国家级旅游度假区规划设计申报程序是怎样的?

导读:国家级旅游度假区规划设计申报程序是怎样的? 一、国家级旅游度假区规划设计申报程序是怎样的? 二、大家觉得泉州文化如何去推广? 三、申报省级aaa级旅游景区需要哪些材料 四、申报程序是怎样的

一、国家级旅游度假区规划设计申报程序是怎样的?

国家级旅游度假区规划设计申报程序是怎样的?

  艾肯为你解答国家级旅游度假区规划设计申报程序是怎样的。截至目前,国家旅游局共确定了250家国家5A级旅游风景区。而国家级旅游度假区仅仅有17家。

  一、申报阶段

  申报阶段的工作主要是项目准备和自检。

  凡申报国家旅游度假区,应在海内外市场具有较高知名度。申报上年接待游客数量,以大众休闲娱乐为主的旅游度假区,包括海滨度假、草原、温泉、康体运动、医疗保健等类型的,不得少于20万人次;以自然生态环境为主体的度假区,包括山地、内湖、森林等类型,不得少于1万人次。

  申报国家旅游度假区的单位须按本程序的要求准备相应材料,向省级旅游管理部门正式申报,申报材料须包括如下内容:

  旅游度假区设立的有关文件。

  旅游度假区规划文件。

  旅游度假区项目建设文件。

  旅游度假区管理制度文件。

  省级旅游局根据旅游度假区国家标准对申报单位进行初审,初审合格后向国家旅游局正式行文申报。申报文件应附初审结果以及前列度假区上报的所有文件。

  二、验收阶段

  对于通过申报的项目,国家旅游局组织进行最后的验收工作,验收工作包括文件审查以及现场验收两个阶段。

  文件审查主要包括如下内容:

  1、省级旅游局提交的申请验收国家旅游度假区的报告。

  2、省级旅游局的初审结果,要求按照标准评定分数。

  3、申报单位提交的申请报告以及项目介绍。

  上述文件须在提请验收时报国家旅游局,一式两份,如果上报文件不符合要求,则须重新办理,文件审查合格后,验收组将附实地进行现场验收。

二、大家觉得泉州文化如何去推广?

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可以通过!互联网啊!新媒体啊!泉州是国务院首批公布的24个历史文化名城之一,是古代“东方第一大港”、“海上丝绸之路”的起点,全球第一个“世界多元文化展示中心”定址泉州。拥有国家级文物保护单位20处,省级40处。

西晋年间~~~安史之乱(280年左右)中原发生五胡乱华,河洛人衣冠南渡,定居于晋江、洛阳江两岸,泉州自此兴起。迄今泉州部分家族的姓氏对应一个或多个郡望堂号,代表了泉州人的古代中原来历。唐、宋、元朝,泉州逐步发展成为世界大港,当地人们普遍信仰宗教,各种宗教的雕像、寺院、教堂林立。古代泉州河洛人民信仰道教,至唐朝时期佛教则更为鼎盛。宋、元时期的泉州,对外贸易发达,因此也有阿拉伯和波斯商人信仰的天主教、景教、伊斯兰教、摩尼教等,故有“世界宗教博物馆”之称。泉州迄今保留着大量的历史文明,主要的代表有汉族原生态曲艺“南音”、梨园戏、高甲戏、提线木偶、布袋戏等。 泉州民俗泉州素有“海滨邹鲁”、“光明之城”的美誉。

泉州,周为七闽地,历年来出土的西周礼乐器和原始壁画,反映了二、三千年前泉州原住民古闽越族人的原始舞蹈风貌。唐朝中期以来,中原人南迁入泉;唐、五代时,不但城郊东湖常有游宴歌舞的记载,南安云台山下还建有常设性歌舞院馆。宋、元时代,泉州成为“市井十洲人”的“富洲”、“乐州”。官府甚至不得不出榜喻民“莫贪浪游,莫看百戏”。明、清时代,泉州地方戏曲、民间歌舞发展到一个新的高峰。泉州保留的戏曲文化遗产,有梨园戏、高甲戏、打城戏、“嘉礼”戏等 种,其中较为出名的有:南音、北管、梨园戏和“提线木偶”。泉州语言泉州方言是泉州文化的主要载体,也是泉州历史文化遗产的一个重要组成部分,历史上的泉州方言曾是闽南方言代表。泉州当地的语言是闽南语。 泉州宗教泉州被誉为“世界宗教博物馆”。泉州的宗教有道教、佛教、伊斯兰教、景教(古天主教的一个支派)、天主教、印度教(婆罗门教)、基督教、摩尼教(明教)、日本教和拜物教、犹太教等诸多宗教,其宗教传播历史悠久、史迹丰富。唐代初期伊斯兰教传入泉州,是伊斯兰教传入中国最早的地区之一,历史上曾在泉州建造了7座清真寺。尚存有一座中国现存最古老、具有阿拉伯建筑风格的泉州清净寺;又有一座闻名遐迩的伊斯兰教圣迹-灵山圣墓;还有被誉为国之瑰宝的伊斯兰石刻近300方。景教(古天主教的一个支派)、摩尼教、印度教相继云集泉州。

19世纪末叶,基督教、天主教再度传入。南宋著名思想家朱熹游泉州时感慨“此地古称佛国,满地皆是圣人”这是对泉州宗教最好的诠释。泉州文物泉州境内有包括中国闽台缘博物馆、泉州博物馆、泉州海外交通史博物馆、泉州华侨历史博物馆、泉州伊斯兰教博物馆、泉州南建筑博物馆在内的多家博物馆。此外,泉州境内有全国重点文物保护单位共20处,分别是安平桥(五里桥)、清净寺、开元寺、郑成功墓、崇武城墙、洛阳桥、泉州天后宫、清源山石造像、九日山摩崖石刻、屈斗宫德化窑遗址、伊斯兰教圣墓、草庵石刻、蔡氏古民居建筑群、泉州府文庙、磁灶窑址、德济门遗址、泉州港古建筑、陈埭丁氏宗祠、安溪文庙、施琅宅、祠和墓。

三、申报省级aaa级旅游景区需要哪些材料

一、申报材料

1、申请单位提出书面申请书一份;

2、旅游景区质量等级评定报告书一式三份;

二、审批程序

1、申请评定A级旅游景区的单位要根据国家标准和评定细则的要求进行自检,自检结果达到相应等级标准和细则规定的,填写《旅游景区质量等级评定报告书》并向县旅游景区质量等级评定机构提出评定申请;

2、申报1A级的单位,由县旅游景区质量等级评定机构组织评定、审批,公告;

3、申报2A、3A级的单位,由县旅游景区质量等级评定机构审核同意,并报省级旅游景区评定机构检查评定,合格的由省级评定机构审批,公告。

三、收费标准

不收费

四、承诺时限

30天(不含省旅游局审批时限)

四、申报程序是怎样的

申报认定‘零就业家庭’的程序

一、零就业家庭是指城镇家庭中,在法定劳动年龄内,具有劳动能力和就业愿望的家庭成员均处于失业状态,且无经营性、投资性收入的家庭(不含内退人员和在校学生)。

二、消除零就业家庭,是指辖区内有劳动能力并有就业愿望的零就业家庭,通过各种就业援助和帮扶措施,使零就业家庭成员中至少有1人实现就业或再就业,并享受相关扶持政策。

三、零就业家庭的认定,实行家庭申报、社区核实、街道审核、天长市劳动保障局认定、滁州市劳动保障局备案制度。居民持户口簿、身份证等有效证明到居住地社区进行自愿申报,社区劳动保障工作站负责对居民申请进行登记,并对申请居民家庭的就业情况进行核实;街道劳动保障事务所负责对零就业家庭进行审核;市劳动保障部门负责对零就业家庭进行认定,并报滁州市劳动保障部门备案。对被认定的零就业家庭要在所在社区内公示,接受社会的监督。

四、零就业家庭退出制度。有下列情形之一的家庭, 一定期限后不再作为零就业家庭对待:

1、有一人实现稳定就业;

2、无正当理由2次不接受就业援助服务;

3、用人单位已决定聘用,因本人原因不愿意就业的;

4、零就业家庭中的就业援助对象,3个月内与本人无法取得联系的;

5、当地劳动保障部门规定的其他情形。

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