假日天下第一城酒店 一品天地酒店

导读：假日天下第一城酒店 一品天地酒店 1. 一品天地酒店 2. 一品国际大酒店 3. 天地一家酒店 4. 一品天地酒店在哪儿? 5. 一品全酒店 6. 一品天下住宿 7. 一品天下酒店 8. 一品天下附近酒店哪个好 9. 一品天地酒店在哪里 10. 一品天地酒店是几星级 11. 一品天地酒店地址

1. 一品天地酒店

春日 作者：朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

2. 一品国际大酒店

共有4条公交线路。

1，邓州高铁东站208路高铁专线公交车路线：首末班：07:00-16:00：邓州东站→一品国际大酒店→新野顺通公交站

2，邓州高铁东站邓州高铁专线公交车路线：首末班：07:00-18:00：汽车南站→和谐大厦→志远实验学校→邓州职业技术学院北→澜梦水世界→龙腾文化新城→奇彩风车庄园→邓州东站

3，邓州高铁东站新野203路公交车路线：首末班：06:00-21:00：文化广场→白河公园→梁营→小五→安众→高铁站

4，邓州高铁东站高铁专线公交车路线：首末班：08：30一19：05：邓州东站→奇彩风车庄园→龙腾文化新城→澜梦水世界→邓州职业技术学院北→志远实验学校→和谐大厦→汽车南站

3. 天地一家酒店

“洞房”的来历 很久以前，人们习惯地把新人完婚的新房称作“洞房”。古人就“洞房”咏诗的佳作也不胜牧举。西晋文学家陆机在《君子有所思行》中咏道：“甲等高闼，洞房结阿阁。

”北周瘐信有“三和咏舞诗”诗曰：“洞房花烛明，舞馀双燕轻。”唐朝诗人宋庆馀在《近试张水部》诗中写道：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。 ”宋人洪迈在《容斋随笔》里更有“洞房花烛夜，金榜题名时”的佳句。

可见，“洞房”美称的由来己很久。但何时何谓将新房称作“洞房”呢？ 相传，远古时期，陶唐氏尧称王不久。非常关心放牧人的生活。有一天他亲临牧区问苦，忽然传来一般幽香，远处有一位漂亮的女子手执火种飘然而来，。

尧王惊呆了，问牧民才知是鹿仙女，从此尧王食不甘味，一心惦着仙女，决计下山寻仙。 尧王带领四个大臣访仙于晋南“仙洞沟”，久觅不得。忽见一俏丽梅花鹿悠然从姑射仙洞走来，尧王知是仙女，便迎了上前去，正要接见时，一条大蟒突然窜出，直逼尧王，尧王措手不及。

只见鹿仙女己近跟前，用手一指，大蟒顿时颤抖不己，仓惶而逃。 尧王身材高大魁悟，相貌堂堂，仙女窈窕美丽动人，两人一见钟情，一段美好的的神话佳缘从此喜结成了。 他们在姑射仙洞完婚，一时祥云缭绕，百鸟和鸣。

到了傍晚，结鸾之时，一簇神火突然于洞顶，耀眼夺目，光彩照人。从此，世间也就有了把新娘的房子称作洞房，把新婚之夜称作洞房花烛夜的习俗了。 入洞房的来历 中华民族文明史距今已有五千多年了，人们把结婚仍然称为“入洞房”，尽管人类从洞穴式居住过渡到今天的高楼大厦，但入洞房这一名词至今仍未改变。

从来没见过谁把“入洞房”改为“入楼房”。 传说，这是我们祖先轩辕黄帝规定下来的。 黄帝战败蚩尤，平息了战争，建立起部落联盟，制止了群婚，结束了野蛮里代，人类文明时代最初就从此开始了。 过惯群婚的人类时代，一下子要改成一夫一妻制这是多么不容易的一件事！这在五千年前，恐怕也是一场伟大的革命。

这对刚刚统一了的部落联盟来说，群婚制度存在着极不利于团结的因素，经常发生抢婚事件，不光男抢女，也有女抢男。新联盟的部落之间，经常为抢婚发生打架斗殴。时间一长，矛盾必然激化，部落之间又有重新分裂的可能。

黄帝为这件事经常愁眉不展。他找来身边的大臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等人。多次商议如何制止群婚，建立一夫一妻制，大家谁都没有想出一个可行的办法。有一天，黄帝随同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全 。

突然发现一家人住着三个洞穴，为了防止野兽侵害，周围用石头垒起高高的围墙，只留下一个人能出进的门口。 这个发现立即引起黄帝的兴趣。当天晚上他就召来身边所有的大臣。黄帝说：“我有个制止群婚的想法，说出来让大家都议论一番，看行不行”。

众臣都叫黄帝快讲。黄帝说：“今天咱们看了群民们居住的洞穴，我想，制止群婚的唯一办法，就是今后凡配成一男一女夫妻，结婚时，先聚集部落的群民前来祝贺，举行仪式，上拜天地，下拜爹娘，夫妻相拜。 然后，吃酒庆贺，载歌载舞，宣告两人已经正式结婚。

然后，再将夫妻二人送进事前准备好的洞穴（房）里，周围垒起高墙，出入只留一个门，吃饭喝水由男女双方家里亲人送，长则三月，短则四十天，让他们在洞里建立夫妻感情，学会烧火做饭，学会怎么过日子。今后，凡是部落人结婚入了洞房的男女，这就叫正式婚配，再不允许乱抢他人男女。

为了区别已婚与未婚，凡结了婚的女人，必须把蓬乱头发挽个结。人们一看，知道这女人已结婚，其他男子再不能另有打算，否则就犯了部落法规。” 黄帝讲完这个主张，立刻就得到常先，大鸿，力牧等人的支持。

众群建议叫仓颉写个法规，公布于众，这个主张很快就得到各个部落群民的支持拥护。 人们都争着为自己儿女挖洞穴（房）、垒高墙，凡儿女们一婚配，举行仪式后，就把他们送入洞房。群婚这一恶习就这样逐渐消失了。

但是，千百年来的习惯势力，是最可怕的势力，根深蒂固，不是一朝一夕就能完全彻底改变过来。也有一些群民一时不习惯一夫一妻制夫妻生活。据说，有一对狩猎能手，男的叫石礅，女的叫木苗。 两人由双方家长说好婚配。

举行婚礼后，双双送入洞房。生活了不到十天，石礅开始觉得整天只陪伴一个女的，有啥意思，还不如群婚好，喜欢哪个就陪哪个，一天可找两三个。木苗也觉得入了洞房不自在，整天陪着一个男人过，实在没乐趣，不如群婚自由自在，看上哪个男的就相爱几天。

过几天不喜欢了再找别的男人，多自由，由于两人都产生不愿过一夫一妻制生活的念头，有天晚上，趁着深更夜静，两人双双越墙，各自逃跑了。 石礅和木苗都逃进了大森林，一时找不见有人烟的地方，心越急，路越迷。

身上又没带狩猎工具，生怕野兽侵害。天亮后，又渴又饿，两人不知不觉地又走到一起了。为了保存生命，两人只好相依为命。整天摘野果，采蘑菇充饥。因迷路，一时走不出大森林，真不知如何是好？现在，他俩才意识到，眼下谁也离不开谁。

有一天，两人实在又渴又饿又累，双双躺在一棵大树下休息。一群蜜蜂在他两头上嗡嗡盘旋。石礅折了一根树枝，左右乱打，驱散蜂群。不料蜜蜂发怒，把两人蜇得鼻青脸肿。石礅发现蜂群是从树缝里钻出来，取出随身带的击火石，他叫木苗拾干柴，迅速点燃一堆大火，他俩从火堆里抽出火棍，朝着大树身上裂缝，一个劲燃烧。

刹那时，蜜蜂烧毁了翅膀，再也飞不起来。火焰从树缝伸进去烧毁了蜂巢，蜂蜜从树缝渗流出来。开始，他两人不知流出是什么东西，只是闻着芳香扑鼻，石礅用手蘸了一点，放进嘴里用舌头一舔，非常香甜。

他又叫木苗尝了一次，二人断定无毒，赶忙拾了一些树皮，把流出来的蜂蜜全都盛起来。 两人只好整天在森林里采蘑菇，蘸蜂蜜充饥。就这样在大森林里度过了整整一个月，幸亏被黄帝手下狩猎能手于则发现，才把石礅和木苗救回来。

小两口在大森林里经过一个多月折腾，担� ��受怕，整天提心吊胆，只怕野兽前来袭击。谁也不愿分开，谁也离不开谁，夫妻感情越来越深，才真正懂得了爱情的滋味。 回到部落后，石礅和木苗再也没有分开，小两口从此建立起一个幸福家庭。

这就是“入洞房与度蜜月”的来历，一直流传至今。 闹洞房的来历 闹房习俗看似简单，却有着悠久的历史和强大的影响力。从影响的范围来说，可谓遍及全国各地；从存在的时间来看，则几乎贯穿了整个封建社会，直到近现代仍流行。

由于这一习俗以新娘为主要逗趣对象，故又称“闹新娘”、“耍新娘”，旧时还称为“戏妇”。 闹房习俗始于汉代先秦时期，婚礼淳朴、肃穆。 孔子在《礼记·曾子问》中描述当时的嫁娶情景时说：“嫁女之家，三日不息烛，思相离也；娶归之家，三日不举乐，思嗣亲也。

”反映了先秦婚礼的淳朴习尚，没有喧嚷纷闹大操大办的场面。 入汉以后，社会经济有了长足的发展，人们不再满足古板而沉闷的旧式婚礼，不再固守“三日不举乐”的古训，开始大操大办，使婚礼蒙上世俗的喜庆色彩。

近人杨树达在《汉代婚丧礼俗考》一书中考证：“而为之宾客者，往往饮酒欢笑，言行无忌，如近世闹新房之所为者，汉时即已有之。”杨氏引汉末仲长统的《昌言》中的记载：“今嫁娶之会， 捶杖以督之戏谑醴以趣之情欲，宣淫佚于广众之中，显阴私于新族之间，污风诡俗，生淫长奸，莫此之甚，不可不断之也。

”从中可知，闹房从其出现伊始，就被视为一种陋俗恶习。 关于闹房习俗的来历，我国民间有两种说法。一说源于驱邪避灾。相传，很早以前紫微星一日下凡，在路上遇到一个披麻戴孝的女子，尾随在一伙迎亲队伍之后，他看出这是魔鬼在伺机作恶，于是就跟踪到新郎家，只见那女人已先到了，并躲进洞房。

当新郎、新娘拜完天地要进入洞房时，紫微星守着门不让进，说里面藏着魔鬼。众人请他指点除魔办法，他建议道： “魔鬼最怕人多，人多势众，魔鬼就不敢行凶作恶了。”于是，新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑，用笑声驱走邪鬼；果然，到了五更时分，魔鬼终于逃走了。

可见，闹房一开始即被蒙上了驱邪避灾的色彩。 闹洞房驱邪的风俗南北各地均有。新人入洞房前，长江中下游地区，新郎前一晚就须睡在洞房，事先请两名女童手执红烛将新房内照一遍；天津人则请吹打班子在新房内吹打，以求吉利。

新人入房后，驱房内邪气依然十分重要。诸如在东涨，新郎进屋后要象征性地向新房四角各射一箭，或手执单刀朝每个角落虚砍一刀，并歌曰：“一砍妖，二砍怪， 三砍魔鬼坏脑袋，四砍丧神快离开，笑看麒麟送子来。

”更普遍的习俗是在新房内置长明灯。所谓“洞房花烛夜”说的就是这个意思。有学者研究说，“听房”习俗，实质上也是防鬼怪进入洞房的一种保护措施。 关于闹房来历的另一种观点认为，闹房首先在北方出现，而且开始时主要是新郎，这大概与北方民族的生活习性有关。

他们以狩猎和游牧为生活手段，使得男子十分骠悍和勇健，在新婚时忍受棒打可以证明一个男人是合格的大丈夫。 世界上有些落后的民族以自残和被虐来表明男人资格， 甚至拿猎取到的人头作为信物求偶，恐怕同出一义。

闹房在古代保留了这一原始习俗。 。

4. 一品天地酒店在哪儿?

杏花村鲲鹏53度，秉承传统工艺酿造工艺，高粱、大麦、豌豆、水为原料，精心酿造。在设计上，杏花村鲲鹏也非常高端大气，是送礼、商务宴请的好选择! 　

　汾酒有着悠久的历史 ，在国内外有较高知名度，产于汾阳市杏花村。天地凝正气，汾酒喝清气;千年汾酒，一品清气;舌尖上的汾酒记忆。赞美汾酒的句子有许多，汾酒以其清澈透明，清香纯正，绵甜清香让人们回味!

5. 一品全酒店

一品国际大酒店五星级。

一品国际大酒店，是由江西东投集团打造的集住宿、餐饮、会议、温泉、4D影院、夜总会、企业公馆、休闲健身为一体的综合性酒店。

酒店建筑面积5万余平方米，由国际知名大师担纲设计，融现代与古典风格，高贵典雅、彰显品味。酒店拥有各类客房208间（套），中西餐厅各具特色，800多平米豪华多功能厅及8个不同规格的宴会厅，会议室同时可容纳1000人的宴会或会议。独有的室内外原生态温泉，富含多种矿物质。

室内游泳池、SPA水疗、KTV、时尚4D影院、健身房、儿童乐园、企业家公馆等设施。设有银行、购物商场、商务中心、大型园林式停车场等综合配套设施。

6. 一品天下住宿

“一品天下酒”是贵州茅台酒厂（集团）保健酒业有限公司的又一力作，采用本地高粱、小麦、水为原料，独特工艺精心酿制、贮存、勾兑而成。

其酒具有酱香明显、幽雅、醇和协调、回味悠长、空杯留香的特点。细细品味，感受它细腻柔滑的味道，简直是一次难得的享受。

7. 一品天下酒店

一品天下美食街这个美食街属于成都羊西线美食一条街的一个分支，是政府重点打造的，整条街上到处都是各种美食店。其中最有代表性的是几家川菜馆，比如大蓉和酒楼一品天下店、红杏酒楼羊西店。 成都一品天下美食街还有几家经营川味以及南方口味的火锅店，比如豆捞店和海鲜火锅店，这些店消费在成都属于中等以及中等偏上。总的来说是一个名字霸气，但实际在这里并不能感受到“一街吃遍天下”的地方。

8. 一品天下附近酒店哪个好

酒店位置离地铁二号线一品天下比较近，出行方便。周边美食多。房间够大，还有会客厅。但是真的不知道为啥有人会给这个酒店高分评价，晚上八九点就开始听到旁边卡拉ok的声音，很吵，如果心脏有问题或者睡觉怕吵的千万别选这家，而且都是那种蹦迪的声音，难怪房价不高，说实话，这家酒店再也不会选了，很后悔入住

9. 一品天地酒店在哪里

不错

杏花村鲲鹏一号秉承传统工艺酿造工艺，高粱、大麦、豌豆、水为原料，精心酿造。在设计上，杏花村鲲鹏也非常高端大气，是送礼、商务宴请的好选择!

汾酒有着悠久的历史，在国内外有较高知名度，产于汾阳市杏花村。天地凝正气，汾酒喝清气;千年汾酒，一品清气;舌尖上的汾酒记忆。赞美汾酒的句子有许多，汾酒以其清澈透明，清香纯正，绵甜清香让人们回味

10. 一品天地酒店是几星级

世界、 混洞、 极点 、时空、 无量、 开天、 因果 、物质、混沌这九个。

这是在界神时才能领悟的，一重天可在身体中创造一个不完美的内心世界，但是却能供灵魂接应，达到它必须要1门1品神心才行。

到达二重天必须要2门1品神心相互融合才行，到达三重天必须要3门1品神心互相融合才行。到达四重天必须要4门1品神心互相融合才行，到达它的时候就能触类旁通，开始领悟5-8种一品神心、掌握天地规则了。

11. 一品天地酒店地址

安徽旅游宣传口号：

1、千年走一“徽”。

2、寻梦山水，相约安徽。

3、皖山皖水，乐在其中。

4、安徽如画，迎客天下。

5、读山，亲水，醉安徽。

6、畅游安徽，人生无悔。

7、多彩山 水，魅力安徽。

8、山水人文，逐梦安徽。

9、美好安徽，迎客天下。

10、诗画山水，人文安徽。

11、山水安徽，独秀天下。

12、美丽安徽，快乐老家。

13、美丽安徽，迎客天下。

14、好山好水，好人安徽。

15、文化故里，山水之乡。

16、文昌景秀，大美安徽。

17、徽风皖韵，迎客天下。

18、美丽中国，醉美安徽。

19、千山万水，美在安徽。

20、安徽游，乐悠悠。

21、游安徽。

22、安徽，给你想要的美。

23、一次安徽，一生回味。

24、皖风徽韵，魅力安徽。

25、人文圣地，山水安徽。

26、奇山秀水，锦绣安徽。

27、美丽中国，锦绣安徽。

28、诗意山水，神奇安徽。

29、步步倾心，安徽美景。

30、黄山多娇，安徽多美。

31、中国有梦，安徽有情。

32、皖风徽韵，传奇安徽。

33、皖美之游，徽味永久。

34、烟雨江淮，水墨安徽。

35、山水圣地，人文安徽。

36、千年皖韵，万里徽风。

37、诗情画意，山水安徽。

38、灵秀安徽，山水画卷。

39、山水和谐，天下安徽。

40、皖风徽韵，人间仙境。

41、皖风徽韵，江淮情。

42、江淮胜境，多彩安徽。

43、寻美安徽，道法自然。

44、梦里山水，画里安徽。

45、纵情江淮，逐梦安徽。

46、一品安徽天地间。

47、山水安徽，皖如仙境。

48、云游天下，心泊安徽。

49、锦绣安徽，迎客天下。

50、美在山水，醉在安徽。

51、梦里老家，画里安徽。

52、锦绣山水，自在安徽。

53、灵山秀水，皖风徽韵。

54、千年八皖，万秀江淮。

55、徽风皖韵，灵秀江淮。

56、黄山黄梅，徽韵悠长。

57、物我两忘，自在安徽。

58、徽韵千年，皖如仙境。

59、皖美如画，迎客天下。

60、多情山水，大美安徽。

61、逐梦山水，情动安徽。

62、天下山水，心仪安徽。

63、天下山水，美在安徽。

64、安徽精彩，世界喝彩。

65、山水含韵，诗画安徽。

66、山水情，安徽行。

67、山水有情，安徽有请。

68、天下旅游，安徽独到。

69、美丽中国，精典安徽。

70、奇山秀水，大美安徽。

71、诗画皖南，相见恨皖。

72、松迎天下，佛佑万家。

73、名山秀水，人文安徽。

74、来皖了，都说来晚了。

75、画里山水，梦里安徽。

76、山水胜境，人文安徽。

77、黄梅黄山，好听好看。

78、人文山水，诗画安徽。

79、皖美如画，徽映天下。

山有水则灵，水有山则秀，青山绿水相辅相成，才算得上是人间绝景。够得上这个标准的，大概也就是安徽了。安徽有山，山不在高，但无仙亦名：黄山、九华山、齐云山、琅琊山、天柱山，有谁不识？安徽有水，水不在深，无龙亦灵：淮河、长江、练江、新安江，有谁不闻？

有人说，安徽水美在皖南，殊不知阜阳西湖可与杭州西湖相媲美，因为苏轼说“大千起灭一尘里，未觉杭颍谁雌雄”。有人说，安徽名山在大别，殊不知马鞍山的采石矶为长江三矶之一，自古多少兵马相争，又留下多少韵事佳话？有人在古徽州的飞檐翘角下，为徽商女人伤心落泪，殊不知，亳州城外、八公山下，埋葬 了多少功臣良相的英雄身？

还在西递宏村徘徊不前吗？许村、仁里、渣济、三河……早已悄然崛起。还要去北京看明清皇陵吗？凤阳皇陵才是它们的老祖宗。中国改革开放的第一村当然要属小岗，国粹的鼻祖永远是徽戏、庐剧。

树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜，你我好比鸳鸯鸟，比翼双飞在人间。年轻的情侣们，到安徽，一定要听一段黄梅戏《天仙配》。嗑着傻子瓜子，啜着六安瓜片，品着古井贡酒，吟着桐城派散文，安徽就在眼前，安徽就在脚下……

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