龟蛇山景区 龟蛇山在哪

导读：龟蛇山景区 龟蛇山在哪 1. 龟蛇山在哪 2. 龟山和蛇山的来历 3. 蛇山在哪儿 4. 乌龟山在哪 5. 龟蛇山在哪里 6. 龟蛇山在哪边像龟 7. 龟蛇二山在什么地方 8. 龟山 蛇山 9. 龟蛇山自然风景区 10. 龟山和蛇山在哪里

1. 龟蛇山在哪

陝西省是一个多山的省份之一，位于陕西西面知名的大山有，太白山，龟蛇山。

太白山位于陕西宝鸡,秦岭北麓,眉县、太白县、周至县三县境内。是我国著名的秦岭山脉的主峰,也是我国大陆东部的第一高峰,海拔3767.2米。

龟蛇山位于彬县龙高镇富仁村泾河岸边，从北边塬面俯瞰，两道山梁奔入泾河，酷似龟、蛇。因龟蛇合体即为玄武，故又名玄武神山。彬县龟蛇山周边有着丰富的历史文化资源和众多的自然风光，距世界文化遗产第三批全国重点文物保护单位大佛寺约四十公里，距侍郎湖生态旅游景区约五十五公里，距太极湾自然风景区约十五公里。

2. 龟山和蛇山的来历

汉水两岸有龟山和蛇山。

3. 蛇山在哪儿

是廉晁，先帝太微的兄长

4. 乌龟山在哪

关于乌龟的神话故事篇一：龙伯钓龟

　　大地上江河湖溪的水，源源不断地流向东方的大海。人们或许会问：大海有一一天涨满了怎么办?海水不是要漫溢出来造成灾害吗?这可不用愁。

　　原来在渤海东面不知几亿万里的地方有一个大壑，这壑大得没有边，深得不见底，名叫"归墟"。无论有多少水流到这儿，归骖的水总是保持平衡状态.既不增多也不减少。

　　归墟里有五座神山，分别叫岱舆、员峤、方壶、瀛洲和蓬莱。每窿高三万里，山与之问相隔七万里，各山顶上有平地九千里，平地上盖有黄金的宫殿，玉砌的雕栏，神仙们就住在宫殿里。

　　山上到处生长着珍珠的树和美玉的树，树上结的果子甘甜可口，吃了可以长生不老。山上飞禽走兽的毛全是纯白色的。

　　神仙们也一律穿着纯白色的衣服，他们背上生着翅膀，在蔚蓝色的大海，在碧蓝的高空中，像鸟儿一样自由飞翔。他们在五座山问飞来飞去，或探望亲友，或下棋弹琴，生活得：无忧无虑。惟一使神仙们不满的是，他们生活的五座神都：是飘浮在水面上的，下面没有生根。一遇大的风浪，几座山便在海中飘来漂去，一会儿相距很远，一会儿相距很近，这给神仙们的生活带来很大不便，而且说不定哪一天神山会漂到不知什么地：疗去了。神仙们经过一番商量后，派代表到天帝那里去诉苦，请求天帝帮助解决。

　　天帝知道这种情况后也很担心，怕神山真的漂到天边去沉人海底。于是便命令天神禺强去帮助他们，设法把五座神山固定住。

　　禺强既是海种.又是风神 当他为风神时，便以人两鸟身出现，两耳上挂着青蛇.两脚踏着赤蛇，扇动起两只巨大的翅膀，鼓起狂风，把瘟疫、疾病吹向人问 当他为海神时，则为人面鱼身，有手有足，常乘着两条龙，住浪涛出没，为人做些好事。在每年冬天，他由鱼变鸟成为风神;半年后又由鸟变成鱼，成为海神.

　　既是风神又是海神的坞曲，接受天帝的命令后，立即赶到归墟.他调来五只大乌龟，：恪它们分成绀，每组三个，负责背一座虮，三个中的一个背，另外两个则在下边候着，每六年交接班一次，轮流背。

　　这办法果然不错，五座在五只乌龟的背上稳稳当当，雨也不怕风吹浪打神俐都非常高兴、但那些背的乌龟有时不免要活动一下，这时神便微微摇晃起来，令神仙们吃惊。但乌龟很快就又一动不动这以神仙们了解情况，也就习以为常不再害怕。

　　神仙们在稳固的上，平安地过很多万年

　　在昆仑吲儿万里的地方，自一个龙伯国，这个国家里的人个个身材高大无比.每一个人能活七八十岁，因为他们都是龙的种族，所以称为"龙伯"

　　这一天，� �个龙伯闲得发问陇扛。恨很大的钓杆，到东方的人海里去钓衄 他海只走儿步就到归墟座神勺地方，他围绕着五座神转一蚓，选好个地，就一屁股坐在一座上.把鱼杆伸向大海钓起鱼来他这一坐不要紧，却把整个宫殿压得粉碎，住在艰面的神仙要不是飞得快，会被压成肉饼。

　　龙伯的钓钩正好在岱舆跟前，背对只乌龟早就饿极了，见有诱饵，张开大口就咬，被龙伯一个个钓上来。接着，龙伯又把钓杆付向员峤，接二连三地又钓了三只大乌龟。

　　龙伯开心极了，他从头上扯下一根毛发，把六只乌龟串起来往背上一背回家去了。可怜岱舆、员峤两失去乌龟的背负，就在海里飘荡起来，一直飘到北极，沉没在大海里住在岱舆、员峤两座的神仙只得飞逃到方壶、瀛州、蓬莱三座上，三座顿时显得拥挤起来。

　　五座神沉子两座，天帝得知后大发雷霆，神仙们也一再请求天帝严惩龙伯国。天帝经过一番考虑后，就把龙伯国的土地尽量缩，把龙伯国人的身高尽量缩短，以免他们再闹出什么乱子来。因一个龙伯人无心犯一个错误，害得整个龙伯国人都跟着受子惩罚。不过听说即使这样，他们每个人都还有好几十丈高呢。

　　背的乌龟们也接受了教训，再也不敢乱咬东西。于是自此之后，剩下的方壶、瀛洲、蓬莱三座神山一直没再发生什么事故。

　　关于乌龟的神话故事篇二：龟蛇二山

　　武汉长江大桥横卧龟山和蛇山之间，极其雄伟、壮观。作为大桥南北基址的龟山蛇山还有一段神奇的传说呢。

　　很久以前，东海龙王手下的龟、蛇二将不和，他们互相瞧不起，都自己夸自己的本事大，经常吵架。有一天，他们俩又吵得不可开交，龟将拿着宝剑，蛇将挺起长矛，打杀起来，搅得龙宫里波浪翻腾，连老龙王的宝座都晃荡起来，还误伤了一些鱼虾水族。老龙王大怒，降下旨来，派了二太子将他俩捆绑起来，到凡间的长江边上，一个镇在汉阳岸边，一个镇在武昌岸边，让他俩在这里思过。从此，它们就化作龟蛇二山，隔江对峙着。

　　他俩虽受到处罚，彼此还是不服，隔着江还互相赌气，看谁化的山长得快。于是龟、蛇二山便日长夜大起来，两架山的山头尽力往江中延伸，都想快点伸过江去把对方咬一口。这一来可坏了事，长江的水道越来越窄，不到半年功夫，已经窄得和汉水差不多了。上游宣泄不畅，许多良田村庄被江水浸没，人们怨声载道。

　　吕洞宾在吕祖阁里一觉醒来，知道了这件事。心想，他俩这样蛮干，那还了得，要让他们头碰住了头，岂不把大江拦腰隔断，上游的万顷田亩岂不尽成泽国!他化成一个采药老人，身背药袋，肩扛银锄，走出吕祖阁，来到蛇山中部，手举银锄，照定蛇腰挖了一锄。蛇将全身一展，腰部的蛇骨被挖断了，疼痛难忍，只好赶快缩头，一直缩到武昌岸上，再也不能动弹了。所以蛇山中间，至今还低很多，象断了的样子。

　　吕洞宾又过江到了汉阳，他请能工巧匠，一夜之间，在龟山头上造了一座“禹王庙”，把大禹请来住在庙内，镇住龟将。龟将被压得浑身麻木，慢慢往汉阳岸边缩，刚刚缩到岸边时，再也没有力气缩了，所以至今龟山在江水中留下一个矶头，那就是龟头。

　　龟、蛇二将让开了水道，长江滚滚，东流千里，再也不受阻碍了。

　　关于乌龟的神话故事篇三：乌龟山

　　从前有个山阳县，城里到处是赌场，连街头巷边也挤满了扔骰子的人，整个城里一片乌烟瘴气。上天震怒了，要惩罚这座城市。

　　一天，城里来了个和尚，一面敲木鱼一� ��喊着：“山阳县要沉没了，山阳县要沉没了。”这是得道和尚为了拯救穷人，赶来发出警报。

　　有人问：洪水什么时候来呢?

　　和尚回答：石乌龟眼里出血，洪水就来了。人们将信将疑。

　　只有一个人相信，这就是陈晓。他给人打工，家里还有一个双目失明的老母亲。陈晓是有名的孝子，他想，假如来洪水，要马上背老娘逃走。

　　城里最大的赌场门前，有一片广场，广场中央有一只磨盤大的石乌龟，石乌龟是啥来历，没人知道了。陈晓每天来看三次石乌龟。

　　和尚在城里叫了三天就走了，但是石乌龟眼里还是干干的，没有要出血的样子。石乌龟眼里怎会流血?人们渐渐不再相信此事，只有陈晓仍然每天来看石乌龟，引来一片嗤笑。

　　山阳县有个杀猪人，见陈晓每天来看石乌龟，很不以为然。这天清晨，他杀猪回家经过石乌龟，突然想和陈晓开个玩笑，就用猪血涂了石乌龟的眼睛。

　　过了一会，陈晓来了，见石乌龟眼里真的流血，大吃一惊，连忙叫道：“石乌龟眼里流血了，山阳县要沉没啦!”

　　穷人们听了，有的就携儿带女跟着陈晓跑，有的还在迟疑。那些赌徒们则仍然沉迷在赌局里，继续他们醉生梦死的游戏。

　　陈晓背着老母亲和乡亲们逃到山上，这时，洪水来了，赌客们听见水的声音刚想提脚，浪头已经赶上来吞没了他们和他们的钱财。

　　一瞬间，好赌的山阳县淹没了，那里出现了一个大湖，就是现在的太湖。

　　人们要问，平地上怎么会有座山让陈晓他们爬呢?原来，陈晓他们爬的山，正是石乌龟变的，和尚要救城里的百姓，点化了它。这座山立在太湖里，后人称它乌龟山。

5. 龟蛇山在哪里

玄武为住宅后方的山，取象于盘结纠缠的龟蛇，指位于龙尾，生气通过龙身到达风水穴所在的山，又叫主山。根据《葬书》所述，如向风水穴垂头的玄武之形才是吉玄武。因此，这种山不仅要藏头，还要姿态端丽尊贵，如此当无愧于群山之首。

　　玄武山也称“后台砂”，指建筑地基或穴场的后台，也称靠山。靠山的作用是助力，受父母、上司或者贵人等的扶持?主事业顺利，升官发财自有人庇佑，并且这地方发富的程度、发富在何代、何人发富等都与后台砂有关。

6. 龟蛇山在哪边像龟

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问?先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。《礼记.曲礼上》云：‘行，前朱鸟而后玄武...’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞.远游》洪兴祖补注：‘玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。　　《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰：‘玄武宿于壳中兮，腾蛇蜿蜒而自纠。’李善注云：‘龟与蛇交曰玄武。’《后汉书.王梁传》：‘《赤伏符》曰：‘王梁主衡作玄武。’’李贤注云：‘亡武，北方之神，龟蛇合体。’‘玄武’为水神、北方之神。《后汉书.王梁� �》：‘玄武，水神之名。’《重修纬书集成》卷六＜河图帝览嬉＞：‘北方玄武所生，...镇北方，主风雨。’　　但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。　　玄武在宋代身价培增，并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载：‘营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。’真宗听说此事，下诏就地建观，赐名‘祥源’。这大约是中国最早的真武庙。

7. 龟蛇二山在什么地方

全词运用革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的创作方法，谱写了一曲社会主义革命和社会主义建设的战歌。在词里各种景物，历史神话等融贯着社会主义的道理。

8. 龟山 蛇山

蛇山,高85米,宽约25—30米,比龟山要高5米左右

9. 龟蛇山自然风景区

武汉长江大桥位于武汉市。大桥横跨于武昌蛇山和汉阳龟山之间。是我国在万里长江上修建的第一座铁路、公路两桥。全桥总长1670米，其中正桥1156米，北岸引桥303米，南岸引桥211米。从基底至公路桥面高80米，下层为铁路桥，宽14.5米，两列火车可同时对开。上层为公路桥。宽约20米，为4车道。桥身为三联连续桥梁，每联3孔，共8墩9孔。每孔跨度为128米，终年巨轮航行无阻。

正桥的两端建有具有民族风格的桥头堡，各高35米，从底层大厅至顶亭，共7层，有电动升降梯供人上下。附属建筑和各种装饰，均极协调精美，整座大桥异常雄伟。若从底层坐电动升降梯可直接上大桥公路桥面参观，眺望四周，整个武汉三镇连成一体，使人心旷神怡，浮想联翩，真是“一桥飞架南北，天堑变通途”。

武汉长江大桥位于武汉市汉阳龟山和武昌蛇山之间，是新中国成立后在“天堑”长江上修建的第一座大桥，也是古往今来，长江上的第一座大桥，是我国第一座铁路、公路两用桥，建成之后，成为连接我国南北的大动脉，对促进南北经济的发展起到了重要的作用。

武汉长江大桥建于1955年9月，于1957年10月建成通车，全长1670.4米，正桥是铁路公路两用的双层钢木结构梁桥，上层为公路桥，下层为双线铁路桥，桥身共有八墩九孔，每孔跨度为128米，桥下可通万吨巨轮，八个桥墩除第七墩外，其它都采用“大型管柱钻孔法”，这是由我国桥梁工作者所首创的新型施工方法，凝聚着我国桥梁工作者的机智和精湛的工艺。

武汉长江大桥的建筑设计，极富中国民族建筑的特征，在桥面两侧，是铸有各种飞禽走兽的齐胸栏杆；大桥的两侧是对称的花板，内容多取材于我国的民间传说、神话故事等，有“孔雀开屏”、“鲤鱼戏莲”、“喜鹊闹梅”、“玉兔金桂”等，极具民族气息；在大桥两端是高约35米的桥头堡，从底层大厅至顶亭，共七层，桥头堡的堡亭为四方八角，上有重檐和红珠圆顶，桥头堡内有电梯和扶梯供行人上下，大厅之中有建桥英雄群像大型泥塑展列其中，供游人观看、欣赏，追忆逝去的岁月，感触英雄的博大气概。

与武汉长江大桥一并落成的武汉长江大桥纪念碑和观景平台，他们与武汉长江大桥相互依偎，碑高6米，重20余吨，南面镌有毛泽东同志“一桥飞架南北，天堑变通途”的诗句，观景平台则是游人赏长江、看大桥的最佳位置之一。

武汉长江大桥凝聚着设计者匠心独运的机智和建设者们精湛的技艺。八个巨型桥墩矗� ��在大江之中，米字形桁架与菱格带副竖杆使巨大的钢梁透出一派清秀的气象；35米高的桥台耸立在两岸，给大桥增添了雄伟气势。从晴川阁、龟山、大桥到莲花湖、蛇山、黄鹤楼，绵亘连接，相得益彰，组成一片宏大连绵、美丽动人的景点群。它不仅是长江上一道亮丽的风景，而且也是一座历史丰碑，在江城人们的生活中留下了不可磨灭的印象。

桥梁名称：武汉长江大桥 桥梁位置：龟蛇山

全桥总长：1670米 正桥长度：1156米

桥梁跨度：每孔128米 桥梁宽度：18+2X2.5米

跨越河流：长江

10. 龟山和蛇山在哪里

一个传说：黄鹤楼前有座铜雕为龟蛇鹤，三合为一，相传大禹治水感动上天，上天派下龟蛇二将相助治水，后又派两只黄鹤体察民情，最终龟蛇二将化为两座大山锁住长江，而这两座大山分别是龟山和蛇山，仙鹤变为黄鹤楼镇住长江，这是黄鹤楼一个由来的传说故事。

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