傣族的景点 傣族的景点图片大全

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1. 傣族的景点图片大全

曼松满古佛寺：有1400多年的历史，是西双版纳最古老的佛寺之一,主要向游客展示佛教文化活动,如赕佛、颂经、拜佛等活动。

泼水广场：景区主要活动区，每天举行上100人专业泼水队伍的大型露天剧场。园内傣族自然村：大型泼水活动，让游客直接参与，体验天天泼水节的乐趣，感受傣家泼水节的热烈场面。傣族，中国的少数民族之一，中华民族的一部分。主要分布在泰国、老挝、缅甸、越南、柬埔寨、印度、中国等多个国家，缅甸境内称掸族，泰国境内称泰族。中国境内的傣族主要生活在云南的热带河谷地带及温度较高的高原盆地。傣族源于怒江、澜沧江中上游地区的哀牢人（濮系族群）。公元一世纪时期，哀牢人融合滇人（濮系族群）过程中，通过滇人吸收了大量越文化，初步形成现代傣族的雏形。

2. 傣族图片风景

傣族是雨林的民族，在傣族的传统文化中，傍水而建的干栏式居屋，水稻的种植，泼水节等，成为傣族美好生活乐章里是最富色彩的音符。傣族传统体育文化是其独特的自然环境因素与人文环境因素复合作用的结果，其传统体育形式表现出柔美、细腻、传情、祥和、修身养性等文化特质。独具特色的白跌（打陀螺）、藤球、跳竹竿、象脚鼓、击抬鼓、赛龙舟、丢包、堆沙和武术等体育活动，是傣族传统体育文化的智慧结晶

代表性项目

藤 球

藤球，是缅甸及靠缅甸边界线傣族地区的一项球类游戏活动。

傣族的藤球，系用篾编制成的空心球，略小于排球。其活动形式，一般用脚踢。踢的技巧包括正踢、侧踢和后踢几种。在长期的发展演变中，这类藤球的活动形式也出现了腿踢、肩顶、头顶等技巧。现在的藤球，在傣族民间除了表演和作为自娱自乐的游戏外，也开始有了比赛，主要是以球不落地和姿势多样为主。即可两人对踢，也可数人围踢。

跳竹竿

跳竹竿，是傣族民间的一项传统体育活动，与傣族生活的地理和自然环境有着密切的关系。

傣族是雨林的民族，其生活的地区气候炎热、雨量充沛、竹林婆娑，秀丽的风景与淳朴的民俗民风，造就了与其地理环境相融的体育活动。而跳竹竿就是以其盛产的竹子为器械发展出来的一项活动形式。

傣族的跳竹竿，分打竹竿和跳竹竿两种。其中的打竹竿，参加者有十几人，两人一组。在打竹竿过程中，每人分别执竿一端相对而坐。以竹竿互敲或敲击地面，时起时落，时分时合。随着音乐的伴奏，竹竿一击一分的频律不断变化、加快，可以引起人们的共鸣；而跳竹竿，需要跳者灵巧地跳跃在竹竿的分合之间，运用双脚跳、单脚跳等形式，变化出优美、舒展的动作。在跳竹竿的过程中，既有男打女跳，也有女打男跳，同时还有男女混合跳。

象脚鼓

象脚鼓，是傣族民间一项传统体育形式，主要流行于傣族男子中。

傣族象脚鼓，分长、中、短三种形式，打起来声音浑厚悠扬。作为傣族传统文化的代表，傣族男子从小必须学会打这种象脚鼓。

流行至现在的傣族象脚鼓，一般为两人一组，多采取两人对踢和对打的形式进行竞技。对踢比赛过程中，两人以跳跃、转身、下蹲、躲闪等动作俟机对踢，整个身子随着鼓声一起一伏。步法有脚跳、弹腿跳、撩腿、悠腿等，并间以错步、弓步、点步和旋转。既击鼓擂声，又对踢较力斗计；象脚鼓对打时，可单打、双手、集体打。

傣族象脚鼓的对踢和对打，常在各种公共场合以及傣族年节庆典中进行

3. 傣族风情图片大全

� �族的风俗和特色：

1、婚恋方面：傣族青年的择偶求爱方式主要有丢包、串姑娘、对歌，赶街择偶、写情书等，还有举行奇独有趣的拴线婚礼仪式和“抢婚仪式”。

2、饮食方面：傣族主食以大米为主，通常是现舂现吃。

3、礼仪方面：外地人到了傣家，主人会主动打招呼并热情款待。无论男女老少，对客人总是面带微笑，说话轻声细语，不骂人，不讲脏话。

　　除此之外，傣族服装也十分有民族特色。傣族男子的服饰一般都是无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，冷天披毛毡，多用白布或青布包头。傣族的妇女传统着窄袖短衣和筒裙。另外，傣族纹身的习俗很普遍，男孩到十一、二岁时，即请人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各种动物、花卉、几何纹图案或傣文等花纹以为装饰。

　　傣族人把镶牙和染齿视为人生的成年礼俗。傣族青年一般自14岁到17岁左右，就要把白色牙齿换成金的或银的。他们喜欢把自己整齐的白牙染成黑色或深紫色的。他们认为，深紫的牙齿，是最漂亮的牙齿。

　　傣族人民的节日多与宗教活动有关，主要有关门节、开门节、泼水节等。傣族视孔雀、大象为吉祥物，民间故事丰富多彩，傣族人民喜欢依水而居，爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发，故有“水的民族”的美称。

4. 傣族的景点图片大全大图

傣族园中曼松满和曼听是两个较大的寨子，其名称含义分别为“花园寨”、“宫廷花园寨”值得逛。

傣族园很有趣的一个景点。这是一个傣族百姓生活的寨子，里面有傣家客店、餐饮，当地特产，手工制品，真实的傣家百姓生活。有导游带领可以到寨子家里做客，主人耐心讲解当地人的风土人情、工作生活。整个寨子都是热带水果树、各种热带植物鲜花，如果时间充足可以在院子里度过一天，其中最精彩的是大型傣族民族舞蹈演出，特别傣家特有的泼水活动，让人流连忘返，值得一游。

5. 傣族的景点图片大全简单

西双版纳只有一个傣族园，在橄榄坝 ，其他的景点都是穿着傣装的工作人员和表演人员，西双版纳橄榄坝傣族园景点才是真正的傣族园，景点是在傣族寨子里面，这里有真正的傣族姑娘100多人，不管是什么活动傣族姑娘都是特别的多 ， 还是挺不错的 。

6. 傣族高清图片大全图片

《神犬奇兵》是江何工作室继《麻辣女兵》之后又一军旅作品，根据编剧冯骥的长篇小说《特警犬王》改编。该剧由金牌制片人何静继续担纲总制片人，实力演员杨烁领衔主演，携手王洋、王煜、张柏嘉、刘潺、刘倩文、王路以及夏凡、刘金龙、赵达、张汇仓、张永健、陈平子众多演员共同演绎。

剧情聚焦军旅中的“人犬情”，围绕一群军旅战士和他们骁勇善战的军犬而展开，既有同类影视作品中血气方刚的烈性，也有柔情动人的细腻情感，更有令人忍俊不禁的喜感

《警犬巴打》是香港电视广播有限公司拍摄制作的时装警匪喜剧，由黄宗泽、钟嘉欣、黄浩然、朱千雪、梁烈唯等主演，黄伟声监制。

该剧以警犬作为题材，主要讲述了军装警察黎溢湫，通过警犬拍档“巴打”，与兽医马志昊牵起红线的故事，于2016年2月9日起在TVB翡翠台及高清翡翠台播出

铁警神犬

《铁警神犬》

本片是我国第一部以警犬为题材的电视连续剧，首次多方位真实表现了在刑侦破案中警犬所发挥的重要作用!

剧情介绍

剧照撕开边境贩毒的神秘面纱，神勇警犬，危机时刻出击。西南边陲，贩毒活动猖獗，毒枭阮霞、萧金、托姆等头目只手遮天，为了打 通三棵树经昆明到香港的通道，并盗取生物学家陈百涛教授的最新技术资料，阮霞、萧金、托姆派遣李新潜回大陆，李新回境后，假意与陈教授之女陈思思发生关系，在潜入陈教授书房被发现后，再次安排同伙榴红以保姆身份进入陈教授家中。而李新在窃取资料后，意想不到招来除警方压力的黑帮连环追杀……

以刑警队长高一朗为首，警员杨辉、傣族战士岩松、训犬主任老铁以及"凯特"、"黑狼"、"护卫"等20条警术参与了边陲缉捕拉锯战。敌败怆惶窜逃，警犬迅猛追击;人质困火海，勇犬火中救人;主人被抓入敌邦，身陷危机，灵犬通风引路……

《警犬赤龙》

根据“战士”系列小说三部曲之《战友无言》改编。 国内首部警犬题材电视剧《战友故事》讲的是武警战士与警犬战士的战友之情,并以犬的视角来观察人与人、人与犬之间关系。

武警警犬训练基地班长苏雷接受了抚养与训导在扫黑除恶行动中牺牲的警犬“勇士”遗腹犬“赤龙”的任务，他倾注自己全部心血，克服重重困难，历尽坎坷将 “赤龙”养大，使之成长为一条出色的警犬。它在搜捕逃犯、侦破杀人案、缉毒等战斗中屡建战功，并和苏雷结下了深厚的战友之情。但苏雷的生活并不顺利，青梅竹马的女友薛靓靓误入黑帮。为挽救女友，铲除气焰嚣张、阴险狡诈的黑帮团伙，苏雷和战友们带着他们的爱犬又一次走上了危机四伏的战斗前线，与犯罪分子展开了生死交锋。在混乱中是警犬“勇士”用自己的身体阻挡了射向苏雷的子弹。“勇士”死后，苏雷面临被逐出基地的尴尬。恰在此时，苏雷的女友薛靓靓出现在基地，以分手为条件胁迫苏雷退伍。苏雷毅然与薛靓靓分手，这让薛靓靓万分绝望，从此一步步陷入王小列控制的贩毒集团设计的深渊，成为贩毒集团反侦查的工具。苏雷带领他的特警分队，能否侦破犯罪分子的阴谋？能否拯救陷入毒品漩涡的薛靓靓？一场在南方秘密展开的缉毒反恐战就是拉开序幕。

该剧描写了苏雷、方向、郝振东、荣义、耿浩等警犬训导官兵和警犬之间的战友之情，也细腻生动地反映了他们在军旅生活中的喜、怒、哀、乐以及他们的成长历程。

《战友故事》

剧情介绍

描写了索够胆、方建军、郝振东等一批警犬训练队官兵同各自的警犬一起生活，一起战斗的全过程。剧中还以曲折的故事再现了训导战士及警犬们扫除黑社会团伙、抓捕恐怖绑架分子、查缉剧毒物品、扑灭制假团伙、缉捕贩毒成员、警卫重大活动等重大事件，使之更具视觉冲击力。

《神犬奇兵》

剧情介绍

一次危险的边境伏击，将养猪班长郭油子和四只小野狗送进了塞外的军犬收养连。小野狗“步枪”、“小米”、“沧神犬奇兵海”和“滔滔”在艰苦卓绝的环境中克服种种困难，出色地完成了各种任务，却因为有狼性血统而无法获得军犬资格，险些被送进动物园，幸好某军犬基地及时发出调令，拯救了四犬。在军犬基地接受正规训练后，“步枪”等犬终于成为优秀军犬，在各类危险任务中屡建功勋，最终代表中国军犬参加世界军犬锦标赛，过关斩将加冕“犬王”。

《警犬来了，》。。

《警犬来啦》是大唐辉煌传媒有限公司出品的公安剧，由谷锦云执导，杨蓉、贾景晖、田小洁、于洋、金美伶、梁缘主演[1] 。

该剧讲述了警员何木棉和梁粤在风琴岛上与警犬花少共同服役，逐渐成长，最终成为岛上居民所乐意依靠、深为信任的“岛上奇兵”的故事

〈讯雷先锋〉

本片讲述的是杰瑞特博士想通过DNA的基因遗传改造，将狗主角麦斯变成� ��聪明、更灵活的护卫犬。可事与愿违，麦斯变得更具有攻击性，甚至变成更难对付的杀手。本片的故事具有现实基础，已不能将它视为纯粹的科幻片来看待。事实上在生化科学发达的国家，有很多科学家将这一仍具争议性的实验作为生财手段，结果则是后患无穷。身兼编、导二职于一身的约翰．拉斐亚在本片的表现不错，从一开始就抓住了观众的心态，事件由小到大，好似滚雪球一般越滚越大，对于一部制作规模不大的独立制片而言，娱乐性算是相当高的了

《血狼犬》是一部展现中国西部风土人情的现实题材影片，由黄宏、刘向京、王海燕等主演，该片2017年4月21日在中国大陆公映。讲述了护林员朱广生与忠犬蓝波的感人至深的传奇故事。2017年9月，该片获得第41届蒙特利尔国际电影节中国电影单元银奖

7. 傣族风景名胜图片

西双版纳景点排名：第一名是西双版纳热带雨林国家公园望天树景区，第二名是中国科学院西双版纳热带植物园，第三名是西双版纳傣族园，第四名是野象谷。

1974年在西双版纳勐腊县境内的补蚌首次发现望天树。植物学家鉴定出它是龙脑香科的一个新种，高达80米，就赋予它一个形象生动的名字——望天树，意思是“仰头看天才能看到树顶”，是中国最高树木。

8. 傣族漂亮图片

傣族“龙图腾”崇拜的故事

傣族民间流传着一个故事：远古时候傣族先民还没有定居，跟随江河走，靠捞鱼摸虾度日。当时江河里有一种怪物——蛟龙，只要见到水里有白色和棕色的东西就咬，对傣族先民威胁极大，人们为了自卫就用刺在身上刺出花纹，涂上黑颜色，装作龙子，避免了蛟龙的伤害。这个故事解释了傣族文身的来历，同时也揭示了傣族文身与龙图腾的关

傣族“祭龙女”的习俗

过去西双版纳勐养有祭龙女的习俗，地点在兰达，每年傣历八月三十日，献牲除水牛1头，鸡数只外，每户都献1个蛋，查出私生子的要交一小团盐巴、1碗米赎罪。

又有傣文记载：全勐献蛋120个，盐巴120团，还有5筒米，尽数倾入“兰达”河水里，蛋漂起来不吉……曼介去寨的巫婆咪底喃要到祭坛，她坐在红毯子上祈祷：求龙女保佑全年风调雨顺，稻谷丰收。”这进一步证明了傣族人的龙崇拜和龙图腾。

9. 傣族风景图片大全

1 洛特村

在基诺山苍郁的树林深处，有一个小而精致的村庄，背靠着基诺族发祥地杰卓山，地属高山地貌区，村庄掩映在树林中，四面青山环抱，风景宜人，它便是洛特村。2012年被列入具有重要保护价值的第一批中国传统村落名录，2013年初被列为省级生态古村古寨重点保护“美丽乡村”之一。洛特——新奇而又独特的寨名，实为地名学瑰宝之一，本意是石头山脚的寨子。

地处山高1400米的洛特老寨村，路途遥远，谷深、密林交错，气候宜人，季风频繁，日照光强，雨量充沛。登上“杰卓山”，感受雨林气候，穿梭在古茶树地下，遥望山脚，云雾沉睡在千山万水、一马平川，阳光照射下的茶嫩叶显得格外清透明亮。基诺族发祥地是在洛特老寨寨子山头的“杰卓山”，说明洛特老寨是土著民族的原始部落尚未迁徙的文化迹象所向。

进入村寨，你便被眼前的景象惊到了，好一幅人与自然相融合的绝世风景画。青一色的杆栏式建筑，楼由木架支撑，用粗木做梁、柱，连榫为架，不用金属连接，楼板和四壁用木板或竹片排列铺成。村寨四面环山，更具有独特的热带雨林奇观。洛特老寨村沿山坡建成，村寨掩映在树林中，房屋依地形沿一条主要道路的两侧零散布局，无明显朝向 ，以主干道相顺，以便通行。

2 扎吕村

扎吕村位于景洪市基诺山乡。这里是纯基诺族的村落，散发着浓郁传统气息的舞台、陀螺场、祭鼓房、打铁房等设施，基诺山乡的第一个村史馆就在这里诞生。

这里的基诺族乡是中国普洱茶古六大茶山之一攸乐山的发源地，是基诺族的主要聚居地。基诺族是1979年6月6日国务院正式确认的我国第56个民族。基诺族乡有着悠久的历史，悠久的历史孕育了厚重的茶文化，据零星文史资料和古茶园现存分布情况推断，攸乐茶山明朝初年至少已有茶园四千亩以上，至今许多村村里共留下的两千亩古茶园依然郁郁葱葱，生机勃发。

3 巴坡村

巴坡村寨位于景洪市基诺山乡。这里现在发展将基诺族浓郁的民族风情、历史文化、神秘的原始宗教文化、古朴的生产生活方式、独具特色的基诺族民居、服饰及秀美的自然风光融为一体展现给游客……引人入胜，让人留连忘返。

4 巴卡老寨

巴卡老寨位于景洪市基诺山基诺族乡东南部，是典型的纯山区基诺族村寨。这里是基诺族古歌文化盛行之地。

5 曼春满村

景洪市勐罕镇曼春满村。傣族心目中的水，是孕育万物的乳汁，是生命的血源。丰富水源，是傣族选址建寨定居的重要条件之一，曼春满小组也不例外，村寨沿澜沧江而居，这里土地肥沃，灌溉方便，为村民种植水稻、蔬菜提供了优越的自然条件。

独栋房屋、每户带有庭院，庭院里种满热带果树这就是傣家，从建村到现在村落傣族干栏式建筑保持完整，村寨布局基本保持原样，村小组是传统风貌保留得较完整的傣族村寨之一。

6 曼飞龙村

景洪市勐龙镇曼飞龙村，是一个有着两千多年历史的古老傣族村寨，坐落在村里拥有800多年历史的曼飞龙佛塔让村寨名声远播，淳朴的民风民俗、传统的生产方式、宁静祥和的居住环境，吸引了虔诚的信徒和八方的游客前来观光。

曼飞龙佛塔是西双版纳著名的佛塔群，因群塔像春笋一样拔地而起，被人称为 “笋塔”。又因其洁白，唤作“白塔”，是西双版纳的象征。塔群始建于公元1204年，共9座，一座母塔，8座子塔，塔基呈多瓣形梅花状，主塔四周环抱着8个小塔，分布8角。佛塔正南向龛下的原生岩石上，有一人踝印迹，据传为释迦牟尼足迹，因而兴建此塔。曼飞龙佛塔在国内、缅甸、老挝、泰国有很高的知名度，每年都有很多信徒不远千里来朝拜，虔诚敬献礼物，表达对佛祖的崇拜和敬仰。

曼飞龙村的傣陶制作历史源远流长，目前仍有不少村民从事傣陶制作生意，“傣族慢轮制陶技艺”属省级非物质文化遗产。

7 半坡老寨

半坡老寨位于世界古茶第一村勐海县格朗和乡南糯山村。有人说“南糯山茶哪家好，半坡老寨数第一”。南糯山的“南糯”一词，无论在汉语还是傣语中，都有着绵软的寓意。尤其用傣语翻译，就是“笋酱”。据说那是在许多许多年以前，哈尼族人因进贡鲜美笋酱得到了西双版纳土司和傣王的赞誉，由此，便骄傲地将自己生活的这片土地，命名为南糯山。

南糯山有超过12000亩的古茶园。这里的茶树最早是由布朗族的先民种下的，后来布朗族人因故迁离南糯山，遗留的茶树便被后来的哈尼族人继承了下来，到现在此地古茶园的面积，在云南所有的古茶山中位居首位，而半坡老寨又是南糯山古茶树最多的村子。

这里的茶人，依然生活在古老的传统中。日出而做，日落而息，生活简单宁静。行走在寨中，生活仿佛随着时间而静止了一样。

如果说在寨中行走，感觉时光是静止的。那么，走在茶山� �，就会感觉时光是永恒且充满生命力的。千年的古茶树，茶树上的苔藓，辛苦劳作的茶人，构成了南糯山独特的山野气韵。

8 曼迈老寨

曼迈老寨位于勐海县，属于拉祜族村寨，居于海拔1600多公尺，隐藏在大山深处。共有古茶林7000多亩，经专家认可的古茶树树龄有的竟达800余年。

曼迈老寨有100多户拉祜族人家，这里男的姓扎，女的姓纳，居住在木质的吊脚楼上，相信着万物有神灵，伴随时光静静守护着千百载的古老茶园。

9 十字街村

位于西双版纳勐腊县易武乡。十字街村并不大，却以普洱茶闻名。几百年来，这里孕育出很多有名的茶庄。古茶庄从外表上看，并不起眼，可推门而入，里面装满的是沧桑故事。

从清代中期以来，其兴衰成败与整个普洱茶的起起落落紧紧融合在一起。最值得一提的是，村里古老的公家大园，是历史上易武贡茶进京的起运点。犹如古罗马斗兽场的公家大园内，榕树枝繁叶茂，几百年前，每到贡茶进京，都会先在这里举行隆重的仪式。如今，往日马帮的马蹄声虽已渐行渐远，但传统仍然保留下来。

十字街村户数较少，散居在山坡上，茶马古道贯穿其间，主要街巷呈“Y”字形，民居、茶号多坐北朝南或垂直于道路布置。自古以来，易武就是六大茶山之一，而十字街村是一个有着众多古茶庄和茶文化遗迹的自然村，以前通过马帮运到西藏的普洱茶和进京的贡茶就源于此地，穿越原始森林，一路向北。普洱茶的昔日荣光和过往，也浓缩在了一块“瑞贡天朝”的木匾上。

10 勐景莱村

“中缅第一寨勐景莱”位于打洛镇东南方向2公里处，距国家级打洛口岸2公里。村落与缅甸紧临，又紧靠昆洛公路，位于交通要道沿线，游客很方便就能见到这个傣家村寨。在傣语里，景意为城或居住人的地方，莱意为追赶。景莱村名意思为追赶金鹿找到的城，或追赶金鹿找到的地方。

走进勐景莱，人们一眼望见的是傣家生态自然村。村寨依山傍水，竹木掩映，古树遍及村寨四周，村寨周围有着丰富的水资源，为景莱村的人畜饮水、生产灌溉、生活用水提供了极其便利的条件。村寨坐落于纵横阡陌的平坝稻田间，被葱绿的竹林和婆娑的铁刀木及各种热带植物紧紧包围，村中花香扑鼻、古木参天。身在其中，便有陶醉之意。

勐景莱全村108户，保存着99.05%的传统干栏式建筑，这里保护性地开发了边城古寨、孔雀河、寨心、寨神、百塔林、护塔河、千年菩提神树、拴象树、情人树、神泉、佛寺、民间赶摆集市、少数民族民间工艺展示区等等。游客在这里可以了解傣族传统的染布、榨糖、盘条制陶、编结、造纸、打铁、酿酒、傣锦、高升、纺织等等手工技艺和工艺品。

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