佛足印哪个景点有 - 真正的佛足印

导读：佛足印哪个景点有 - 真正的佛足印 1. 真正的佛足印 2. 佛足印怎么讲 3. 佛足印是真的吗 4. 佛陀足印图片大全 5. 佛足印图片 6. 佛的脚印是真的吗

1. 真正的佛足印

谁明浪子心是王杰演唱的歌曲。

谁明浪子心谐音歌词——

可以笑的话 不会哭

（活以秀得哇 八微惑）

可找到知己哪会孤独

（活早都基给拿微孤兜）

偏偏我永没有遇上

（拼拼我wing木瑶遇桑）

问我一生足印的风霜

（门我呀伤昨央得风桑）

怎可结束

（展活给促）

可以爱的话 不退缩

（活以爱得哇 八退缩）

可相知的心哪怕追逐

（活桑基得桑拿怕追凿）

可惜每次遇上热爱

（活sei每期遇桑倚爱）

没法使我感觉我终于

（木法塞我港郭我终于）

遇上幸福

（遇桑航夫）

你说爱我等于要把我捕捉

（内虚爱我等于友把我bou捉）

实在没法担起这一种爱

（洒拽木法当嘿结呀中爱）

在这夜我又再度漂泊

（拽结夜我要拽都piu泊）

你的痴情 请勿继续

（内得七琴 请嘛该作）

请你收起一切相信这晚是结局

（请内烧嘿呀才桑森结满系给国）

听说太理想的恋爱 终不可接触

（听虚太雷赏得lyun爱 终八活及捉）

我却那管千山走遍

（我柯那滚亲山早拼）

亦要设法去捕捉

（亦友七法灰bou捉）

听说太理想的一切 都不可接触

（听虚太雷赏得呀才 都八活及捉）

我再置身寂寞路途

（我拽鸡身结寞漏投）

在那里会有幸福

（拽那雷微瑶航夫）

幸福……

（航夫）

家与国的梦 不结束

（嘎与国得梦 八给促）

偏偏一颗心 抗拒屈服

（拼拼呀佛桑 扛亏哇佛）

必需要确实领略到

（必虽友阔洒灵略都）

就算一生一世也甘心

（朝熏呀伤呀塞牙刚桑）

没有局促

（木瑶国搓）

你说爱我等于要把我捕捉

（内虚爱我等于友把我bou捉）

实在没法担起这一种爱

（洒拽木法当嘿结呀中爱）

在这夜我又再度漂泊

（拽结夜我要拽都piu泊）

你的痴情 请勿继续

（内得七琴 请嘛该作）

请你收起一切相信这晚是结局

（请内烧嘿呀才桑森结满系给国）

听说太理想的恋爱 终不可接触

（听虚太雷赏得lyun爱 终八活及捉）

我却那管千山走遍

（我柯那滚亲山早拼）

亦要设法去捕捉

（亦友七法灰bou捉）

听说太理想的一切 都不可接触

（听虚太雷赏得呀才 都八活及捉）

我再置身寂寞路途

（我拽鸡身结寞漏投）

在那里会有幸福

（拽那雷微瑶航夫

听说太理想的恋爱 终不可接触

（听虚太雷赏得lyun爱 终八活及捉）

我却那管千山走遍

（我柯那滚亲山早拼）

亦要设法去捕捉

（亦友七法灰bou捉）

听说太理想的一切 都不可接触

（听虚太雷赏得呀才 都八活及捉）

我再置身寂寞路途

（我拽鸡身结寞漏投）

在那里会有幸福

（拽那雷微瑶航夫）

2. 佛足印怎么讲

Khitchakut国家公园

山上有一个1米宽2米长的佛足印，是泰国海拔最高的佛足印 ，吸引了大量的泰国人前往参拜，特别是在农历春节期间，山上人山人海，当地也会组织大型的纪念活动。

大教堂

1711年，越南天主教徒和一个法国神父到了这里建立起一座小教堂，之后经历了四次重建，目前是泰国最大的法式教堂。

Kung Krabaen湾自然保护中心

红树林保护中心，在红树林内搭设有木道，游客可在木道间穿行。

3. 佛足印是真的吗

在五台山景区中，有大大小小上百座寺庙，在寺庙间有一座塔� �别显眼，蔚为壮观，不能不说，这就是大白塔。

大白塔的全名为释迦文佛真身舍利宝塔，坐落在塔院寺内，塔院寺也因其得名。大白塔是五台山的一大标志，也是五台山的象征。此塔其规制与北京北海公园的白塔基本相同，但其规模、规格要比北海的那座白塔大好几倍。大白塔在2004年耗资138万元经过重新修建，整个塔身高大挺拔，气势恢弘，雍容高贵，为四大佛教圣地之首的标志。

一出菩萨顶的大门，站在顺势而下的108级台阶上，颜色鲜明造型简单的大白塔矗立在灰色的庙群与民房中间格外显眼，远处环抱的群山、浓绿的树林使这种层次十足的美充满动感。沿着台阶款款走下，一路是清凉的山风、大小不一的庙宇以及做着各色生意的当地人。转过几道弯之后，塔院寺的大门出现在眼前，与身旁正常尺寸的大门比起来，56.3米高的白塔高大得有些突兀。

院内的西南角，常年有身着红色僧袍的僧尼朝着大白塔的方向虔诚地做着祷告。站起、双手合十、四肢贴地，如是重复，在这一连串连贯而不知疲倦的动作中，祷告者们安静地完成着自己的功课，表情宁静旁若无人。穿过熙攘的人群，循着微风中悦耳的风铃声向院内走去，高大的白塔哗一下子就跃入视线，白得纯粹而自得其乐，仿佛身边的热闹与它无涉。来自各方的僧人与游客一圈圈绕着塔行走，边走边念念有词，有人求俗世的幸福，有人求内心的宁静。

塔院寺与其旁边的显通寺原为一座寺庙，最初作为显通寺的塔院存在。明朝时经过改建之后与显通寺分开，成为一座独立寺院，并取名为塔院寺。上尖下圆的覆钵式造型使大白塔看起来牢固结实。这种古老的造型是印度佛教庙宇中最常见的塔的形状，用来安放圆寂僧人的舍利。佛教传入中国之后，楼阁式塔逐渐取代覆钵式塔流行开来。眼前这座敦实的白塔修建于明万历九年（公元1581年），塔身由砖构成，四周悬挂的252只风铃常年在风中鸣响。在当地的传说中，高大恢弘的塔身下另有一座石头建成的塔，形状与如今的白塔无两，只是在尺寸上小了一圈，始建于元代。

如今已没有人说得清两座塔套在一起的原因，大白塔的本名释迦文佛真身舍利宝塔，隐约证实着地宫内存放着释迦牟尼真身舍利的传闻。对于大多数游客而言，去考证一段残缺不全的历史难度太大，能近距离观察闻名全球的五台山标志性建筑大白塔的身姿更易操作。

尽管站在塔下很难窥知全貌，但到此一游的心态还是会鼓舞着大多数人跟随热闹的人群绕塔行走。行走过程中，八角形的基座上一处不太显眼的浅浮雕常常引人驻足。这处释迦牟尼双足迹象碑，据传是佛祖释迦牟尼临死前留在石头上的，唐僧玄奘到西域取经时把佛足印拓下带回国，唐太宗下令将佛足刻在石上，立于祖庙。明万历年间五台山僧人将其刻下并带回供奉在大白塔至今。

三言两语的传说脉络呈现的是历代佛家弟子为表虔诚的不辞劳苦，到了世俗的游客耳中就成了求财免灾的神迹。

不远处飘来五爷庙里祈愿还愿的人们请来戏班的唱念声，塔院寺不大的院子里一批批心满意足的游客进进出出，前赴后继。从远观时被其恢弘吸引，想要一探究竟的激动开始，到走近后绕着白色砖墙的目的各异，塔院寺的小院里每天都不缺远道而来的访客，却不是每个来过的人都读得懂眼前这个看起来坦率、简单的知名建筑。

4. 佛陀足印图片大全

开放时间 8:00-17:00 门票价格 70元 玉华宫景区位于陕西铜川市西北郊玉华镇(原焦坪煤矿)，距铜川市37公里，属桥山山系，海拔2401.67米，总面积2482公� �，森林覆盖率90.4%。

这里集自然景观、人文景观于一体，具有旅游观光、避暑度假、佛事活动三大功能，是陕西北线旅游景点的一颗璀璨明珠。玉华景区千顷松涛，天然植被保存完好生物种类繁多，具有较高的观赏和科研价值。深秋凉爽宜人、红叶似火；隆冬，玉树梨花。景区平均气温比西安低摄氏10-12℃，素有“夏有寒泉地无大暑”之美称，是避暑、度假、疗养的好去处。玉华宫是盛唐帝王的行宫，唐高祖李渊建“仁智宫”， 玉华宫景区 唐太宗李世民扩建为五门九殿，改称“玉华宫”。唐代玄奘法师在此译经四载，完成了20万颂的《大般若经》，于公元664年二月五日（旧历））圆寂于此。现有肃成院玄奘手制石雕佛足印、石雕金刚佛座等珍贵文物收藏于中国历史博物馆。珊瑚谷（西宫）、郭玉沟（东宫）佛翕石窟、佛雕石刻遗址保存完好，具有极其重要的科研价值。

5. 佛足印图片

1.一尊大佛 兄弟四人身高丈二 共凑四文头大如斗 买碗凉粉拉屎如山 老师独吞。

2一尊大佛 ,山上庙里有座佛。 马蹄声响 d d d,留下脚印像个 d。 ,。 伞柄朝上 f f f,伞柄朝下 t t t。 ,。 一个门洞 n n...

3乐山有座佛，佛前流着河，来了个老罗，赶着一群鹅，挑着对竹箩，老罗下了河，竹箩惊吓了鹅，鹅急坏了老罗，乐坏了大佛。

6. 佛的脚印是真的吗

不论你是从宜昌或者是荆门方向过来，都是在当阳西下高速。然后往当阳城区方向走大概5公里到达玉泉路口，从玉泉路口进去八公里到达玉泉寺山门口。

开车进去收停车费估计20元，听了山门口估计10块钱。其实走进去也很近，不到一公里，十分钟就到了。

（若想烧香的话可以在玉泉路口买，实惠些） 先看大雄宝殿、然后到天上天、从小道下来到达石亭休息下。

然后到湖边，这时候路边有很多好玩的东西。也可以到湖心划船，建议爬山下来了去划船。

沿着日月湖往前到关公显身处，开始爬山活动。路程较远，做好准备。爬上山顶“一览众山小”。

最后从后山下来，再次到公关显身处。

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