龙什么风景区 龙什么风景区好玩

导读：龙什么风景区 龙什么风景区好玩 1. 龙什么风景区好玩 2. 新龙有什么好玩的景点 3. 有龙的景区 4. 龙游旅游必去十大景点 5. 龙什么风景区好玩一点 6. 龙游旅游景点哪里好玩 7. 龙有什么好玩的 8. 龙州景区有哪里好玩 9. 龙游旅游景点哪里好玩的地方 10. 关于龙的景点有哪些

1. 龙什么风景区好玩

龙灵山十里花坡离东门近。

龙灵山公园内的十里花坡位于公园东部，靠近东门，花坡植有虞美人、金鸡菊、波斯菊等，开花时如锦缎舒卷于山坡上。

武汉龙灵山生态公园位于武汉经济技术开发区境内，是目前武汉市内最大的生态公园，面积是武汉中山公园的9倍。

2. 新龙有什么好玩的景点

免费。

常州好玩的地方太多了：新龙生态林、杨桥古街、青果巷、红梅公园（免费、市中心）、青枫公园（免费、钟楼区政府南侧）、西太湖（免费、城西郊外）、常州博物馆（免费、新市政府边上）、三河三园（坐船游览常州（东坡公园-恐龙园）、30元/位）、淹城动物园（120元/人，湖塘），春秋淹城（90元/人，淹城动物园边上，游乐场为主）、嬉戏谷（比较贵、太湖边上、适合自驾游）、恐龙园（节假日人满为患，建议孩子在8-15岁之间的去比较好）。

3. 有龙的景区

铜梁龙景区的玻璃桥它是西南地区斜度最高的吊桥，长99米的桥身横跨青云湖，架在两山中间，离湖面30多米。吊桥底部采用双层钢化玻璃设计，碧波荡漾湖面及两岸青翠的竹林风景一览无余。

扶老携幼，于玻璃桥上走一遭，意寓征服困难，添福添寿。99米的长度，寓意“健康福寿九十九

4. 龙游旅游必去十大景点

　　龙游是个最值得前来放松度假的好地方，龙游的天高，龙游的云淡，大好天气，大好时光，有时天上飘着几只风筝，脚边的小河缓缓流淌，流向那幽远的竹林，村庄宁静，宛若一幅水墨画，走近龙游，放松心情，龙游好玩的地方有哪些？ 　　龙游石窟 龙游石窟位于浙江省西部衢州市龙游县城衢江北岸3公里处的凤凰山麓，距杭州180公里，距金华60公里，距衢州30公里，距千岛湖1小时车程，距大慈岩、诸葛八卦村、灵栖洞半小时车程。龙游石窟规模宏大、气势磅礴、瑰丽壮观、巧夺天工。走进石窟，宛若时光倒流到远古。而它的“开采年代”、“开采人”、“用途”等都是千古不解之谜。 　　竹林禅寺 竹林禅寺的寺院门对衢江、灵山江，犹如双龙衬托起一颗灿烂明珠、光耀四射、主殿“圆通宝殿”坐北朝南，高17.86米面宽五间，进深三间，郁阁重檐，黄琉璃顶，飞檐翘角，造型精美，别具一格，带有浓厚的古刹神韵。大殿内擎16根粗壮红杉木柱，整个大殿宽敞幽静，殿内供奉观音佛像，系用紫铜浇铸重6.5吨，高5.3米，由广州萧强居士金家馈赠，耗资70余万元。以神、幽、静、映、影、形相合相融处理手法装饰布局，神韵如生，降洒美德而充满神秘感。 　　龙游民居苑 龙游民居苑坐落在风光炫丽的鸡鸣山。依山傍水，错落有致地布设着极有代表性的民居古建筑，是我国屈指可数的古建筑集萃之地。鸡鸣山与县城隔水相望，古塔高耸，危岩壁立，是城郊的一处风水宝地，历史积淀非常丰厚。这里是重要的古文化遗址，从新石器时代到商周时期的文物出土甚多。 　　六春湖 六春湖，又名绿葱湖，位于浙江龙游县庙下乡境内，绿葱湖是龙游最高峰，海拔1390.5米，方圆7平方公里，山势雄伟壮观，周围峰峦叠嶂，终年绿草如茵，古人赞其：“满地绿葱供我采，一湖碧水任人看”风光旖旎。古时候视绿葱湖为藏龙卧虎之地，大旱之年，结队往六春湖求“龙水”。又习惯以绿葱湖顶峰云层变换卜晴雨，山上乌云笼罩，必雨，甚灵验。 　　三门源 三门源是一个古老的小山村，坐落在石佛乡，群山拱卫于村子的东、西、北三面，一条山溪自北而南穿村而过， 山清水秀，风光明媚。村边有饭甑山，海拔660� ��米，一峰烛立，气势峻伟。

5. 龙什么风景区好玩一点

龙峪湾，原名龙浴湾，和龙有着密切的关系，传说古时候这里是蚊龙沐浴之处，因此得名，另外还有一名字为“龙峪挖”，说的是蚊龙浴后出水，龙爪挖石而上，据说至今尚留有“龙爪”遗痕。龙峪湾国家森林公园位于河南省洛阳市西南约165千米处的栾川境内，是洛阳市的后花园。

6. 龙游旅游景点哪里好玩

　　浙江衢州龙游景点有：　　龙游石窟：7个石窟紧挨着，排列工整，布局呈北斗七星的形状。每个石窟均有石阶通向洞底，石窟内的石柱根据洞的大小1到4根不等，其布局符合力学原理，洞与洞之间的间隔，有些仅50厘米。　　龙游民居苑：在龙游镇南郊鸡鸣山，占地6.6万平方米，系将龙游乡间部分缺乏就地保护条件的明、清古建筑集中迁移至此而形成的。除鸡鸣山原有的鸡鸣塔外，1991年开始由原址迁建于此古建筑有“高岗起凤”、“翊秀亭”、“巫氏厅”、“汪氏民居”、“邵氏小厅”、“灵山花厅”等六座。　　舍利塔：在县城东11公里湖镇下街，始建无考，北宋嘉祐三年（1058）重建。六面七层，楼阁式实心砖塔。高26.4米，基座砖砌，每面宽2.30米，须弥座高1.60米。每层每面有倚柱、佛龛呈壶门状，内置玉佛，底下四层玉佛已盗失。　　横山塔：在县城北16公里横山乡横山村，明嘉靖十二年（1534）建。八面七层，楼阁式空心砖塔。高30余米，塔内直径3.5米，壁体厚1.16米。塔基及须弥座以红砂岩砌成，高0.59米，束腰部分刻卷草纹饰。　　湖岩塔：在县城东9公里七都乡曹垄村，明嘉靖三十七年（1558）建。六面七层，楼阁式空心砖塔，高30米。塔基须弥座用条石叠砌。塔身收分缓和，每层隔面有拱券门。砖砌倚柱，施阑额。每层用五层菱角牙子叠涩出檐，塔刹石制。　　鸡鸣塔：在县城东南郊鸡鸣山上，明嘉靖年间建。六面七层，楼阁式空心砖塔。高21.4米，基座条石砌成。各层腰檐均以4道菱角子叠涩组成。　　龙洲塔：又名文峰塔，在县城东北新桥头。明隆庆年间始建，清乾隆五十三年（1788）七月重建，故第三层砖砌匾额“龙洲耸秀”4个大字边款有“乾隆五十三秋月吉旦”等字。　　浮杯塔：在县城东4公里七都乡朱家村，明万历年间建。六面七层，楼阁式空心砖塔。高40余米。基座用条石砌筑，底层西面有1拱券门，以上每层隔面做有拱券门，用五层菱角牙子叠涩出檐。　　刹下塔：在县城北志棠乡塔下叶村，明万历年间建。六面七层，楼阁式空心砖塔。高30.3米，石制须弥座高1.1米，束腰部分0.36米，下枭刻有花纹图案。底层塔身特高，各层砖砌倚柱都向中心倾斜，构成塔身向内递收的轮廓。　　沐尘塔：在县城南23公里沐尘乡沐尘村雷峰山，建筑年代无考，据形制推测当属明朝。六面七层空心砖塔。塔身第七层以上被雷击毁残高约13米。

7. 龙有什么好玩的

　　大话西游2男龙好玩

男龙和女龙的其他技能都是一样的，大话西游男龙女龙选择回血复活、攻击都有，女龙的技能特色在降低敌方法术命中，男龙则是降低敌方伤害抵抗，就大力龙来说，玩男龙会更强势一些，毕竟降低的是伤害抵抗，日常任务男龙或者女龙的差别其实不大，都是负责输出的。

　　玩龙族的大多会选择大力龙或者大力克，大话西游男龙和女龙哪个好但龙族装备要求还是比较高的，也就是说比较坑钱，如果是平民玩家到不是很推荐玩龙族，或者可以考虑玩辅助龙，全敏加点力量就够穿装备，主要负责回血复活，也有负敏龙回血的玩法，但不是很推荐。

8. 龙州景区有哪� ��好玩

左江河是崇左市的母亲河，崇左市辖区五县一区除北部、东部少数面积属右江流域外，其余均为左江流域区域。江州区地处桂西南部，居于左江中游。全区总面积2901平方公里，辖7镇2乡，全区总人口33.8万，左江古航道重要码头有位于本区的南津古渡、驮卢镇的驮柏码头和驮卢码头。

江州区因其历史悠久，又为历代府、县治地，历史遗迹较多。据统计，江州区左江河两岸的景观文物有：左江斜塔又名归龙塔、水宝塔（区级文物保护单位）、太平府古城、冲塘贝丘遗址、何村贝丘遗址、金柜山贝丘遗址、左江壁画又名花山壁画（有双对机山、驮柏山、黄巢城、那陶山、驮角山等28处崖壁画点）、“千年寿”碑、金柜山绝壁题词、南津古渡等。

左江斜塔

左江斜塔又名归龙塔、水宝塔是自治区级文物保护单位。位于崇左市区东北2公里处，建在左江中的石头岛一鳖头峰上，处于急湾激流之中，地势惊险。该塔是明朝知府李有梅于天启年间（1621年）建造，当时建三层，清康熙三十五年（1692年）知府徐越加建两层，成为五层砖塔，塔底直径5米，塔高18.28米，塔内螺旋砖梯逆时针绕至顶层。据测塔身倾斜度为4o24′64″。近年来，江州区政府投入景区100多万元，建有景区到公路入口干线公路，建有景区休息长廊、观景亭等设施。

左江壁画

左江壁画，又名花山壁画。位于市区境内从孔甲村双对机山至雷州乡陇狗山的左江两岸，全程80多公里，有驮柏山、双对机山、驮角山等28处崖壁画点，这些崖壁画不仅分布在左江两岸的峭壁上，有多处是远离左江数公里的陆上岸壁画。

黄巢城

黄巢城，位于市区9公里的左江南岸，两边为青山叠翠，三面山峰环抱。由谷前横贯一道石垣100米，酷似城墙，屹立江边。石垣中开一个一米多高的石拱门，在石垣下鸟瞰江流，势据天险，登上城门，可望南北青山绿林，游人乘船经过此地，皆被这里不寻常的景色所吸引。

“千年寿”碑

“千年寿”碑，现存于江州区太平镇新庆街丽江公园旧址（今市区江北崇左中学附近）内。此碑用青石刻凿制作而成，碑高2米，宽1米，碑面书写碑字，远看是一个结构严密的“寿”草字，但仔细察看，方知字中有字，在这此笔画中含有“千”、“年”、“寿”三个字，一笔带就，笔划流畅，字体隽秀遒劲。左边落款的一行小字是：“道光已酉年王元仁书”。王元仁是浙江沼兴人，曾任广西崇善县知县。题在桂林阳朔连峰崖壁上飘逸脱俗，气势飞动的“带”字，也出自其手书。

金柜山绝壁题词

金柜山绝壁题词，金柜山位于左江沿岸市人民医院旁，高164.2米，东面下临丽江街公路，西面下临左江。1968年民兵劈山开路，用料石砌成阶梯320余级直通山顶。山腰一岩洞深80余米，登上山顶可鸟瞰市区全景。临江壁上的题词：“元老壮猷，平交佛绩”，据传时朝嘉靖十九年（1540年），明帝命御吏毛伯温率兵面南征，击退交趾入侵后凯旋，路经太平古城丽江路（今崇左市区左江），因有感于东汉马伏被将军平定交趾有功之事，便挥笔书写上述八字，并令人写于金柜山石壁上，如今八个大字墨迹尚存，令人观而起敬。

南津古渡

南津古渡，位于市区左江南岸，与原太平府南门隔江相望，故旧名也叫府前渡。南津历史悠久，自宋皇佑五年（1053年）设置太平寨时就有渡口，因津头地处南岸，且形似石梯，从江边架到岸上，道狭陡峭，为天然石蹬，是北岸通南岸必然之路，故名南津。太平府古城墙

太平府古城墙是区级文物保护单位，始建于明朝洪武五� �（1372年），高2.1丈，厚1.1丈，周围长642丈，分东、西、小西、大西、北5个城门，各门均建楼于上，现存东、小西、大西三个城门，城垣100多丈，但石砌拱门和石墙依然坚固，古迹壮观。（陆华勇）

石景林景区

石景林景区——石景林景区山低石奇，景区内虽石峰如林平地拔起，但最高的不足40米，矮的不足2米，山石或连绵成从，或孤峰挺立，自成盆景。石峰层层叠叠，高低相衬，形态优美。石山之间，大小水池纵横，绵延成片，面积达1500亩，不愧为"全国少有、广西第一"之美誉。

崇左弄官生态公园

弄官生态公园位于板利与罗白两乡交界处，距城区35公里，是江州区被列为自治区重点开发的旅游项目之一。保护区内群峰嵯峨，山青水秀，峰奇洞异，环境优雅，白头叶猴最后的生活家园就在这里。白头叶猴是世界珍稀动物，全球现仅存700只左右，其全部分布在我国广西西南部的崇左、宁明、龙州、大新、扶绥等县200平方公里范围内，以江州区罗白与板利两乡交界处24平方公里内为重要分布区，是全球白头叶猴分布最集中密度最大的地方。

9. 龙游旅游景点哪里好玩的地方

龙游古城建在衢州县城里，虽然现在鲜有人知，并没有西安，南京名气大，但是它保持着那股民风，相信会在不久的将来会被众人所熟知。龙游不仅历史悠久，文化也是很深厚的，这座古城也可以称得上是名副其实。古城里的景点也是很多，龙游石窟，三叠岩等等都是当地很受欢迎的。它也是一个非常有看点的古城，推荐大家来这边走一走。

10. 关于龙的景点有哪些

龙的分类-----古代龙的种类,中国龙的种类,中国古代龙的种类,

蛟

一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾

踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的

来历和形状，古典文献中说法不一，有的说“龙无角曰蛟”，有的说

“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体：蛟之状如蛇，

其首如虎，长者至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。倘蛟看见岸

边或溪谷之行人，即以口中之腥涎绕之，使人坠水，即于腋下吮其血，

直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋刘义庆《世说新语》中

有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。

夔龙

想象性的单足神怪动物，是龙的萌芽期。《山海经·大荒东经》

描写夔是：“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光

如日月，其声如雷，其名曰夔”。但更多的古籍中则说夔是蛇状怪物。

“夔，神魅也，如龙一足。”（《说文解字》）“夔，一足，？踔而

行”。（《六帖》）在商晚期和西周时期青铜器的装饰上，夔龙纹是

主要纹饰之一，形象多为张囗、卷尾的长条形，外形与青铜器饰面的

结构线相适合，以直线为主，弧线为辅，具有古拙的美感。

虺（hui）

是一种早期的龙，以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的，常在水

中。“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是龙的幼年期，曾出现在

西周末期的青铜器装饰上，但不多。

虬

一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙。故古文献中

注释：“有角曰虬，无角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。

两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称

为虬龙，唐代诗人杜牧在诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠”

之句。

蟠螭（panchi）

是龙属的蛇状神怪之物，是一种没 有角的早期龙，集里

就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法，一种是指黄色的

无角龙，另一种是指雌性的龙，在中就有“赤

螭，雌龙也”的注释，故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装

饰，意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际，青铜器、玉雕、铜镜或建筑上，

常用蟠螭的形状作装饰，其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭

多种。或作衔牌状，或作穿环状，或作卷书状。此外，还有博古螭、

环身螭等各种变化。

角龙

指有角的龙。据记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为

角龙”，角龙便是龙中之老者了。

应龙

有翼的龙称为应龙。据中记述：“龙五百年为角龙，

千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是

上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成

为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙

又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是

生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉

弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只

生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现

应龙的形象。

火龙

是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕，凡有火龙经过之处，则一切

物体均被烧焦。

蟠龙

指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建

筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地

称为蟠龙。在中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身

长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即

死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。

青龙

为“四灵”或“四神”之一，又称为苍龙。我国古代的天文学家

将天上的若干星星分为二十八个星区，即二十八宿，用以观察月亮的

运行和划分季节，并把二十八宿分为四组，每组七宿，分别以东、南、

西、北四个方位，青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武

（龟蛇相交）四种动物相配，称为“四象”或“四宫”。龙表示东方，

青色，囚此称为“东宫青龙”。到了秦汉，这“四象”又变为“四灵”

或“四神”（龙、凤、龟、麟）了，神秘的色彩也愈来愈浓。现存于

南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石，是由一条龙和十八颗星

以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的，这条龙就是整个苍龙星座的标志。

汉代的画像砖、石和瓦当中，便有大量的“四灵”形象。

鱼化龙

是一种龙头鱼身的龙，亦是一种“龙鱼互变”的形式，这种形式

我国古代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”

的记载，《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过

龙门，均讲述了龙鱼互变的关系。这种造型早在商代晚期便在玉雕中

出现，并在历代得到发展。

其它

椒图，又作铺首，形似螺蚌，性好闭，故常装饰于门上的衔环。

哈……这个其他该不会是私生子吧？

龙的形式

坐龙

坐龙呈正襟危坐的形式，头部正面朝向，颏下常设一火球，四爪

以不同的形态伸向四个方向，龙身向上蜷曲后朝下作弧形弯曲，姿态

端正。坐龙一般设立在中心位置，庄重严肃，上下或左右常衬有奔腾

的行龙。在封建社会中，坐龙是一种尊贵的龙纹祥。

行� �

行龙呈缓缓行走状，整条龙为水平状态的正侧面。行龙常常作双

双相对的装饰，构成双龙戏珠的画面，常装饰在殿宇正面的两重枋心，

器皿的狭长形装饰面上也常常用到。倘以单相出现时，龙的头部常常

作回头状，使画面更显生动。

升龙

升龙的头部在上方，奔腾飞舞，呈升起的动势。倘若龙头往左上

方飞升，称“左侧升龙”，龙头往右上方飞升，称“右侧升龙”。升

龙又有缓急之分，升腾较缓者，你“缓升龙”。升腾较急者，称“急

升龙”。头部在上的升龙又作往下的动势，称为“回降龙”。

降龙

降龙的头部在下方，奔腾飞舞，呈下降的动势。倘若龙头往左下

方俯动，称“左侧降龙”，龙头往右下方俯动，称“右侧降龙”。降

龙又有缓急之分，下降较缓者，称“缓降龙”。下降较急者，称“急

降龙”。头部在下的降龙又作往上的动势，称为“回升龙”或“倒挂

龙”。

云龙

泛指奔腾在云雾中的龙。龙和云是结合在一起的，云，是产生龙

的基础。而龙嘘出的气便成了云。云龙纹就是云和龙的共同体，将龙

的头、尾、脚“打散”又和抽象的云融汇在一起，显示出一种似云非

云，似龙非龙的神秘图案。

草龙

是一种含有龙形象的卷草图案，又叫“卷草缠枝龙”。头部有明

显的龙头特征，而身、尾及四肢都成了卷草图案。整体往往呈现出

“S”形的主旋律，并将“S”形继续延伸，产生一种连绵不断、轮

回永生的艺术效果。头部与卷草曲卷的丰富变化，形成动静参差、相

互呼应、层次丰富的画面。在构图上，采用均衡的形式，讲究曲线美，

富有动律感。在表现形式上，则运用浪漫主义的手法，把带有吉祥含

意的“如意纹”内容，综合到一个画面，给人以想象的余地。卷草缠

枝纹常应用在建筑、家具和器皿的装饰上。

拐子龙

拐于龙源于草龙，又脱胎于草龙，形成一种独特的表现形式。拐

于龙的线条装饰显的挺拔、硬朗，转折处呈圆方角。龙的头部也呈方

圆形，整体协调一致，简洁、明快，又有一定的装饰意趣，常用在家

具、室内装饰及建筑的框架上。

团龙

把龙的形体适合为圆形称为团龙。它源于唐代，明清时运用较为

普遍。“四团龙”、“八团龙”等团花定为当时的冠服制度，即一件

服饰上有四个或八个团龙是最尊贵的。后来发展为十团、十二团、十

六团、二十四团，数量越来越多，使用范围也放宽了，织锦、刺绣、

陶瓷、建筑、家具等装饰上都有团龙，团龙适用性强，又保持了龙的

完整性，装饰味也很浓，运用十分广泛。团龙的表现形式也很丰富，

有“坐龙团”、“升龙团”、“降龙团”等。团龙的圆边还装饰有水

波、如意、草龙等图纹，使团龙纹华丽而又丰富。

双龙戏珠

双龙戏珠是两条龙戏耍（或抢夺）一颗火珠的表现形式。它的起

源来自天文学中的星球运行图，火珠是由月球演化来的。从汉代开始，

双龙戏珠便成为一种吉祥喜庆的装饰图纹，多用于建筑彩画和高贵繁

华的器皿装饰上。双龙的形式以装饰的面积而定，倘是长条形的，两

条龙便对称状地设在左右两边，呈行龙姿态。倘是正方形或是圆形的，

（包括近似于这些形态的块状）两条龙则是上下对角排列，上为降龙，

下为升龙。不管是长条形的，还是块状形的，火珠均在中间，显示出

活泼生动的气势。

龙生九子

囚牛

囚牛，是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上

欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一

直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为

“龙头胡琴”。

睚眦

睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗

像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰

在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而

更显得威严庄重。

嘲风

嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它

的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是

一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻

猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只

有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，

不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含

义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄

重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘

气氛。

蒲牢

蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形

兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然

大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其

“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把

敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使

之“响入云霄”且“专声独远”。

狻猊

狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟

火，囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上

装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，

我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，

使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是

在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项

圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮

更为睁崃威武。

霸下

霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑

座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖

海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山

挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又

到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，

叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，

但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背

甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象

征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，

但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和

一些古迹胜地中都可以看到。

狴犴

狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，

狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义，仗义

执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，囚此

除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门� ��官坐堂，

行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环

视察看，维护公堂的肃穆正气。

负屃

负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。

我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明

亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家

诗文石刻，脍灸人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光

彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座

装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座

的霸下相配在一起，更觉壮观。

螭吻

螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平

生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：

“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪

即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，

“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。

其实龙生九子有好多版本。

之一：

龙生九子不成龙，各有所好：囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像；睚眦，平生好杀，金刀柄上龙吞口是其遗像；嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像；狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像；霸下，平生好负重，今碑座兽是其遗像；狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像；负，平生好文，今碑两旁文龙是其遗像；吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。“

之二

赑屃（音毕喜），最喜欢背负重物，所以背上驮一块石碑。

鸱吻（音吃吻），最喜欢四处眺望，常饰于屋檐上。

飸餮（音滔帖），最贪吃，常饰于鼎的盖子上。

睚眦（音牙自），嗜杀喜斗，常饰于兵器刀环，剑柄。

狴犴（音毕岸），最憎恶犯罪的人，所以常饰于监狱的门楣上。

狻猊（音酸泥），性好烟火，常饰于香炉盖子的盖钮上。

「足八」「虫夏」（音八夏），最喜欢水，常饰于石桥栏杆顶端。

椒图，最反感别人进入它的巢穴，常饰于大门口。

蒲牢，最喜欢音乐和吼叫，常饰于大钟的钟纽上。

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