古劳有哪些地方特色的文化艺术?

导读：古劳有哪些地方特色的文化艺术? 一、古劳有哪些地方特色的文化艺术? 二、广东省江门市鹤山市古劳镇下辖村委会有哪些？ 三、古劳水乡位于哪里? 四、番禺区大岗镇如何去鹤山市古劳镇 五、古劳镇的投资环境 六、广东有个古劳村属什么地区 七、在江门如何乘车去广东省鹤山市古劳镇西江大堤工业开发区 八、鹤山市古劳镇双桥村委会仁和堡村离广州市多远 九、鹤山过高明打的要多少钱，坐摩托车呢？ 十、我从鹤山沙坪汽车站坐204B到古劳水乡，应该在哪一站下？

一、古劳有哪些地方特色的文化艺术?

　　古劳

　　古劳八景

　　望楼神灯

　　相传古老西便坊沙岗的镇南楼，以前那里是用于更夫保护农作物的，里面装有一尊菩萨，前面有一盏油灯，那盏油灯是一件宝物，每年正月十五加一次油就能点到第二年的正月十五了，也就是添一次油就够一年用了，它还会白天自动熄灭，晚上自动复明，它象一盏指路明灯，每逢晚上下六、麦村的乡下人望着神灯就不会迷失方向而来到古劳了。 有一年，有个贪心的孕妇起了贪念，想把神灯占为己有，她担着粪便去淋菜，回来经过望楼，见四处无人，将神灯偷偷地放入尿桶里带走，她一边走，一路想，我得了这盏神灯，今后不用买油吃了，晚上更不用点灯照明了，她满心欢喜地回到家里，从尿桶里取出神灯一看，不禁大吃一惊，神灯不但无油，而且还裂开八块，这一盏古代神灯，从此被那贪心的大肚婆毁灭了。

　　当当响社

　　从前古劳有块石板社公，位于梅岗岭上，说来奇怪，这个社公只要用一块小小石头将它敲打，就会发出铜锣一样的声音，打一下响一声，当当当的响声，八面十三坊远近可闻，所以得名当当社。这块古板在侵华期间被日本鬼子战火毁坏。 古劳是龙凤之圣地，故此有龙溪、凤岭之称，景不及桂林而多奇迹，山不比峨嵋但有潜龙。 鸡春贺卵 古劳坑口村锯木厂门前，有一块圆形的石头，形如红鸡蛋一般约有一千八百斤，传说是从前女娲补天留下来的石头，当地人视之为圣石，常有人顶礼膜拜。

　　鸭p鸣巷

　　位于塘头坊即古劳墟后边，说来奇怪，这条巷根本无人养鸭，但只要有人拿着一只鸭经过巷口，巷内就会发出呷嘎群鸭齐鸣之声。清晰可闻，声声入耳，故称之为鸭p巷。百数十年，无人能解此中奥妙。堪称古劳八景之一。

　　猪牯圣石

　　传说以前万寿庙左旁的西江河边有一只大石猪，旁边有八只猪仔伴着，每逢西江水涨将淹之时，它就会发出嚎叫，它这样一叫令乡人知道西江水位将要涨了。有一年，有艘英国轮船晚上经过这里，听到猪叫声以为是农家的猪跑掉了，他们便登岸追看究竟。发现原来是一头石猪。于是英国佬顿起贼心，把那八只小猪搬走了，可能是石母猪失去小石猪悲痛欲绝，痛哭失声。自此之后，每逢潮涨，大石猪也不会鸣叫了，到现在这只大石猪还存在。

　　树下行人

　　位于古劳村心街，有一棵古榕，相传有几百年历史，这棵古榕长在街心，它的树根横跨街道，如游龙相戏，似大蟒缠绕结成一个坚固的闸门，可让人马车通行，游人至此无不驻足观赏、赞叹不已，几百年来都是一样，是通往鹤眼、大地木、东便和双桥的必经之路。

　　月光满塘

　　位于风领顶上有一口小小园塘称为月光塘。传说：此塘中之水跟着天上的月亮盈缺缺而增减，如每月初三初四塘中只有小半边水，而后续渐增多，一到十五、十六它应付贺塘水满，过完十五、十六它又逐渐减少了，到了每月下旬无月光它就一点水也没有了，所以得名月光塘。此景于世上，绝无可比。

　　海礁观日

　　位于西江河边，一条长长石壁伸到江心如像卧龙潜水，长约30米，阔约20米。传说从前很多文人墨客都喜欢一早到石龙观看东方日出。旭日初升之时，一轮红日冉冉而升，海风习习，红日与海涛交辉，游人心旷神怡，豪情顿生。

　　古劳面豉

　　清代：古劳民间就有酿制面豉风俗 相传清代以来，古劳民间一向有酿制面豉风俗习惯，古劳面豉已成为一� �乡土特产，大规模制作出售约在清朝道光年间，其中包括当时著名的调珍酱园。 清朝道光三十年(公元1850年)，鹤山县宅梧人杨氏商人因西江水澈，民间酿造面豉之盛行，于是在现古劳镇东宁街创办调珍酱园，经营面豉、酱油。直至解放前的数十年里，古劳镇制造古劳面豉的作坊众多，但杨氏后人杨其泮所独创的面豉却独占鳌头，最为家喻户晓。由于杨其泮独创的面豉特殊的制作工艺和选料包装上的精益求精，所生产的古劳面豉风靡一时，远近闻名，一些华侨还将面豉带往美洲，作为怀念家乡的特产，他也因此一举成名，发家致富，成为了古劳面豉这独特品牌的代表人物，调珍酱园也作为重要作坊传承不衰。 凡买过古劳面豉酱的人都知道，以前的面豉酱用报纸一包就拿走，而古劳面豉干透、水分少、油重，报纸包着不透底，放在厨房，即使吃完了最后一点也不会发霉。 古劳面豉能够飘香，全靠选料上乘以及沿用传统的天然晒制方法。要制作好的调味料，水源很重要，选料也很讲究，面豉的主要材料是黄豆，他们坚持沿用传统的天然晒制方法，使之符合现代人追求健康环保的饮食概念。制作古劳面豉时要经过9个工序，历时90多天。

　　东古一品鲜酱油

　　名优酱料品。由鹤山市酱油厂研制生产。以精选东北大豆、优质面粉、食盐等为主要原料，采用传统的天然晒制方法酿造，以最先进生产技术工艺配制而成。其香味浓郁，味道鲜美，且富含多种氨基酸，营养丰富，食用有益人体健康。是国内外高级调味酱油之极品。适用于烹调任何菜肴、汤类，蘸点鱼、虾、蟹及各种肉类，拌食粉面等等，销售到国内外，颇受市场推崇。产品经严格检验，全部指标均符合国家标准。该产品1998年荣获国际食品博览会金奖，1999年被鹤山市技术监督局授予信得过产品证书，2000年上半年荣获国家质量达标食品称号。

　　古劳咏春拳

　　古劳咏春拳和其它咏春拳门派均属少林内家功夫，是少林派中较难的拳种。除古劳咏春拳外，其它咏春拳都有套路练习，都有小念头、寻桥、标指三个套路的练习，只是名称有所不同。广州北郊曹德胜所授的咏春拳称“小念头”为“小林头”，鹤山古劳咏春拳则称为“小连头”。 古劳咏春拳没有套路练习，只有二十多个散手动作的十多个对拆法，是宗师梁赞花甲之年返古劳村传授给家乡人的拳法。从各门咏春拳的木人桩和双刀技法招式上分析，古劳咏春拳大部分散手动作同其它咏春拳用法是一样的，只是在对练中多了肘法还原对拆，太极拳的单、双推手和低桩对拆法，并要求习者如打太极拳一样意紧形松、先慢后快，把每一个动作练至准确无误、熟能生巧、巧能生精后，加入本门手法和其它手法训练，达于灵变。古劳咏春拳每一组对拆都是对实作功夫的灵变深造，也就是说，组组对拆都是自由技法之再造。速度则视功力进展而变。对拆的过程则是练意、练气、练技、练劲、练外抗能力和手、身、步合一灵变的过程。练的时间越长，功底越深，技法越精。由于古劳咏春拳长桥手、中桥手、肘法和推手等都是近身技法，故在近距离的对垒中，其控制能力和击放能力得到充分发挥，犯则立仆。本门拳、桥、掌、指、膀五个部分的训练，应结合二十多个散手动作，在原来对拆基础上进行筋骨屈伸的弹制、弹击发力，使出手快疾凶猛，反弹而出。此时应是以意催形，又以形催劲制击。功底越深，气之激越大，劲力越猛，久练则形成自然反应，适合远、近距离的不同打法。 劲力运用如能做到在技击中有效地控制，则须在� �拆中训练出一种密而不漏的防制技法，这种技法是由内静练至外静(慢)。所以初练古劳咏春拳时，要求习者口微合，以鼻呼吸，对拆时动作要缓慢。把每一个动作做准后，意想掌桥粘跟着对方而留送。双方对拆用力应是不丢不顶，着着还原。这种定步扎二字钳羊马的练劲(气)、练技过程是从缓慢逐步过渡到实作技击的长时间过程。通过对拆练习，激发人体内的潜能，保持气之荡荡不息，技击时做到劲力绵绵不断、马步坚实、呼吸自然、神不散、体不倦自然灵变。

　　古劳龙舟

　　2009年6月，精彩、 热闹的鹤山古劳龙舟赛与鹤山各龙舟集合藉住古劳龙协成立喜庆，鹤山古劳在三夹举办了30年以来最大型的民间龙舟赛事，吸引了五万观众到场观看，场面热闹非凡！ 鹤山龙舟一向颇具实力，相传清朝年间，番禺县有人高中状元，在顺德甘竹滩以龙舟竞渡为庆贺。参赛的有南海、顺德、新会、高明和鹤山等龙舟。鹤山“仁和”船首先冲过终点，却忘了夺标，故扒桡写上“五县第一”；紧接着鹤山“金头”船冲到终点，按竞赛规定夺了标，故扒桡写上“甘滩夺标”。1984年、1986年广东省举办两届“丰收杯”龙舟赛，鹤山代表队均获第三名。1988年鹤山龙舟队代表省参加在福建举行的国际龙舟邀请赛，获得季军 近二十年来，因为经济发展相对缓慢，致使龙舟的竞技水平与已向职业化方向发展的南海顺德龙舟被拉开一定的差距。但是实力仍然较强。 就在今年夺得广州国际龙舟邀请赛传统龙第三名的番禺钟村龙舟，其中就有五十多名扒丁是来之鹤山古劳的，只有小部分是九江的。

二、广东省江门市鹤山市古劳镇下辖村委会有哪些？

广东省江门市鹤山市古劳镇下辖村委会包括东宁社区居民委员会、古劳村委会、麦水村委会、丽水村委会、茶山村委会、下六村委会、连城村委会、连南村委会、连北村委会、大埠村委会、双桥村委会、上升村委会、新星村委会。

三、古劳水乡位于哪里?

古劳水乡位于鹤山市古劳镇西江河畔，形成至今已有600多年历史，水乡的陆地被水网纵横分割开，这里堤内有塘，塘边有地，地上有树，树间有村，村里有桥，桥下有河，河中有船，是典型的最具有珠江三角洲特色的南国水乡。古劳水乡地灵人杰，名人辈出，如古劳堤围之神冯八秀，洪兵起义领袖、两广“王帝”陈开，中国咏春拳一代宗师梁赞，现代粤剧宗师吕玉郎，中国第一代影后胡蝶，“一门俊杰，五代富豪”的李石朋家族等。古劳水乡具有典型的珠三角特色民俗、景观、水乡遗韵尚存。马致远词中“小桥流水人家”的迷人景色到处可见，令历史上大文豪苏东坡被贬南下途中下船驻足，写下“流连不能去”的诗句。已有一、二百年的石板桥、榕树是水乡悠长历史的见证者，而水乡的祠堂、民居更是南国近代建筑艺术的典型代表，水乡的传统活动如赛龙舟等仍然保持旺盛的生命力。水乡的饮食文化源远流长，水乡鱼生、鱼皮角、鱼茸粥、竹升面、桂花鱼等等令食客赞不绝口。

在广东省鹤山市古劳镇，有个被称为“中国威尼斯”的地方，它就是古劳水乡。古劳水乡又称围墩水乡，至今已有六百多年历史，是珠江三角洲独具典型的南国水乡。北宋大文豪苏东坡被贬南下的途中，曾在此下船驻足，留下“留连不能去”的诗句。

　　古劳水乡又称围墩水乡 “围墩”是根据地理特点命名的，意即堤围下的一个个“墩”，即屋宇集中点，少则一两户，多则十几户。而每个“墩”都有特别的名字，如南安社、水楼墩、太和里等。

　　古劳水乡地� ��西江岸边，明洪武二十七年，古劳人冯八秀奉旨兴建古劳围，从此，古劳便从滩涂泽国逐渐变成美丽的岭南水乡。如今的水乡，鱼塘土地穿插，河网道路纵横，村落、流水、石桥、古榕散落其中，小舟穿行石桥榕树间，“小桥、流水、人家”的迷人景致随处可见。

古劳水乡位于广东省鹤山市

四、番禺区大岗镇如何去鹤山市古劳镇

鹤山市古劳镇? 先去广州省站（火车站旁边个个），有车直达鹤山市总站(30蚊左右)，跟住有车去到古劳镇，仲唔识到是问下人，坏人好多，打电话用公共电话亭，唔好相信找零钱噶女人，厄钱噶，自己一路小心，有乜事打电话俾我。。还是建议你唔好去。。

五、古劳镇的投资环境

古劳镇新兴的大型投资经济区――三连投资经济区，规划于1996年，占地15000亩，是我镇近几年来招商引资的主战场。该区以其接壤鹤山城区、交通便利、设施完善的优势，成为客商首选的投资宝地。在市“强镇富民、后发争先”战略的带动下，镇政府通过狠抓区内的“ ”（路通、水通、电通、通讯通、排污通、土地平整）和对客商三服务（投资前一条龙服务、投资中全方位服务、投资后经常性服务）的承诺，三连投资区从九八年开始进入良性发展阶段，累计成功开发利用土地3000亩，引进外资、民资企业90多家，主要以制鞋、电子、五金、印刷、化工等为主，从业人员10000多人。三连投资区的成功开发，吸引了众多的饮食、商店等服务业抢滩登陆，更成为鹤山市规划龙古万亩经济园的前沿阵地。

邻近鹤山城区（约1.5公里）的 鹤山大地山清水秀、人杰地灵，自然生态环境良好，文化历史古迹众多，旅游资源丰富。古劳水乡是典型的最具有珠江三角洲特色的南国水乡，到处呈现小桥流水人家景观，人文历史资源丰富，是咏春拳宗师梁赞、影后胡蝶、李氏家族等名人的故里。水乡声名远播，有东方威尼斯的美誉。水乡游的主推项目是乘船游横海浪自然生态区。

古劳水乡与佛山南海区九江镇隔江相望，是南海、高明、鹤山三地交通的中心点，被誉为珠江三角洲最后的原始水乡。水乡由西江冲积，明洪武二十七年(公元1394年)兴建古劳围后，从此滩涂泽国逐渐变成美丽的古劳水乡。这里堤内有塘，塘边有地，地上有树，树间有村，村里有桥，桥下有河，河中有船，是典型的最具珠三角地理特点的南国水乡。

横海浪自然生态区位于古劳水乡的西北端，是古劳水乡最大的自然湖泊，是西江河水流入古劳水乡的第一重，被誉为古劳水乡的“母亲湖”。横海浪面积约500亩，由于政府采取保护措施，故水质清澈见底。在横海浪放养和自然生长的的鱼类超过30种，禽鸟类超过10种，其中国家二级保护动物白鹭在此栖息的有几千只；水生植物也有10多种，其中最为著名的就是荷花。在夏天，横海浪“三百亩荷花竞秀，数千只白鹭齐飞”的景色令人流连忘返。可以称得上是工业化的珠三角最后一块具有水乡鲜明特色的原始生态景区。

古劳八景 相传古老西便坊沙岗的镇南楼，以前那里是用于更夫保护农作物的，里面装有一尊菩萨，前面有一盏油灯，那盏油灯是一件宝物，每年正月十五加一次油就能点到第二年的正月十五了，也就是添一次油就够一年用了，它还会白天自动熄灭，晚上自动复明，它象一盏指路明灯，每逢晚上下六、麦村的乡下人望着神灯就不会迷失方向而来到古劳了。

有一年，有个贪心的孕妇起了贪念，想把神灯占为己有，她担着粪便去淋菜，回来经过望楼，见四处无人，将神灯偷偷地放入尿桶里带走，她一边� ��，一路想，我得了这盏神灯，今后不用买油吃了，晚上更不用点灯照明了，她满心欢喜地回到家里，从尿桶里取出神灯一看，不禁大吃一惊，神灯不但无油，而且还裂开八块，这一盏古代神灯，从此被那贪心的大肚婆毁灭了。 从前古劳有块石板社公，位于梅岗岭上，说来奇怪，这个社公只要用一块小小石头将它敲打，就会发出铜锣一样的声音，打一下响一声，当当当的响声，八面十三坊远近可闻，所以得名当当社。这块古板在侵华期间被日本鬼子战火毁坏。

古劳是龙凤之圣地，故此有龙溪、凤岭之称，景不及桂林而多奇迹，山不比峨嵋但有潜龙。 鸡春贺卵

古劳坑口村锯木厂门前，有一块圆形的石头，形如红鸡蛋一般约有一千八百斤，传说是从前女娲补天留下来的石头，当地人视之为圣石，常有人顶礼膜拜。 清代：古劳民间就有酿制面豉风俗

相传清代以来，古劳民间一向有酿制面豉风俗习惯，古劳面豉已成为一种乡土特产，大规模制作出售约在清朝道光年间，其中包括当时著名的调珍酱园。

清朝道光三十年(公元1850年)，鹤山县宅梧人杨氏商人因西江水澈，民间酿造面豉之盛行，于是在现古劳镇东宁街创办调珍酱园，经营面豉、酱油。直至解放前的数十年里，古劳镇制造古劳面豉的作坊众多，但杨氏后人杨其泮所独创的面豉却独占鳌头，最为家喻户晓。由于杨其泮独创的面豉特殊的制作工艺和选料包装上的精益求精，所生产的古劳面豉风靡一时，远近闻名，一些华侨还将面豉带往美洲，作为怀念家乡的特产，他也因此一举成名，发家致富，成为了古劳面豉这独特品牌的代表人物，调珍酱园也作为重要作坊传承不衰。

凡买过古劳面豉酱的人都知道，以前的面豉酱用报纸一包就拿走，而古劳面豉干透、水分少、油重，报纸包着不透底，放在厨房，即使吃完了最后一点也不会发霉。

古劳面豉能够飘香，全靠选料上乘以及沿用传统的天然晒制方法。要制作好的调味料，水源很重要，选料也很讲究，面豉的主要材料是黄豆，他们坚持沿用传统的天然晒制方法，使之符合现代人追求健康环保的饮食概念。制作古劳面豉时要经过9个工序，历时90多天。 古劳咏春拳和其它咏春拳门派均属少林内家功夫，是少林派中较难的拳种。除古劳咏春拳外，其它咏春拳都有套路练习，都有小念头、寻桥、标指三个套路的练习，只是名称有所不同。广州北郊曹德胜所授的咏春拳称“小念头”为“小林头”，鹤山古劳咏春拳则称为“小连头”。

古劳咏春拳没有套路练习，只有二十多个散手动作的十多个对拆法，是宗师梁赞花甲之年返古劳村传授给家乡人的拳法。从各门咏春拳的木人桩和双刀技法招式上分析，古劳咏春拳大部分散手动作同其它咏春拳用法是一样的，只是在对练中多了肘法还原对拆，太极拳的单、双推手和低桩对拆法，并要求习者如打太极拳一样意紧形松、先慢后快，把每一个动作练至准确无误、熟能生巧、巧能生精后，加入本门手法和其它手法训练，达于灵变。古劳咏春拳每一组对拆都是对实作功夫的灵变深造，也就是说，组组对拆都是自由技法之再造。速度则视功力进展而变。对拆的过程则是练意、练气、练技、练劲、练外抗能力和手、身、步合一灵变的过程。练的时间越长，功底越深，技法越精。由于古劳咏春拳长桥手、中桥手、肘法和推手等都是近身技法，故在近距离的对垒中，其控制能力和击放能力得到充分发挥，犯则立仆。本门拳、桥、掌、指、膀五个部分的训练，应结合二十多个散手动作，在原来对拆基础上进 行筋骨屈伸的弹制、弹击发力，使出手快疾凶猛，反弹而出。此时应是以意催形，又以形催劲制击。功底越深，气之激越大，劲力越猛，久练则形成自然反应，适合远、近距离的不同打法。

劲力运用如能做到在技击中有效地控制，则须在对拆中训练出一种密而不漏的防制技法，这种技法是由内静练至外静(慢)。所以初练古劳咏春拳时，要求习者口微合，以鼻呼吸，对拆时动作要缓慢。把每一个动作做准后，意想掌桥粘跟着对方而留送。双方对拆用力应是不丢不顶，着着还原。这种定步扎二字钳羊马的练劲(气)、练技过程是从缓慢逐步过渡到实作技击的长时间过程。通过对拆练习，激发人体内的潜能，保持气之荡荡不息，技击时做到劲力绵绵不断、马步坚实、呼吸自然、神不散、体不倦自然灵变。 2009年6月，精彩、 热闹的鹤山古劳龙舟赛与鹤山各龙舟集合藉住古劳龙协成立喜庆，鹤山古劳在三夹举办了30年以来最大型的民间龙舟赛事，吸引了五万观众到场观看，场面热闹非凡！

鹤山龙舟一向颇具实力，相传清朝年间，番禺县有人高中状元，在顺德甘竹滩以龙舟竞渡为庆贺。参赛的有南海、顺德、新会、高明和鹤山等龙舟。鹤山“仁和”船首先冲过终点，却忘了夺标，故扒桡写上“五县第一”；紧接着鹤山“金头”船冲到终点，按竞赛规定夺了标，故扒桡写上“甘滩夺标”。1984年、1986年广东省举办两届“丰收杯”龙舟赛，鹤山代表队均获第三名。1988年鹤山龙舟队代表省参加在福建举行的国际龙舟邀请赛，获得季军

近二十年来，因为经济发展相对缓慢，致使龙舟的竞技水平与已向职业化方向发展的南海顺德龙舟被拉开一定的差距。但是实力仍然较强。

就在今年夺得广州国际龙舟邀请赛传统龙第三名的番禺钟村龙舟，其中就有五十多名扒丁是来之鹤山古劳的，只有小部分是九江的。

六、广东有个古劳村属什么地区

古劳村属于广东省江门市鹤山市古劳镇。希望对您有帮助。

古劳的镇名是由镇内的两大姓氏――古姓和劳姓组成的。据说公元1274年，广东梅州市梅县区的古式和劳氏为躲避政治灾祸牵连，举族迁徙到当时的肇庆府鹤山县七星岗，并以古、劳两姓建村，称古劳村，其旧址为今鹤山市古劳镇古劳围。现古、劳两姓在古劳镇内占有户籍人口的大多数。古劳是一个美丽的水乡，镇内名胜众多，风景宜人，是珠江三角洲现存较好的原始水乡，被誉为“东方威尼斯”。

七、在江门如何乘车去广东省鹤山市古劳镇西江大堤工业开发区

楼主想去的应该是雅图士吧。

江门出发，首先是到鹤山汽车总站（7元），到站后可选择站内购票，乘坐204路公交车（4元）直达古劳供电所（哪里已经算是雅图士的地盘了）。不过鹤山汽车总站内的204路公交车班次不是很频密，你还可以选择出站后直接乘坐的士（30-35元），也可以先择可到新天地站的市内公交车，在新天地下车，原站点转乘204。或者可以选择在鹤山汽车总站坐摩的（12-15元）直达。

另外，鹤山汽车总站距离西江大堤工业开发区大概10-11公里左右。

希望可以帮到你了。

先坐江门到鹤山沙坪车（7蚊），跟住在从沙坪车站坐车，坐古劳班车（4蚊）。就到了

到鹤山车站就有古劳的车，直接去到古劳镇了，可以再坐么托车到目的地。

八、鹤山市古劳镇双桥村委会仁和堡村离广州市多远

驾车路线：全程约73.0公里

起点：古劳水乡码头

1.江门市内驾车方案

1) 从起点向正南方向出发，行驶50米，左前方转弯进入Y916

2) 沿Y916行驶3 .8公里，右前方转弯进入Y917

3) 沿Y917行驶1.7公里，左转进入新环路

4) 沿新环路行驶760米，右转进入裕民路

5) 沿裕民路行驶500米，左转进入新城路

6) 沿新城路行驶950米，朝人民东路/十里方圆方向，直行进入人民东路

7) 沿人民东路行驶3.2公里，朝人民东路/鹤山大道/十里方圆方向，直行进入广南线

8) 沿广南线行驶1.7公里，稍向右转上匝道

9) 沿匝道行驶1.3公里，直行进入沈海高速

2.沿沈海高速行驶6.8公里，直行进入佛开高速

3.沿佛开高速行驶27.4公里，稍向左转进入广佛高速

4.沿广佛高速行驶14.7公里，直行进入广佛高速

5.广州市内驾车方案

1) 沿广佛高速行驶950米，直行进入广州环城高速

2) 沿广州环城高速行驶2.0公里，在增槎路/东风西路/内环路/佛山出口，稍向右转进入广清立交桥

3) 沿广清立交桥行驶400米，右前方转弯进入增槎路

4) 沿增槎路行驶970米，稍向右转进入增槎路

5) 沿增槎路行驶640米，左前方转弯进入增槎路

6) 沿增槎路行驶1.6公里，直行进入东风西路

7) 沿东风西路行驶3.1公里，直行进入东风中路

8) 沿东风中路行驶220米，朝吉祥路/广州市人民政府方向，右转进入吉祥路

9) 沿吉祥路行驶260米，到达终点(在道路右侧)

终点：广州市

九、鹤山过高明打的要多少钱，坐摩托车呢？

鹤山走古劳-西岸入市区的话 打表大概80元左右，高明那边过来鹤山可能不打表，习惯上100，现在不清楚是否有升价，2013年时大概是这个价左右

坐摩托就有点无谓了，最起码也要坐古劳公交车去到雅图士/鹤山/石岩头 三叉路口那里等摩托再过去西岸

当然你也可以直接杨梅方向，坐车站车去杨梅下车，转高明市的接驳公交，那里只有一条线的，5字头的线路，好像是，公交大概5蚊可以入到市区

以上为两条线的介绍，基本就这样了

十、我从鹤山沙坪汽车站坐204B到古劳水乡，应该在哪一站下？

以下是我以非常负责的态度写给你的，绝对正确！！

一、我可以明确地告知你:204路车是不直接经过古劳水乡的。

二、但，你可以在麦水站下车，然后打摩托车去，车费应该不会超过5元。车程大概10分钟到；或者你可以在麦水站下车后一直往前走，大约前方转弯200米后路口有个分叉口，往右转（是水泥路的堤围路），再直走30分钟后就可以见到在路的左边有一个牌坊（即是你本人发的那张图）就是了！

三、建议打摩托车。（穿摩托车协会衣服的较正规）

雅图仕那边吧 那边近西江...应该不远就是了...百度地图

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