在景点刻字的行为看 在景区文物上刻字

导读：在景点刻字的行为看 在景区文物上刻字 1. 在景区文物上刻字 2. 在景区文物上刻字留言你将如何劝阻 3. 在景区文物上刻字违法吗 4. 游客在名胜古迹上刻字 5. 游客在文物古迹上刻字是什么行为 6. 在景点刻字 7. 游客在文物上刻字是违法的吗 8. 景区到此一游刻字现象 9. 如何劝阻在景区文物上刻字 10. 在景区文物上刻字犯法吗 11. 在景区文物上刻字叫什么

1. 在景区文物上刻字

亲爱的游客们，你们好，在这里我想劝告你，请不要在文物上刻字留言，文物是我们中国的象征，请不要破坏文物，这种做法是对我们民族遗产文化遗产的一种伤害，如果每个人都这样做，那么就再也欣赏不到这美丽景物了，让我们一起来保护她，爱护她游客们祖国是我们的妈妈，文化估计也是祖国的一部分，你破坏文化古迹就是破坏了我们的祖国家园，请让我们一起保护文物吧！

2. 在景区文物上刻字留言你将如何劝阻

现在出门旅游的人越越多，其中不乏一些刷存在感的人，比如在古迹上刻字，比如攀爬，比如损坏等等。

有的人并非恶意、蓄意，只是一时糊涂和任性，甚至在无意中破坏了文物。

文物是不可再生和复制的，作为一个中国公民要增强文物保护意识，自觉爱护文物保护文物，在任何时候都不能损坏文物。

殊不知，你的一次心血来潮的刻划、攀爬、破损等损坏文物的行为，都会让文物丧失应有的价值，造成无法挽回的损失；你的"到此一游"是留名了，但会让后来的游人感到愤慨、恶心。

对此，我以为阻止和解决的办法有一下几点:

一、加强对公民的文保知识普及和宣传，提高国人对文保工作的认识，不断提高国人的文保意识。

二、加大对文物破坏者的打击力度。有关部门应依照相关法律法律，严厉打击文物破坏行为。

三、发挥现代科技的作用，安装电子监控设施，让文物破坏行为和破坏文物的人不敢下手，也无处遁行。

四、发动民众参与文物保护。群众的眼睛是雪亮的，人民的力量是巨大的，把人民群众的文保积极性调动起来，让人民群众参与进来，及时阻止一些破坏行为。

五、奖励文保有功人员。不答是专业人员还是普通民众，凡对文物保护有贡献者，都要给予表扬和奖励。

一孔之见，不知妥否？谢谢！

3. 在景区文物上刻字违法吗

1、请不要在我身上乱涂乱画。

2、喜欢我，爱护我，请勿乱涂乱画。

3、喂，伙计。把我擦干净点儿，这样你才能看到我清晰的一面。

4、爱我，就别在我洁白的肌肤上留下你的印迹。

5、“爱美之心”物皆有之。

6、别忘了，我也是爱美的。

7、我很健康，请别在我的身上开刀。

8、不要刻的语，手下留情。

9、名胜古迹人人爱，手下留情莫刻画。

10、文化遗产不可再生，加强保护刻不容缓。

11、保护文化遗产，守护精神家园。

12、我们的古迹，我们的祖国，你不爱护，我不爱护，谁来爱护。

13、文化遗产人人保护，保护成果人人共享。

14、文化遗产保护：尊重历史，造福今天，开创未来。

4. 游客在名胜古迹上刻字

　　乱写乱画陋习 —— 大煞风景！　　树上刻字，墙壁上、石头上、凉亭、健身设施或者建筑物柱子上乱涂乱画，这种陋习令人气愤，也令人无奈。　　一些涂鸦、刻字者在乱涂乱画或者刻字时，有可能只是“一时无心”随意而为，但却对树木、建筑或者设施造成了一些破坏，是一种很不文明的行为。如果大家都乱涂乱画的话，那我们身边的环境就会变得乱七八糟。这是一种陋习，折射出当事人素质高低，也折射出一个城市的文明形象。应当彻底杜绝这些不文明现象。　　如何杜绝此类不文明行为？除了呼吁人们要“从我做起，自觉保护公共设施、爱护树木”，加强宣传力度，提高人们公共道德水平和文明素养外，要在全社会形成随意涂鸦刻字是可耻氛围，同时有关部门也应加强监管力度，发动广大群众 举报此类不文明行为，然后依法查处。

5. 游客在文物古迹上刻字是什么行为

我们必须唾弃和严厉打击在景区刻字名的这种卑劣行为！

经常出去旅游的人们会发现，在风景名胜的景区核心区域内，几乎都可以看到一些人刻字留名的痕迹：“某某某到此一游”、“某某某爱某某某”等等一些刻字。我想对这些人说的是，你们的这些行为，不仅对景区造成了污点、损坏了历史文物，还伤害了其他人到这里旅游的感受，还有可能触犯了法律。

首先，你们的这些恶劣行为，直接破坏的是景区的文物，对文物很有可能造成不可逆的破坏。往大的方面说，这种行为是对历史的污蔑和对历史的不负责。试想，如果我们的子孙后代来参观，看到你们丑陋的名字，会是什么样的一种感受？

其次，你们的这些卑劣行径，是对全国人民感情的伤害。当全国各地的人们来到刻有你名字的景区旅游时，人们想看的是风景名胜古迹，领略的祖国的大好河山，反当看见你丑陋的名字时，内心升起的是无比的愤怒和鄙夷！如果你是在国外景区刻字留名，丢的就不仅仅是你个人的脸，而是全中国人的脸。

再则，你们的这些行为，极有可能已经触犯了法律，只是当时景区监控力度不足，让你们侥幸逃过了法律的惩罚！希望国家和景区加大对旅游不文明行为的监管力度，在核心景区配备人脸识别系统，切实将旅游不文明行为纳入个人诚信系统，在技术上、源头上整治旅游不文明行为。

最后，为了保护我们的历史文物和风景名胜，为了让我们的文化可以一直传承下去，请不要破坏景区文物。在这里呼吁：文明游玩，从我做起！

6. 在景点刻字

石碑叫景观石或者刻字石。

景点石碑是景点的标志之一，在此拍照无非是到处一游的见证，如果单纯以碑拍景，除非那是书法大家手笔，否则意义不大。所以一般加入人物，留个靓照，供自己回忆。

石碑，是作为纪念物或标记的竖石。多镌刻文字，意在垂之久远。碑是立在宫殿、陵墓或寺庙中记事的石块。石碑由碑首、碑身、碑座三部分组成。

7. 游客在文物上刻字是违法的吗

保护文物，就是保护我们的历史。

8. 景区到此一游刻字现象

咱们常说“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”，每个人都为了生活而奔波，偶尔也会想要让自己放松一下，去旅个游什么的，让自己真正的感受生活的乐趣，但即便是在旅游的时候，咱们也难免遇上一些糟心事，除了强制消费之外，还有一些可能就是游客自己造成的了，那边是乱涂乱画。现如今，几乎任何一个名胜古迹都能够看到各种“到此一游”之类的刻字，不仅影响其他游客观赏的心情，同时也破坏了名胜古迹本身，这种人的素质极其低下。但你可曾知道，历史上最早的“到此一游”居然与国代的两位君王有关，其中一位还是秦始皇他祖先。

秦始皇作为咱们中国历史上的第一位皇帝，可以说是无人不知无人不晓，他的伟大与他的残暴都已经是老生常谈的问题了，大致来说，他的某些残暴之举也可以以“罪在当代，功在千秋”来解读，总之他是个伟大的君王，但对于他的祖先，恐怕了解的人少之又少了，这次要聊到的就是他的曾祖父秦昭襄王的故事，除此之外，还有另外一位君王，那便是赵武灵王，他俩在作为“游客”这一身份之时，素质也十分堪忧，这是咋回事呢？

在《韩非子》中记载道：“赵主父令工施钩梯而缘播吾，刻疏人迹其上。广三尺长五尺而勒之曰：主父尝游于此。”用白话来说，就是赵武灵王让工匠钩� �好不容易登上了播吾山，刻了个大脚印，另外还也了一句“主父曾经游于此”，基本上也就是表达“到此一游”的意思了。

同样被记录下这“低素质行为”的还有秦始皇他祖先秦昭襄王，原文乃是：“秦昭王令工施钩梯而上华山，以松柏之心为博，箭长八尺，棋长八寸，而勒之曰：昭王尝与天神博于此矣。”这意思也很直白，大致说的就是秦昭襄王命人用钩梯爬上了华山，造了一种类似棋的东西，不过他刻的字除了表达“到此一游”之外，顺便还吹了个大牛皮，那边是“秦昭王与天神下棋”，可见这人不仅素质不行，还爱撒谎。当然，在赵武灵王和秦昭襄王看来，也许这两座山还得谢谢他们，因为他们的光临而“蓬荜生辉”，那也只是他们一厢情愿的看法罢了。

有的人要说了，这古人刻下的字，以后世来看，它本就成了“古迹”的一部分，这种说法如果说得通的话，那现代人留下“到此一游”，咱们不也是未来人眼中的古人么？难道那些“到此一游”也成了“古迹”？在蠢哥看来，无论是谁，在公共场合乱涂乱画，乱雕乱刻，都是素质低下的表现，无论是古人，还是现代人，无论是中国人还是外国人，陋习就是陋习，就应该被咱们摒弃。

9. 如何劝阻在景区文物上刻字

如果是同龄人的话：您好，请不要在文物上刻字留言，我们都身为学生，好公民，就更应该懂得这一点。

如果是年长者的话：老爷爷（老奶奶），您好，我在这想劝告您一句，请不要在文物上刻字留言，文物是我们的中国的象征。所以，我们绝不能毁坏中国的象征。

10. 在景区文物上刻字犯法吗

对于在景区古建筑文物上刻字，留下“到此一游”的印迹，我国目前对此还没有专门法律规定。但对这种不文明、损害文化遗产和风景区景观的行为，可以通过《民法通则》加以规制，一般针对让文物造成轻微的划痕，并可以修复的行为。　　 　　 在我国，古建筑所有权性质一般为国有，所有权单位为某个风景区，因此在古建筑文物上刻字划痕，实际上侵害了所有权的完整性，是对风景区所有权的一种侵害。特别是在文物上刻字，更是对所有权人的一种侵权行为，所造成的损害是要作赔偿的，并且根据侵权的具体情况来予以赔偿。　　 　　 有些古建筑文物是“无价之宝”，对完整性造成侵害，使其不完整，就要进行赔偿。至于如何赔偿：一是由物价部门和价格鉴定机构，对古建筑文物修复费用进行估价，行为人对产生的费用作出赔偿。二是如果造成难以修复的损失，文物部门对破坏前后的价值悬殊（原始价值和修复后的价值产生的差价）进行赔偿。

11. 在景区文物上刻字叫什么

放置在霍去病墓前一件纪念碑式的独立雕刻是“马踏匈奴”。

“马踏匈奴”石雕像像高190，长168厘米，它原是放置在霍去病墓前，作为一件纪念碑式的独立雕刻物。由于题材和用途的需要，在雕像整体的结构形式上，必须显出一种外形庄重、威武的气势，即一件纪念碑雕刻所应有的造型。而这件雕像为了表达上述的目的，不论在内容或形式上都显得非常杰出，它既突出了作为击败匈奴族的侵扰、保卫国家统一的胜利者的雄姿，同时也给予被击败的匈奴奴隶主以深刻的讽刺。

西汉名将霍去病的墓冢，在陕西省兴平市东北约15公里处。霍去病的墓至今仍然矗立在茂陵旁边，墓前的“马踏匈奴”的石像，象征着他为国家立下的不朽功勋。

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