楚文化对今天的湘鄂人有什么影响?急......

  
楚文化

东周时期，在中国的南方有一支高度发达且风格独特的区域文化——楚文化，其辉煌灿烂的文化成就举世瞩目，作为楚文化重要组成部分的楚艺术更是独步海内外，其设计形式和风格充分体现了楚人的想象力和审美意识。楚国艺术设计乃至整个楚文化的成熟是在当时特有的历史环境中产生的，追根溯源不能不与先秦时期的历史文明有关。 　　所谓“文明”，它包含多种含义，主要的有两点：一是指文化的总和，即某一时代或某一地区具有特定性的文化，有时也指某一延续时间长、传播地域广且又有若干分支的总体文化，从这个意义上讲，文明等 　　同于文化；二是指一个氏族制度已然解体而进入   
楚文化

有了国家组织的阶级社会的一个社会发展阶段。一般来说，当一个先进文化达到了文字在很大程度上得以运用，人文科学和自然科学已有某些进步，政治、经济和社会制度已经发展到足以解决一个复杂社会的秩序、安全和效能等方面的某些问题时，才表明它已进入了文明时期。楚文化最重要的便是编钟。

由于楚腹心地区的丧失，楚都东迁，楚文明的发展呈现出滞缓衰退的特征。尽管如此，因底蕴丰厚，楚文明仍在某些方面表现出一定的活力，并占据着领先地位。

　　楚本期相继迁都陈城、寿春城，他们在一定程度上反映的是楚鼎盛时期的城市建筑成就。据文献和考古资料考证，陈城前期一直是西周初期立国直到被楚所灭之前的陈国国都，不但城制完备，且气势巍峨，闹市繁荣，宫室府第豪华，楚灭陈后成为楚军事重镇，楚顷襄王东迁陈城后成为国都，楚因此进行多次大规模的筑城行动，使城垣加高加宽，规模加大，采用先进的夯筑技术加固城垣，同时建筑材料品种一应俱全，生产工艺逐渐改进，城市建设得到进一步发展，并成为一大工商业大都会。寿春城则是该期楚人平地而建的新型大城市，是战国末年我国东南第一大都会，始筑于楚考烈王八年（公元前255年），城的建筑吸取了鼎盛期楚郢都建设的经验，根据优越的自然、经济、军事地理条件科学选址，规模较大，规划布局运用了南郢引流入城的传统，并着意规划，功能分区清楚，建筑技术先进，建筑材料齐全。

　　墓葬建筑基本延续着前期的墓葬形制，其中安徽寿县朱家集楚幽王墓仍然保持楚王墓的礼制，是目前发现的唯一一座楚王墓。其余墓葬与鼎盛期相比，建造相对简陋，楚风渐淡。矿井建筑技术与水平没有大的发展。

　　青铜器冶铸出现了新的冷加工技术，防锈工艺有所加强，镶嵌工艺更加提高。尽管大部分青铜礼器已趋薄而粗糙，但有个别器物铸造精良，造型新奇。由于战事频繁而激烈，青铜兵器需求量大，制作质量也较高。冶铁技术得到进一步发展，除了继续在农具方面占据主导外，还使用到礼器的某些部位及少量兵器上。

　　制陶业也有一定程度的发展，除了烧制形制大、花纹美的各种建筑材料外，仿铜陶礼器的数量明显增加，它不仅为下层贵族和普通平民所使用，而且为原只使用铜礼器的上中层贵族接受，这一方面反映了礼制的破坏，另一方面也反映了楚经济的衰退。部分陶器造型中吸收了秦文化的因素，特别是被秦占领的楚地，出现了不少秦式器，有些秦式器也融进了楚的因素。

　　楚货币品种齐全，数量显著增多，度量衡也逐渐完善，反映了楚商业的繁盛。

　　楚在丧失大片国土的同时，也丧失了丰富的手工业原料产地，从而使楚国的手工业特别是髹� ��竹编、丝织刺绣业遭受到了重大打击，其产品种类少，数量不多，工艺水平不高。玉器仍沿用传统的器类和纹饰，但无论是数量、质量都明显不如中原诸国。

　　这一时期，楚国的哲学和文学得到了一定程度的发展，对后世也产生了一定的影响。

　　当然，楚文明的滞缓和衰退并不就意味着它的消亡。随着楚国的消失，楚文明的诸多文化因素为秦所吸收，进而发生转化，并最终融入到大一统的汉文明之中。

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