湄洲岛著名景点的名字和所在地点 湄洲岛的地名来历

导读：湄洲岛著名景点的名字和所在地点 湄洲岛的地名来历 1. 湄洲岛的地名来历 2. 湄洲岛的地名来历和传说 3. 湄洲岛别称 4. 湄洲岛是属于哪里的 5. 湄洲岛的地名来历简介 6. 湄洲岛历史介绍 7. 湄洲岛是哪个县 8. 湄洲岛的地理位置 9. 湄洲岛门票 10. 湄洲岛名字的由来 11. 湄洲岛的地名来历是什么

1. 湄洲岛的地名来历

布拉格（捷克） 北海道（日本） 名古屋（日本） 美人谷（湖南，四川） 金台夕照（地铁十号线的一个小站） 海伦 半月楼（在重庆）幸福（云南）烟溪（湖南的一个小镇）凤翔（陕西）历城（济南）玛沁 长宁 静安 云梦（湖北）秋浦 兰溪 莺歌海（海南）天水 星宿海（黄河源头地区）即墨（山东）米易（四川）安宁（云南）云霄、仙游、清流、松溪、连城、湄洲岛、鼓浪屿、冠豸山（都在福建）梧桐镇 青镇 乌镇 昙华林 竹溪 千叶（日本）浣花溪

2. 湄洲岛的地名来历和传说

《湄洲报》有关莆田地名争议的文章，一般都引经据典，从古文、古字、古词上面做文章，但都说不出是什么时候，怎么产生“莆田”这个地名的。在这种情况下，人们却忽略了莆田广泛流传的古老的美丽传说，就是“沉七洲（州），浮莆田”和“东京浮，莆田沉”的传说。在这个民间传说里，关键问题在“浮”和“沉”上，大量的史实早已证明，莆田平原的南北二洋是从海里“浮”出来的，就连壶公山不也是从海里“浮”上来的吗。因而，可以说，“莆田”是从方言“浮田”演变而来。“浮”的方言读Pu和汉语“莆”（Pu）同音，“莆”是“浮”的谐音。这从别的地名变化中也可以找到佐证，比如忠门文甲，方言仍叫“门夹”，古书记载也叫“门夹”，为什么变成现在的“文甲”呢？这是因为“门”和“文”方言同音（muai），“夹”和“甲”汉语同音（Jia）。从“门夹”变成“文甲”的文甲二字，无论从何解释，都没有实际含义，但“门夹”的含义就比较明了，因为沿海的船民称湄洲岛和莆禧半岛之间的海域叫“大门”，而方言里称房屋大门两边叫“门夹”，所以“门夹”的地名含义很清楚。

我认为，要了解莆田地名的来历，不能不考虑到莆田是从兴化湾“浮”出来的这一地壳变迁的重要史实。如果从有历史记载的莆田县置的几置几废的原因是水淹来推断，莆田也正是方言“浮沉”的谐音，水淹为“沉”，水退为“浮”。垍頭條萊

3. 湄洲岛别称

是的，是内海，湄洲岛属于东海。

湄洲岛位于福建省莆田市中心东南，是莆田市第二大岛，陆域面积14.35平方公里，包括大小岛、屿、礁30多个。湄洲岛素有“南国蓬莱”美称，既有扣人心弦的湄屿潮音、“东方夏威夷”九宝澜黄金沙滩、“小石林”鹅尾怪石等风景名胜30多处。

4. 湄洲岛是属于哪里的

妈祖的故乡在湄洲，位于中国台湾海峡西部、福建省东南海岸的中部、莆田市和泉州市交界处，与台湾基隆港、台中港、高雄港隔海相望，是闽台两省相距最近而又最大的港口，亦是“中国少有，世界不多”的多泊位天然深水良港。

湄洲岛是妈祖的故乡，这里的妈祖庙尊称为“天后宫湄洲祖庙”。此庙创建于宋雍熙四年(公元987年)，即林默娘逝世的同年，初仅数椽;后经历代扩建，日臻雄伟。明代着名航海家郑和七下西洋，回来奏称：“神显圣海上”，于第七次下西洋之前奉旨来到湄洲岛主持特御祭，扩建庙宇

5. 湄洲岛的地名来历简介

自唐朝起就有“湄洲”这个名字，因有“水中之湄，海中之洲”而得名，从天空俯瞰，犹如碧波中托出的一朵长柄莲花。这里是妈祖文化的发祥地，是亿万信众朝圣的热土，这里拥有“山海画廊、人间福地”的美誉，美丽的山海景观、深厚的民间信仰、优异的生态环境，缔造了灿烂辉煌的妈祖文化，妈祖的立德行善大爱，成就了华人文化圈的共同信仰。

6. 湄洲岛历史介绍

妈祖，以中� �东南沿海为中心、包括东亚（琉球、日本、韩国及东南亚）沿海地区的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇。目前统计拥有2亿信众。

对生活在靠海的人而言，妈祖是重要的海神信仰。妈祖林默被认为历史上确有其人，出生在莆田湄洲岛。由于航海与贸易的发展，妈祖开始被尊为海神。历经元、明、清等朝代对妈祖的多次褒封。从夫人、天妃、天后到天上圣母，妈祖终列入道教神祇和国家祭典。2009年10月，妈祖信仰入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

据研究指出，妈祖是从中国闽越地区的巫觋信仰演化而来，随着影响力的扩大，又纳入儒释道的文化底蕴，最后逐渐从诸多海神中脱颖而出，成为闽台海洋文化及东亚海洋文化的重要元素。

据有关记载，妈祖信仰随着闽人南下入驻，最晚至元代，就连较远的海南也已有多座妈祖庙，而后明清两代更是盛行，并延续至今。随着其神职功能的日益增加，封号增加，其阴佑神职已扩大到国家社稷方面。

在宋元时期，泉州是世界最大贸易港之一，元政府为了发展海上贸易，妈祖被引进至海外交通贸易繁盛的泉州港，成为泉州海神，并因漕运及海外交通的发展，成为全国性海神并远播海外。明清海禁，福建大批民众为了生计下南洋过台湾，妈祖信仰也随着商人和移民的足迹更为广泛地在海外传播。

岛上移民或渡海而来，或以海为生，与海洋的深深情结，注定了妈祖文化的生根发芽。对于外来的闽粤移民，他们相信是在妈祖的保佑下才安全抵达海南的，本来就有民间信仰的根基；对于靠海维持生计的人们，妈祖就是他们的海上保护神。这也就是为什么要祭拜妈祖的原因了。

7. 湄洲岛是哪个县

莆田是福建地级市，古称“兴化”，又称“莆阳”、“莆仙”[1-2] ，素有“海滨邹鲁”、“文献名邦”之美誉，是福建省历史文化名城。海峡西岸经济区城市之一。莆田有湄洲湾、 兴化湾、 平海湾三大海湾，陆域总面积4119平方公里[1] ，海域面积1.1万平方公里。2013年末，全市户籍总人口达329万人。[3] 1983年9月，经国务院批准，设立地级莆田市，2002年2月进行部分行政区划调整，辖仙游县、城厢区、荔城区、涵江区、秀屿区四个区(非正式区划：湄洲岛国家旅游度假区[1] 、湄洲湾北岸经济开发区)。莆田市地处福建沿海中部，东面台湾海峡与台湾隔海相望，北依福 州，南接泉州。

8. 湄洲岛的地理位置

历史

夏、商时期属扬州，西周时属七闽地，春秋时属越国，战国时属百越，秦时属闽中郡，西汉前期属闽越国，西汉后期属会稽郡冶县，东汉后期属南部都尉侯官县，三国时期属建安郡侯官县，西晋时期属晋安郡侯官县，南朝前期属南安郡。

南朝陈光大二年（568年）、隋开皇九年（589年），两度置废莆田县，先后隶属丰州（今福州）南安郡和泉州（今福州）。唐武德五年（622年），析南安县地再置莆田县，属丰州（今泉州）。

唐圣历二年（699年），析莆田县西部置清源县，莆田、清源2县属武荣州（后改泉州）。唐天宝元年（742年），改泉州为清源郡，而清源县改为仙游县，莆田、仙游2县属清源郡。之后清源郡又改为泉州、清源军、平海军，莆田、仙游2县亦属之。

北宋太平兴国四年（979年），宋太宗诏以莆田、仙游、永福（今永泰）、福清四县之部分属地置兴化县（治所在今仙游县游洋镇），并在其地建太平军。太平兴国五年，改太平军为兴化军， 划出平海军（今泉州市）的莆田、仙游2县归兴化军管辖，兴化军直属两浙西南路，与建州、福州、泉州、漳州、汀州、南剑州、邵武军合称为“八闽”，辖地基本上与今莆田市相同。太平兴国八年，军治迁至莆田县城。宋雍熙二年（985年），闽地从两浙西南路分出，置福建路，兴化军隶属福建路。

南宋德祐二年（1276年），恭帝在临安（今杭州）降元。同年五月，益王赵昰在福州登位，是为端宗，改元景炎，升福州为福安府，定为行都。景炎二年（1277年），兴化军城失而复得，端宗诏改兴化军为兴安州，故莆田市又有“兴安”之称。

元至元十四年（1277年），元军陷兴安州城。元代，地方设行中书省。兴安州改称兴化路，属江浙行中书省管辖，设总管府，置录事司，统莆田、仙游、兴化3县。至元十五年，设福建行中书省，兴化路属之。元皇庆二年（1313年），兴化县治由游洋镇迁到广业里湘溪（今莆田县新县乡）。至正二十七年（1367年），福州参政文殊海牙开城降明，兴化路亦纳款归明。元朝末期，泉州莆田出现亦思法杭兵乱。

明洪武二年（1369年），兴化路改称兴化府，隶福建行中书省。洪武九年，福建行中书省改为福建承宣布政使司，兴化府属之。兴化府废录事司，辖莆田、仙游、兴化3县不变。明正统十三年（1448年），地处山区的兴化县，虎患严重，病疫流行，人丁渐少，百姓不堪重负，因而裁革兴化县。将武化、长乐两乡并为广业里，划归莆田县，兴泰、福兴、来苏3里并为兴泰里，划归仙游县。

清沿明制，兴化府建制不变，仍辖莆田、仙游两县，隶属福建省闽海道。康熙四十四年（1705年）莆田人林麟焻、朱元春修《莆田县志》36卷（今北京图书馆藏有一部）。

1912年废府，属南路道，道治设厦门，1914年改名厦门道，原泉州府、兴化府、永春直隶州所辖各县隶之。（现有江苏省兴化市）。1933年“中华共和国人民革命政府”即“福建人民政府”成立时属兴泉（泉海）省（今莆田市、泉州）。民国23年（1935年）10月，属第四行政督察区，驻同安，辖同安、晋江、南安、仙游、莆田、金门、安溪、永春、德化、惠安。

1949年8月21日解放后，莆田、仙游2县属第五专区（驻泉州），1950年属泉州专区，1955年属晋江专区（驻泉州）。1983年4月28日，国务院批准撤销莆田地区，将闽清、永泰、福清、长乐、平潭5县划归福州市，将莆田、仙游2县划回晋江地区（泉州）。

位置境域

莆田市地处福建沿海中部，东面台湾海峡与台湾隔海相望，北依省会福州市，南接泉州并与厦门相近，位于东经118°27`-119°39`，北纬24°59`-25°46`，东西长122.4公里，南北宽80.5公里，面积4200平方公里。东北与福清市交界，西北与永泰县、德化县毗邻，西南与永春县、南安市、惠安县接壤，东南濒临台湾海峡从东至南有兴化湾、平海湾、湄洲湾三大海湾，与台湾省隔海相望，距台中港仅70多海里。

地形地貌

莆田市处闽中沿海山地、丘陵带，地势由西北向东南倾斜，背山面海，西北部山峦叠嶂，中部丘陵起伏，东南部平原广阔与逶迤的木兰溪、延寿溪、秋芦溪构成了江南水乡。

西北部多为中低山，海拔500～1800米，有千米以上的山峰43座，其中位于仙游-永泰-德化交界处的石谷解海拔1803米，为市内最高峰。

中部为低山、丘陵、平原与盆谷错综其间，地势较平坦，有兴化平原，仙游东、西乡平原、南方平原、枫江平原等，平原海拔多在60米以下。其中最大的平原是兴化平原，俗称南北洋平原，面积4.64万公顷，是福建省第三大平原。

莆田境内海岸线长达343.6公里，约占福建省海岸线总长的10.3%，东南部为沿海低丘陵带，多半岛、岛屿和海湾，海岸线曲折，长达233.9千米。拥有湄洲湾、兴化湾、平海湾，其中湄洲湾的秀屿、东吴水深港阔、不冻不淤，三湾之间有埭头半岛、忠门半岛、秀屿半岛。有大小岛屿150多个，其中以南日岛、湄洲岛及乌丘屿最为著名。

9. 湄洲岛门票

由于湄洲岛上不规范管理，也让这里成为福建出了名的“杀猪岛”今年的一月份开始，普通的游客想要登岛必须乘坐快艇，不能再乘坐票价便宜的普通客船。今年算试行期，所以船票有优惠，从明年开始船票价格还会继续上涨。现在的登岛门票65元加上往返船票45元，一共110元一人。

除了登岛门票外，岛上还有各种隐性消费的地方。很多景区还是需要另外再进行购票的。从你一上岛的那一刻开始，就会围上来各种人拉客，问你要不要车，要不要导游，要不要吃饭，要不要烧香。真的是一路跟着，撵都撵不走，给人的第一印象就不好。

岛上的电瓶车一天360元，司机良莠不齐，基本上都是在乱收费。如果你选择坐公交车，车子也是非常少有时候公交车半天才会来一辆。电瓶车司机有时候会把你转来转去，交个另外一个电瓶车司机。如果你选择电瓶车，司机会带你去到他们合作的餐厅，海鲜的价格也是偏高的。

10. 湄洲岛名字的由来

>10妈祖信仰是我国沿海地区最重要的民间信仰之一，据说全世界各地有妈祖庙近5000座，妈祖信徒达两亿人之多。湄洲岛作为妈祖的诞生地和祖庭所在地，每年都吸引了海内外无数的信徒前来朝拜，尤其是农历三月二十三妈祖诞辰和九月初九妈祖升天日，朝拜活动更是盛况空前。妈祖祭典于2009年被列入世界非物质文化遗产代表名录，是中国首个世界级信俗类非物质文化遗产，湄洲岛也因而被誉为“东方麦加”。

湄洲岛位于福建省莆田市东南42公里处，距离大陆仅为1.82海里，因为形似娥眉而得名。湄洲岛没有桥梁连接大陆，上岛必须乘坐轮船。

船大约开了十几分钟就到了，上岸时仍可见到不少渔船停泊在码头边。

这是妈祖庙的“圣旨门”，前面的广场是每次祭典时乐舞表演的地方

大殿依山⛰️而建

妈祖庙正殿里有两尊妈祖，后面的一尊称为“镇殿妈祖”，前面为“出巡妈祖”，每当出巡妈祖出巡时，镇殿妈祖就坐镇大殿供信徒朝拜。

门柱上有副有趣的对联，咋一看不知所云。当地导游解释这幅对联是运用了古汉语通假字的特点，上联是“齐斋，齐斋，齐齐斋，齐齐斋戒”。

下联是“朝潮，朝潮，朝朝潮，朝朝潮音”。

继续往上攀登就到了妈祖升天处。妈祖出生于湄洲岛，据说从出生到满月都不曾啼哭，于是家人给她取名为“林默”。虽为渔家女，但她经常在海上见义勇为，救苦救难，因而深受百姓的崇敬。相传公元987年的重阳节，林默同诸姐一起攀登到此处，跨上祥云，升天而去。乡人感其美德，就在她升天处建庙奉祀。

这间庙异常小，估计仅有一平方多米，不少游客排着队进入拜拜。

继续往上就到了中轴线的最高点 -朝天阁，里面供奉的是黑脸妈祖，据说黑脸的由来是因为信徒日夜焚香朝拜，香火将妈祖的脸都熏黑了

再往上就是妈祖山的最高点 -妈祖雕像所在地。这尊雕像高14.3米，由365块花岗岩砌成，远远的在海上就可以看得到。

从山顶下来后，可以沿着南轴线，去看看号称“海上布达拉宫”的妈祖新殿建筑群。大殿依山势而建，呈轴线布局，落差达65米，远远从海上望去，有布达拉� ��的气势。

插一张网上找到的这组建筑群的照片，是从海上拍摄的，可以看得比较清楚这组建筑群的全貌。

这方巨大的印玺是“妈祖印”，比原物放大了350倍，原件是清代御赐宝玺，刻有“湄洲祖庙天上圣母 护国庇民 灵宝符笈。

建筑群的最下面是一万平方米的天后广场以及26.5米高的大戏台，是祖庙大型祭典和举行盛大活动的场所。这组建筑应该是近年所建，二十年前我第一次上湄洲岛的时候并没有看到，但那时妈祖雕像已经矗立在山顶了。

有人说有海的地方就有妈祖庙，这话说得夸张了一点，但也道出了妈祖信仰传播的广泛，尤其是在台湾，每个县市都有妈祖庙，久盛不衰。妈祖也从一开始的渔民保护神，继而演变成为船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的保护神，像我之前去的古汀州，虽然不临海，但因为汀江水路运输的缘故，也建有规模很大的天后宫。如今妈祖的信徒与日俱增，听说妈祖很灵验，不少人为生孩子都会专程赶去朝拜，难怪湄洲岛祖庭变得如此热闹了。

11. 湄洲岛的地名来历是什么

福建莆田湄洲岛具有得天独厚的滨海风光和自然资源，是难得的旅游度假胜地。蓝天、碧海、阳光、沙滩构成浪漫旖旎的滨海风光。全岛海岸线长30.4公里，有13处总长20公里的金色沙滩，还有连绵5公里的海蚀岩。岛上有融碧海、金沙、绿林、海岩、奇石、庙宇于一体的风景名胜20多处，形成水中有山，山外有海，山海相连，海天一色的奇特的自然景观。千古绝唱的湄屿潮音，或如管弦细雨，或如钟鼓齐鸣，如怨如诉，如歌如吼。峥嵘嶙峋的鹅尾神石，历经岁月洗礼，酷龟、如蛙、像鹰、似狮、若舟，栩栩如生，惟妙惟肖。

湄洲岛不仅有旖旎的自然风光，更有令人魂牵梦萦的人文景观。湄洲湾东南面临台湾海峡，湄洲岛与宝岛台湾遥遥相望。湄洲岛是闻名遐迩的海上和平女神妈祖的故乡，是妈祖文化的发祥地，是世界上20多个国家和地区近2亿妈祖信众魂牵梦萦、顶礼膜拜的圣地，被誉为“东方麦加”。

妈祖精魂，古今中外无处不在。妈祖庙、天妃宫、天后宫遍布我国台港澳地区及大陆各海口码头、内河岸埠，仅台湾，妈祖宫庙就有5000多座，信众达1600多万人。妈祖信仰还分布到东南亚和日本、朝鲜、印度、美国、法国、丹麦、巴西、阿根廷等世界17个国家，几乎是有华人处就有妈祖信仰。还有以之为地名的，如天津的天妃闸、福建的马（妈）祖岛、台湾澎湖马公（妈宫）、澳门原名妈阁等。20世纪90年代以来，湄洲岛每年接待境内外香客游人多达百万人次，其中台胞近10万人次，是祖国大陆吸引台胞最多、最密集的地方，特别是每年妈祖诞辰和妈祖升天节日期间，朝圣旅游活动盛况空前，正所谓“宋代坤灵播，湄洲圣迹彰；至今沧海上，无处不馨香”。

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