后湖景区红色拱桥 红洞桥景区

导读:后湖景区红色拱桥 红洞桥景区 1. 后湖景区红色拱桥 2. 红洞桥景区 3. 后湖景区红色拱桥是什么 4. 后湖景区红色拱桥图片 5. 红色景观桥 6. 后湖风景区 7. 后湖景区红色拱桥介绍

1. 后湖景区红色拱桥

1、游东湖,一入门内,好清秀的一幅“山水画”展示在我眼前。湖面上,几座山峰破水而出,山上积石累累,像墨染一般,丛丛灌木,点缀在山石之间,美丽极了。我们走到东湖乌篷船的码头,买了票,就坐上了轻巧灵活的乌篷船。我看见过波澜壮阔的大海,玩赏过水平如镜的西湖,却从没看见过东湖这样的水。东湖的水真静啊,静得让你感觉不到它在流动;东湖的水真清啊,清得可以看见江底的沙石;东湖的水真绿啊,绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。船桨激起的微波扩散出一道道水纹,才让你感觉到船在前进,岸在后移。

2、东湖绿水本无忧,因风皱面。当一阵阵清爽的微风拂来,湖面泛起一层层涟漪,石堤上的垂柳也婆娑起舞,炫耀它那妩媚多娇的英姿。虽然杨柳已过了最生机勃勃的春季,不如以前的嫩绿,可亭亭玉立中却透着淡淡的成熟,娇嫩的柳儿变得更有一番风味。细长的柳条划过清澈的湖面,挂满了晶莹剔透的水珠,柳条儿倒映在湖面上,使湖水也染成了绿色,仿佛一湖翡翠向东奔流。

2. 红洞桥景区

最高海拔1902米,最低海拔247米

叙永县隶属四川泸州市,位于四川盆地南缘。

叙永县境内为中山、低山地貌。地势由东南向西北倾斜,罗汉林为最高,海拔1902米,境北江门峡谷为最低海拔247米,境内呈现两大地貌:丹霞地貌和喀斯特地貌 。

一、城北丹霞地貌

丹霞地貌,土石皆赤,最突出的特点是“赤壁丹崖”,广泛发育形成了顶平、身陡、麓缓的方山、石墙、石峰、石柱等奇险的地貌形态,各异的山石形成一种观赏价值很高的风景地貌,是名副其实的“红石公园”。其中马岭清凉洞、兴隆东汉岩墓群、丹山风景区、画稿溪自然保护区、红洞桥等均属于丹霞地貌。

二、城南喀斯特地貌

喀斯特即岩溶,是水对可溶性岩石(碳酸盐岩、石膏、岩盐等)进行以化学溶蚀作用为主,流水的冲蚀、潜蚀和崩塌等机械作用为辅的地质作用,以及由这些作用所产生的现象的总称。

3. 后湖景区红色拱桥是什么

圆明园的园林造景多以水为主题,因水成趣,其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。

圆明园后湖景区,环绕后湖构筑九个小岛,是全国疆域《禹贡》“九洲”之象征。各个岛上建置的小园或风景群,既各有特色,又彼此相借成景。

北岸的上下天光,颇有登岳阳楼一览洞庭湖之胜概,“垂虹驾湖,婉蜒百尺,修栏夹翼,中为广亭。纹倒影,滉漾楣槛间,凌空俯瞰,一碧万顷”。

西岸的坦坦荡荡,酷似杭州玉泉观鱼,俗称金鱼池"凿池为鱼乐国,池周舍下,锦鳞数千头。"圆明园西部的万方安和,房屋建于湖中,形作卍字,冬暖夏凉,遥望彼岸奇花缬若绮绣。

雍正皇帝喜欢在此居住。圆明园北部的水木明瑟,用泰西(西泽)水法引水入室,转动风扇,"林瑟瑟,水冷冷,溪风群籁动,山鸟一声鸣。

"乾隆皇帝喜欢在此消暑。长春园西湖中的海岳开襟,在白玉石圆形巨台上建有三层殿宇,远远望去好似海市蜃楼一般。

圆明园中有金碧辉煌的殿堂,也有玲珑剔透的亭台楼阁;有象征着热闹街市的“买卖街”,也有象征着田园风光的山乡村野。

4. 后湖景区红色拱桥图片

苏州七里山塘景区门票价格是40元,七里山塘 唐宝历二年(825年),大诗人白居易从杭州调任苏州刺史,为了便利苏州水陆交通,开凿了一条西起虎丘东至阊门的山塘河,山塘河河北修建道路,称为"山塘街",山塘河和山塘街长约七里,叫" 里山塘"。

自古山塘街有"姑苏第一名街"之称。清乾隆帝壬午年(1762年)游江南,到七里山塘曾御笔书写"山塘寻胜";如今山塘寻胜御碑亭仍然保存完好。乾隆帝对七里山塘情有独宠,回京后在颐和园后湖仿照七里山塘的模样修建了苏州街。

几座弯月般的石桥,和两岸各一片白墙灰瓦的古宅。我们到的时候正是傍晚,河边的宅院都依次挂出红灯笼,红色的灯火同拱桥的身影一起映照在河水里,轻轻地荡漾着,让你不由得一声轻叹:这就是苏州。

5. 红色景观桥

随着经济的发展,一座座大桥飞架南北,使得"天堑变通途"。行人不再需要渡船,桥梁成为连通汾河两岸的纽带。柴村桥、摄乐桥、北中环桥、胜利桥、漪汾桥、迎泽大桥、南内环桥、长风桥、南中环桥、祥云桥、通达桥、晋阳桥和迎宾桥……一座座"网红桥"的诞生,在连通汾河两岸的同时,也使得太原拥有了新的"打卡地标",引来无数游人在此合影留念。

柴村桥

柴村桥位于太原市尖草坪区柴村街道。始建于1992年,是金桥大街跨汾河连接东西两岸的主要桥梁,同时也是过境货车的主要通道之一,是太原市的北出口之一。柴村桥桥宽34.52米,双向6车道,在桥的南北侧为分别宽3.75米的非机动车道,再往外侧是分别3米和1.5米宽的人行便道,两侧是通往滨河东西路的立交匝道,与滨河东西路立体互通。

摄乐桥

摄乐桥是太原市第18座跨越汾河的大桥,也是我市首座仅靠主塔及缆索承担桥面重量的跨河大桥。宛如一条巨龙横跨汾河两岸,高度达113米的主塔造型像一个无横梁的大写英文字母"A"。这是全市第一座真正意义上的斜拉索桥,64根斜拉索连接主塔与桥体,看上去仿佛一根根能奏出动人乐曲的琴弦,让大桥的造型更显现代化。

北中环桥

太原北中环桥由滨河西路立交、滨河东路立交和北中环桥三部分组成,设计全长1300米,双向8车道,自西向东依次跨越滨河西路、汾河湿地公园、滨河东路。这座桥造型现代、功能齐全,宛如一条腾飞的巨龙,命名为"龙腾祥瑞"。建成后成为太原市区第9座跨越汾河的大型桥梁。北中环桥是世界首座对称五拱反对称五跨非对称斜拉索桥,基于太原龙城文化,以长龙卧波为设计理念,造型新颖别致。

胜利桥

胜利桥是太原市内环北线跨汾河的一座重要桥梁。该桥始建于1970年,为15孔预制混凝土装配式双曲拱桥,它的特点是构件拼装、造价低,便于施工,工期快。这也代表了当时国内桥梁建设的新趋势。

漪汾桥

漪汾桥是太原市北部地区的一条桥梁。是太原首座对称双七拱吊桥。始建于1992年,2008年进行拓宽改造。夜色下的漪汾桥灯光璀璨,也被人们称之为"彩虹桥",其最大的亮点是桥两侧一个个犹如彩虹般的红色的桥拱,使得漪汾桥也成为了太原的地标性景观,在之后的很多年一直被广泛运用于各种形式的城市形象宣传中。

迎泽大桥

横跨太原汾河上雄伟壮观的迎泽大桥,是建国初期中央对太原市市政建设的首次投资,也是当时全国新建的最长的公路桥,堪称当时太原市市政建设工程的杰出范例。新建后的迎泽大桥包括东西立交引桥和主桥,全长 970米,主桥长511.6米,宽50米,分8条机动车道、2条非机动车道和2条人行道,是目前国内过河城市桥梁中最宽的桥,也是太原人自己设计、自己修建的一座钢筋混凝土悬臂式桥梁。无论从施工速度还是从修建规模上看,都堪称当时的华北第一桥。

南内环桥

南内环桥是上世纪80年代最具代表性的桥,它的造型别具一格,比其 桥时尚许多。分布在桥梁两侧的外翘式索塔与一根根斜拉索形成三角形,延伸向远处。南内环桥属预制装配式预应力变截面连续桥梁。全长590.5米,创造了省内桥梁史上的多个之最。一是预应力运用之最,二是预制装配转换体系之最,三是全飘浮抗震体系之最(这同时也是国内之最),四是钻孔灌柱装65米深度之最。南内环桥建成之后,也为太原市的交通做出了巨大贡献。

长风桥

长风桥是太原市第二条交通主轴桥梁。也是太原城南一条交通与景观并重的综合性城市一级主干道。于2001年1月1日开建,主桥长571米,宽52.5米。超过了迎泽大桥,成为新的"第一桥"。同时,长风桥也是太原实施南移战略的标志性建筑。

南中环桥

南中环桥主桥桥型设计构思源于太原市八景之一的"蒙山晓月"。从桥的两端看,如一只大雁。是拱梁组合结构。主拱高40米,向外倾斜16度,副拱高48米,向外倾斜26.82度,为钢叠合梁组合式系杆拱体系。

祥云桥

祥云桥是省城南部连接汾河两岸的重要通道,开工之日恰逢奥运火炬在太原进行传递,故因此以火炬的名字"祥云"来命名此桥。该桥在2008年6月26日开工,2010年10月1日竣工通车。在设计上祥云桥采用了国际上最新的理念,创造性地使用三根弯塔柱组成斜拉桥主索塔结构,全高100.5米,三根弯塔柱形成了三维变化的结构组合,仿佛一朵迸发灵感与创新精神的火焰。

通达桥

通达桥始建于1994年,是小店区连接汾河东、西两岸的一座桥梁。随着城市的发展,汾东新区路网基本形成,通达桥的改造列入规划。是太原市跨汾河大型桥梁中首座悬索桥。通达桥主塔的独特造型寓意为"时代之门"。

晋阳桥

晋阳桥,是太原市横跨汾河的第19座大桥,也是第二届全国青年运动会举办期间前往场馆的重要通道。晋阳桥的拱桥是传统特色明显的古老桥型,形如彩带、态似彩虹,优美的弧线清新悦目,气质典雅,给人一种富有弹性的力度感,造型别致,古典与现代完美地融合在一起。

迎宾桥

迎宾桥以"龙腾云霄"为设计主题,诠释龙城太原几千年的历史文化,彰显太原近年来经济腾飞的时代特点。主桥桥型采用倾斜独塔空间大角度双索面吊杆空间斜主缆自锚式悬索桥,倾斜独塔以及由斜主缆和空间拉索构成的独特结构体系犹如龙骧云起,具有蓄势待发、龙腾云霄之势,予人精神振奋之感,造就了太原领航于区域经济浪潮之姿、蓬勃发展之势,所以,这座跨汾河大桥必将成为太原市又一地标性建筑,助推太原市南部旅游产业升级,有效提高人民的生活品质。

6. 后湖风景区

9点开门。国家5A级旅游景区

钟山风景名胜区位于南京市玄武区紫金山,简称钟山风景区,是中国著名的风景游览胜地、首批国家级风景名胜区、首批国家5A级旅游景区、国家森林公园、国家文明风景名胜区、中国旅游胜地四十佳。

钟山风景区以中山陵园为中心,明孝陵和灵谷寺为依托,分布各类名胜古迹多达200多处,84个可供游览景点。其中世界文化遗产1处,全国重点文物保护单位15处,江苏省文物保护单位和市级文物保护单位共31处。风景区分为明孝陵景区、中山陵景区、灵谷景区、头陀岭景区和其他景点五大部分。

钟山因山顶常有紫云萦绕,又得名紫金山。钟山与后湖相依相望,奠定南京先天形胜。其间龙蟠虎踞,山水城林浑然一体,可谓南京山水人文之钟萃。故诸葛亮有“钟山龙蟠,石头虎踞,此帝王之宅也”的盛赞。

钟山以“龙蟠”之势,屹立于扬子江畔,饮霞吞雾 历经千年而郁郁葱葱,纳数朝君王和英雄豪杰而松青柏翠,融多元文化和数种天工而卓然于众山之中,囊六朝文化、明朝文化、民国文化、山水城林文化、生态休闲文化、佛教文化系列于一山之中,是为“中华城中人文第一山”。

7. 后湖景区红色拱桥介绍

1、在颐和园昆明湖东岸有一个被喻为牛郎化身的镇水铜牛,在西岸有一处被喻为织女化身的耕织图,它们隔着昆明湖遥遥相望,这两个景观的来历也缘于牛郎织女的故事。

清乾隆十五年(1750年),初建清漪园(颐和园的前身)时,乾隆皇帝也自比天上的玉皇大帝,并传下御旨,要把御园修成“天上人间”,那佛香阁要建得雄伟华丽,象征着天宫里的凌霄殿。

昆明湖要宽阔,好比天河,并在湖(河)的东西两侧修了一个铜牛和一个耕织图。铜牛的身子朝东,头朝西,正好对着织女图,这样一来就更像天河了,天上有织女,地上有牛郎(铜牛),遥遥相望。

1860年英法联军焚毁“三山五园”,颐和园里的耕织图也遭到毁灭性破坏,只留下乾隆皇帝御题的“耕织图”石碑。解放后耕织图被划出了颐和园大墙之外,成为生产与生活混杂的大杂院。

1998年底才被颐和园收回,并逐步按照原貌恢复建设,突出了“耕”与“织”的景题寓意。这里景色优美,如仙境一般,已对外开放。

2、从高空俯瞰,昆明湖形似一个寿桃。乾隆爷在山水中布了一个迷局。仿照西湖把昆明湖划分成“里湖”和“外湖”,而且又加了一道支堤,进一步把外湖分为两个部分。把湖水分成里外湖主要是为了把水引向山旁、山后,达到“山环水抱”的格局。

为什么要山环水抱?“山环水抱必有气”,这是传统风水的一条重要定律。传统风水的本质是强调对人身心有益的感受。

因此,在传统风水里,山要有蜿蜒起伏之曲,水要有流连忘返之曲,路要有柳暗花明之曲,桥要有拱券之曲,廊要有回肠之曲。而曲意味着什么?含蓄、环抱、积蓄、有情,然后必然有勃勃生机。所以要“山环水抱”。而乾隆深谙此道。

3、话说在昆明湖的南湖岛上,原本有一个三层高的阁楼建筑叫做望蟾阁。而在北面万寿山上也有一个很高的阁楼建筑叫做佛香阁,正好形成南北对应。但是望蟾阁后来变矮了,这事怎么一回事呢?

250多年前,乾隆帝要西郊修建园子,这个时候,有一个叫阿里衮大臣一心想讨好乾隆,在湖广当差的他想到湖广地区最有名的当然就是黄鹤楼了,于是他就自己拿钱,在湖北购了些木材,按照1:1的比例样子做了一个仿品。

做成了以后,运到南湖岛上再组装。这就是后来的望蟾阁。由于当时工匠们没有把地基打牢,造成建筑沉降,为此乾隆皇帝还责罚一批相关人等。

后来到嘉庆皇帝当政,当他看到倾斜的望蟾阁,于是下令拆毁重建,由过去三层改建成了一层。但是1860年的时候涵虚堂也被英法联军烧了,烧了以后,慈禧重建的时候,便按照嘉庆年间的样子原样重建涵虚堂。

4、慈禧建颐和园时,她想学天上的王母娘娘,于是传下手谕:颐和园要修成“天上人间”。佛香阁象征天宫,昆明湖好比天河,八方亭和龙王庙一带便是人间了。既然有天河,当然就还要有牛郎和织女了。

于是在八方亭下面的昆明湖边上,安置了一头铜牛,用来象征牛郎;在石舫的旁边又建了一座织女亭。铜牛的身子朝东,头扭向西北,正冲着织女亭所在的方向。以昆明湖为界,形成了左有“牛郎”右有“织女”的阵势。

从此以后,这头“铜牛”就这样朝朝暮暮望着“织女”。有一年的七月七 也就是天上的牛郎会织女的日子。这头铜牛突然活了。

它离开了原来的位置,一步一步地走到湖里,然后朝着织女亭的方向游过去了。怎奈昆明湖太大了,这头铜牛游到一半便沉到了湖底下,再也出不来了。

有人将这件奇事禀报了慈禧。她起初不信,亲自到十七孔桥一看:铜牛果然不见了。怎么办?“天河”边不能没有牛郎呵!于是又派人仿照过去的铜牛赶制一只,安在原来的地方。怕它还会跑,又用铁链子将它锁上。

赶到了第二年的七月七,这第二头铜牛又动了起来,眼看铁链子也锁不住了。慈禧忙差手下几个保镖的壮汉前去将它拉住。这几个壮汉用尽全身力气拼命拽着“牛”尾巴。由于用力过猛,“咔嚓”一声,尾巴拉断了。

这时候又有人找来了更粗的铁链子,七手八脚总算将铜牛锁住了。从此昆明湖边上便留下了一只断了尾巴的铜牛。不过,这已经是第二只了。头一只呢?至今还在昆明湖底下呐!

5、万寿山的命名,是在230多年以前,乾隆为他母亲“孝圣”皇太后祝寿时决定的。万寿山原名翁山,相传有一老人在山麓曾挖出一个石翁,所以取名翁山。到了明朝嘉靖年间,石翁遗失了,但翁山这个名字却一直流传着。

公元1494年(明朝弘治七年),皇帝的乳娘助圣夫人罗氏,曾在翁山之阳背山面水修建了一座规模不小的圆静寺,其旧址即今日颐和园内排云殿所在的地方。

公元1751年(清乾隆十六年)正值“乾隆盛世”,这一年正好是乾隆的母亲钮祜禄氏“孝圣”皇太后60岁生日,乾隆为了表示他的一片孝心,于这一年将翁山改为万寿山。

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