唐代国子监旅游景点 唐朝国子监在什么地方

导读:唐代国子监旅游景点 唐朝国子监在什么地方 1. 唐朝国子监在什么地方 2. 隋朝有国子监吗 3. 隋唐时期国子监 4. 唐朝国子监在哪个坊 5. 唐朝国子监官职 6. 唐朝的国子监是最高学府么 7. 唐朝有国子监吗 8. 古代的国子监是什么地方 9. 哪个朝代有国子监 10. 宋朝国子监在哪 11. 唐朝国子监的职能

1. 唐朝国子监在什么地方

老师讲讲四书五经。学生自习,巩固巩固。然后就是课外阅读,你可以读读庄子墨子荀子以及一些历史和散文。和现在的差别不大!

2. 隋朝有国子监吗

国子监是中国古代隋朝以后中央官学,为古代教育体糸最高学府

3. 隋唐时期国子监

隋、唐时期专制集权中央政体趋于完备,建立起以皇帝为中心的三省六部制。

“唐初,始合三省,中书主出命,门下主封驳,尚书主奉行”。

三省长官具有宰相之职,形成三省分工明确,又相互牵制的机制。

这是行政制度的重要变化。

尚书省是中央行政管理的中枢,下辖六部二十四司。

尚书取联合办公制。

都堂居省内中心,为政务活动中枢。

尚书省长官左右仆射、左右丞,俱在此办公,下设左右司,分掌六部。

六部由六曹演变而来,以吏部为首,掌官吏选授、勋封及考课之政,下辖吏部、司封、司勋、考功四司;户部掌人口、土地、钱谷及赋税之政,下辖户部、度支、金部、仓部四司;礼部掌礼仪、祭享、贡举之政,下辖礼部、祠部、膳部、主客四司;兵部掌武选、地图、车马、甲械之政,下辖兵部、职方、驾部、库部四司;刑部掌律令、刑法、徒隶及按复谳禁之政,下辖刑部、都官、比部、司部四司;工部掌山泽、屯田、营建与工匠之政,下辖工部、屯田、虞部、水部四司。

隋、唐形成的尚书六部,无论从名称、职掌权限,还是组织建制,较之秦汉九卿都是一大进步。

六部之外又有九寺五监,它由秦汉九卿演变而来。

自魏晋六曹取代九卿部分职权后,九卿名称虽存,但职责有了很大变化。

南北朝改称寺,正副长官称卿、少卿。

九寺中的太常寺仅掌祭祀、礼仪,科举考试归礼部;原掌宫殿守卫的光禄寺(由郎中令演变而来),专掌酒礼膳馐之事;卫尉寺专管武器和仪仗帐幕,不掌警卫;太仆寺掌一般马政,不管皇帝车马;廷尉改称大理寺,掌审讯刑狱,司法行政归刑部;鸿胪寺掌赞助礼仪,外族朝聘归礼部;司农寺管仓储之事,赋税财政归户部;宗正寺职责未变;太府寺为新设,掌金帛府藏。

五监为国子监、少府监、将作监、军器监和都水监,分掌学校教育以及国家和宫廷手工业制造,宫殿、城廊、官衙的修建等。

九寺五监形式上独立,实际上是与六部配合的办事机构。

4. 唐朝国子监在哪个坊

总管监务的头领称国子祭酒或判监事。

教官名称和编制数量历代不同。唐代设“国子监博士五人”。“助教五人,掌佐博士分经教授。直讲四人,掌佐博士助教以经术讲授。”宋初设直讲八人,专任教授。元丰以后,改变章程,设祭酒一人,总管监务,下设司业、参承、主簿各一人。明朝国子监设祭酒一人,从四品;司业一人,正六品;监丞一人,正八品;博士五人,助教十五人,典簿一人,俱从八品;学正十人,正九品;学录七人,典籍一人,俱从九品。国子祭酒、司业、博士要由“当代学行卓异之名儒”充当。如唐代的韩愈、孔颖达,宋代的(程颢、程颐)、胡瑗,明朝的宋讷、李时勉、陈敬业,清代的孔尚任等,皆是在国卫监、国子学执教任职的一代名儒,历代统治者对他们都给予优厚的待遇,如洪武四年(1371)中书省户部定文武官禄为:国子祭酒270石,司业180石,博士80石,典簿70石,助教65石,学正60石,学录50石。另外还有其它赏赐。

5. 唐朝国子监官职

“国子监”是我国古代国家管理教育的最高行政机构和国家设立的最高学府。“学正” 中国古代文官官职名,为基层官员编制之一。宋朝时国子监下属“学正”与“学录”职务,掌执行学规,考校训导。元除国子监外,礼部及行省、宣卫司任命的路、州、县学官亦称“学正”。明、清“国子监”沿习。明朝和清朝前期时“国子监学正”为九品,乾隆初升为正八品。配置于国子监,而从事业务则相当于官学中的老师或行政人员。也就是说清朝的“国子监学正”就相当于现在大学里面的教授或行政人员。

6. 唐朝的国子监是最高学府么

中国封建时代的教育管理机关和最高学府。

晋武帝咸宁二年(公元276年)始设,与太学并立。南北朝时,或设国子学,或设太学,或两者同设。北齐改名国子寺。隋文帝时以国子寺总辖国子、太学、四门等学。炀帝时改国子寺为国子l]。监总辖国子、太学、四门等学。元代设国子学、蒙古国子学、回回国子学,亦分别称国子监。明清仅设国子监,为教育管理机关,兼具国子学性质。1905年(光绪三十一年)设学部,国子监遂废。国子学(国子寺、国子监)与太学,名称虽异,历代制度亦有变化,但俱为最高学府。惟当两者并设时,国子学之教育对象乃属于更高级统治者之子弟。国子学一般设有博士五人,正五品上。掌教三品以上及国公子孙、从二品以上曾孙为生者助教]五。掌佐博士分经教授。直讲]四、助教以经术讲授。

7. 唐朝有国子监吗

唐代不但有“大学”,而且还有三种类别!

第一种是国子监,下设六学,包括国子学、太学、四门学、律学、书学和算学,均为官办学府。它的教学管理机构非常完备,内部设有五厅六堂,全面负责国子监内部的教学管理工作。

第二种“大学”则为弘文馆,可以比喻成当时朝廷主办的“普通贵族大学”。

第三种就是“崇文馆”,可以理解成皇太子主办的“高级贵族大学”,贞观十三年(639年),太子李承乾“颇以游畋废学”,不务正业。为了加强对太子的教育,唐太宗设崇贤馆,掌经籍图书,教授诸生,为太子提供政治咨询,充当顾问。

8. 古代的国子监是什么地方

隋朝就有了   国子监是中国古代的一种大学,始设于隋代。上古的大学,称为成均、上庠。 董仲舒:“五帝名大学曰成均”,郑玄:“上庠为大学。”至于夏商周,大学在夏为东序,在殷为右学,在周有东胶,而周朝又曾设五大学:东为东序,西为瞽宗,南为成均,北为上庠,中为辟雍。汉代始设太学,隋代始设国子监。 西晋武帝咸宁四年(278)﹐始立国子学﹐设国子祭酒和博士各一员﹐掌教导诸生。北齐改名国子寺。隋文帝时﹐改寺为学。不久﹐废国子学﹐唯立太学一所﹐省祭酒﹑博士﹔置太学博士﹐总知学事。炀帝即位﹐改为国子监﹐复置祭酒。唐沿此制﹐国子监下设国子﹑太学﹑四门﹑律算﹑书等六学﹐各学皆立博士﹐设祭酒一员﹐掌监学之政﹐并为皇太子讲经。唐高宗龙朔元年(661)﹐东都亦置监。一度改称司成馆或成均监。

9. 哪个朝代有国子监

国子监的监是监督、监护的意思。

国子监(guó zǐ jiàn),古代最高学府和教育管理机构。晋武帝司马炎始设国子学,至隋炀帝时,改为国子监。唐、宋时期,国子监作为国家教育管理机构,统辖其下设的国子学、太学、四门学等,各学皆立博士,设祭酒一人负责管理。

国子学的设立相对于“太学”而言,除了是国家传授经义的最高学府外,更多的承担了国家教育管理的职能;但同时,国子监与太学也可互称,经常用太学来指代国子监。

10. 宋朝国子监在哪

宋朝没有专门的女 书院,但是女子可以上私塾。宋代是我国文化教育的大发展时期,随着科举制的繁荣,拥有较为宽松的教育环境里,女子所受的教育内容也相当广泛。自由开放的社会风气,社会舆论支持女子接受教育。

在这种文化氛围中,“三岁童子耻不知书”,宋代女子也深为 这种风气所熏染,通过家庭教育、塾师教育、社会教育等多种途径求学读书,提高 自身的文化水平。 宋代女子教育虽然被排斥在正规官方学校教育之外。但是可以家庭教育、塾师教育、社会教育等多种途径求学。

11. 唐朝国子监的职能

国子监是唐朝政府主管的教育机关,驻长安城的务本坊。国子监制度并非固有,也并非不变。它在唐高祖至中宗时几次变更,最终在唐中宗神龙元年成熟稳定,并得以延续一千余年,至清。唐朝的大学,在唐玄宗时增加了一所广文馆,不过唐之大学一般指国子学,太学,四门学,书学,律学,算学。此六学皆隶国子监。其为唐政府主管的教育机关,驻长安城的务本坊。

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