赵括纸上谈兵为什么还有这么多人洗白他？这些

导读：赵括纸上谈兵为什么还有这么多人洗白他？这些 （1）纸上谈兵的历史人物：

因为我要骗流量啊，常规的黑赵括哪来流量？只能反向操作，是吧？

长平之战是一场旷日持久的灭国之战，双方投入兵力加起来百万，赵军45万，秦军60万以上，秦国征调全国十五岁以上的男子全部参战了，这是什么概念？

要知道，五国伐齐以后，齐国虽然复国，但是一蹶不振，山东六国唯一能抗衡秦国的，就只有赵国了，只要灭了赵国，秦国就没有阻力，所以，这是一场赌国运的战争，秦国只许胜，不许败。

战争第一阶段，是持续了三年的消耗战，战争打的是后勤，是消耗，是国力，比谁的国力雄厚、战争人口多，比谁的粮食多，

《战国策·齐策二》载：“秦攻赵长平，赵无以食，请粟于齐而齐不听。”

战略相持赵国无法继续支撑下去，赵国的粮食产量只有秦国的三分之一，战争相持三年，二十万大军的巨额消耗使得赵国经济实力不济的弱点完全暴露，更急于结束战争。

这种背景下，赵王能不换下廉颇，让赵括顶上去？赵括选择主动出击，真的是他的无知和狂妄？更多的是无奈吧？他不过是去执行赵王的旨意罢了。

到了后来，秦昭襄王听说赵国的粮道被切断，下达全国动员令，征调秦国十五岁以上男子全部应战，加封应征者爵位一级，他亲赴河内督战，以阻绝赵国的援军和粮草，倾全国之力与赵作战。

九月，赵兵已断粮四十六天，饥饿不堪，军心动摇，甚至自相杀食。赵括走投无路，重新集结部队，分兵四队轮番突围，终不能出，赵括亲率精兵出战，被秦军射杀。赵军大败，四十万赵兵投降。

至九月，赵卒不得食四十六日，皆内阴相杀食。来攻秦垒，欲出。为四队，四五复之，不能出。其将军赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，卒四十万人降武安君。

长平之战的结局，传统说法是赵军全军覆没，战死者5万，投降被俘者40万，降卒全被秦军坑杀。

如果是这样，赵括战死5万的代价，能让战神白起带领的60万秦军损失过半，谁才是真正的战神？

即使并非如此，能让战国战绩第一的人屠白起付出如此大的代价，能让秦国男人倾巢而出，本身就证明，赵括不是纸上谈兵了。

有人用赵括母亲的话，来证明赵括是纸上谈兵，

但我认为，这只能证明，赵括政治才能非常卓越，

因为这种战争如果战败，主将必死，还会祸及家人，被诛三族，如何保才能全家人呢？这是很困难的，于是就有了赵括母亲的操作，提前警告赵王，让赵王许诺战败不加罪家人。

绝大多数人看历史和故事，都是人云亦云，不假思索的，而喜欢洗白历史人物的人，才是喜欢思考的人，洗白历史人物，不是现在才有的，从春秋时的子贡洗白纣王开始，到耄给纣王、隋炀帝、秦始皇、刘邦、朱元璋等众多历史人物洗白，你说他是什么心理？

（1）纸上谈兵的历史人物：

赵王用“仗着高学历夸夸其谈”的赵括，去取代了“经历丰富”的宿将廉颇，最后换来了长平惨败。

这事给中国古代兵法理论与军制完善提了个醒，就是：

学历决不能替代实践经历！一军主将之职不可轻授予没有行伍经历磨炼过的人，哪怕这人兵法武艺样样娴熟。

但是后世谈论赵括，确实多有人在为其可惜，而不是为之洗白！

洗白是什么意思？一般是指颠倒黑白，把奸臣说成忠良，把坏人说成好人，把投降派说成曲线救国。而这词用在赵括身上，那显然是不合适的。因为赵括一没有弃军而逃；二没有兵败降敌；三则更没有因为被围而惊恐万状。

由此，赵括虽然兵败葬送了赵国的四十� ��大军，但他自己也力战殉责了。的将军，这是能力上的问题，而不是道德品质上的污点与黑点。所以本来就不黑，也用不着专门洗白！

史书是这样描述赵括组织突围之战的：

“四十余日，军饿，赵括出锐卒自博战，秦军射杀赵括。”当赵军被重重包围之后，赵括并没有像后来马谡一样丢下军队独自潜逃，而是坚决的组织了一次次的突围。

而在数次突围不利后，赵括也没丧气，而是身先士卒，鼓舞士气，并亲自带领突击队冲锋搏战。仅凭这一点，其之勇猛是无疑的。

不幸的是，最终赵括还是丧生在秦军的千弩齐发下。主将阵亡了，然后促使了赵国大军的士气总崩溃。

由此，赵括纸上谈兵，在长平之战时轻敌冒进，覆军之罪是难辞其咎的，这帽子是摘不掉的。但必须明确的是：

赵括不是奸臣，也不是坏人与投降派，而是身陷万死之地、仍然死战到底，并力战殉国的大将。抛开能力，从气节上讲，这毫无疑问是肯定的！

而当赵军因为赵括的冒进而陷入秦军重围之后，赵括身为全军统帅，无论是安抚军心，还是率砺将士、鼓舞斗志，并组织突围等等补救措施，所作所为又是基本合格的。

可惜的是，突围失败了！

如果成功了，那么经历了重大挫折磨炼过后的赵括，很有可能又是一颗赵国新升起的将星。

赵括是个什么样的人？

赵括身为赵国贵族世家、将门子弟，自少年时起就勤习兵法，且天性聪明，又武艺娴熟。

但他有个致命毛病，就是骄傲，骄傲到了倚仗理论，而轻视了实践！

赵括自以为已熟读兵书，每言及用兵之事，总以天下已莫能当。

而与其父赵奢谈兵论战时，赵奢也往往难不住他。按理来说，这岂不就是天才名将？

然而奇怪的是，赵奢并不看好赵括。

赵括的母亲问其夫赵奢：

“我儿明明深谙用兵之道，你也常常说不过他，却为何从不称赞他，反而以此为忧呢？“

赵奢说：

“兵者，死生不测之地也。而括儿每每自喻为知兵，总把战场上不可预测之事看得轻而易举。如果赵王不以他为将则还好，若他日使之为大将，那么让赵国大军覆亡者，必赵括也。”

赵括的问题，实际就是一个理论与实践脱节的问题。

有多年老行伍经历的赵奢，忧虑的就是这一点：

赵括兵法理论娴熟，唯独缺少了军伍的基层实践经验历练。

假如让赵括从百夫长做起，积累经验，逐步升迁，再以副将之职跟着廉颇等宿将磨砺几年，那赵括也能成为名将。

而高门贵族子弟赵括，少年时就有了与赵国将相甚至与赵王坐谈论道的资格。

出身的高贵与高起点的人生，就决定了他可以直接跳过基层，也不须磨炼积淀。

由此，一入军伍就成了三军大将，这就酿成了悲剧收场！

中国兵家汲取了纸上谈兵的教训。作了一个“名将必起于卒伍”的理论总结。

意思是：理论学得再好，缺了实践也等于零。理论与实践相结合，才能产生真理！

“为将者一念之差，可决几万人之生死。”所以，后世中外许多军队都有这样一个惯例：没有连长经历的人，不能当团长。没有团长经历的人，不能当军长。

这就是用制度去预防“因一将纸上谈兵而陷万众于死地”的事。

(图片来自网络)

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