华表石景点 华表石图片

导读：华表石景点 华表石图片 1. 华表石图片 2. 华表上的石犼图片 3. 广东华表石 4. 华表是什么石做的 5. 纪念碑华表 6. 华表石柱图片 7. 化石表是哪里的 8. 华表是什么岩石 9. 石雕华表图片 10. 华表石是哪里的

1. 华表石图片

华表用于放在宫殿、陵墓外的道路两旁，也称为神道柱，石望柱，表，标，碣天安门前后各有一对汉白玉的柱子，名字叫华表又称作【望柱】

2. 华表上的石犼图片

相传僵尸的最顶级形态是“犼”

据古书记载，犼是一种似狗而吃人的北方野兽，最早记载于《尔雅》，在清代笔记小说《续子不语》中被记载为僵尸的顶点，由“旱魃”进化而来。

传说“犼”是龙族的克星，好食龙脑，民间有流传“一犼可斗三龙二蛟”，把它立于华表之上可以监督皇帝。

据说天安门城楼前的华表上的两只面南而坐的石犼，叫做“望帝归”。据说它们专门注视皇帝的外巡，如果皇帝久出不归，它们就呼唤皇帝赶快回来，料理国事。

3. 广东华表石

悦城龙母祖庙 （龙母庙）

龙母庙坐落在广东省德庆县悦城镇三江汇流处，因其蕴涵着深厚的龙母文化、古建筑文化和历史文化而闻名海内外。

盘龙峡生态旅游区

盘龙峡位于德庆县西北部,距县城28公里，整个生态旅游区占地3万亩。这里是一个原始自然生态旅游区，景区内古木葱茏，国家一级保护植物“植物活化石”黑桫椤遍布其间，是广东省摄影家协会拍摄基地。峡谷空气负离子含量达每立方米12.5亿个，是南中国最大的天然大氧库。

德庆学宫

德庆学宫属全国重点文物保护单位，位于广东 肇庆市德城镇朝阳路，始建于宋祥符四年（1011年），元大德元年（1297年）重建，这座庄严的古建筑群由大成殿、崇圣殿、尊经阁、乡贤祠、杏坛等建筑组成，占地面积八千多平方米，是我国元代木构建筑的瑰宝。

三元塔

德庆三元塔坐落于德城东南方风景秀丽的白沙山上，是广东省重点文物保护单位。它建于明朝万历二十七年（即1599年），距今已有400多年的历史。如今它以其“只新不旧”的美誉而闻名于世。此外还有雷州内江都有三元塔。

金林水乡

金林水乡,位于德庆官圩镇,拥有一千七百多年的历史,是一个文化底蕴深厚、古色古香、自然景观丰富、充满神话色彩的古村落。

历史建筑 古城古镇 建筑人文 历史遗迹

华表石

华表石，又称锦裹石、锦石山。坐落在广东省德庆县城西25公里陆水河与西江汇流处。

地质地貌 山岳 自然风光

肇庆小三峡

位于广东肇庆市西江河道之中三榕峡、大鼎峡、羚羊峡，称为肇庆小三峡。西江是珠江干支流之一，发源于贵州境内，从广西梧州流入广东才叫西江，在肇庆境内这段全长225公里，江面宽1000米左右，最宽处是金利海口段达1125米，最窄处是羚羊峡段330米。肇庆河段因山形奇特而呈现出特大凹槽形，形成狭窄的河段，自西向东布列着三榕峡、大鼎峡、羚羊峡，又称为“西江小三峡”。西江的风光，因有三峡而闻名。三峡两岸，古迹甚多。

峡谷 自然风光

三洲岩

三洲岩取“蓬莱第三洲”之义为名，位于广东省德庆县九市镇内，西距县城约30公里，东距肇庆约50公里，屹立于西江之滨，以其鬼斧神工般的奇丽景观闻名于世。

洞穴 地质地貌 自然风光

4. 华表是什么石做的

华表

古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，是中国一种传统的建筑形式。华表一般由底座，蟠龙柱，承露盘和其上的蹲兽组成。柱身多雕刻龙凤等图案，上部横插着雕花的石板。华表是一种标志性建筑，已经成为中国的象征之一。华表用于放在宫殿、陵墓外的道路两旁，也称为神道柱，石望柱，表，标，碣。

【词目】：华表

　　【释义】：

　　（1）亦称“桓表”。

　　相传古代用以表示王者纳谏或指路的木柱。

　　崔豹《古今注·问答释义》：“程雅问曰：‘尧设诽谤之术，何也？’答曰：‘今之华表木也。……’”

　　（2）古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前面作为标志或装饰用的大柱。

　　如：北京天安门前后的两对，是华表中的优秀作品。

　　（3）指房屋外部的华饰。

　　《文选·何晏·景福殿赋》：“故其华表则镐镐铄铄，赫弈章灼。”

　　李善注：“华表，谓华饰屋之外表也。”

5. 纪念碑华表

天安门广场以天安门城楼为主要建筑而得名，城楼正中央悬挂着毛主席巨幅画像，它的前边有金水桥，两侧有华表，对面是中华人民共和国国旗和人民英雄纪念碑。每到国庆或者举行重大节庆活动的时候，广场中央还会摆放伟大的革命先行者孙中山的巨幅画像。广场周围还有人民大会堂，中国革命历史博物馆，毛主席纪念堂等重要建筑，天安门广场是全体中国人民向往的，庄严而神圣的地方，值得我们每一个中国人骄傲。條萊垍頭

6. 华表石柱图片

华表是一种巨大石柱，主要用来做古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面的装饰物。原为木制的高柱，其顶端用横木交叉成十字，似花朵状，起某种标识作用，故称之为华表。

相传华表既可以作为道路的标志，又有方便路人“谏言”的作用，出现于原始社会的尧舜时代。

7. 化石表是哪里的

太原没有化石手表专卖店，但是有专柜

8. 华表是什么岩石

在古代华表有两个作用。分别是皇权的象征及路标。现代，华表是中国的象征，寓意着中华民族的社稷永固，源远流长。

1、古代华表是路标的象征。 古人在交通要道设立一个木柱，作为识别道路的标志，后来的邮亭也用它作标识，他的名字叫桓木，但是“桓”和“华”已经比较相近，时间长了就被人们读成了华表。

2、古代华表是象征皇权的专利品 皇帝去过的寺院，或番王立有“当今皇帝万万岁”牌位的地方，都置有岩石雕刻的华表。华表从汉朝开始出现于陵墓前； 南北朝时，陵墓前使用华表，开始流行起来；从唐朝开始路标的功能逐渐消失，逐渐演变为象征性建筑，立于皇宫、皇陵等建筑的前面。

3、现代华表是中华民族的象征 今天安门内外的两对华表，是用汉白玉雕刻而成的，是以巨大高耸的圆柱为主体，通身塑有缠柱云龙，柱上横贯一块美丽的云板，好似行云插入云际。 古朴精美的华表，与巍巍壮丽、金碧辉煌的故宫建筑群浑然一体，使人既感到一种艺术上的和谐，又感到历史的庄重和威严。 华表实际上已经与中华民族，和中国古老的文化紧密相连，从某种程度上也可以说是我们民族的一种标志。

9. 石雕华表图片

啸天吼，本名犼，又名朝天吼，俗称为望天吼、朝天吼、蹬龙。传说是龙王的儿子，也有说法是龙族的克星，好食龙脑，民间有流传“一犼可斗三龙二蛟”。

《述异记》中记载：“东海有兽名犼，能食龙脑，腾空上下，鸷猛异常。每与龙斗，口中喷火数丈，龙辄不胜。康熙二十五年夏间，平阳县有犼从海中逐龙至空中，斗三日夜，人见三蛟二龙，合斗一犼，杀一龙二蛟，犼亦随毙，俱堕山谷。其中一物，长一二丈，形类马，有鳞鬣。死后，鳞鬣中犹焰起火光丈余，盖即犼也。”

另有，东海有兽名犼，形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。《偃曝馀谈》有载。体型虽小，亦能搏龙，胜后以其食之。

望天犼的相貌比较独特，传说 其角似鹿、头似驼、耳似猫、眼似虾、嘴似驴、发似狮、颈似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、前爪似鹰、后爪似虎。

在古代，望天吼一般作为镇墓兽出现，用来镇墓、辟邪，在百姓心目中，望天吼是一种吉祥、美观、威武、雄壮的象征。

望天犼能够替供奉它的主人避妖邪、挡煞气、驱除群凶、拔除不祥、聚财、守财、镇宅，是世间人心目中至关重要的图腾圣兽。望天吼能够为供奉者添加瑞气，所以是历朝历代帝王们终身供奉的国兽。望天吼助君王识别善恶忠奸、铲除小人，确保国家兴旺、江山永固。望天吼还可陪伴并沟通阴阳两界的神灵，使入葬帝王早日入天道轮回人世。

正因有如此，它才能高踞于有云朵及盘龙衬托的天安门华表上端。天安门城楼的前制的华表最顶端的承露盘上蹲立着神兽就是“望天吼”。其中城楼内侧的望天吼面向北方，正对着紫禁城，称为“望君出”，外侧的望天吼面向南方，称为“望君归”，被老百姓视为上传天意，下达民情。

10. 华表石是哪里的

墓地前的石柱叫石望柱，亦称林门柱、神道柱、华表。视墓地规模，望柱立于墓前十余步乃至数百米，以彰显墓主人的声名，亦是墓地位置的标记。

丰、沛县的望柱多以家族名义为共同祖先而立，墓主或其后人为仕宦家庭，在地方享有盛誉、家境殷实。

丰、沛县的望柱规制极其相似：方形柱体，两根一对，左右对称竖立，由柱础、柱身和柱首三部分组成，简朴庄重，刻工精湛。

Hash:d7acc3411720315e8ed6b7cfd0f05d650d4eb903