神乐署门票 神乐殿堂在哪

导读：神乐署门票 神乐殿堂在哪 1. 神乐殿堂在哪 2. 神乐殿堂位置 3. 神的殿在哪里 4. 神乐殿堂怎么开始 5. 日本神乐殿

1. 神乐殿堂在哪

颐和园（5A）

地址：北京市海淀区新建宫门路19号

保存完整的一座皇家行宫御苑

颐和园，北京市古代皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，距城区十五公里，占地约二百九十公顷，与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，被誉为“皇家园林博物馆”，也是国家重点景点。颐和园整个园林以万寿山上高达41米的佛香阁为中心，根据不同地点和地形，配置了殿、堂、楼、阁、廊、亭等精致的建筑。山脚下一条长达728米的长廊，犹如一条彩虹把多种多样的建筑物以及青山、碧波连缀在一起。

清朝乾隆皇帝继位以前，在北京西郊一带，建起了四座大型皇家园林。乾隆十五年（1750年），乾隆皇帝为孝敬其母孝圣皇后动用448万两百银在这里改建为清漪园，形成了从现清华园到香山长达二十公里的皇家园林区。咸丰十年（1860年），清漪园被英法联军焚毁。光绪十四年（1888年）重建，改称颐和园，作消夏游乐地。光绪二十六年（1900年），颐和园又遭“八国联军”的破坏，珍宝被劫掠一空。清朝灭亡后，颐和园在军阀混战和国民党统治时期，又遭破坏。

廓如亭

亭内每面各有一块木匾，上镌乾隆御制诗文。亭子的体态舒展稳重，气势雄浑，颇为壮观。

佛香阁

佛香阁位于在万寿山前山中央部位的山腰，是一座八面三层四重檐的建筑；阁高41米，阁内有8根巨大铁梨木擎天柱，结构复杂，为古典建筑精品。

昆明湖

湖中一道长堤──西堤，自西北逶迤向南。湖岸和湖堤绿树荫浓，掩映潋滟水光，呈现一派富于江南情调的近湖远山的自然美。

大戏楼

大戏楼在德和园内，与承德避暑山庄里的清音阁、紫禁城内的畅音阁，合称清代三大戏台。德和园大戏楼是为慈禧60岁生日修建，专供慈禧看戏。

知春亭

知春亭位于玉澜堂以南紧邻昆明湖东岸的小岛上，有木桥与岸相通。亭畔叠岸缀石，植桃种柳，冬去春来之际，此处冰融绿泛春讯先知，是园内赏春、观景的佳处。

故宫（5A）

地址：北京市东城区景山前街4号

世界五大宫之首，穿越与您近在咫尺

北京故宫，旧称紫禁城，是中国明、清两代24位皇帝的皇宫，现在指位于北京的故宫博物院，位于北京市中心，是无与伦比的古代建筑杰作。故宫宫殿建筑均是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。建筑整体沿着一条南北向中轴线排列并向两旁展开，南北取直，左右对称。依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分，以乾清门为界，乾清门以南为外朝，以北为内廷。外朝、内廷的建筑气氛迥然不同。外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，其中三大殿中的"太和殿”俗称“金銮殿”，是皇帝举行朝会的地方，也称为“前朝”。此外两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所；西有武英殿、内务府等建筑。建筑造型宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封建政权至高无上。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心，两翼为养心殿、东六宫、西六宫、斋宫、毓庆宫，后有御花园。是封建帝王与后妃居住之所。

金銮殿

还记得影视剧中，皇帝上朝的金銮殿嘛？金銮殿名为太和殿，是皇帝登基和举行大典的地方。

常青御花园

御花园是后宫佳丽和皇帝游玩观赏的地方，园内青翠的松、柏、竹间点缀着山石，形成四季长青的园林景观，体现天人合一的汉族传统文化。

慈禧烙印

储秀宫是统治中国八年之久的慈禧太后刚进宫时的住所。她在这里生下了同治皇帝，庆祝过五十大寿。这里记录了这位“有实无名”的“女皇”。

皇城霓虹

它是古代皇城的守卫，也是现代城市的美景。来到故宫，千万别忘记等到夜幕降临，一观角楼与护城河交融的夜景。

恭王府（5A）

地址：北京市西城区什刹海前海西街17号

曾经和珅的宅邸，也是如今保存完整的王府。

恭王府，国家重点文物保护单位，曾先后作为和珅、永璘的宅邸，位于北京什刹海的西南角。1851年恭亲王奕訢成为宅子的主人，恭王府的名称也因此得来。恭王府历经历经了大清王朝乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统凡七代皇帝的统治，见证了清王朝由鼎盛而衰亡的历史进程，承载了极其丰富的历史文化信息，故有了“一座恭王府，半部清代史”的说法。恭王府作为清朝亲王的府邸，其建筑布局规整、工艺精良、楼阁交错，充分体现了皇室辉煌富贵的风范和民间清致素雅的风韵。恭王府规模宏大，分为府邸和花园两部分，拥有各式建筑群落30多处。造园模仿皇宫内的宁寿宫。全园以“山”字型假山拱抱，山顶平台。居高临下，可观全园景色。古人以水为财，在恭王府内“处处见水”，是从玉泉湖引进来的，而且只内入不外流，因此更符合风水学敛财的说法。我国十大元帅和郭沫若等人、均在恭王府的附近居住，而且都非常长寿。据说，这个地方是一块风水宝地。

藏宝楼

富可敌国的和珅把几乎所有的稀世珍宝都藏在了这里。还等什么，快来感受一下“财富”的魅力吧！

王府后花园

恭王府后花园融江南园林与北方建筑格局为一体，汇西洋建筑及中国古典园林建筑为一园。

九门小吃

焦圈、豆汁儿、驴打滚......想想都流口水的地道北京小吃就在附近，吃货们快来。

送子观音

当你绕到石头后侧时，看它像不像一位怀抱婴儿的妇人？传说和珅一直无子，自打移来此石，很快便生下了丰绅殷德，故称其为“送子观音”。

天坛公园（5A）

地址：北京市东城区天坛内东里7号

探寻古代皇帝祭天仪式的奥秘

天坛公园位于北京市南部，东城区永定门内大街东侧，占地约270万平方米。在整个北京城里，北有地坛祭地，南有天坛祭天，东有日坛祭太阳，西有月坛祭月亮、气宇非凡。天坛始建于明永乐十八年（1420年），清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。主要建筑在内坛，圜丘坛在南、祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。天坛有垣墙两重，分为内坛、外坛两部分。主要建筑集中于内坛。天坛主要建筑在内坛的南北中轴线上，圜丘坛在南，祭天，有圜丘、皇穹宇等；祈谷坛在北，祈谷，有祈年殿、皇乾殿、祈年门等，中间有墙相隔。两坛由一座长360米、宽近30米、南低北高的丹陛桥（也称海墁大道或神道）相连。丹陛桥两侧为大面积古柏林。内坛西墙内有斋宫，是祀前皇帝斋戒的居所。外坛西墙内有神乐署、牺牲所等。

圜丘坛

圜丘坛又称祭天坛，是皇帝冬至日祭天大典的场所。站在天坛中心的天心石高喊，回音四起，颇有一呼百应之势。

皇穹宇

皇穹宇是供奉圜丘坛祭祀神位的场所，它的围墙就是神奇的回音壁。无论说话声音多小，也可以使对方� �得清清楚楚，而且声音悠长，给人造成一种“天人感应”的神秘气氛。

圆明园（5A）

地址：北京市海淀区清华西路28号

圆明园位于北京市西北部郊区，海淀区东部。是一座举世文明的皇家园林。原为清代一座大型皇家御苑，占地约5200亩，平面布局呈倒置的品字形，圆明园由圆明园、长春园、绮春园三园组成，总面积达350公顷。圆明园的陆上建筑面积和故宫一样大，水域面积又等于一个颐和园，总面积等于8.5个紫禁城。

圆明园汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。圆明园的南部为朝廷区，是皇帝处理公务之所。其余地区则分布着40个景区，其中有50多处景点直接模仿外地的名园胜景，如杭州西湖十景，不仅模仿建筑，连名字也照搬过来。更有趣的是，圆明园中还建有西式园林景区，比较有代表性的就是“大水法”，是一座西洋喷泉，还有万花阵迷宫以及海晏堂等，都具有意大利文艺复兴时期的风格。圆明园于咸丰十年，即1860年的10月，遭到英法联军的洗劫和焚毁。1988年建成圆明园遗址公园，仅存山形水系、园林格局和建筑基址，假山叠石、雕刻残迹仍然可见。在“西洋楼”旧址建有园史展览馆，供人瞻仰凭吊，令人痛定思痛。

历史在呐喊

经过血与火的洗礼，圆明园犹如中国近代史的一部史册，具有撼人心魄的价值。站在西洋楼残石断柱前，人们仿佛听到了历史的呐喊。

黄花镇

在圆明园北边西洋建筑群的西边是一座仿建的欧式迷宫，叫“黄花阵”。小心黄花阵走失了方向！

大水法

建筑造形为石龛式，酷似门洞。下边有一大型狮子头喷水，形成七层水帘。

逝去的壮丽景观

英国使臣马戛尔尼、荷兰使臣得胜等，都曾在这里“瞻仰”过水法奇观。据说这处喷泉若全部开放，有如山洪爆发，声闻里许，在近处谈话须打手势，其壮观程度可想而知。

夏季之魂

满园的荷花怒放，姹紫嫣红。皇家御园圆明园因水而活，水上荷花是圆明园的夏季之魂。

映日荷花

皇家御园圆明园因水而活，经过几十年的经营和建设，今天的圆明园遗址公园内荷花种植面积共计1000余亩，品种近400种。

生肖兽首

在圆明园中，十二铜首像惟妙惟肖的刻画着十二生肖中各种属相的形象。

明十三陵（5A）

地址：北京市昌平区十三陵特区

埋葬十三位明朝皇帝的陵园

明十三陵是中国明朝皇帝的墓葬群，坐落在北京西北郊昌平区境内的燕山山麓的天寿山。这里自永乐七年（1409）五月始作长陵，其间230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。明十三陵坐落于天寿山麓，总面积一百二十余平方公里，距离北京约五十公里。明十三陵，既是一个统一的整体，各陵又自成一个独立的单位，陵寝规格大同小异。每座陵墓分别建于一座山前。陵与陵之间少至半公里，多至八公里。除思陵偏在西南一隅外，其余均成扇面形分列于长陵左右。在中国传统风水学说的指导下，十三陵从选址到规划设计，都十分注重陵寝建筑与大自然山川、水流和植被的和谐统一，追求形同"天造地设"的完美境界，用以体现"天人合一"的哲学观点。英国城市规划家爱德蒙·培根也高度评价了明十三陵的艺术成就‘动’的例子就是明代皇帝的陵墓。”他指出：依山而建的陵墓建筑群的布局“它们的气势是多么壮丽，整个山谷之内的体积都利用来作为纪念死去的君王。”他们形象生动地描绘了明陵建筑与自然景观的有 机结合。

十三陵

沐浴在一片纯净中，景区一片宁静。眼前景物的颜色合为一体，惊为天作。

春

春天，穿行在明十三陵景区，看桃花盛开，樱桃和杏压满枝头。

夏

夏天了，去哪避暑呢？十三陵周围群山环抱，中部为平原，陵前有小河曲折蜿蜒，山明水秀，约上你的小伙伴一起来吧！

秋

色彩丰富的秋天，安静祥和的明十三陵。

冬

冬日——风雪定陵。

昭陵

现存有完整的祾恩门、祾恩殿及其东西配殿，和方城、明楼、宝顶等。这里埋葬有明朝第十二帝穆宗朱载垕和他的三位皇后。

定陵

从1956年开始，中国科学院决定试掘十三陵中的定陵，成为历史学家研究历史的宝地。

出发吧这里有深厚的文物堆积，有丰富的古文化积淀，有带着皇家的气魄的陵园。跟着我们一起走过十三陵充满厚重历史气息的四季吧。

慕田峪长城（5A）

地址：北京市怀柔区慕田峪村

电影《非诚勿扰》取景地

慕田峪长城位于怀柔区境内，历史悠久，文化灿烂，在北京乃至全国有一定的知名度和影响力，是北京新十六景之一。西接居庸关长城，东连古北口，开放的2250米长城段的特点是长城两边均有垛口，特别是正关台三座敌楼并矗为万里长城之罕见。著名的长城景观箭扣、牛角边、鹰飞倒仰等位于慕田峪长城西端，是万里长城的精华所在。慕田峪长城山峦叠嶂，植被覆盖率达90%以上。春季，群芳射蕊，争奇斗艳；夏季，满山青翠，流水潺潺；秋季，果实累累，红叶满山；冬季，白雪皑皑，银装素裹，一派北国风光。在中外享有“万里长城慕田峪独秀”的美誉。

慕田峪长城旅游景区，历史悠久，文化灿烂，在北京乃至全国有一定的知名度和影响力。尤其是2008年奥运会后，知名度和美誉度在世界上得到了有效的提升。万里长城---慕田峪段它的建筑构造具有独特风格，是万里长城的精华所在。三座敌楼并矗一台的正关台，为长城之罕见。西北面有俗称“牛犄角边”、“箭扣”及“鹰飞倒仰”等长城景观结点，其势险峻峥嵘，起伏连绵，如巨龙飞腾。

双面垛口

慕田峪段长城与其他长城不同，两面都为垛口墙，垛口墙即守城将士对敌作战的掩体。两面垛口墙，即意味着两侧同敌作战，可见慕田峪段长城在历史上的重要战略地位。

敌楼密集

从慕字一台至慕字二十台，长度仅3000米，敌楼、敌台、墙台、铺房就25座，这种百米左右就有一座敌楼的长城段也是不多见的。

奇特关台

慕田峪关与居庸关、山海关等都不一样，正关台是由三座空心敌楼构成，关门不设正中，而是在关台东侧，进出关台也是两侧敌楼设门，这种独特的关台建筑是万里长城所罕见。

险峻山势

慕田峪长城多建在外侧陡峭的崖边，依山就势，以险制厄。

长城“支城”

慕田峪长城的垛口不是开口的长方形，而是呈锯齿状。射洞筑在垛口的下方，它不是圆形孔，而是顶部呈弧状的方形孔。险要之处还修有炮台。慕田峪长城上还建有“支城”。

奥林匹克公园（5A）

地址：北京市朝阳区天辰东路11号

感受2008北京奥运的辉煌

奥林匹克公园是13亿华夏儿女的奥运圆梦之地，是百年奥运与现代北京在城市中轴线上的完美延伸与融合。作为北京2008年奥运会的中心区，奥林匹克公园围绕贯穿整个园区的中轴线设计了不同的景观，包括三条轴线——中轴线、西侧的树阵和东侧的龙形水系。在园区之中设置了一个标志性景观塔——玲珑塔，赛时为媒体提供演播室、电视转播等服务。当前主� �景点有鸟巢、水立方、下沉花园、奥林匹克森林公园、北顶娘娘庙、中国科学技术馆、国家体育馆、玲珑塔、国家会议中心等。，是一个集体育竞赛、会议展览、文化娱乐和休闲购物于一体，空间开敞、绿地环绕、环境优美，能够提供多功能服务的市民公共活动中心，逐渐融入到人们的日常生活中。她将时尚北京、魅力体育的独特韵味融入到每一个细节之中，让游客在一步一景间、一行一留处皆可以感受到浓厚热烈的奥运气息与中华民族的运动精神。

鸟巢

国家体育场（鸟巢）位于北京奥林匹克公园中心区南部，为2008年第29届奥林匹克运动会的主体育场。

光影艺术

夜晚的鸟巢被灯光点缀，美不胜收。

水立方

水立方是一个凝聚了现代科技与艺术气质的伟大建筑，是一块用港澳台侨同胞爱心浇铸的不朽勋章。

游泳殿堂

水立方建筑面积10万平方米，成功举办了奥运会游泳、跳水、花样游泳比赛，各国运动员在这里24次打破世界纪录，66次刷新奥运会纪录，水立方成为世界“游泳圣殿“

烟火玲珑

玲珑塔的设计吸取了中国传统建筑文化中塔的元素，用钢结构和玻璃幕墙等先进技术和现代手法抽象表达出轻盈、玲珑、剔透、塔的特征。当初建成时的主要功能为电视转播。

景观大道

奥林匹克公园的景观大道，整个大道长2400米，宽160米。

2. 神乐殿堂位置

屈原的《九歌》是《楚辞》的篇名，原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，屈原在楚地民间祭神乐歌的基础上改作加工而成，诗中创造了大量神的形象，可以分为九类，下面分别介绍：

1.楚人祭祀天神中最尊贵的神——东皇

《东皇太一》是《九歌》中的首篇。即上帝的乐歌。“皇”是天神的尊称，楚人立神祠于东方，故称东皇。“太一”，是说神道广大无边。

全诗对于东皇太一的形象并没有具体地描写，只是着力渲染了祭神的热烈场面，从而表达出对天神的虔诚和尊敬。

2.云神

中国古代神话里，云神和雨师，往往合二而一，成为一体。云行雨施，因此祭云也就是求雨。《云中君》从巫女的角度写人对云神的爱慕企盼。

诗句:蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光就是说云神安居在云间殿堂，功德广大与日月齐光。

3.4.湘水神

《湘君》与《湘夫人》同是祭祀湘水神的乐歌。

旧说或谓湘君指舜，湘夫人指舜之二妃娥皇、女英。传说舜帝南巡，死葬苍梧，二妃追至洞庭，投水而死，成为湘水女神。

《湘君》以湘夫人的口气表现这位湘水女神对湘君的怀恋，对爱情的大胆追求。

诗句:横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧（fèi悲苦）。

《湘夫人》是以湘君的口气表现这位湘水男神对湘夫人的怀恋，表现了他对爱情的忠贞。

诗句:沅（yuán水名）有茝（chǎi香草名）兮澧（lǐ水名）有兰，思公子兮未敢言。

注：根据目前资料这里的公子指的应是湘夫人。

5.掌管人类寿夭、生死的天神——大司命

《大司命》这首诗由男觋饰大司命，女巫饰人间凡女，通过相互对唱，表现了大司命降落人间，与人间凡女相爱，又独自返回天宫的故事。

诗句:纷总总兮九州，何寿夭兮在予。固人命兮有当，孰离合兮可为？

6.掌管人的子嗣后代的天神。——少司命

王夫之《楚辞通释》说：“大司命统司人之生死。而少司命则司人子嗣之有无。以其所司者婴稚，故曰少。”

《少司命》都是主祭的男觋[xí]的唱词。

注：古代称女巫为巫，男巫为觋。

诗句：“夫人自有兮美子，� ��（sūn香草名，借指少司命。）何以兮愁苦？”竦（sǒng这里指举着）长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。

7.日神——东君

《东君》是祭祀日神的乐歌。

诗句：撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。抓住马缰绳高高飞驰，幽幽黑暗中急奔东方。

8.黄河之神——河伯

《河伯》这首祀河之歌可能是曲折反映河伯娶亲（当时人们因为无力制服水患，就选中一个女子投入水中，嫁给河伯）的故事。也有人认为本篇写河伯与洛水女神的恋爱故事。“

诗句：日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。

9.山神，因非正神，故称鬼。——山鬼

古今许多学者认为诗中所写的山中女神就是传说中的巫山神女瑶姬。

《山鬼》描写了一位缠绵多情的女神，全诗细致地表现了山中女神对美好爱情的向往和失恋后的忧伤凄苦情态。

诗句：怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

3. 神的殿在哪里

上海城隍庙坐落于上海市中心的城隍庙旅游区，也叫老城隍庙，是上海有名的道教宫观。来城隍庙旅游的游客，大多是慕这里的小吃和豫园之名而来，却不知道豫园的南面还有一座闹中取静的道观，而且是个历史悠久的祈福胜地。在大饱口福后，不妨来这里看看，感受一下本地宗教文化。

上海城隍庙始建于明代永乐年间(1403-1424年)，比豫园还早一些，但在“文革”时期遭到严重破坏，后经修复重新恢复了全貌。观内现有大殿、甲子殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、关圣殿、文昌殿九个殿堂。大殿正门上悬“城隍庙”匾额，内供奉金山神主汉代博陆侯霍光大将军坐像，左首为文判官，右首为武判官，次为日巡与夜查，日巡、夜查以下为八皂隶。

元辰殿又称六十甲子殿，殿内供奉六十元辰中所对应的太岁神，信徒在这个殿里礼拜本命太岁，祈求年年平安，吉祥如意。慈航殿内供奉眼母娘娘、慈航大士、天后娘娘;财神殿内供奉财神、招财仙官、进宝仙官、利市仙官、纳珍仙官;文昌殿内供奉文昌帝君，左右二童子称天聋、地哑。

关圣殿内供关圣帝君(关公)，左右供周仓、关平二位将军。城隍殿东首为父母殿，殿内供奉上海县城隍神父母;城隍殿西面为娘娘殿，供奉上海县城隍神夫人储氏;城隍庙内最后一进殿为城隍殿，城隍殿中央供奉上海县城隍神红脸木雕像，正襟危坐，殿内仿照明代县衙公堂陈设，仪仗森严。

4. 神乐殿堂怎么开始

那幢涂抹着浓浓奶白色的哥特式建筑，尖利地突兀破云。一砖一石，古老的洪钟，虔诚的神乐，划破天空的白鸽，遨游

那尖耸入云端的天顶，彷佛要穿透苍穹般去一窥天堂的神秘；巍峨的宫殿正廊绵延至遥远的尽头，目及所见皆是璀目眩烂的珐琅彩绘窗棂和栩栩如生的大理石浮雕，似罗丹的手，似米开的魂，似达芬奇的灵气，似拉斐尔的洒脱……（哥特风）

不知道教堂符合不；

教堂正面的两侧是高高耸立的尖塔，塔顶的十字架庄严肃穆，无数精雕细刻的尖塔层层叠叠而上。但见每一个高耸的小小精致尖塔，优美的线条，绚丽的吊顶轻盈、雅致。多一笔不可，少一笔欠缺，柔美之中却能散发出一种难以估量的力量。用“杰作”这样泛泛的字眼儿恐怕是难以用来表彰这样大气的建筑场面。

在石阶梯上休息片刻，转入教堂内部，仿佛走进了一座古老的圣殿。只见这座用磨光大理石砌成的大教堂，其内外雕刻物皆似鬼斧神工之作。教堂内部森然罗列的高大石柱，气势傲然，挑高的天穹仿佛接通了天堂，让人的感官亦幻亦真。

教� ��的两侧，是描写圣经故事的七彩窗花彩绘和几幅欧洲版的十二生肖图。阳光隐在玻璃窗外，让每一幅玻璃图案色彩缤纷。殿堂内烛光摇曳，圣歌阵阵，教徒们虔诚地向心中的上帝祈祷着、忏悔着；宏亮的管风琴音乐在大厅内久久回荡，把身处其中的人们带到了中古世纪的梦幻之中，走进一种深邃致远的意境。

整个房间都挂满了用金花点缀的深红色织锦。在房间的凹处，有一样长沙发模样的东西，上面放着几把流转着淡淡光晕的宝剑，剑鞘是镀金的，剑柄镶嵌着一颗颗晶莹夺目的宝石；从天花板垂下一盏琉璃灯，外形和色彩都很迷人；脚下踩的是能陷至脚踝的波斯风格地毯；数道门帘垂落在门前，另有一扇门通向第二个房间，里面似乎被照耀得富丽堂皇

5. 日本神乐殿

“神乐之旅”线下展示

地点：天坛神乐署凝禧殿内

场次：上午10:00-10:30

下午14:30-15:00

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