦削的老师一阵轻咳之后，正襟危坐，用庄重的语调唱读起《荀子》中的一段文章来：“……故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂……”

老师读了一段以后，学生们照例开始背诵，屋子里顿时一片琅琅读书声。过了一会儿，老师让大家安静下来，神态严肃地叫着徐霞客的名字：“你来背诵荀子《劝学》篇!”

徐霞客声音爽朗、流利而又从容不迫地把文章背诵出来了。小伙伴们向他投来了敬佩和羡慕的眼光。老师含着微笑，赞许地说：“弘祖确实是一个读书用心的好孩子!”

1587年，徐霞客出生在江苏省江阴马镇的一座深宅大院里。5岁的时候，就去了私塾里开始他的学习生活。徐霞客就在这种诗书文章的教化之中，慢慢地长大。

游历天下

万历三十三年(1605年)，徐霞客十九岁，父亲去世。徐霞客生来有奇癖，很想外出探询名山大川的奥秘，而且想绘天下名山胜水为通志，但因为有年迈的母亲，不忍成行。徐母心胸豁达，通情达理，与父亲的“志行纯洁 ”比起来，母亲的“勤勉达观”对徐霞客的影响更直接，“弘祖之奇，孺人成之”，积极鼓励徐霞客放心远游。万历三十六年(1608年)，二十二岁的徐霞客终于正式出游。临行前，他头戴母亲为他做的远游冠，肩挑简单的行李，离开了家乡。从此，直到五十四岁逝世，绝大部分时间都是在旅行考察中度过的。

徐霞客在跋涉一天之后，无论多么疲劳，无论是露宿街头还是住在破庙，他都坚持把自己考察的收获记录下来，为后人留下了珍贵的地理考察记录。

徐霞客游历生活的第一阶段为万历四十一年(1613年)，28岁以前的准备阶段。重点放在研读祖国的地理文化遗产，并凭兴趣游览太湖、泰山等地，没有留下游记。

第二阶段为万历四十一年(1613年)28岁至崇祯六年(1633年)，48岁的纪游前段，历时20年，游览了浙、闽、黄山和北方的嵩山、五台、华山、恒山诸名山。但游记仅写了一卷，约占全书的十分之一。

第三阶段为崇祯九年(1636年)51岁至崇祯十二年(1639年)，54岁的纪游后段，历时4年，游览了浙江、江苏、湖广、云贵等江南大山巨川，写下了9卷游记。

徐霞客最后一次出游是在崇祯九年(1636年)，时年已五十一岁。崇祯十年(1637年)正月十九日，徐霞客由赣入湘，从攸县进入今衡东县境，历时55天，先后游历了今衡阳市所辖的衡东、衡山、南岳、衡阳、衡南、常宁、祁东、耒阳各县(市)区，三进衡州府，饱览了衡州境内的秀美山水和人文大观，留下了描述衡州山川形胜、风土人情的15000余字的衡游日记。他对石鼓山和石鼓书院的详尽记述，为后人修复石鼓书院提供了珍贵的史料。这次他主要游历了中国的西南地区，� ��直到达中缅交界的腾越(今云南腾冲)，到达腾越后，徐霞客不幸身患重病，终止游历被送回江阴老家。

徐霞客游历考察的三十多年间，在完全没有他人资助的情况下，先后四次进行了长距离的跋涉，足迹遍及相当于现代的江苏、浙江、山东、山西、陕西、河北、河南、安徽、江西、福建、广东、湖南、湖北、广西、贵州、云南和北京、天津、上海等21个省、市、自治区，足迹遍及大半个中国。更可贵的是，在三十多年的旅行考察中，他主要是靠徒步跋涉，连骑马乘船都很少，还经常自己背着行李赶路。他寻访的地方，多是荒凉的穷乡僻壤，或是人迹罕至的边疆地区，几次遇到生命危险，出生入死，尝尽了旅途的艰辛。

8. 与古代名人有关的标志性景点

顾闳中，毕中，陈次中，何敏中，

9. 与古代名人有关的景点

河南的名胜古迹1.龙门石窟，位于洛阳市区南12公里处2. 嵩山少林寺，位于登封县城西北13公里处3.白马寺，位于河南洛阳城东十公里处4.关林，位于洛阳市洛龙区关林镇5.黄帝故里，黄帝故里，是海内外，炎黄子孙，寻根派足的圣地6焦作云台山，位于河南省焦作市修武县境内7.铁塔公园有名开宝石塔，坐落在开铁塔公园内8.洛阳白云山位于河南省洛阳嵩县南部伏牛山腹地9.阴虚殷墟是我国奴隶社会商朝后期的程度一次10.翰园碑林，李公涛创建于七朝古都开封龙亭湖西畔。

10. 有关古代文化名人的景点

山东曲阜是孔子的故乡，也是中国著名的文化旅游古城。这里有和孔子有关的著名景点——孔庙、孔府和孔林。

曲阜孔庙，位于曲阜市中心鼓楼西侧300米处，是祭祀中国古代思想家和教育家孔子的庙宇。孔庙最早建于公元前478年，此后不断地扩建。时至今日，孔庙占地14万平方米，和故宫、承德避暑山庄并称为“中国三大古建筑群”。

孔府，为孔子后代世袭“衍圣公”居住的地方，修建于明朝朱元璋时期（1377年），后来又在明朝弘治年间进行重修，占地240多亩。

孔林是孔子家族及其后代的墓地，里面有各类墓葬10万多个。孔子墓位于孔林中间，墓冢形状特别。

孔庙、孔府和孔林为研究我国儒家文化传承的重要历史文物，也是了解中国传统文化的历史博物馆。1994年，曲阜“三孔”列入世界文化遗产。

11. 因古代名人而出名的景点

凌空欲飞，古色古香，富丽堂皇，雕栏玉砌 ，琼楼玉宇 ，雕梁画栋

风景优美 林木葱郁 幽香四溢 大饱眼福 游览胜地 层林尽染 生机盎然

清静幽雅 争奇斗艳 崎岖山路 极目眺望 仔细端详 历历在目 登高远眺

别有天地 栩栩如生 眼花缭乱 满载而归 恬静舒适 上依青山 下临碧波

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