春季旅游为什么又叫做「踏青」？

春季旅游叫做踏青。又叫春游、探春等。我国的踏青习俗由来已久，传说远在先秦时已形成，也有说始于魏晋。“三月三日天地新，长安水边多丽人。”千百年来，踏青渐成了一种仪式，仿佛只有行了这种仪式，才真正拥有了春天。“逢春不游乐，但恐是痴人。”白居易的《春游》诗正是这种心境的写照。踏青是一种忙里偷闲的放松，它最能唤起童心的回归。冬日里，活动空间狭小逼仄，心灵像一颗裹得严严实实的茧，难以舒展。当春回大地、万物复苏，“偷得浮生半日闲”，卸却一切俗务，携一家老小或三五好友，去郊野寻觅春天芳踪。融入自然，看蓝天白云，闻菜花香，听燕子呢喃，沐浴春光里，徜徉在乡间的小路上，随手摘片柳叶，放在唇上，吹出一曲欢乐颂；高兴了，不妨脱下鞋子，赤脚踏在泥土上，对天吼几声；累了，打个滚，就地躺下。如此放浪形骸，神游八极，让机体吐故纳新，不但赏心悦目，还能使人胸怀开阔。从生理上看，踏青最有利于人体的健康。春天阳气上升，树林中、田野里、河边、湖畔，空气清新，饱含负氧离子，经常呼吸，可以使人心肺受益，精神大振，有消除疲劳、防止春困、调节神经等作用。 踏青去，人们一年四季都能出游，但不是每一个季节都能踏青。踏青路上，你定会觉得古人“芳草拾翠暮忘归”的踏青诗写得真好。

踏青为春日郊游，也称“踏春”，一般指初春时到郊外散步游玩。旧时曾以清明节为踏青节，不过，踏青节的日期因时因地而异，有正月八日的，也有二月二日或三月三日的，后来则以清明出游踏青居多。宋代的踏青活动，大多集中在清明节。南宋《西湖老人繁胜录》说：“清明节，公子王孙富室骄民，踏青游赏城西。”孟元老的《东京梦华录》载，人们借清明上坟的机会，在郊外踏青聚会，以至“四野如市”：“寒食第三日，即清明节矣，凡新坟皆用此日拜扫。都城人出郊……四野如市，往往就芳树之下或园圃之间罗列杯盘，互相劝酬。都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归。”春天郊游踏青，这个节令活动与清明节日结合在一起，相沿成俗，内容也为之一变，娱乐身心的意义取代了宗教祭祀的寄托，更加盛行了

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