适合带着暑期去旅游的有文化底蕴的景区有哪些？

庐山，历代文人墨客题诗不计其数日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天！我相信很多朋友都熟悉这首诗，朋友们你能告诉我：这首诗的作者是谁？它的标题是？

一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。

云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花源里可耕田？这首诗，朋友们你能告诉我，你熟悉吗？这首诗的作者是谁？它的标题又是？

下面这首宋代苏轼写的《题西林壁》就告诉了我们上两首标题的关键字“庐山”：

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

第一首诗是唐代李白所写的《望庐山瀑布》；第二首诗是毛泽东写的《七律•登庐山》。

这篇介绍庐山旅游的文章，我是以三篇诗开头，就是要告诉朋友们，要论文化底蕴又适于在暑期旅游，非庐山莫属。描写庐山的诗词光唐宋两代就有在网上能找到的就有一百好几十首，还有其它朝代和一些不知名的诗家，留下的诗篇可以说真是不计其数，就连明代的牛娃皇帝朱元璋也留下了：

庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。

眼观湖北三千界，势压江南十二州。庐山美景观不尽，天缘有份再来游。可以说在庐山旅游不经意在路边的石头上就可以看到不知什么人留下的石刻诗篇，沿山北登山公路，一到牯岭映入游人眼帘的就是一座刻写毛泽东手书《七律•登庐山》的大型碑刻。

中国儒、释、道三教都有渊源要说庐山的文化底蕴不光是诗多。我们平时说的三教九流，其中三教与庐山都有渊源。

在故宫馆藏有一幅明成化帝朱见深画的《一团和气图》，画上的三个人物分别是陶渊明、陆修静与慧远法师。三人虎溪三笑的故事，流传至今：相传晋僧慧远在庐山东林寺时，送客不过溪。一日陶潜、道士陆修静来访，相谈甚是投机，送别时不觉过溪，虎辄号鸣，三人大笑而别。

陶潜，又名渊明，晋代田园诗人，传于世的有《归去来兮辞》、《桃花源记》等，今天人们常说的“不为五斗米折腰”这句名言就出于他。

慧远法师 (334-416)，东晋时人，居庐山东林寺，为净土宗（莲宗）之始祖。净土宗在境外有很大影响力。

陆修静 (406-477年)，字元德，道教上清派的宗师。刘宋大明五年(461年)来庐山，因爱匡阜之胜，在此构筑精庐，建太虚观。以太虚观为大本营研经传道授徒长达7年之久，为刘宋时期天师道的发展作出了极大贡献。另相传庐山的仙人洞八仙之一的吕洞宾曾在居住。

庐山山南有白鹿洞书院，它与长沙岳麓书院、商丘应天书院、登封嵩阳书院，并称为中国四大书院。

相传书院的创始人为南唐的李渤。李渤养了一只白鹿，终日相伴，时人称之为白鹿先生。后李渤就任江州刺史，在此修建亭台楼阁等，取名为白鹿洞。

宋朝时，书院讲学之风盛行。淳熙五年（1178年），朱熹知南康军，淳熙六年在白鹿洞原址上建白鹿洞书院，理学名流陆九渊等也曾在此讲学或者辩论，这里成为了理学的传播中心。

庐山，明代时的庐岳，民国时的夏都庐山不但是旅游名山，文化名山，还是政治名山。

庐山有一景点为：御碑亭

这块御碑是由明太祖朱元璋的敕建，立于庐山仙人洞附近的白鹿升仙台故址，现为列为了全国重点文物。御碑刊刻着朱元璋撰文的《周癫仙人传》和《四仙诗》。《周癫仙人传》讲述了周癫仙人在庐山修行时，暗示了朱元璋最终会夺取天下，并助朱元璋赢得了� ��陈友谅之间的鄱阳湖之战。为了记念这位神人，朱元璋在庐山给他造像立碑。

朱元璋还正式封庐山为“庐岳”，并敕令九江和南康两府春秋合祀庐山天池寺，这是历代王朝给予庐山的最高礼遇。

明成祖朱棣即位后便下诏宣布以庐山天池寺为中心，将“东至五老峰，南至白云峰，西至马鞍山，北至讲经堂”的范围辟为皇家禁地，禁伐、禁垦和禁猎。

庐山还有一处景点：御制赐经亭

在庐山黄龙寺的右后侧玉屏峰麓的小山坡上。

这座“御制赐经亭”是依明万历十四年，明神宗朱翊钧的一道《护藏敕》圣旨所建。

建亭的原因是黄龙寺当时的临济宗高僧彻空禅师，佛法精深，万历皇帝和母亲慈圣皇太后曾诏其入宫讲经，慈圣皇太后亲赐黄龙寺藏经、画卷以及鎏金佛像等珍品。赐经亭正是万历皇帝为纪念母亲慈圣皇太后赐经之事的。

庐山牯岭别墅群和民国夏都在牯岭的街区，有上千栋欧美各种风格的别墅、教堂、宾馆、饭店，错落有致地分布在绿叶丛中。与周围环境十分和谐。

1886年， 英国循道会传教士李德立上庐山，看中了这里的凉爽气候，打算在牯岭租地建别墅，招徕外侨上山避暑。1895年，李德立从中国官府取得到了租契，后逐步开发成为了避暑胜地。之后有20多个国家的传教士、商人以及中国各界人士，竞相到牯岭兴建避暑别墅，到1928年别墅总数达712栋。其中属于外国人的有518栋，属于中国人的有194栋。宛如万国建筑博物馆。

1935年12月30日，中英就交收牯岭避暑地达成协议。1936年元旦，中国政府正式接收这一避暑地，后来这里成民国的夏都，蒋介石在庐山居住的别墅叫美庐。后来在历次庐山会议时，毛泽东就住在美庐。

建国后，中共在庐山共举行了三次会议建国后，中共在庐山共举行了三次会议：分别是1959年7月2日到8月16日，中共中央的八届八中全会。1961年8月23日至9月16日，的中央工作会议。1970年8月23日至9月6日的“九届二中全会”。有名的是八届八中全会和“九届二中全会”。

庐山交通，交通非常方便

庐山在江西省九江市南面不到十公里，高铁在九江站下，飞机到南昌昌北机场。庐山之东为我国第一大淡水湖鄱阳湖，庐山的最高峰为汉阳峰海拔1480米，牯岭的海拔1167米，为一云中之城。

此处甘肃应当有姓名。

甘肃是古时丝绸之路的必经之地，也是西北边陲的屯兵重镇。现在对游人开放的有玉门关、嘉峪关和阳关等古诗词中的名地标。

“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的诗句就小方盘城遗址的不远处，昔日宏伟的城关远看只剩下小小的土楼，玉门关旁边就是丝路古道，戈壁沙土掩埋曾经繁忙的驼铃。

嘉峪关的悬臂长城建在半山，现在爬起来都觉得费力，古时候应该也是不易被攻下的防御工事，嘉峪关最壮观的不是登顶长城，而是可以做嘉峪关看见远处覆雪的祁连山。

此外，还有到甘肃必打卡的莫高窟，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛文化艺术地。现存700多座洞窟，但因为文物保护的需要，游人每次进去参观的只有十几座。莫高窟中有诸多古时留下的佛像、力士像、供养人像等，每个洞窟的穹顶和四周都花着彩绘，古时的画师通过彩绘的方式讲述了佛经里的故事。提到莫高窟，就不得不说藏经阁，历史的罪人王道士送走了千年前的佛法经卷和法器，但现代的藏经阁中依然展出了没有遭到掳掠的经卷。这些经卷是呼吸的历史，见证了战乱年间的抢夺，也向今人讲着古时抄经人的故事。

尽管几代敦煌人努力想要保存好先人留下的文化遗产，但自� �环境（哪怕是空气中的二氧化碳）都可能对洞窟中的彩绘造成不可逆转的损毁，所以，莫高窟这个地方，有条件真的是趁早去，也许多年后，这个地方的原址就消逝在时光里了。

回到题主的问题，暑期也是敦煌的旅游旺季，除了走访古时的遗迹，也可以去附近的鸣沙山骑骆驼，感受千年前古人走丝路的大漠风光。

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