到淌河景区 小河淌水景区

导读:到淌河景区 小河淌水景区 1. 小河淌水景区 2. 小河淌水地方 3. 小河淌水景区介绍 4. 弥渡小河淌水景区 5. 小河淌水景区航拍 6. 小河淌水景区门票

1. 小河淌水景区

答:《小河淌水》背后凄美的爱情的故事。当年,有一条通往东南亚的茶马古道经过弥渡的一个小山村。一支马帮在这个小山村休整。17岁的小伙子阿桑是这个马帮的一名队员。白天无事时,阿桑就在村旁的小河边玩耍,一天,他遇见一个美丽的少女在河边洗衣裳,于是他被这个清纯美丽的少女深深地吸引住了。第二天,他早早地来到了小河边,等待着浣衣的那个少女。少女也发现了这个英俊的小伙子在注视着自己。于是她平静的心湖不知不觉起了涟漪。一走神,她手里的一件衣裳随波漂走了。少女发现后,惊叫一声:我的衣裳!此刻,阿桑急忙跳入水中,将衣裳捞起,递到少女手里……于是,一见钟情的爱,就在这少男少女间悄然发生了。阿桑知道了这个美丽的少女叫阿花,16岁。以后几天,他们都相约来到小河边,互相倾诉着爱慕之情。马帮出发的前一天,在流水哗哗的小河边,阿桑对阿花说:你等着我,这趟从缅甸回来,我就让父母托媒到你家求婚,我还要送给你一只漂亮的翡翠手镯,你一定要等着我!阿花点点头:阿桑哥,我等你,一定等你回来!

满载茶叶银器的马帮出发了,阿桑阿花依依不舍,两人眼里噙满了泪花。马帮渐行渐远,叮当叮当的马铃声,由大到小,由清晰到模糊,不大一会儿就消失了。

一家有女百家求。出落得如花似玉的阿花,求亲的人自然是络绎不绝,但都被阿花谢绝了,她要等待着阿桑哥。之后,阿花就天天盼着阿桑回来,时常一人在洗衣的河边发呆。只要听见马铃声首以待,看看是不是自己心爱的阿桑哥回来了。

就这样,一天天地盼,一天天地等。四个月后的一天,阿花终于等到阿桑哥的马帮回来了,但她找前找后,就是没有看见阿桑哥。阿花急切地问帮头:大叔,阿桑哥呢?阿桑哥怎么没有回来?帮头眼窝湿润,痛苦地说:阿桑变心了,他不回来了,他在缅甸看上了一位富家的小姐。说着,帮头拿出一个红绸包,打开后,是一个发出莹莹绿光的翡翠手镯。帮头说,这是阿桑送给你的手镯,他让你从此忘掉他,他说他对不起你。阿花听后一阵晕眩,眼泪哗啦就下来了。阿花不停地摇头说:不是真的,阿桑哥一定会回来的,说好了要回来的,说好了他让我等着他的……帮头和马帮的其他人看着泪人阿花,也都禁不住默默地流泪了。頭條萊垍

以后,只要遇见这个马帮经过,阿花就会对帮头说:大叔,你遇见阿桑哥,一定要对他说,阿花会一直等他回来的。帮头大叔就会痛苦和无奈地劝阿花:你不要等他了,他不会回来的。阿花就说:他会回来的,我会一直等他回来!就这样,一年年过去了,阿花看着来来往往的马帮,听着叮叮当当的马铃声,时光就像小河的水一样哗哗地流淌着。十年后,那个马帮的帮头大叔,见到阿花还是那样苦苦地期盼着她的阿桑哥,于是他流着浑浊的老泪对阿花说:阿花,我年纪大了,这是我最后一次走道了,实话告诉你,阿桑回不来了,他如实地对阿花讲述了阿桑遇难的经过——

自从阿桑遇见了你,阿桑的心就一直在你这里。阿桑天天催着我们赶快回来,他说回来后就让父母托媒到你家提亲。在回来经过雅鲁藏布江的翡翠谷时,他挑选了一块上好的翡翠石,说雕琢一只漂亮的手镯送给你。后来马帮路遇强盗打劫,阿桑为了救我,他中了强盗的毒箭,最后他流着泪对我们说:我是不行了,回不去了,我对不起阿花,说好我要回去娶她的,你们把这块翡翠石雕琢成一只手镯替我送给阿花吧……垍頭條萊

阿花戴着这个 镯,终身未嫁,她在一直等待着她的阿桑哥。她时常一人站在小河边,诉说着对阿桑哥的无尽思念:哎~~月亮出来照半坡照半坡~~ 望见月亮想起我阿哥 ~~一阵清风吹上坡吹上坡~~ 哥啊哥啊哥啊 ~~你可听见阿妹叫阿哥……每当唱到这里,阿花总是泪水涟涟。垍頭條萊

据说,阿花于1988去世,终年90岁。去世后,手镯被弥渡县博物馆收藏,成为镇馆之宝。曾经有人要以一千万元收藏阿花的手镯,被博物馆拒绝了。,她就跑到村边的路口翘條萊垍頭

2. 小河淌水地方

彝族。頭條萊垍

《小河淌水》,出自云南省大理白族自治州弥渡县,堪称“东方小夜曲”。

或唱或听,优美的旋律使人陶醉,熟悉云南的人,还会想起“到了弥渡,不想媳妇”的民谚。

弥渡,曾名迷渡。相传这里原是一片浩瀚的水乡泽国,行者易迷津,故名“迷渡”、“弥渡”。为讳水患,清代改称弥渡。它犹如一块翡翠镶嵌于滇西高原。

3. 小河淌水景区介绍

茶马古镇属于墨江县。云南省原思茅地区(今普洱市)的墨江县碧溪区碧朔古城(也称碧溪古镇)建城至今已上千年,是云南茶马古道上必经的茶马驿栈和古镇。不知何许人看中这块风景如画的风水宝地,为后代子孙留下了如此尊享的美丽家乡。條萊垍頭

碧朔古城盆地上万亩。古城居盆地之北,靠山而建。北山森林密布,城后三里小山上还有一遍茶林。山之峡谷溪水常流,向东汇成一条小河。城东坡地渐入林。城西小河淌水,小鱼遨游,层层梯田入林。條萊垍頭

城南一里两座兄弟山敦林木茂盛,左有庙宇泥菩萨大殿,耳房数间,右有观音庙,塑观音佛像大尊。兄弟山敦前二里便是盆地自然出口,两小山丛林葱葱,夹住一条道路,沿着东西两条小河汇成的大河,弯弯曲曲十余里进入墨江县城。古城之美犹如陶渊明之桃花园也从南入口远看碧朔古城,似正方形,嵌在青山绿水之中,银灰色的瓦房在阳光下发亮,房屋平整,有人称之为“小莫斯科”。頭條萊垍

古城四周有围墙,周长约四千余米。围墙下有水沟,常年流水,形似护城河。围墙东西北三面没城之大门。二层式建筑,左耳房住护卫,右耳房设梯上楼,楼上面城里有门窗小走廊,面城外设枪眼。南面无大门,建义仓存粮防灾。东西大门外有石板桥,桥下常年流水。距大门二百米有水井,深三米,井旁有小石柱栓马桩三个。城北围墙旁有东西两水井,东井深二米,西井深三米。

古城盆地四周林木茂盛,植被优良,盆地水源充溢,城中地下水丰富,除城外水井供居民饮用外,城中不少人家都有自用水井。

古城最高建筑称八角楼,高约十米,外有木八角,里无梯,全用短木斜拉而上,无窗户,无平板铺垫。孩童们玩耍追逐捉迷藏,依托楼顶射入的亮光攀木上下。全城多为二层瓦房,少数几家设有小三层夹楼。城中瓦房几乎连成一片,小孩玩耍打斗有时便上房头追打。

城西北三里小山上有一块草场,似一足球场大,是年轻人地富家丁习武练箭之地,称箭场山。古城富家子弟或有赛马之风。马道西出东回、其路线为:骑马出西门,经西水井旁小山脚,两边稻田中之专修马道、过观音阁、大廟、向东大门反回,拴马于东水井旁小石柱栓马桩。马道两旁种紫微花树。我小时东西城门外道旁还有零星紫薇花树,稻田梗上也有零星几棵。

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碧朔古城上百户人家,竞有地主,小土地出租商兼地主六十余户。他们剥削哈尼族人民发富。城中居民均为汉族。黄、张两姓居多,另有庾、冯、李、何、陈、车几户。城外三 里,东西南北数十个村庄,上千户草房哈尼族均为城中地主和富农们的佃农,多为租佃。一般三七开,少数二八开。每到秋收城中地富便驱马稻田边打谷场直接收取租谷驼回家。只有少数小土地出租者无力,由佃农挑谷送交。條萊垍頭

碧朔小古城集中那么多富农和汉族地主,剥削压迫周边上千户哈尼族人民,此种情况恐为少见,是一个非常典型的封建地主庄园。为何形成如此特别,应值得进一步研究。

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修建古城者,多说是碧朔城北三十余里的金矿,吸引了淘金之人前来所建。古城地主家确有金元宝,本人小时曾在同学家里净水碗中见过。

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据记载,明朝时大批罪犯囚徒充军云南,流民随之而来碧朔金矿吸引了江西、两湖一带富商地主前来淘金,兴建古城,故古城并非罪犯囚徒所建,也不是武装之人所建。碧朔古人故不可能是罪犯囚徒。从城堡式建筑、箭场山、赛马道等看,应是江西和两湖的一些富商地主等带马骑、家丁随从人等,到此为淘金而建较为可信。垍頭條萊

由此推断:古城盆地原是哈尼族的故乡,入侵者用武力抢占了哈尼族人民的田园土地,把哈尼族人民驱赶到盆地周边,逐渐沦为城中汉族地富的佃农。为防止哈尼族人民反抗,他们建筑城堡、习武练箭、赛马。目的只有一个:巩固他们的统治。碧朔古城的故事,或许还是碧朔哈尼族人民的一本血泪史。

4. 弥渡小河淌水景区

《小河淌水》源于云南省大理市弥渡县。

《小河淌水》是由尹宜公于1947年收集整理云南民歌素材后再创作的一首民歌,被誉为“东方小夜曲”。

1947年,尹宜公搜集整理创作《小河淌水》,源自于弥渡这块有着深厚传统文化底蕴的音乐乡土,呼之而出的是赶马人冒险离家、漂泊他乡的感情跋涉与亲情牵挂。2005年6月,云南民族出版社出版了他编著的《〈小河淌水〉纪事》。條萊垍頭

5. 小河淌水景区航拍

是小河淌水吧?

《小河淌水》是云南省大理州弥渡县密祉镇的民歌。这首民歌创作于1947年,词曲是由是尹宜公先生进行改编。《小河淌水》歌词质朴自然,富于想象,感情真挚,表现出了少女的活力与纯情,是一首经典的民歌作品。《小河淌水》被西方音乐节誉为“东方小夜曲”。垍頭條萊

《小河淌水》曲调婉转,情感细腻,具有山歌的风情,充满了诗情画意的深远意境。著名歌唱家黄虹、朱逢博、龚琳娜、谭晶等都曾演唱过《小河淌水》这首歌。頭條萊垍

6. 小河淌水景区门票

50元左右。小河淌水景区位于香府集镇南端。主要景点有月亮岛,音乐石,景观桥等。让到此的游客感觉到安静惬意。小河淌水温泉小镇位于大理白族自治州弥渡县弥城镇高芹村,小河淌水里的康养秘境,高品质弱碱性碳酸温泉,拥有独立私密小泡池。

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