李白晚年足迹旅游 李白一生游历

导读：李白晚年足迹旅游 李白一生游历 1. 李白一生游历 2. 李白一生游历图 3. 李白一生游历的路线图 4. 李白一生游历过的地方 5. 李白一生中游历了 6. 李白一生游历地图 7. 李白一生游历了许多名山大川 8. 李白一生游历多少年 9. 李白一生游历路线

1. 李白一生游历

1、李白早年

李白的祖籍是陇西成纪(在现在甘肃秦安东)。他于武则天长安元年(公元701年)出生在西域的碎叶(位于今日吉尔吉斯斯坦托克马克附近)。据《新唐书》记载其为兴圣皇帝(凉武昭王李皓)九世孙，与李唐诸王实际上同宗。

幼年时期，李白和他的父亲李客迁居到绵州昌隆(今四川江油县)青莲乡。他在青年时期开始在中国各地游历。其后李白曾经在唐玄宗天宝元年(公元742年)供奉翰林。但是他桀骜不驯的性格决定了他不能够为权贵所容，所以仅仅不到两年他就离开了长安。

2、李白中年

后来他在洛阳和中国唐朝另一位著名诗人杜甫相识，并且成为了好友。安史之乱爆发以后，在756年12月，李白为了平复叛乱，曾经应邀作为永王的幕僚。永王触怒唐肃宗被杀后，李白也获罪入狱。不久以后，他被流放到夜郎(今贵州桐梓一带)。在流放途中遇赦，此时他已经59岁。

3、李白晚年

李白晚年在江南一带漂泊。在他61岁时，听到太尉李光弼率领大军讨伐安史叛军，于是他北上准备追随李光弼从军杀敌，但是中途因病折回。第二年，李白投奔他的族叔、当时在当涂(今属安徽)当县令的李阳冰。同年11月，李白病逝于寓所，终年62岁。

4、李白作品

李白一生创作了大量的诗歌作品，流传至今的有九百多首。他的诗歌创作涉及的中国古典诗歌的题材非常广泛，而且在不少题材上都有名作出现。他所钟好的体裁主要是古体诗，包括古风和乐府诗，但他在近体诗体裁如律诗、绝句中往往也有绝唱留存。在唐代尚未普及的词，有两首被认为是李白的作品，即被南宋人黄升称为“百代词曲之祖”的《菩萨蛮》与《忆秦娥》。也有少数人怀疑它们不是李白所作。

拓展资料：

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

2. 李白一生游历图

诗画人生，相约篁岭。专注文旅，净化心灵！李白是我国历史上最有名的浪漫主义诗人，他一生仗剑天涯，确实到过很多名山大川。题主这一问很是风趣，今天我也幽默一回吧！

李白在所有游历过的地方中，有一个十分特别的地，他既不是骑马，也不是乘车，而是“梦游”去的！

话说在天宝三年（公元744），李白被“赐金放还”，他离开了长安来到山东。第二年又要离开山东，南游吴越。而那天姥山，是越地的名山（在今浙江新昌县东、天台县西北）。李白此时还没到过那里，但他早就心向往之了！如今，他就要开始登临吴越的名山胜水，这便更加激起了诗人对天姥山的无限憧憬，于是在他离开山东之前，写下了《梦游天姥吟留别》这首著名的诗篇。由此看来，这首诗的本意原是送给朋友们作留别纪念的，所以这首诗又名《别东鲁诸公》。

今天，我就顺便聊聊天姥山。天姥山属道教七十二福地之第十六福地，如今的天姥山已经是� ��江新昌天姥山风景名胜区了，它以佛教文化、唐诗文化、茶道文化和山水文化为内涵，主要景点有：大佛寺、天姥龙潭和万马竞渡等，是国家级风景名胜区呦！

好了，就说这么多，望喜欢！（图片来源于网络）

3. 李白一生游历的路线图

李白一生中游历了我国很多的名山大川。远游求仕时期（26至42岁）：李白为实现自己的人生理想，“仗剑去国，辞亲远游”。游历过江陵、洞庭湖、扬州，后在湖北安陆与故相许圉师的孙女结婚。此后以安陆为中心，游历过梁宋、齐、鲁等地。

李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

4. 李白一生游历过的地方

　　金陵凤凰台，岳阳楼，黄鹤楼峨眉山 敬亭山 天门山 洞庭湖庐山 白帝城　　白、杜甫在济宁境内的游踪及相关名胜古迹 济宁是大诗人李白的第二故乡，开元二十四年（公元736年）诗人李白与夫人许氏及女儿平阳由湖北安陆迁居任城（济宁）。同年，李白在兖州作《五月东鲁行答汶上翁》。天宝初年（741年），李白由东鲁应诏入京。天宝三载（744年），李白得“赐金还山”，出京之后，在洛阳与杜甫再次相遇。天宝四载（745年）春，李白、杜甫自齐州（今济南）南归，游曲阜、邹县（今邹城。），到鲁城北部访范居士作《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》。同年，在石门与杜甫分别。直到唐乾元二年（759年）已年近60岁的李白才将儿女前往楚地。这时，李白一家已在济宁寓居23年之久。一、李白在济宁境内的游踪及相关名胜古迹因大诗人李白在济宁居住时间之久，现济宁境内留下许多纪念李白的名胜古迹。1.太白楼坐落在济宁市城区古运河北岸，原为唐代贺兰氏经营的酒楼，因李白经常光顾而名声大振、生意兴隆。唐咸通二年（861年）吴兴人沈光，光临贺兰氏酒楼，篆书“太白楼”匾额，并作《李翰林酒楼记》。从此，贺兰氏酒楼便改为“太白酒楼”闻名于世。明洪武二十四年（1391年）济宁左卫指挥使狄崇在重建“太白酒楼”时，以“谪仙”的寓意，依原楼的样式移迁于南城墙上，并将“酒”字去掉，名为“太白楼”，后于明、清、民国间进行了数十次较大的重修。今太白楼是1952年人民政府拨专款在旧城墙上重建的。连同台基共占地4000平方米。楼体为两层重檐歇山式样，砖木结构，二层檐正中悬扇形“太白楼”楷书阴刻匾额，楼上正厅北壁上方镶有明代诗人所书“诗酒英豪”大字石匾。下嵌着李白、杜甫、贺知章全身阴刻“三公画石像”，楼的游廊和院内有《李白任城厅壁记》和唐代以来文人墨客的赞词、诗赋及乾隆皇帝《登太白楼》等碑碣60余块，有罕见的李白手书“壮观”斗字方碑。1987年，济宁市在太白楼建立李白纪念馆。2．青莲阁青莲阁，位于兖州城东金口坝之北的泗河西岸，是为纪念李白而建的一幢xxx，两层三间，砖木结构，初建无可考。明代嘉靖年间知县李知茂重修，后倾倒。清道光年间邑令冯云宛鸟重建，阁内奉祀除李白外，还配有李白儿女。 阁重建落成后，冯云宛鸟在阁门外题一对联：乘兴偶凭栏，问泗水长流，何殊昔日；欲吟还搁笔，有先生在上，不敢题诗。3．沙丘城李白� ��家山东的家庭住址在“鲁”、 “东鲁” 、“鲁中” 、“沙丘（城）弯” 、“沙丘城下”和“鲁门东”。据王伯奇先生考证，兖州城东酒仙桥北的那个“沙丘”，不是“沙丘城”，“沙丘城”实际上是因此“沙丘”而得名的鲁郡兖州治所瑕丘城。一九九九年在兖州城南的泗水河中出土的一块北齐时的石碑便是铁证。由此可知，李白移家山东二十馀年间，他的家庭一直居住在唐代鲁郡兖州治所瑕丘城的东门之外，即今兖州火车站广场一带。兖州，是李白一生中家庭居住时间最长的一个地方，这里不仅有李白的家庭，而且还有他的户籍和田产，兖州可谓是李白的第二故乡。4.酒仙桥兖州旧城的东门外西南二里处，有一个高冈（即沙丘）现名为南冈子街。过了南冈子街的高处，向下走约近一里处，有一条东西走向的府河。府河的水是从泗河分流出来的，其上有一座桥，现名九仙桥，据说此桥原名叫“酒仙桥”。据兖州市地名办公室的朱本恒同志讲，他以前曾见过“酒仙桥”小石碑与明代万历年间的书法家董其昌所书的“九仙桥”大石碑在一起，二碑都立在九仙桥边。据此情况，现在所谓的“九仙桥”，在董其昌书碑之前，实为“酒仙桥”。很可能是后人为纪念“酒仙”李白而起的名字。过了桥，便是通向金口坝（即石门）的一条东西大道，原是沂蒙、曲阜等地通向梁、宋、东都洛阳、京师长安的一条古驿道。虽然由于古今变迁沙丘已不复原来的模样，但旧迹仍存、地貌依稀。5.石门鲁郡石门因有李、杜游踪并且吟咏入诗而名声大振。天宝四载（745年）杜甫去鲁之咸阳，李白到石门送别作《鲁郡东石门送杜二甫》。此别，二人未曾再见面，只有写诗聊寄相思情。所以，石门记录了中国历史上最伟大的友谊。石门今尚存，即金口坝，古代曾称为金扣坝、金口闸。桥堰聚水，水越石门，急流飞湍。石门是兖州古地理的一个坐标，是北魏的兖州刺史元匡在延昌三年（514年）所造。石门上面是跨在泗河上的大桥，左右连接着驿道，故称石门路。李白诗中的“秋波落泗水”“海色明徂徕”即为鲁门东泗水石门风光。李白故去一百年后，唐进士吴融到兖州寻访诗仙遗迹，吴融置身于李白、杜甫游览、握别之地，不由感想万千。斯人已去，胜事难再，胜迹长留人间。二、杜甫在济宁境内的游踪及相关名胜古迹开元末年，杜甫的父亲杜闲任兖州司马，李白来东鲁的同一年，天台山，—《天台晓望》：天台邻四明，华顶高百越。门标赤城霞，楼栖沧岛月。凭高远登览，直下见溟渤。云垂大鹏翻，波动巨鳌没。风潮争汹涌，神怪何翕忽？观奇迹天倪，好道心不歇。攀条摘朱实，服药炼金骨。安得生羽毛，千秋卧蓬阙！除《天台晓望》诗外，李白的《同友人舟行游台越作》（一作《同友人舟行》）、《赠王判官》、《普照寺》以及李白朋友任华的《杂言寄李白》等诗，均可证明李白确实到过天台山。李白至少是两次登览天台山。天姥山，—《梦游天姥吟离别》天姥山是李白游览天台山的必由之路，高不到200米

5. 李白一生中游历了

陈凯歌的电影《猫妖传》有提到过一小段。

李白，唐朝诗人，号青莲居士，为人豪放不羁，游山玩水，狂饮交友，诗歌亦如其人，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”。

李白少年出游，青年因诗歌出门，结交不少朋友，31岁到长安，因为抑郁不得志，穷苦潦倒出长安。

43岁那年再入长安，受诏唐玄宗和杨玉环，为之作诗《清贫乐》。但因性格狂放不羁，要宦官高力士为之脱鞋，得罪人，遭谗言被赶出宫，郁郁而终。

陈凯歌的电影《猫妖转》里面提到李白，有关于他在长安与唐玄宗和杨贵妃宴乐的场景。下面请看精致的画面。

6. 李白一生游历地图

　　李白的旅游活动

　　李白，字太白，于唐武后长安元年（公元7O1年）出生在中亚的碎叶；5岁时，随父亲迁居四川江油县青莲乡。李白从小就受到良好的教育。他说：“五岁诵六甲"十岁观百家。”15岁时，学习剑术。20岁前后，在家乡的匡山读书，从友人学习纵横术。李白勤奋好学，“常横经籍书，制作不倦”。 在 20岁以后，李白游历了蜀中不少名胜古迹。蜀中雄伟壮丽的山川，培育了李白开阔的襟怀，豪放的性格和对大自然的热爱。由干受纵横家和儒家思想影响，李白有着很强的事业心，希望建功立业；但他受道教和道家思想影响较深，又热切地向往着求仙学道的隐逸生活。这种矛盾的生活理想，在他身上最后形成二者兼顾的愿望，即“功成，名遂，身退”。

　　开元十四年（公元726年），李白“骇骥筋力成，意在万里外。”于是“仗剑去国，辞亲远游”。在途中，他写了著名的《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影人平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。” 出三峡后，李白首先漫游了长江中下游地区。当时正是开元盛世，国家呈现一派欣欣向荣景象，李白坚信“天生我材必有用”，对前途充满了信心。那时的人，要想在政治上有所作为，通常是走科举考试的道路。此外，还有一条“终南捷径”，即通过求仙访道的隐居生活，扩大影响，引起朝廷重视，也可能被召去做官。李白豪放不羁，又抱负很大，自视甚高，不愿走科举道路，所以选择了一终南捷径。 为此，李白在江陵拜访了著名道士司马承祯，并写了一篇《大鹏赋》，用寓言形式记叙这次会晤。此赋通过“激三千以崛起，向九万而迅征”的大鹏形象，抒写了他远大的抱负。

　　李白在求仙访道的同时，很注意结交“豪雄”，即那些能够抗暴扶弱、仗义舍身的游侠人物。李白自己就“少任侠”，“轻财好施”。他在东游吴越不到一年的时间里，就散金三十万，周济生活困难的人。李白一生写了许多歌颂侠士的诗，赞美那些在国家危急关头，勇于舍身赴难而不居功、不贪恋爵禄的豪侠。如《侠客行》赞美侯赢、朱亥“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”“纵死侠骨香，不惭世上英。”《古风》第十首赞美鲁仲连“却秦振英声，后世仰末照。”并说“吾亦澹荡人，拂衣可同调。”他景慕这些历史人物，反映了他的性格、抱负和理想。 ”李白在游历中，很注意向乐府民歌学习，加上阅历的增长，使他的诗歌创作日益提高，写下了不少著名的诗篇。如《望天门山》：“天门中断楚天开，碧水东流直北回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”再如《望庐山瀑布二首》其二：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”雄伟壮丽的祖国山川景色，经过诗人别出心裁一番吟咏，更给后人留下了深刻难忘的印象。 李白在学习乐府民歌时，创作了不少乐府诗。《长干行》第一首开头六句是：“妾发初覆额，折花门前剧（游戏）。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后来“青梅竹马”和“两小无猜”，便成了比喻小儿女相亲相爱的著名成语。

　　开元十六年早春，李白来到湖北安陆。在这里，他和曾在唐高宗时做过宰相的许围师的孙女结婚，开始了“酒隐安陆，蹉跎十年”的生活。他曾隐居安陆境内的寿山和白兆山桃花岩，后又与道士元丹丘一道隐居嵩山。

　　开元二十 四年，他去山东，又和孔巢父、韩准等人隐居祖徐山的竹溪，时人号为“竹溪六逸”。在此期间，李白结识了比他大12岁的孟浩然。孟浩然以善写山水田园诗著名，二人一见如故。当他们分手时，李白写了著名的七言绝句《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”

　　开元二十四年，李白移家东鲁任城（今山东济宁），自己则继续往来各地，寻找政治出路。天宝元年，李白四十二岁，终因吴筠的推荐，唐玄宗下诏征赴长安。这期间，他亲眼看到朝政的黑暗腐败，以满腔忧愤写下了许多揭露和批判现实的诗篇，如《古风》第十五首，谴责统治阶级“珠玉买歌笑，糟糠养贤才”。天宝三载春，李白知道自己留在长安已不能再有所作为，于是上疏，“恳求归山”。玄宗没有挽留他，而是“赐金放还”。李白开始了新一轮的漫游。

　　“一朝去京国，十载客梁园。”天宝三载春，李白离开长安后，再度开始了他的漫游生活。在洛阳他遇见了杜甫，在汴州又遇见高适，这三位诗人便一同畅游梁园(开封)、济南等地。李白和杜甫更结下了深厚的友谊：“醉眠秋共被，携手日同行。”(杜甫《与李十二同寻范十隐居》)天宝四载秋，李白和杜甫分手后，又南游江浙，北涉燕赵，往来齐鲁间，但以游梁宋为最久。这时期李白的生活是窘困的：“归来无产业，生事如飘蓬”，心情也很悲愤：“摧残槛中虎，羁拽鞲上鹰”，但始终没有丧失他的乐观和自信，也没有放弃他的政治理想，他相信自己“才力犹可倚，不惭世上英”。随着天宝年间政治的日益黑暗，他揭露现实的作品愈来愈多，反抗精神也愈来愈强烈，成为他这一时期创作的显著特色。

　　在长期的漫游中，李白和劳动人民有较多接触，写了一些反映他们的诗篇。《宿五松山下苟媪家》对“田家秋作苦，邻女夜春寒。”深表同情。《秋浦歌》第14首歌颂冶炼工人：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”对酿酒老头也充满感情，｛哭宣城善酿纪叟》写道：“纪英黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人？” 歌颂祖国大好河山，是李白这个时期诗歌创作的一个主要方面，也取得了新的成就。例如对黄河的描写，就有不少名句：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。”“黄河西来决昆仑，咆哮万里出龙门。”“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”《独坐敬亭山》一首；“众鸟高飞尽，孤云独会闲。相看两不厌，只有敬亭山。”则把山写活了。

　　天宝十四载，安史之乱爆发。安史之乱初，梁园沦陷，李白带着夫人到江南避难。他写了许多诗篇，表达他对乱军的痛恨，对国家和人民命运的担忧。《古风》第十九首中写道：“俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。”

　　上元元年（公元760年），李白从江夏到豫章（今江西南昌）与夫人重聚。李白在一生的最后几年中，穷愁潦倒，生活十分凄凉。但他对时局的变化还是始终关心的。上元二年，当东南地区又告吃紧，朝廷派李光弼出镇临淮（今安徽泅县）时，61岁高龄的李白，仍不肯放弃这最后的报国机会，打算赶往临淮，参加李光弼的军队。可惜走到半路就病倒了，未能如愿。第二年，李白在安徽当涂与世长辞。

7. 李白一生游历了许多名山大川

填空：名山大川。

名山大川例句：中国的名山大川举不胜举。/ 繁重的工作使他身体状况不好，他决心请假去游览名山大川，休养身体。/李白一生专爱去名山大川游历。/ 他怀� ��一腔炽热之情,游览了祖国的名山大川。/我想去游览祖国的名山大川,可是没有机会。

8. 李白一生游历多少年

李白一生主要分为五个时期：

1、读书与蜀中游历期：

五岁随父到江油县，十五岁已有诗赋多首，十八岁于戴天大匡山读书，二十四岁离开故乡，踏上远游，二十五岁李白出蜀。

2、壮游与求仕期：

李白希望通过漫游求得引荐的机会。二十六岁途经陈州时与李邕相识，结识孟浩然。到湖北安陆时，与高宗时宰相许圉师的孙女结婚，在此约十余年。

3、长安三年入仕期：

李白曾两入长安，开元后期一次，但无功而返。天宝元年可能由于玉真公主、吴筠、贺知章等人的推荐，召入长安作家供奉翰林。而李白自恃太高，依旧纵酒狂歌，后受排挤，赐金放还。

4、再次游历期：

离开长安，李白又开始漫游。在洛阳遇到了去长安的杜甫，杜随白游历，二人有近一年的交游。之后，白与武后时的宰相宗楚客的孙女结婚。这期间，白热衷于求仙访道。

5、安史之乱期：

安史乱后，白隐居庐山。玄宗奔蜀，马嵬后，肃宗在灵武继位。玄宗在成都尚不知时，发布公文，命其子平定天下。永王李璘在江陵招募将士数万人，东下平乱，实则别有野心。他经庐山辟李白为幕僚。

9. 李白一生游历路线

李白一生中游历了我国很多名山大川，写下了许多千古诗词！

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