景点瓦尔登湖 - 瓦尔登湖的美景

导读：景点瓦尔登湖 - 瓦尔登湖的美景 1. 瓦尔登湖的美景 2. 瓦尔登湖旅游景点 3. 瓦尔登湖的美景句子 4. 瓦尔登湖风景图片 5. 瓦尔登湖美景描写 6. 瓦尔登湖的美景是什么 7. 瓦尔登湖的美景图片 8. 瓦尔登湖一个湖是风景中最美 9. 瓦尔登湖美景视频 10. 瓦尔登湖的美景描述

1. 瓦尔登湖的美景

没错。

瓦尔登的美是极卑微的，但却以湖的清澈和深邃而著称。湖的颜色可以在蓝、绿间自由变幻，而水的透明可以使人沉浸于其间得以全部净化，这“神的一滴”、“第一滴水明珠”令人觉得不可思议。“一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望着它的人可以测出他自己的天性的深浅”，对于生活其间的人而言，那种对自然和生命的内省，更是极为普遍之事，那是因为瓦尔登湖的空灵与澄碧所致。

2. 瓦尔登湖旅游景点

这篇课文除了描写人对自然美景，因为需要财富而对他肆意糟蹋、破坏，违背了大自然的法则、制度之外，作者也认真的，以科学探索的态度研究这个神圣的处女地，瓦尔登湖。他用实际考察获得它的科学数据，推翻了譬如“无底洞”、“不是真实的”等缪论，她用科学打败了愚昧无知的人们的想法。

大自然的一切都充满着韵律美，科学道理就埋藏其中，任何人、物都无法改变它一分一毫的原貌，这才是美。

3. 瓦尔登湖的美景句子

亨利·戴维·梭罗

亨利·戴维·梭罗是美国批判现实主义文学代表人物，代表作《瓦尔登湖》。梭罗主要集中在批判了当时社会中商业主义与物质主义泛滥的现象，认为人们沉迷于追求物质，反而使自身在物质的操控下劳苦度日。

《瓦尔登湖》

“大自然是一片贮存着形式的大海，这些形式极其近似，甚至是一致的。一片树叶、一束阳光、一幅风景、一片海洋，它们在人的心目中留下的印象几乎是类似的。所有这些东西的共同之处一一那种完满与和谐一一就是美。”

《瓦尔登湖》囊括了18篇散文，主要是梭罗于1845年至1847年居住在瓦尔登湖旁自己搭起的小屋中，深入观察不同季节中的湖光山色、虫鱼鸟兽，对两年多归隐生活的人生感悟和思考。

在瓦尔登湖，梭罗过着简朴的生活，每周的花费不到三美元，用于维持最简单的生活开支。当太阳每天在湖边升起时，他可以在湖边远眺，享受着日光带来的舒适，在树林穿梭，呼吸着清新空气，读着自己喜爱的书，活得非常轻松，身心都非常健康。正所谓，欲望越多，活得越累。欲望如果不能满足，生活便被欲望所累了。

梭罗用简朴如孩童般的话语来描述自然中最为常见的阳光，在梭罗看来，自然纯粹得如同孩子一般，不存半点欺诈之心。自然景色之所以让梭罗心向往之，正是因为那一抹不可替代的纯粹，这也是现代都市中所不具有的。

在梭罗的文章里，人们所感受到的大自然永远是热烈而赤忱的，带着美好的问候来到人们的身边，勃勃生机好似长了脚一样延伸到林中木屋的窗下，那里有繁茂的林木与藤蔓，还有野生的黄栌树和黑莓；挺拔的苍松也不示弱，它们相互紧挨着，呼吸着大自然的气息，地下是盘根错节的根系，每个清晨都可以听到自然的问好，这浪漫而又质朴的美景让梭罗的生活也变得美好起来，他所写下的每个句子里都散发出真挚的情感。

故事背景

“一个地方只要能够让我们恍然大悟，仿佛获得新生，就总是能给我们带来无法形容的喜悦。在大多数情况下，我们所忙碌的无非是些肤浅而短暂的事情，它们其实分散了我们的心神。最接近万物的乃是那种使万物得以存在的力量，接近我们的是那些永远在发挥作用的最伟大的规律。接近我们的并非是我们花钱请来的工匠，不是那个我们喜欢与之谈天的工匠，而是制造了我们的天匠。”——《瓦尔登湖》

19世纪50年代，美国内战爆发的前夜，美国大规模工业化 、城市化、现代化的前夜，一场剧烈的社会转型即将来临。一个物质至上、金钱至上的社会即将到来。

社会转型之前，各种思潮涌动，资本主义生活方式已经开始渗透，金钱至上、物质主义、经济成功已经成为人们日益追求的目标。

经济利益至上的观念占据主导地位，人们把金钱作为衡量生活价值的标准，这便使得人在追求物质利益过程中因过度依赖物质财富而产生了社会问题。

“野蛮人都有尖屋，然而在摩登的文明社会中却只有半数家庭是有房子的。在文明特别发达的大城市中，拥有房屋的人只是极小一部分。”

对物质过度追求的表现之一，就是当物质需求得到满足时，欲望却仍不满足，于是人始终不得自由。在有了自己的房屋后，仍因房屋不能避开恶劣的邻居而失望；在有了裁缝制成的衣服来替代棕榈叶或土拨鼠皮做的帽子后，仍因买不起皇冠而伤神。

经历了大工业时代的狂飙突进，当很多曾经只存在于幻想中的图景一一实现后，现代人逐渐发现，欲望无限制地扩大膨胀，对物质无止境的孜孜以求，并不能给人增添更多的幸福感和满足感，相反却令人迷惑和恐慌。

工业化也带来了人的劳动的异化，异化劳动具体表现：一是劳动者与自己的劳动产品相异化，二是劳动者与自己的劳动行为相异化，三是劳动者与自己的类本质相异化，四是人与人相异化。

当人与自己生产的劳动产品之间发生异化时，劳动产品非但不能够体现人的价值，反而成为与人对立的东西。人类的异化劳动就是把人的本质贬低为单纯地维持个人肉体生存需要的手段

4. 瓦尔登湖风景图片

查瓦尔登湖的位置，在美国东海岸波士顿东侧，和沈阳一个纬度，应属温带大陆性气候，冬暖夏凉，但降水要比沈阳少一些；从波士顿乘火车到康科特，再步行30分钟到达。查了几张照片，觉得景色不错。但有人提醒，不要在湖的门口流连，会败坏你的心情；需沿湖慢慢向里走，美景才渐收眼底。

5. 瓦尔登湖美景描写

第一、对比手法。

用玻璃杯中水的颜色到直接向下望河水的颜色，再到人在湖水中游泳身体颜色的变化细致地写出了瓦尔登湖湖水的晶莹清澈。

“最美丽灵动”指湖上景物变化多样，生动迷人。作者用高超的写作手法把这种美表现得淋漓尽致。

第二、三句用比喻的手法总写瓦尔登湖的姿容。作者将湖比作眼睛，将岸边的树木比作睫毛，将四周的山脉和山谷比作眉毛。生动形象地描写了湖的最美的姿容，表现了大自然的和谐统一的美，也隐含了一个道理——人与自然和谐共处。

6. 瓦尔登湖的美景是什么

《瓦尔登湖》是一部由美国作家亨利·戴维·梭罗所著的著名散文集，于1854年首次出版。《瓦尔登湖》是作者独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。该散文集崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，内容丰厚，意义深远，语言生动。

7. 瓦尔登湖的美景图片

美国作家梭罗经常被后人评价道，是他教会了美国人如何看风景。

梭罗最出名的一本书叫《瓦尔登湖》，他的家乡康科德镇离波士顿不远，镇子外面有一个面积不大的池塘，叫做瓦尔登湖。

1845年3月，梭罗拿着一把斧子走进湖边的森林，砍下几棵树，在湖边盖了一个小房子，房子是10英尺乘15英尺，不到15平米。

他在这房子里住了两年，后来写出了这本著名的《瓦尔登湖》。

8. 瓦尔登湖一个湖是风景中最美

入选苏教版高中语文教材的课文《神的一滴》节选自梭罗《瓦尔登湖》中的《湖》一� �� ，题目是编者所加的。《瓦尔登湖》一向被人们称为“梭罗的精神自传”，是那种彻底拒绝浮躁的好书，有一种返璞归真的美丽神韵蕴藏在里面。进入瓦尔登湖，里面惯有的虚静与孤寂、思想与灵光，犹如涓涓细流注入当下人们心灵的荒原，给人以一种清新冲淡通脱之美，那里除了宁静的大自然，好像什么也没有了。入选苏教版高中语文教材的课文《神的一滴》节选自梭罗《瓦尔登湖》中的《湖》一篇，题目是编者所加的。

瓦尔登湖是“大地的眼睛”，这是一个绝妙的比喻。“湖是风景中最美的，最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望着它的人可以测出他自己天性的深浅。湖所产生的湖边的树木就睫毛一样的镶边，而四周森林蓊郁的群山和山岸是它的浓密突出的眉毛。”梭罗由对瓦尔登湖的测量进而测量人的“天性”，只要人们相信自然本质上的清洁，人们也该相信他们自身清洁的可能性。人类需要的是一个纯净的自然，与人类合谐共生的自然。多少次，我也这样地凝视大地上的每一双“眼睛”，然而我常常是失望的。后来我明白了，世界上只有一个瓦尔登湖，而且是梭罗的瓦尔登湖。

读着梭罗质朴的的文字，我们发现梭罗离我们很近，而梭罗又离湖很近。拟人手法的运用可以说是《神的一滴》最大的亮点。梭罗赋予抒写的对象——湖——以人格化，在《神的一滴》里，梭罗不是为了单单向读者展现瓦尔登湖的美丽景色，而是在刻画湖的肖像与神态，甚至是湖的神韵——一颗荡涤人类灵魂深处的心。

“神的一滴”，她比起我们人类多苦多难的生命来，不知美了多少；她比起我们人类复杂多变的性格来，也不知透明了多少，没有一丝一毫的虚伪。“对它，就算只有一瞥，也已经可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻了”。梭罗的文字冲淡而韵味无穷，没有一丝的胭脂气；流溢且淋漓尽致，没有一毫的迂腐；这些都与梭罗对湖的独特理解是分不开的。梭罗视湖为一种高贵的富于人格魅力的存在，并带着自己真实的体验进行心灵的沟通。这个充满神秘和活力的湖令人身心愉悦，他说：那是“水漉漉的欢乐，内在的喜悦，创造者的喜悦”。显然，在“神一滴”的上空飘扬着一首无拘无束的心灵牧歌。

然而，随着现代工业文明的发展，物质主义和商业主义高涨，自然生态遭到极大的破坏，“森林已被砍伐，怎能希望鸟儿歌唱？”此时的瓦尔登湖又显得是一片多么贞洁的圣土！在这新鲜明净的世界里，一切追名逐利的欲望念头都显得多么的卑微，而生活却显示出更多的诗意与美好。“梭罗的上帝在自然之中，上帝就是自然”。瓦尔登湖以清澈、深邃和纯洁涤荡着人们的心灵，它有赎罪的功能，人们看到如此神圣贞洁的世界，内心深处会涌起一种高涨的指向现实道德的冲动，这种冲动是震抖的、颤栗的，但也是欢乐的。

梭罗心中充满理想与激情，相信人的天性纯洁，人可以返璞归真，并能达到完美境界，坚信只有在简朴的生活中才能感觉上帝的存在，投身自然之中才能寻找自我，才能生活得更为诗意、更为自由。张永义在一本书中这样说他，他的出走倒有点儿像闭关修炼——怎样置身于寂静的自然环境之中而能心无杂念，让可耻的孤独感悄悄隐退。然而，他绝不是一个孤独者，而是一个精神上的富有者。月光下，他，在思想；月光下，他，更在写作！那满地的月光，在雕刻，将一个孤单的身影雕刻在大地上。他曾说：“我不能更接近上帝和天堂/甚于我之生活在瓦尔登。/我是它的圆石岸，/飘拂而过的风；/在我掌中的一� ��，/是它的水，它的沙，/而它的最深邃僻隐处/高高躺在我的思想中。”那里片刻的美好经验比高高耸起的纪念碑还要值得记忆。

虚静，纯净和深邃本来就存在于瓦尔登湖——“神的一滴”之中。

9. 瓦尔登湖美景视频

《瓦尔登湖》是梭罗最富盛名的作品，在美国文学史上引起了巨大的反响。而且随着时间的推移．它的影响不是日渐消失．而是日益深远，在1985年《美国遗产》杂志所列的“十本构成美国人人格的书”中，《瓦尔簦湖》位居榜首，足见它的影响之深远。梭罗这位生前寂寞的文人，在死后150多年的时间里．终于被美国乃至世界的人们所认同，所敬仰。

尽管梭罗最初追随艾默生．接受并以自己的实际行动践行超验主义的理论，但是最终《瓦尔登湖》超越了超验主义思想的范畴，开创了自然文学以及生态文学的崭新领域。

10. 瓦尔登湖的美景描述

1 . 时间只是我垂钓的溪。我喝溪水，喝水时候我看到它那沙底，它多么浅啊。它的汨汨的流水逝去了，可是永恒留了下来。

2 . 我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。

3 . 瓦尔登的风景是卑微的，虽然很美，却并不是宏伟的，不常去游玩的人，不住在它岸边的人未必能被它吸引住：但是这一个湖以深邃和清澈著称。

4 . 有了思想，我们可以在清醒的状态下，欢喜若狂。我们并不是完全都给纠缠在大自然之内的。

5 . 大自然一直延伸到你的窗口。就在你的窗下，生长了小树林，一直长到你的窗楣上。野黄栌树和黑莓的藤爬进了你的地窖；挺拔的苍松靠着又挤着木屋，因为地位不够，它们的根纠缠在屋子底下。

6 . 每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己同样地简单，也许我可以说，同样地纯洁无暇。我向曙光顶礼，忠诚如同希腊人。

7 . 但我心目之中还有一种人，这种人看来阔绰、实际却是所有阶层中贫困得最可怕的，他们固然已积蓄了一些闲钱，却不懂得如何利用它，也不懂得如何摆脱它，因此他们给自己铸造了一副金银的镣铐。

8 . 我们全都是穷困的，虽然有奢侈品包围着我们，倒不及野蛮人有着一千种安逸。查普曼歌唱道：“这虚伪的人类社会——为了人间的宏伟，至上的欢乐稀薄得像空气。”

9 . 大多数人，即使是在这个比较自由的国土上的人们，也仅仅因为无知和错误，满载着虚构的忧虑，忙不完的粗活，却不能采集生命的美果。

10 . 并不是所有的书都像它们的读者一般愚笨的。可能，有好些话正是针对我们的境遇而说的，如果我们真正倾听了，懂得了这些话，它们之有利于我们的生活，将胜似黎明或阳春，很可能给我们一副新的面目。

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