吴哥窟的建造历史如何?

  

吴哥窟的历史要追溯到扶南王朝,扶南王朝是由印度上层人士所建立的,公元200年印度商人 开始定居于此,400年后这个国家成为一个繁荣的商业贸易地区。由于该地区位于中国和印度之 间,所以印度教和佛教也被移民者所接受。中国和印度也影响了扶南,因而吴哥庙宇的建筑也类似 于在印度北方及尼泊尔所发现的佛教和印度教庙宇。
  

公元6世纪,扶南王朝被真腊所灭,而真腊统治柬埔寨有200多年。公元802年,苏利亚跋摩建 立了吴哥王朝,高棉人成了这个国家的统治者。高棉人和扶南人一样,与印度有着许多联系。他们 使用印度的梵文;他们崇拜与印度教相关的众神;他们建造寺庙,寺庙的塔尖直冲云霄,就像印度的 寺庙一样,象征着高山的印度教神湿婆神神圣不可侵犯——按印度教教义,湿婆神代表着一种既能 创造宇宙又能摧毁宇宙的力量。
  

苏利亚跋摩在位时,结束了整个国家的分裂状态,建立了统一的高棉帝国,并控制东南亚地区 长达数个世纪之久,该国王统治期内所建寺庙和其他建筑的遗址都可在古都吴哥附近见到;但直到 雅苏跋摩一世(公元889年一1050年)时,吴哥才成为高棉的首都,古都吴哥的黄金时期是公元 11 一12世纪。
  苏利亚跋摩一世国王(在位时期为1011—1050年)建造了吴哥殿这样的皇宫。

之后的高棉王国的国力在12世纪前半叶达到了顶峰,当时的国王苏利亚跋摩二世(公元 1113—1150年)修建了吴哥寺。据说当时动用了几十万人,花费了整整37年时间,其中吴哥寺是在 国王死后才最终完工的。
  

就在此时,吴哥建筑达到了艺术上的高潮。当时建造的吴哥庙,所有的墙壁全都刻有精美的浮 雕,每个平台的周围都有面向四方的长廊,连接着神殿、角塔和阶梯,即使长廊的墙上也全都刻有描 述古代印度神话故事的浮雕。吴哥庙不仅本身规模宏大无比,庙宇的外面还有一条将近米宽的堤路,直通庙宇的大门,堤路的两边也都竖立着巨大威严的那伽蛇神像。
  一般说来,世界各国所有的庙宇都是坐西朝东,而唯独吴哥庙大门朝西,这使后来研究古代高棉的考古学家百思不解。

最后一位建造高棉寺庙的国王是苏利亚跋摩七世(公元1181 —1220年),他重建吴哥殿,在宫殿四周增添了护城河,这位国王在城墙外建造了三个大型寺庙群,在全国范围内还修建了数百个寺庙、修道院、医院,以及徒步旅行者的驿站。
  然而,他最突出的成就是建造了古都吴哥的第二大寺庙——巴戎寺。

由于建造古都吴哥的宫殿和寺庙的巨大费用,加上高棉王国一直不断对抗来自各方敌对国家的军事入侵的开支,这个显赫一时的帝国实力遭到了大大的削弱,从而进入了衰退期。1431年,高棉王国西邻的泰王国,占领了高棉西部各省,甚至包括古都吴哥。
  高棉人带着大部分财宝,仓皇逃离吴哥,来到几百千米之外的百囊奔(金边),建立了新首都。作为战胜者的泰国人在吴哥进行了大肆抢劫,掠走了所有贵重物品,然后离开了吴哥。

就这样,吴哥王朝伴随着遗留在茂密丛林中的残垣断壁结束了它辉煌的年代。古都吴哥的雕 刻湮没在绿色的树海中,那些神像的面孔被岁月冲洗得模糊不清。
  鸟儿从远方带来的种子,在这些 古老的建筑上生根发芽,盘亘交错的大树与古建筑融为了一体。

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