文化旅游者 文化旅游者的特点

导读：文化旅游者 文化旅游者的特点 1. 文化旅游者的特点 2. 什么是旅游者文化 3. 文化旅游者的特点是什么 4. 文化旅游者的特点包括 5. 文化型旅游者的特点 6. 旅游者在旅游文化中的地位 7. 旅游者文化特征 8. 文化旅游者的特点有哪些

1. 文化旅游者的特点

1、　韩国对于教育事业的发展非常的重视，境内已经设有很多的教育机构，不管是从幼儿还是到大学，有很多专门的教育机构针对不同的人群进行教育，也有很多专业性极强的教学单位，科研机构众多，很多大学的技术和知识的排名位列世界的前列，吸引了很多外国国家的学生去韩国旅游和留学。

2、　韩国的饮食名扬世界，在各个角落里，基本上都会有韩国的美食踪影。韩国人的饮食已经形成了一种泡菜性的文化特色。在韩国，每一个人的一天三顿饭中都是离不开泡菜的。还有很多世界性的名菜，像是其他的菜肴，都是受到了很多外来游客的喜爱。各种饮食主要是产自原来的韩国古老社会，农耕时代。其实，最主要的食料是米。以米为基础，进行各种各样的烹饪。韩国的很多饮食文化都非常讲究营养科学，不仅有蔬菜，和水果，还有肉和鱼类。经常用来制作各种各样的酱料，营养价值非常高。也有很多跟随着季节而变化的食物。

3、　　韩国的服装也形成了一种文化，很多时候，服装上的图案往往能够展现出来韩国不同时期的文化，一般都是一些传统性的服装。在近代的时候，韩国的服装慢慢的被西洋的服装代替，现在的韩服只是在一些比较特殊的节日中会有人穿戴，依次来庆祝节日。女性的韩服一般是看上去非常宽松的，短袖上衣，长长的裙子。男性一般就是背心和马甲较为突出。根据自己的衣服选择不同的配饰。

4、　　此外韩国还有很多比如木偶戏剧，话剧等等，假面舞一直以来成为了韩国地区重要的文化标志。在韩国的很多文化艺术表演上占据着非常重要的地位。

2. 什么是旅游者文化

旅游文化影响指旅游发展对旅游目的地文化的渗透、冲击和影响。主要表现在价值观念、道德规范、生活方式、风俗习惯、语言习惯、服饰、宗教、家庭观念等方面。

旅游文化影响是不同文化背景的旅游者和旅游目的地居民互动交流的必然结果，旅游者在旅游活动中自觉或不自觉地将外来的价值观念、思想意识、思维方式和生活方式渗透到旅游目的地之中，促使旅游目的地居民对于自身文化的反思与对外来文化的模仿，形成文化示范效应，对旅游目的地文化各方面造成冲击和影响。旅游文化影响具有以下几个特征：一是双面性，二是无形性，三是阶段性，四是多样性。

旅游文化影响可分为积极影响和消极影响。旅游文化积极影响表现在：一是促使旅游目的地文化的发展、复兴和再生：二是促使旅游目的地文化特征保护意识增强，促进传统文化保护和发展；三是加大旅游目的地文化开放度，促进旅游目的地文化的现代化。旅游文化消极影响表现在：一是旅游目的地文化地方独特性的弱化和丧失；二是旅游目的地文化商品化、舞台化、庸俗化现象严重：三是旅游目的地传统生活方式和传统道德观念受到挑战，传统生活价值观念受到冲击。旅游文化影响的大小受到诸多因素影响，主要包括：旅游者数量、旅游者文化特征、旅游者停留时间、旅游者旅游行为、旅游者与当地居民交流方式、当地居民对旅游的感知和参与程度等

3. 文化旅游者的特点是什么

1.旅游可以缓解压力，可以让自己看到更多不同的东西。 旅游可以接触不一样的人,得到更多的生活体验。可以让你改变心态，让你看到不一样的世界，可以让你拥有着与众不同的生活态度。

2.旅游是人类一种空间移动，异地性，就是到定居地以外的任何地方领略不同地区间的差异性。异地性不仅指地理位置的 不同，更重要的是只因地区不同而造成的旅游资源的差异性。

3.旅游就是要遇见不同的人，体验不同的风俗，享受地道的美食，发现未知的自己，感受生命的无限种可能，最终增长见识，提升自我，丰富人生，也在于发现和成长。

4. 文化旅游者的特点包括

1、多样性。指总体上类型的丰富多样。自然、人文旅游资源，都具有多样性。

2、美学观赏性，旅游资源价值最大、最普遍的意义体现在美学观赏性。主要是外在美感、气势，其次是内在的美学。

3、区域分异性，这是旅游地理学要要点研讨的内容。旅游资源的区域分异决定于：地理环境、人文环境（风俗）、历史背景（古、今政治、经济、文化）。

4、时效性即资源与时间的关系。

（1）是指旅游资源—尤其是自然旅游资源随时间的推移在改动，美感变好与变坏、规划大与小等；

（2）是指某些资源在某些特定的时间或时节才干出现；

（3）是某些旅游资源随着区域气候的季节性节律变化，在不同时节呈现出不同的特征、有时甚至彻底不同的特征。

5、要素组合性：自然资源的组合、自然与人文资源的组合、人文资源的组合。

6、开发利用的永续性和不可再生性：出售观赏、体会权

5. 文化型旅游者的特点

说旅游业是经济型产业因为旅游业会产生GDP，据不完全统计旅游可以带动一百多个行业发展，它对经济发展作用巨大。说它是文化型产业，因为现在游客已经不再满足我于单纯的观光旅游，旅游向深度发展，旅游是载体，文化是灵魂，人们旅游要有获得感，对文化要求有了提升。

6. 旅游者在旅游文化中的地位

根据马斯洛的人类需求层次理论，旅游需要属于自我实现的需要 。

　　马斯洛需求层次理论是行为科学的理论之一，由美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛在1943年在《人类激励理论》论文中所提出。书中将人类需求象阶梯一样从低到高按层次分为五种，分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。

7. 旅游者文化特征

1．移动传播性 旅游文化特征是指旅游文化系统的特征。旅游主体在追求自由的本质力量的驱使下，不断跨越两个或多个文化空间和社会环境，并吸附大量的旅游中介体参与进来，形成一种动态的线性结构，并呈现出移传性特征。

2．时代性 不同时代旅游主体的旅游文化观念和行为方式是有差别的。古代中国人表现为拘谨和内向性格，而今天的旅游者则表现出开放和外向性格。

3．民族性 不同的民族其主体的旅游文化观念和行为模式是不同的。4．阶层性 阶层性特征是指不同阶层旅游主体的文化观念和行为方式各有特色

8. 文化旅游者的特点有哪些

文化底蕴

文化底蕴很多时候会在形容某个地方或者家族，因此我认为文化底蕴讲的是一种文化的积累，通俗来说就是当你想到一类人或者一个地方的时候，首先想到的能代表这个地方或这个人的特点，比如我们总说的徽商，还有我们所说的三代培养不出一个贵族。

先从徽商来说：徽商始于唐朝，最开始贩卖茶叶，到元朝时期，徽商以盐业为中心，明朝时期至乾隆年间是徽商的黄金时期，从乾隆年间开始，徽商逐渐走向没落，但是徽商精神和徽商的商训却一代一代的流传下来，哪怕到现在人们提起徽商首先会想到的是“吃苦耐劳、勤俭节约、小本经营、由小到大”，这十六个字说起来很容易，但是实际操作起来还是比较难得，而一代又一代的徽商通过自己祖辈的努力，逐渐将徽商精神发扬光大，将徽商� ��训流传下来。

徽商商训

“斯商：不以见利为利，以诚为利；

斯业：不以富贵为贵，以和为贵；

斯买：不以压价为价，以衡为价；

斯卖：不以赚赢为赢，以信为赢；

斯货：不以奇货为货，以需为货；

斯财：不以敛财为财，以均为财；

斯诺：不以应答为答，以真为答。”

再说另一个，三代培养不出一个贵族，当我们提到贵族时，首先能想到的是严谨的家风，形式说话有条理，有修养，在现代社会来说有钱人分为两种，豪门和土豪，一字之差，千差万别，首先来说，我并不是说土豪不好，毕竟从现实角度来说土豪所有的，至少是我努力很多年都未必能达到的一个程度，但是土豪和贵族的差别很多时候可能细节就能反映出来。

2019年初，公司组织旅游，同行的除了我们单位的同事以外，还有其他的17个人，在当时我们还不知道，旅行结束后，我无意中知道团里的其中一位游客是某省的首富，具体人名处于隐私考虑就不说了，旅行的途中能很明显感觉到他是一个非常博学的人，他知道的事情也非常多，但是很平易近人，也很低调，在购物方面认为有用的会买，没有用的一律不买，而这让我想了另一次旅游途中碰到的两个刚刚拆迁的拆迁户，政府的补偿比较多，也比较有钱，虽然不至于说浑身的金链子啥的，但是也是暴发户的感觉很强烈，而这种感觉从他们的孩子身上就体现的很明显，暴发户的孩子很骄傲，趾高气扬，认为有钱就没什么办不到的，但是富豪的孩子，比较谦逊，说话做事也都很低调。因此文化底蕴也是可以从这些方面所体现的，一代一代的培养，一代一代的教养，培养出的和猛然间有了一大笔钱后的教养是明显不一样的，而这个不一样就是文化底蕴的体现。

因此我认为，文化底蕴其实是一种象征符号，不同的文化造就不同的体现。

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