基督徒与旅游 基督徒与旅游去哪好

导读：基督徒与旅游 基督徒与旅游去哪好 1. 基督徒与旅游去哪好 2. 基督徒谈恋爱可以出去旅游吗 3. 中国适合基督徒旅游的地方 4. 基督教的旅游景点 5. 基督徒可以旅游和参加娱乐活动吗 6. 基督徒能旅游吗 7. 基督徒去旅游的地方有寺庙能去吗 8. 基督徒哪些地方不能去 9. 基督教旅游圣地

1. 基督徒与旅游去哪好

耶路撒冷、梵蒂冈、麦加、蓝毗尼

耶路撒冷是最著名的宗教圣地。

梵蒂冈是天主教的宗教圣地，位于意大利罗马，是著名的国中国，也是世界上最小的国家。

麦加是伊斯兰教的宗教圣地，位于沙特阿拉伯的西部。

蓝毗尼是佛教的宗教圣地，释迦摩尼于公元前624年四月初八诞生于蓝毗尼园一棵婆罗双树下。

2. 基督徒谈恋爱可以出去旅游吗

宗教学是 以宗教和宗教发展史为研究对象的现代社会科学门类，是哲学的二级学科。宗教学旨在通过对宗教现象、宗教起源、演化、性质、规律、作用的研究，揭示人类社会文化发展规律。宗教学属人文学科范畴。

宗教学专业重视马克思主义宗教学理论、宗教哲学、佛教、基督教、道教思想文化和历史的研究；培养学生掌握马克思主义哲学基本原理以及宗教学基础知识和专业知识，了解世界各大宗教的历史和现状，了解我国各民族宗教的状况，熟悉我国传统文化，懂得我国宗教法规和政策，具备较强的理论思维和分析问题、解决问题、语言文字表达的能力及宗教调查与研究技能，能够从事宗教事务管理、新闻传播、政策调研、科学研究等工作。

宗教学专业就业方向：本专业学生毕业后可到高等院校、研究机构或政府部门从事教学、研究、宗教事务管理、理论宣传、政策调研的工作。

从事行业：毕业后主要在互联网、贸易、金融等行业工作，大致如下：

1、互联网/电子商务教育/培训/院校；2、贸易/进出口；3、金融/投资/证券；4、计算机软件；5、影视/媒体/艺术/文化传播；6、服装/纺织/皮革；7、酒店/旅游；8、专业服务(咨询、人力资源、财会)

从事岗位：毕业后主要从事逻辑老师、逻辑助教老师等工作，大致如下：

1、外贸业务员；2、跨境电商运营；3、课程顾问；4、市场专员；5、市场推广；6、教学校长；7、市场经理；8、市场主管

工作城市：毕业后，北京、厦门、泉州等城市就业机会比较多，大致如下：1、北京2、厦门3、泉州4、深圳5、上海6、广州7、东莞8、武汉

宗教学专业就业前景：宗教学专业学生主要学习宗教学的基本理论，较全面地了解世界各大宗教的历史与现状，以及我国的宗教法规和政策，受到独立思考、分析问题、社会调研等方面的基本训练。

现代经济的发展使得以知识和人才为资本的咨询企业逐渐兴旺起来，其革新能力、创造精神以及认识问题和解决问题的能力在市场竞争中起着越来越重要的作用。

目前国内的咨询从业人员，尤其是高端人才越来越抢手，如一些高级市场、策划、项目管理类人员等。

3. 中国适合基督徒旅游的地方

感谢主！ 弟兄姊妹一起去旅游，不仅仅是为了欣赏神所造的美丽大自然，更是要感恩、赞美神；而且旅游到哪里，就把主的福音带到那里! 诗8:3-4：我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说：人算甚麼，你竟顾念他？ 罗1:20：自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。

看到蔚蓝的天空，主啊！你的创造何等浩大，我们置身其中何其渺小！ 看到浩瀚的大海，主啊！你是大海，我愿做海里的一滴，你中有我，我中有你！ 漫步在山间小路，时而鸟语花香，时而峰回路转，时而溪水潺潺；主啊，你是大山，我愿做小溪，时时刻刻依偎着你！ 看到鲜花竟放、彩蝶飞舞，主啊，你给大地这样的装饰，完全是为了我们！我赞美你！ 哈利路亚！

4. 基督教 的旅游景点

耶路撒冷景点：哭墙、圣墓教堂、橄榄山、阿喀萨清真寺、锡安山、大卫城塔、雅法门、大马士革门、大卫塔、圣殿山、等（耶路撒冷是以色列额和巴勒斯坦共有的首都，位于犹太山地，介于地中海和死海之间，被誉为犹太教、基督教、伊斯兰教的圣城。）

特拉维夫景点：特拉维夫白城、雅法古城、拉宾广场、

拿撒勒景点：天主报喜堂、拿撒勒村庄、天主报喜天主教堂

海法、加利利湖、死海、加沙

5. 基督徒可以旅游和参加娱乐活动吗

乘邮车来的12位旅客阅读感想是生活处处艰辛，处处又有惊喜。

严霜，满天星斗，万籁无声。

砰！有人把一个旧罐子扔到门上。啪！啪！这是欢迎新年到来的枪声。这是除夕。钟正敲了十二下。

得——达——拉——拉！邮车到来了。这辆大邮车在城门口停了下来。它里面坐着十二个人，再也没有空地方了，所有的位子都占了。

“恭喜！恭喜！”屋子里的人说，因为大家正在祝贺新年。这时大家刚刚举起满杯的酒，打算为庆祝新年而干杯。

“祝你新年幸福和健康！”大家说。“祝你娶一个漂亮太太，赚很多的钱，什么伤心事儿和麻烦事儿都没有！”

是的，这就是大家的希望。大家互相碰着杯子。城门外停着邮车，里面坐着陌生的客人——十二位旅客。

这些人是谁呢？他们都带有护照和行李。的确，他们还带来送给你、送给我和送给镇上所有的人的礼物。这些陌生的客人是谁呢？他们来做什么呢？他们带来了什么呢？

“早安！”他们对城门口的哨兵说。

“早安！”哨兵回答说，因为钟已经敲了十二下。

“你叫什么名字？你干什么职业？”哨兵问第一个下车的人。

“请看护照上的字吧！”这人说。“我就是我！”他穿着熊皮大衣和皮靴子，样子倒很像一个了不起的人物。“许多人把希望寄托在我身上。明天来看我吧，我将送给你一个真正的新年礼物。我把银毫子和银元扔给大家，我甚至还开舞会——整整三十一个舞会。比这再多的夜晚我可腾不出来了。我的船已经被冰冻住了，不过我的办公室里还是温暖又舒适。我是一个生意人；我的名字叫‘一月’。我身边只携带着单据。”

接着第二个人下车了。他是一位快乐朋友，一个剧团的老板，化装跳舞会以及你所能想象得到的一切娱乐的主持人。他的行李是一个大桶。

“在狂欢节的时候，我可以从里面变出比猫儿还要好的东西来①，”他说。“我叫别人愉快，也叫自己愉快。在我的一家人中我的寿命最短。我只有二十八天！有时人们给我多加一天，不过这也没有什么了不起。乌啦！”

“请你不要大声喊，”哨兵说。

“我当然可以喊，”这人说。“我是狂欢节的王子，在‘二月’这个名义下到各地去旅行的。”

现在第三个人下车了。他简直是一个斋神②的缩影。他趾高气扬，因为他跟“40位骑士”有亲戚关系，他同时还是一个天气的预言家。不过这并不是一个肥差事，因此他非常赞成吃斋。他的扣子洞上插着一束紫罗兰，但是花朵儿都很小。

“‘三月’，走呀③！”第四个人在后面喊着，把他推了一下。“走呀！走呀！走到哨房里去呀。那里有混合酒吃！我已经闻到香味了！”

不过这不是事实，他只是愚弄他一下罢了④，因为这第四位旅客就是以愚弄人开始他的活动的。他的样子倒是蛮高兴的，不大做事情，老是放假。

“我随人的心情而变化，”他说，“今天下雨，明天出太阳。我替人干搬出搬进的工作。我是搬家代理人，也是一个� �殡仪馆生意的人。我能哭，也能笑。我的箱子里装着许多夏天的衣服，不过现在把它们穿起也未免太傻了。我就是这个样子。我要打扮的时候，就穿起丝袜子，戴上皮手筒。”

这时有一位小姐从车里走出来。“我是‘五月小姐’！”她说。她穿着一身夏季衣服和一双套鞋。她的长袍是淡绿色的，头上戴着秋牡丹，身上发出麝香草的香气，弄得哨兵也不得不嗅一下。

“愿上帝祝福你！”她说——这就是她的敬礼。

她真是漂亮！她是一个歌唱家，但不是舞台上，而是山林里的歌唱家。她也不是市场上的歌唱家。不，她只在清新的绿树林里为自己的高兴而歌唱。她的皮包里装着克里斯仙·温得尔的《木刻》⑤——这简直像山毛榉树林；此外还装得有“李加尔特的小诗”⑥——这简直像麝香草。

“现在来了一位太太——一位年轻的太太！”坐在车里的人说。于是一位太太便走出来了；她是年轻而纤细、骄矜而美丽的。

人们一看就知道，她是“六月太太”，她生下来就是为了保护那“七个睡觉的人”⑦的。她选一年中最长的一天来开一个盛大的宴会，好使人们有足够的时间把许多不同的菜吃掉。她自己有一辆“包车”，但是她仍然跟大家一起坐在邮车里，因为她想借此表示她并非骄傲得瞧不起人。她可不是单独地在旅行，因为她的弟弟“七月”跟她在一道。

他是一个胖胖的年轻人，穿着一身夏天的衣服，戴着一顶巴拿马帽。他的行李带得不多，因为行李这东西在炎热的天气里是一种累赘。他只带着游泳帽和游泳裤——这不能算很多。

现在妈妈“八月太太”来了。她是一个水果批发商，拥有许多蓄鱼池，兼当地主。她穿着一条鼓鼓的裙子⑧。她很肥胖，但是活泼；她什么事都于，她甚至还亲手送啤酒给田里的工人喝。

“你必汗流满面才得糊口⑨。”她说，“因为《圣经》上是这样说的。事做完了以后，你们可以在绿树林中跳舞和举行一次庆祝丰收的宴会！”

她是一个细致周到的主妇。

现在有一个男子走出来了。他是一个画师——一个色彩专家，树林是知道这情况的。叶子全都要改变颜色，而且只要他愿意，可以变得非常美丽。树林很快就染上了红色、黄色和棕色。这位画家吹起口哨来很像一只黑色的燕八哥。他工作的速度非常快。他把紫绿色的啤酒花⑩的蔓藤缠在啤酒杯上，使它显得非常好看——的确，他有审美的眼光。他现在拿着的颜料罐就是他的全部行李。

他后面接着来的是一个“拥有田产的人”。这人只是关心粮食的收获和土地的耕作；他对于野外打猎也有一点兴趣。他有猎狗和猎枪，他的猎袋里还有许多硬壳果。咕碌——咕碌！他带的东西真多——他甚至还有一架英国犁。他谈着种田的事情，但是人们听不清他的话，因为旁边有一个人在咳嗽和喘气——“十一月”已经来了。

这人得了伤风病——伤风得厉害，因此手帕不够用，他只好用一张床单。虽然如此，他说他还得陪着女佣人做冬天的活计。他说，他一出去砍柴，他的伤风就会好了。他必须去锯木头和劈木头，因为他是木柴公会的第一把锯手。他利用晚上的时间来雕冰鞋的木底，因为他知道，几个星期以后大家需要这种有趣的鞋子。

现在最后的一个客人来了。她是“火钵老妈妈”。她很冷，她的眼睛射出的光辉像两颗明亮的星星。她拿着栽有一株小枫树的花盆。

“我要保护和疼爱这棵树，好使它到圣诞节的时候能够长大，能够从地上伸到天花板，点着明亮的蜡烛，挂着金黄苹果和剪纸。火钵像炉子似地发出暖气，我从� �袋里拿出一本童话，高声朗诵，好叫房间里的孩子们都安静下来。不过树上的玩偶都变得非常活跃。树顶上的一个蜡制的小安琪儿，拍着他的金翅膀，从绿枝上飞下来，把房里大大小小的孩子都吻了一下，甚至把外面的穷孩子也吻了。这些穷孩子正在唱着关于“伯利恒的星”的圣诞颂歌。

“现在车子可以开了，”哨兵说。“我们已经弄清楚了这十二位旅客。让另一辆马车开出来吧。”

“先让这十二位进去吧，”值班的大尉说。“一次进去一位！护照留给我。每一本护照的有效期间是一个月。这段时间过去以后，我将在每一本护照上把他们的行为记下来。请吧，‘一月’先生，请你进去。”

于是他走进去了。

等到一年以后，我将告诉你这十二位先生带了些什么东西给你，给我，给大家。我现在还不知道，可能他们自己也不知道——因为我们是活在一个奇怪的时代里。

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①丹麦古时有一种游戏，即把一只猫儿关在一个桶里，然后用绳子把桶悬在树上。大家敲着桶，待桶敲破时猫儿就变出来了。

②斋戒是基督教中的一种仪式，经常在复活节，也就是三月间举行。斋戒时期一共是40天。这四十天在丹麦的传说中名为“四十位骑士日”。

③这是一个文字游戏。Marts（三月）和Marsch（开步走）这个字的读音差不多，但意义完全不同。

④因为4月1日是“愚人节”。

⑤《木刻》（Traesnit）是丹麦19世纪一个抒情诗人克里斯仙·温得尔（Christian Winther，1796-1876）的一部诗集的名称。

⑥李加尔特（Christian Ernst Richardt，1831-1892）是另一位丹麦十九世纪的诗人。

⑦根据一个民间传说，在纪元251年6月27日七个基督徒被异教徒所追逐，他们逃到一个石洞里去，在那里睡到纪元446年才醒。所以6月27日就成为“七个睡觉人”的纪念日。

⑧原文Storecrinoline，这是十九世纪初欧洲流行的一种裙子；它里面衬有一个箍，使裙子向四周撒开。

⑨这句话是引自《圣经·旧约·创世纪》第三章第十九节。

⑩啤酒花是一种豆科植物，为制造啤酒的原料。

6. 基督徒能旅游吗

如果你去长沙，那里有个“基督教公园”，在黄兴北路，中山亭往北一点就可以看到了。据说，这是国内首个基督教的旅游景点，很不错的！

7. 基督徒去旅游的地方有寺庙能去吗

国家工作人员（含国有企业、事业单位）一般尽量不要去寺院，不管是工作日还是休息日。

中共党员，领导干部不要去寺院。

有宗教信仰的非党员，非领导干部的工作人员可以考虑休假期间去做，尽量低调。

民营企业，外企等正式员工可以考虑休息时间或者假期去。

8. 基督徒哪些地方不能去

主要分为三大宗派,。各宗派下又分为不同的教会：

一、天主教

1.隐修院修会

从隐修休会发展而来，后逐渐发展到有组织的集体隐修，遵守统一的规章制度的基督教教会。主要包括本笃会、苦修会、克吕尼修会、西多会、加尔都西会等。

2.托钵修会

亦称“乞食修会”，始于13世纪。规定不置恒产，会士以托钵乞食为生。开始时，仅包括方济各会、多明我会、加尔默罗会、奥斯定会，15世纪后，续有增加。

3.耶稣会

该会反对宗教改革运动，仿效军队编成半军事性的组织，纪律森严，机构严密。正式会士需发四愿，并对会士进行长期的灵性训练和知识培养，也鼓励信徒为保卫天主教的利益进入世界。

二、(东)正教

1.君士坦丁正教会

最古老的自主正教会之一。4世纪在君士坦丁堡主教区基础上形成。7世纪开始在正教中起领导作用，使正教传入东欧和东南欧各国。后因奥斯曼土耳其的侵入，逐渐失势，仅保留有普世牧首的荣誉首席地位。

2.亚历山大里亚正教会

最古老的自主正教会之一，因埃及北部名城亚历山大而得名。现牧首尊称“亚历山大里亚和全非牧首”，府邸在亚历山大。

3.安提阿正教会

最古老的自主正教会之一。因叙利亚古都安提阿而得名。现牧首尊称安提阿和全东方牧首，是由圣主教公会和组成全体大会的平信徒代表秘密选出，府邸在大马士革。

4.耶路撒冷正教会

最古老的自主正教会之一。因基督教诞生地耶路撒冷圣城而得名。其教会被称为所有教会之母。其职能之一是保护巴勒斯坦圣地。现牧首尊称为“耶路撒冷圣城和全巴勒斯坦牧首”。

5.希腊正教会

亦称“埃拉多斯正教会”。为希腊国教。源于1世纪下半叶保罗的传教活动，4世纪起受君士坦丁堡管辖，19世纪中叶，君士坦丁堡教会教会承认其自主地位。大主教府邸设在雅典。

6.俄罗斯正教会

俄罗斯最大的正教组织。11世纪成立，原属君士坦丁堡牧首管辖，16世纪宣布自主。自主后的教会进行了改革，统一了礼仪，修订了俄译本《圣经》，后又取消牧首制改为主教公会制。1943年牧首制恢复。现为正教中最大的自主教会。

三、(基督)新教

1.路德宗

亦称“信义宗”。因以马丁·路德的宗教学说为依据的各派思想的统称。，强调“因信称义”，认为人的得救在于信仰上帝，强调《圣经》的权威高于教会的权威，主张建立不受罗马教廷管辖的民族教会，采用民族语言和礼仪的形式。

2.加尔文宗

亦称“归正宗”、“长老宗”。因以加尔文的宗教学说为依据的各派思想的统称。主张《圣经》是信仰的唯一根据和权威，强调因信称义，宣扬上帝预定，并在教会建立长老制。

3.安立甘宗

即“圣公会”。16世纪30年代，从罗马教会中独立出来，但在教义、礼仪、组织制度等方面则保留了天主教会的大部分传统。同时也具有新教的基本信仰如坚持《圣经》为教义的最高权威等。 [32]

4.公理宗

采用公理制形式。公理会的多数教派采用正统加尔文派的观点，强调信仰自由、个人与上帝的圣约。主张各教堂独立自主，由教徒公众管理；教徒行政上没有各级总机构，只有团契联谊组织。

5.浸礼宗

17世纪初，浸礼宗从英国清教徒独立派中分离出来的一派。反对婴儿受洗，坚持成人施洗；主张全浸符合《圣经》原则，是合法的洗礼方式。

6.卫斯理宗

又称“循道宗”。其主要是以约翰·卫斯理的宗教思想为依据的各教会的统称。主要包括：卫理公会、中华基督教卫理公会、循道公会、圣道公会等。

7.灵恩派

灵恩派，即圣灵降临派。强调基督是上帝启示的中心，圣灵的位格是建立在与圣父圣子的关系之上，所以圣灵不只是圣灵本身，同时也是圣父的灵和圣子的灵。

8.福音派

亦称“新福音派”。强调耶稣基督福音、个人悔改得救、以圣经为唯一信仰基础的基督教新教教会及其信徒的通称。福音派是在中国影响较大的基督教派之一。

扩展资料：

一、基督教对文明的贡献

（一）倡导生命的神圣

1、反对杀婴弃婴：基督教强调生命神圣性的一个方式是积极地反对世界范围内普遍存在的杀婴弃婴行为（包括堕胎），也促进了相关禁止的法律的出现，并使这一观念被越来越多的人接受。

2、反对自杀：基督� ��强调生命神圣性的另一个重要的方式是反对自杀。基督教认为，结束一个人的生命是上帝的绝对主权。基督教的反对，影响并促使全世界许多地区废除了自杀恶俗，也推动了全球性死刑的废除。

（二）倡导爱和自由

1、反对性混乱和同性恋：基督教认为夫妻以外的性行为都是犯罪，惟有夫妻之间的性行为才是上帝所喜悦的，反对一切同性恋和兽奸的行为。 尽管许多以基督教为文化背景的国家纷纷支持同性恋的合法化，但基督教对同性恋的态度是坚决而清楚的。

2、提升妇女地位：基督教认为不论男女，在耶稣基督那里都是一样的。基督赐予妇女自由和尊严，就像耶稣充满仁慈地对待撒玛利亚妇人和马大。在基督教的世界里，耶稣赐予了妇女与男性同等的尊荣和地位。

3、取消一夫多妻：基督教认为一夫一妻制是设定婚姻生活的唯一形式。随着基督教的广泛传播与兴盛发达，在世界的很多地方一夫一妻制已经成为主要的婚姻模式。

4、废除奴隶制度：基督教的信仰促使许多教徒参与到废除奴隶运动的运动中去，并产生了非常重要的影响。在某种程度上，可以说废除奴隶制度是基督教的一项伟大的成就。 [62]

5、平等、自由和公正：基督教认为，从属灵来讲上帝面前人人拥有平等、自由和获得公正对待的权利。

6、慈善事业：基督教会一直是人类慈善公益事业的主要推动者，许多学者认为现代慈善事业源于基督教会的社会服务。基督教信仰鼓励人行善，鼓励人积极参加各种自愿性团体进行慈善事业。

二、对医疗和健康的贡献

基督教徒把医学视为行善，促进了最早的基督教医院和随之而来的医疗护理的产生。受基督的影响，从过去促使其门徒建造医院和发展医疗护理，到现在蔓延开来，渗入到世界各地。可以说现代医疗体系和健康系统都源于基督教会与基督徒们一直以来的努力和贡献。

尤其是绝大部分发展中国家的公共卫生系统的建立离不开传教士们的奉献。如1948年中国的10大医院有9家是由教会发起建立的。今天影响最大的世界卫生组织的前身就是基督徒企业家洛克菲勒发起的洛克菲勒基金会医学部。

三、对教育的贡献

1、基督教重视教育。早期基督教在教育方面的贡献，是对来自不同社会阶层和种族背景的人都一视同仁，男女平等接受教育。

2、中世纪的教育主要在宗教或政治层面，重视教会领袖与神职人员的训练超过普通个人；而文艺复兴时期，逐渐将焦点由僧侣转移到世俗人上，但多为上层社会子弟和社会菁英。

3、16世纪的新教改革，也间接促成了普世教育和具有初级、中级、大学的学校系统的发展。人们熟知的当代著名大学大部分都与教会有关。第一所英语为主的牛津大学校训就是“上帝耶和华是光”；哈佛大学的创始人也是牧师。

9. 基督教旅游圣地

这是因为教皇在梵蒂冈。

它最早诞生的时候，跟罗马帝国有很大关系。罗马帝国曾是欧洲历史上一个庞大帝国，西罗马帝国灭亡后，东罗马帝国不仅还在，反而更加强大。他们收回了西罗马帝国被掠夺的土地。不过，对于梵蒂冈拿走的土地，东罗马帝国倒是十分慷慨，他们不光把这些土地赏赐给梵蒂冈，还给予他们名号。也是在这个时候开始，梵蒂冈的主教，开始被称为教皇，才有了我们今天看到的梵蒂冈。

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