杜甫诗中的景点 杜甫故里主要景点

导读：杜甫诗中的景点 杜甫故里主要景点 1. 杜甫故里主要景点 2. 杜甫故里总体介绍 3. 杜甫故里主要景点有哪些 4. 杜甫故里景区主要景点及文化底蕴 5. 杜甫故里的景色 6. 杜甫故里主要景点及文化底蕴 7. 杜甫故里主要景点图片 8. 杜甫有关的景点 9. 杜甫故里主要景点是什么 10. 杜甫故里景点介绍 11. 杜甫的旅游景点

1. 杜甫故里主要景点

杜甫江阁，属于园林仿古建筑，为纪念唐朝诗人杜甫所建。

杜甫江阁位于湖南省长沙市河东城区西湖桥，地处湘江路中段和西湖路交界处，临湘江为湘江风光带的一部分，与橘子洲、岳麓山隔江相望，距天心阁不足一千米。

江阁园林区占地6000多平方米，建筑面积3800多平方米，主阁共分四层，高18米。2002年长沙市人民政府决定正式修建，2005年9月19日整个建筑全面建成并通过专家验收，随后向市民进行试开放

2. 杜甫故里总体介绍

杜甫是杜审言的孙子，杜审言家族出于京兆杜氏，晋朝时杜逊迁居襄阳。其父杜依艺终于洛州巩县令后，其家定居于巩县。

京兆杜氏，是中国中古时代一个以京兆郡为郡望的士族，汉朝时期就有俗谚称京兆韦氏和京兆杜氏为“城南韦杜、去天尺五”，南北朝时期，京兆杜氏成为关中郡姓（函谷关以西的著名士族）的代表之一。

3. 杜甫故里主要景点有哪些

旅游景点有雪花洞康百万庄园巩义石窟寺也叫做北魏石窟寺这三项都是出名的，还有不出名的慈云寺，杜甫故里正在建设中。

还有一个北宋皇陵，很出名，但是不属于旅游景点。是公园，可以免费进。

北宋皇陵分为好几个陵区，市区的就一个，其他都是在各个乡镇。

祝你巩义之行愉快！

4. 杜甫故里景区主要景点及文化底蕴

杜甫故里位于巩义市城区西北5公里处的康店镇康店村西部邙岭上，是诗圣杜甫出生和少年时期生活的地方，占地34亩，座北向南，主体建筑有大门楼、杜甫大型雕像、双层亭、诗圣碑林、杜甫墓、吟诗亭、望乡亭、草亭、献殿等组成。整个景区种植花木3000余株，奇花异草点缀、绿树成荫、松柏辉映，巍伟庄重，各种设施具有园林建筑风格，已成为邙岭上闪闪发光的一颗明珠。现为河南省重点文物保护单位。杜甫故里由诗歌展区和诗人展区两部分组成。诗歌展区依托高科技手段，系统介绍了杜甫的诗歌成就以及在中国诗歌史上的卓越地位，并生动地展现了一代诗圣的心路历程；诗人展区由杜公祠开始，途经瞻雪阁—诞生窑—上院—壮游园—三友堂—怀乡苑—万汇园，以“来自这片土地，又回归这片土地”为主题，诠释了一个真实而全面的杜甫。 露从今夜白，月是故乡明”，无论身在何方，杜甫始终遥望这片生他养他的热土。

5. 杜甫故里的景色

杜甫祖籍不是山东，是河南巩县。

杜甫（712-770），字子美，祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期，他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。

唐玄宗天宝五年（746年），杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣李林甫从中作梗，全体应试者无一人录取。从此进取无门，生活贫困。直到天宝十四年（755），才得到“右卫率府胄曹参军”一职，负责看管兵甲仓库。

同年，安史之乱爆发，此时杜甫正在奉先（今陕西蒲城）探家。第二年他把家属安顿在鄜州羌村（今陕西富县境），只身投奔在灵武（今甘肃省）即位的肃宗。途中被叛军所俘，押到沦陷后的长安，这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。

直到至德二年（757）四月，他才冒险逃到肃宗临时驻地凤翔（今陕西省凤翔县），授官左拾遗。不久因疏救房琯，被贬为华州司功参军。自此他对现实政治十分失望，抛弃官职，举家西行，几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜 甫草堂”。后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。严武死后，他离开了成都，全家寄居夔州（今四川奉节县）。两年后，离夔州到江陵、衡阳一带辗转流离。唐太宗大历五年（770），诗人病死在湘江的一只小船中。

6. 杜甫故里主要景点及文化底蕴

人文风景

巩义境内有裴李岗、仰韶和龙山文化遗址70多处

杜甫故里

，拥有北魏石窟、北宋皇陵、康百万庄园等国家、省、市级文物保护单位100多处。河洛汇流、浮戏山雪花洞、北宋皇陵、嵩阴风景区、青龙山慈云寺、杜甫故里、康百万庄园等六个景区成为河南省三点（郑、汴、洛）一线（大黄河旅游线）工程的重要组成部分，是河南省历史文化名城。

杜甫故里位于巩义市区东10公里的站街镇南窑湾村的笔架山下，唐代著名诗人杜甫（公元712—770年）就诞生在笔架山下的窑洞里，为河南省文物保护单位。

康百万庄园位于巩义市康店镇，距市区4公里，始建于明末清初。由于它背依邙山，面临洛水，因而有“金龟探水”的美称。1963年被定为省级文物保护单位，2001年定为国家级文物保护单位，是全国三大庄园（另两大庄园主为刘文彩、牟二黑）之一。

北宋皇陵为全国文物保护单位，分布在巩义市的西村、芝田

北宋皇陵

、市区、回郭镇4个镇区，占地约30平方公里。北宋九个皇帝中，除徽、钦二帝被金兵虏***于五国城外，其余七个皇帝及赵宏殷均葬在巩义，通称“七帝八陵”，加上后妃和宗室亲王、王孙及高怀德、蔡齐、寇准、包拯、杨六郎、赵普等功名勋名将共有陵墓近千座。

巩义石窟寺位于南河渡镇寺湾村，距市区10公里，1982年被定为国家级文物保护单位。

巩义石窟是北魏皇室开凿的一座石窟，孝文帝创建了寺院，宣武帝时开始凿石为窟，刻佛千万像，后来的东西魏、唐、宋时以陆续在这里刻了一些小龛。

青龙山慈云寺风景区，位于巩义市东南25里的青龙山中

，总面积51平方公里。青龙山原名霍山、天陵山，山中有千年古刹慈云寺，始建于东汉明帝永平七年，是佛教传入中原后，有天竺高僧摄摩腾、竺法兰创建的第一座佛教寺院，素有“释源”和佛教“祖庭”之誉。

杜甫陵园位于巩义市城区西北5公里处的康店镇康店村西部邙岭上。1990年市政府投资70多万元，对陵园整修一新。陵园占地34亩，坐北向南，主体建筑有大门楼、杜甫大型雕像、双层亭、诗圣碑林、杜甫墓、吟诗亭、望乡亭、草亭、献殿等组成。

文化遗址

巩义是华夏文明发祥地的核心地区之一。境内有塌坡遗址、巩义窑址和裴李岗文化多处遗址。

塌坡遗址是中国早期发现的史前遗址之一。1935年，河南省古迹研究会郭宝钧、刘曜（尹达）、韩维周同志等曾进行过试掘。抗日战争期间,日军攻陷开封，发掘出土的遗物及当时的文字资料全部丢失。1995年2月和3月，巩义市文管所对该遗址进行了调查。发现房基3座,灰坑3个,采集文物标本100多件。

巩义窑址全国重点文物保护单位。实际上是对河南省巩义市东约5公里的白河两岸一系列瓷窑址的统称。这一带沿白河两岸分布的水地河村、白河村、铁匠炉村、大黄冶村、小黄冶村都发现了瓷窑址，其中最早被发现的是位于白河下游大、小黄冶村的唐三彩窑址，2001年，黄冶三彩窑址被国务院公布的第五批全国重点文物保护单位。5年以后的2006年，国务院再度将白河两岸分布的其他窑址一并公布为全国重点文物保护单位，与黄冶三彩窑址合并，更名为巩义窑址。

裴李岗文化遗址位于黄河南岸的巩义市河洛镇一处名为 庄岭的台地之上，南北长约2000米，东西宽60米至150米，面积约30万平方米。

自然风景

浮戏山雪花洞风景名胜区

位于巩义市新中镇境内，东距郑州约58公里，西距洛阳76公里，区内有景点126处，游览面积125平方公里。雪花洞是发育在石灰岩地区的一个天然溶洞，全长1110米，共分三厅一走廊，面积约4000平方米。

河洛汇流景区位于南河渡镇的黄河与洛河交汇处，距巩义市区约10公里。

嵩阴风景区位于中岳嵩山北麓，夹津口镇南部卧龙村，嵩山少室山峻极峰西则，距市区约20公里。因北魏孝文帝时京兆王元太兴埋葬于此而俗称为墓坡（今改名卧龙）。嵩阴景区的玉柱峰海拔约1440米，是巩义市最高峰。

五指山风景区，五指山位于郑州西南60公里巩义伏羲山中。长约8公里大峡谷九曲蜿蜒，成为郑州美丽的漂流地方。

竹林镇长寿山是国家AAA级旅游景区，国家农业旅游示范点，原名三树岭、色树岭。

7. 杜甫故里主要景点图片

敌后武工队新版的取景拍摄地在郑州巩义，具体拍摄地点为，巩义市康百万庄园，北宋皇陵，浮戏山雪花洞风景名胜区，杜甫故里，巩义石窟寺，竹林长寿山景区，福龙寿龟、笔架山、三星宫、龙龟山、柏仙园、柏寿林、回龙山、麒麟山、神蛙涧、益寿泉、杏树岭，慈云寺（河南省郑州市），巩义盘龙山，永昭陵，永裕陵等。

8. 杜甫有关的景点

杜甫草堂由杜甫自称得来。 公元759年冬天，杜甫为避 “安史之乱”，携家带口由陇右 (今甘肃省南部)入蜀辗转来到成都。次年春，在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称 “成都草堂”。他的诗“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”（《狂夫》）中提到的便是成都草堂。他在这里先后居住了将近四年，因曾被授“检校工部员外郎”之衔，而又被称做杜工部。765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得携家带口告别成都，两年后经三峡流落荆、湘等地。 杜甫离开成都后，草堂便不存，五代前蜀时诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成，其中最大的两次重修，是在公元1500年（明弘治十三年）和公元1811年（清嘉庆十六年），基本上奠定了杜甫草堂的规模和布局，演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体的博物馆，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化圣地。1961年3月被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1985年5月成立杜甫草堂博物馆，2006年12月被国家旅游局评为国家4A级旅游景区，2008年5月被国家文物局评为首批国家一级博物馆。成都杜甫草堂博物馆是现存杜甫行踪遗迹中规模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一处。 今日草堂，古朴典雅，规模宏伟，占地300多亩。其中大廨、诗史堂、工部祠3座主要纪念性建筑物，坐落在中轴线上，幽深宁静。廨堂之间，回廊环绕，别有情趣。

祠前东穿花径，西凭水槛，祠后点缀亭、台、池、榭，又是一番风光。

园内有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的兰园、茂密如云的翠竹苍松。

整座祠宇即有诗情，又富画意，是人文景观和自然景观相结合的著名园林。 文物价值 2008年6月30日，四川省首批国家一级博物馆授牌仪式在成都举行。成都杜甫草堂博物馆与成都武侯祠博物馆、广汉三星堆博物馆、自贡恐龙博物馆、广安邓小平故居陈列馆等五家文博单位同获此殊荣。成都杜甫草堂博物馆内珍藏有各类资料3万余册，文物2000余件。包括宋、元、明、清历代杜诗精 刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本，还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种，是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好的地方。成都杜甫草堂因诗名扬天下，借诗圣而后世流芳。 景点概况 草堂完整保留着清代嘉庆重建时的格局，总面积近300亩。园林是非常独特的“混合式”中国古典园林。博物馆按功能区分为：文物景点游览区（草堂旧址）、园林景点游览区（梅园）和服务区（草堂寺）。草堂旧址内，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。

工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，象征着杜甫的茅屋，已成为杜甫草堂的标志性景点和成都的著名景观。 成都杜甫草堂正门匾额的"草堂"二字为是清代康熙皇帝第十七子果亲王爱新觉罗·允礼所书写。诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。诗史堂正中是雕塑家刘开渠所塑的杜甫像，堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。

工部祠内供奉有杜甫画像，并有都曾经寓居蜀地诗人陆游、黄庭坚陪祀。

工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，象征着杜甫的茅屋，"少陵"本为地名，汉宣帝墓称"杜陵"，宣帝皇后墓因规模小于帝陵所以称:"少陵"。杜甫曾在这里住过较长时间，在诗中曾自称 "杜陵野老"、"少陵野客"，也就称他为"杜少陵"了。　工部祠后有近代1997年依据杜诗描写和明代格局借鉴川西民居的特点恢复重建的“茅屋景区”，重现了诗人故居的田园风貌，营造出浓厚的诗意氛围；杜甫草堂还有一处位于红墙夹道、修竹掩映的由碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁。在盆景园内有1999年建成的“杜诗书法木刻廊”，陈列着百余件杜诗书法木刻作品，是从馆藏数千件历代名人手书杜诗真迹中挑选出，用楠木镌刻而成，颇具观赏价值，其诗歌、书法、用材、工艺有“四绝”之称。2005年重建的万佛楼矗立于草堂东面楠木林中，复原了历史文化名城成都“东有崇丽阁，西有万佛楼”之风貌。位于原梵安寺古建筑群第三重大雄宝殿的“大雅堂”内，陈列着迄今为止国内最大面积（64平方米）的大型彩釉镶嵌磨漆壁画和12尊历代著名诗人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中国古典诗歌的发展史；馆内的基本陈列《诗圣著千秋》，荣获了第五届“全国十大陈列展览精品”最佳创意奖。 草堂大廨 进入杜甫草堂正门，跨过石桥，是一座通堂式敞厅，高朗明亮，气势不凡。两壁悬挂有一幅意深语工的长联：“异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。”原为清代顾复初撰书，惜早已不存，如今的所见墨迹为解放后由著名书法家邵章补写。 诗史堂 诗史堂是中轴线上的第三重建筑，也是主体建筑。杜甫留下的1400多首诗歌，真实而生动地展现了“安史之乱”前后唐代社会生活画卷，反映了唐朝由盛转衰的历史。杜甫被后世尊为“诗圣”，他的诗歌被称为“诗史”， “诗史堂”也因此得名。大厅的正中陈列着一尊由我国著名雕塑家刘开渠先生以写实的手法来刻画的杜甫塑像。 工部祠 因杜甫曾作为节度参谋检校工部员工郎，故称杜工部，祠由此得名。祠堂一屋三楹，封山亮柱，高台石阶，花窗格门，肃穆庄重。祠内有明、清两代石刻杜甫像，其中明万历三十年（1602）石刻杜甫半身像是草堂遗存最早的石刻像。宋代诗人黄作上都推崇杜甫，以杜诗为宗，所以� �代将黄庭坚、陆游配祀于杜甫像两侧，故又称三贤堂。堂中有“荒江结屋公千古，异代升堂宋两贤”的联语。壁间还嵌有清乾隆、嘉庆年间石刻“少陵草堂图”，刻工精细，解放后即是据此图恢复草堂旧貌。 少陵草堂碑亭 少陵碑亭是杜甫草堂最具代表性的建筑之一，它是一座以茅草作顶的亭子，内树有一石碑，镌刻“少陵草堂”四个大字，笔力浑厚，笔姿秀润，是果亲王允礼所书。雍正十二年(公元1734年)果亲王送达赖进藏，经过成都，特拜谒草堂，留下此手迹。此景点是我馆最具代表性的景点之一，人们常常将其作为茅屋的象征。 花径 当年杜甫的茅屋前，有一条两旁栽满花木的小径，他在诗中曾写到：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”。今天的花径，是连接杜甫草堂纪念建筑群与原草堂寺的一条红墙夹道小径，花径尽头是“草堂影壁”，清末四川劝业道道尹周善培用青花碎瓷镶嵌的“草堂”二字于此，数度毁损又几经修复。1958年毛主席视察草堂时，曾对着这两个字久久凝视。作为草堂标志之一，来往游人多在这里摄影留念。 梅园 梅园，位于草堂的西北角，占地数十亩，原是一处私家花园，也是建国后划归草堂管理的。过诗史堂折而向西，经水槛，穿月洞门，梅园就在眼前了。此时，你站在月洞门外，便可见一座四层砖塔耸立湖畔，一座曲桥横跨湖上，塔名"一览亭"。取杜甫《望岳》诗"一览众山小"的句意。塔影倒映水面，与曲桥形成绝妙的呼应，而月洞门则成了取景框，在它恰到好处的取裁下，塔、桥、湖、花、树，浑然构成一幅精美的画面，难怪许多游人以此为背景，留下自己的倩影。 雅堂 大雅堂原是草堂寺的大雄宝殿， 2002年正式开放。门上匾额“大雅堂”三个字是集的唐代著名书法家颜真卿的字。大雅堂内陈列着迄今为止国内最大面积的大型彩釉镶嵌磨漆壁画和12尊历代著名诗人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中国古典诗歌的发展史。 浣花祠 又名冀国夫人祠。从草堂的诗史堂北往东行，在花径红墙的中部有一门楼，门内一厅两厢独院，粉墙青瓦，花木散布，古色古香，小巧雅净。是为纪念唐代成都的一位女杰冀国夫人而于清光绪十二年（1866）修建。正厅塑冀国夫人和两仕女像。据传，杜甫离成都后，冀国公崔宁将杜甫旧居的一部分辟为别墅让其妻冀国夫人（又称浣花夫人）居住，后冀国夫人舍宅为寺。冀国夫人死后，寺中立专祠并绘像纪念她。祠几经变化，到明末已不存。直到清光绪年间，才建造成如今所见的浣花祠。 茅屋 杜甫草堂博物馆依据 茅屋 杜诗描写和明代格局于1997年恢复重建了“茅屋景区”，重现了诗人故居的田园风貌，营造出浓厚的诗意氛围。 唐代遗址 唐代遗址陈列馆位于草堂东北面。2001年底，在草堂内发掘出大面积的唐代生活遗址和一批唐代文物，它极大地丰富了杜甫草堂的历史文化内涵，印证了杜甫当年对居住环境及生活情景的描写，澄清了古今草堂寺位置之争，增加杜甫草堂的历史厚重感，而且为这块圣地增添了新的光彩。 万佛楼 2005年重建的万佛楼矗立于草堂东面楠木林中，它复 万佛楼 原了历史文化名城成都“东有崇丽阁，西有万佛楼”之风貌。凭栏远眺，美景尽收眼底，是杜甫草堂又一标志性建筑和文化旅游新亮点。

9. 杜甫故里主要景点是什么

上联：歌吟总带忧民泪下联：颠沛仍怀爱国心 杜甫，字子美。祖父杜审言是唐初著名诗人，父亲杜闲做过奉天县令。在其曾祖父杜依艺任巩县县令时，家由襄阳迁居巩县。 杜甫故居，在巩县城东10公里南瑶湾村。村前有 清澈见底的东泗河，村中有酷似笔架的山峰，笔架山下有一座清静雅致的小院，院内有东西厢房3间，系硬山式建筑，小灰瓦顶，土坯墙，黄砂石墙基，门上悬挂竖匾一块，上书“杜甫故里纪念馆”大字，郭沫若亲笔。室内陈列有多种杜甫诗集珍本、杜甫诗意画、杜甫世系表、行迹图、遗迹照片等。院东侧有一窑洞，门额上书“杜甫诞生窑”。窑洞深20米，宽2米余，高约3米。院内西墙上嵌碑1通，高1．75米，宽0．75米，正面楷书“唐杜工部立”。该碑是1963年由杜甫祠迁此。门外墙上嵌石碑1通，高1．1米，宽0．56 米，系清雍正五年（1727年）洛阳府张汉草书“诗圣故里”。　　距故居200米的村旁大路口有碑楼1座，青砖砌，歇山顶，砖雕花草斗拱，内立石碑1道，正面楷书：“唐工部杜甫故里”，碑楼北侧嵌青石刻1块，曰：《唐工部杜文贞公碑记》，系清同治十二年（1873年）立。

10. 杜甫故里景点介绍

01.《前出塞九首》唐代·杜甫戚戚去故里，悠悠赴交河。公家有程期，亡命婴祸罗。君已富土境，开边一何多。弃绝父母恩，吞声行负戈。出门日已远，不受徒旅欺。骨肉恩岂断，男儿死无时。走马脱辔头，手中挑青丝。捷下万仞冈，俯身试搴旗。磨刀呜咽 ......

02.《后出塞五首》唐代·杜甫男儿生世间，及壮当封侯。战伐有功业，焉能守旧丘？召募赴蓟门，军动不可留。千金买马鞍，百金装刀头。闾里送我行，亲戚拥道周。斑白居上列，酒酣进庶羞。少年别有赠，含笑看吴钩。朝进东门营，暮上河阳桥。落日照大 ......

03.《月夜忆舍弟》唐代·杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。(边秋一作:秋边)露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

11. 杜甫的旅游景点

这组诗作于杜甫定居成都草堂之后，公元761年（唐肃宗上元二年）或公元762年（唐代宗宝应元年）春。公元760年（上元元年）杜甫在饱经离乱之后，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所。第二年春暖花开时，在锦江江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

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