辟雍碑景点 辟雍在哪里

导读：辟雍碑景点 辟雍在哪里 1. 辟雍在哪里 2. 什么是辟雍 3. 雍在什么地方 4. 北京辟雍 5. 辟雍是谁主持修建的 6. 新建辟雍是什么意思 7. 辟雍的辟怎么读 8. 什么叫辟雍 9. 辟雍是哪里

1. 辟雍在哪里

　　辟雍 　　亦作“璧雍”等。本为西周天子为教育贵族子弟设立的大学。取四周有水，形如璧环为名。其学有五，南为成均、北均上庠，东为东序，西为瞽宗，中为辟雍。其中以辟雍为最尊，故统称之。在金文中已见记载。据后人考释，明堂与辟雍实为一事而异名。东汉以后，历代皆有辟雍，除北宋末年作为太学之预备学校外，多为祭祀用。今北京国子监内辟雍，乾隆时造，为皇帝讲学之所。《麦尊》铭文：“在辟雍，王乘于舟为大丰。王射击大龚禽，侯乘于赤旗舟从。”《礼记.王制》：“大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫。”汉班固《白虎.通辟雍》：“辟者，璧也。象璧圆又以法天，于雍水侧，象教化流行也。”《五经通义》：“天子立辟雍者何？所以行礼乐，宣教化，教导天下之人，使为士君子，养三老，事五更，与诸侯行礼之处也。”东汉李尤《辟雍赋》：“辟雍岩岩，规矩圆方。阶序牖闼，双观四张。流水汤汤，造舟为梁。神圣班德，由斯以匡。”参见“明堂”。 　　“辟雍”是古代的一种学宫，男性贵族子弟在里面学习作为一个贵族所需要的各种技艺、如礼仪、音乐、舞蹈、诵诗、写作、射箭、骑马、驾车等，在课程中还有性教育。贵族子弟从10岁开始就要寄宿于城内的“小学”，至15岁时进入郊外的“辟雍”，换言之，他们从10岁“出就外傅”至20岁行冠礼表示成年，中间要有10年离家在外过集体生活。

2. 什么是辟雍

还有一个是瞽宗

西周大学，设东学、西学、南学、北学和太学，总称五学。

出处：汉朝戴德《大戴礼记·保傅》“ 周 五学，中曰辟雍，环之以水；水南为成均，水北为上庠，水东为东序，水西为瞽宗。

3. 雍在什么地方

雍姓河南省最多！

雍氏是一个多民族、多源流的姓氏群体。今北京市，东北一带，湖南省的沅江市新华乡，江西省的萍乡市萍西镇，云南省的陆良县芳华镇，甘肃省的临洮县、康乐县，内蒙古自治区的呼和浩特市，上海市，河南省的淮滨县，山东省的济南市，云南省的昆明市，重庆市的南川区，四川省的泸州市、渠县、成都市、南充市、蓬安县、广元市、南部县，广西壮族自治区的桂林市，贵州省的遵义市，江苏省的南京市、沛县、淮安市、宝应县、如皋市、海安县，宁夏回族自治区的银川市、中卫市、平罗县，安徽省的和县、台湾省。陕西省西安市东郊等地，均有雍氏族人分布。

4. 北京辟雍

故宫，北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国古代宫廷建筑之精华。北京故宫以三大殿为中心，占地面积0.72平方公里，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。

NO.3 洛阳宫，为隋唐洛阳皇宫，隋时称紫微宫，贞观元年，唐太宗号洛阳宫，武则天时称太初宫。女皇武则天登基称帝以后，将洛阳作为帝国的首都，称神都，为武周王朝的第一大都城。隋唐洛阳宫总面积约4.09平方公里，相当于约六个故宫大小。

NO.2 未央宫，是西汉帝国的大朝正殿，由刘邦重臣萧何监造，在秦章台的基础上修建而成，位于汉长安城地势最高的西南角龙首原上，因在长安城安门大街之西，又称西宫。未央宫存世1041年，是中国历史上使用朝代最多、存在时间最长的皇宫。未央宫占地面积约5平方公里，和洛阳宫面积相当。

5. 辟雍是谁主持修建的

北京国子监位于东城区国子监街，和孔 庙相邻，国子监不远处的景区有雍和宫和地坛公园，五道营胡同也在附近。

元代到清代，国子监是国家最高学府，培养出大量人才，同时也是朝廷管理教育的最高机构，地位有点像现在的教育局，比清华、北大的等级更高。

北京国子监始建于元代，公元纪年是1287年，距今已有700多年，是我国唯一保存完整的古代最高学府校址。

国子监建筑群为三进院落，是中国风水学里最理想的坐北朝南格局，各座建筑物依中轴线有序排列，最前方的大门是集贤门，第二进院落的大门是太学门，之后是琉璃牌坊、辟雍殿、彝伦堂等。

位于辟雍殿前的琉璃牌坊雄伟典雅，外墙为红色，上覆黄色琉璃瓦，表达古代皇家重教兴学的传统，同时期北京仅此一座。

古代的时候，这种黄色琉璃瓦牌坊在其他地方是很难看到的，因为黄色代表皇权的至高无上，普通牌坊如果使用这种色调，属于僭越，挑战了皇权。

国子监琉璃牌坊共三门四柱七座，中间的大门在过去是重要人物走的，两边的小门是一般人物或随从走的。

辟雍殿是国子监的主要建筑，其平面像个正方形，四周有回廊和水池，四季景色迷人，尤其是春夏秋三个季节的晴天，殿宇和周边的园景倒映在清澈的水池里，诗情画意，美不胜收。

辟雍殿始建于清代乾隆年间，负责主持修建的是一代名臣刘墉，也就是传说中的刘罗锅。

辟雍殿是我国现存的唯一一座古代“学堂”，这个“学堂”和民间所说的学堂是两码事，民间的学堂是启蒙教育之处，国子监的这个“学堂”是皇帝临雍讲学的场所，地位崇高。

国子监是我国唯一的古代中央公办大学建筑群，它既是高等学府遗址、曾经的教育管理机构，也是一座环境优美的园林。

国子监里设有博物馆，以图文、蜡像等形式介绍科举制度的兴衰，里面还有考场的模拟场面。

国子监以师为官，最高职位是祭酒，一般的教学和管理人员也是朝廷命官，由吏部统一管理任免。

国子监的学生称为监生，监生又分官生和民生。国子监祭酒为从四品官员，相当于古代最高学府的校长和教育管理机构的老大。

6. 新建辟雍是什么意思

国子监是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构，又称“太学”“国学”。

它始建于元代至元二十四年(公元1287年)，明代永乐，正统年间曾大规模修葺和扩建，清乾隆四十八年又增建“辟雍”一组皇家建筑，形成现在的规制。国子监整体建筑坐北朝南，为三进院落，占地面积二万七千多平方米。中轴线上依次排列着集贤门(大门)、太学门(二门)、琉璃牌坊、辟雍殿、彝伦堂、敬一亭。

古代在国子监读书的学生称为“监生”。国子监不仅接纳全国各族学生，还接待外国留学生，为培养国内各民族人才，促进中外文化交流，曾起到积极的作用。国子监主体建筑经历700多年依然保存完好，是唯一保存完整的古代最高学府校址，国子监以其悠久的历史，独特的建筑风貌，深厚的文化内涵而闻名于世。

7. 辟雍的辟怎么读

精辟,开辟,辟邪,辟谣,辟头,复辟,透辟,大辟,辟易,辟谷,还辟,辟恶,湀辟,傲辟,辟匿,祸辟,鞭辟,旋辟,隐辟,洪辟,辟雍,辟书,辟回,羣辟,辟士,辟驳,辟置,荐辟,辟远,生辟,辟草,辟启,辟塞,辟疆,辟摽,翦辟,辟违,洞辟,辟闾,辟逻,

8. 什么叫辟雍

古代的学校在不同的时期有不同的叫法，比如在夏代学校被称为校，在殷商时代学校被称为庠，在周代时期，学校被称为序，而国学和乡学也是不同的概念，那时候的上学也是有等级之分的。

殷商时期的学校高一级 的学校叫上庠，低一级的叫下庠，再比如王府设立的学校叫做辟雍，成均，而国学指的是一些达官贵族家的孩子才能够上的学校。

9. 辟雍是哪里

《宋史·张焘传》是由总裁与史官三十人集体编撰。

译文：

李清臣，字邦直。七岁就会读书，每天读书几千字。他家有客人从京城来，和他哥哥谈到佛寺遭火灾，李清臣在旁边插嘴说：“这就是所谓灾异，可能是为害人民太甚，老天要惩戒吧？”他的哥哥惊异地说：“他一定会光大我家门户。”

治平二年，应秘阁考试，欧阳修说：“若不把李清臣放在第一，就选错人了。”当时大雨成灾，几次出现灾异，议论此事的人归罪于濮王之议。到朝廷对答之时，有人说：“应该用《五行传》说的‘简宗庙，水不润下’为证，一定能擢取上等。

”李清臣说：“我不相信。民间难道没有疾苦可以上奏的吗？善于禳解天地灾异的人，不是去制止灾异本身，而是要解除百姓的疾苦而已。”对策被选中入等，名声很盛。

英宗说：“像李清臣这样的人，公议都认为可用，却因为是亲戚就压抑他，这能行吗？

”不久下诏推举馆阁官员，欧阳修举荐李清臣，得以任集贤校理。

绍圣元年，殿试考取进士，李清臣在策问中提问说：“现在恢复了用词赋选用士人的制度但士人并不懂得努力，撤销了常平之官但农民并没有更加富裕，以赏赐土地的办法去柔服远方而异族的患害并未平息。

宽缓财利以方便百姓而贸易的路仍不畅通。可行的就沿袭，不可行的就改革，唯求适中为贵，圣人又哪里会固执呢？

”当时鄜延路金明寨主将张舆阵亡，章惇大怒，建议把全军四千人都杀掉。李清臣说：“现在如果把官吏士兵都杀掉，以后出现主将战死的情况必然会全军降敌了。

”于是只杀了牙兵十六人。仆射韩忠彦和他有勾结，专听他的话，排挤范纯礼、张舜民，不让吕希纯、刘安世入朝，都是他的主意。不久，李清臣被曾布陷害，出朝为大名府知府而去世，享年七十一岁。追赠金紫光禄大夫。

李清臣早年因诗词文章好被神宗所赏识，修建大理寺，修筑都城，都叫他作记，文章简洁厚重而气势宏放，文体自成一家。他为人宽厚，不忌恨害人。

曾经被舒亶弹劾，等他任尚书时，舒亶因贪赃被治罪，李清臣独独为他辩护救他。

说：“舒亶的确不检点，但说他贪赃是不可以的。”他出身贫困，保持节俭以自爱，到富贵仍不改变。但他的志向在于追求利禄，一心想当宰相，所以行为错谬，最终不能如愿而死。

原文：

张焘,字子公,饶之德兴人，秘阁修撰根之子也。政和八年进士第三人,尝为辟雍录、秘书省正字。靖康元年,李纲为亲征行营使，辟焘入幕。纲贬，亲知坐累者十七人，焘亦贬。吕

祉之抚谕淮西也，焘谓张浚日:“祉书生，不更军旅，何可轻付。”浚不从，遂致郦琼之变。七年，张混特赐进士出身。况,浚兄也，将母至行在，上引对而命之。焘言:“陛下方与浚图回大业，当以公道革前弊。今首赐混第,何以塞公议?

”上念浚功，欲慰其母心，乃命起居郎楼招行下。焘不自安，与焰皆求去，不许。寻权吏部尚书。微猷阁待制黎确卒，诏赠官推恩，焘言:“确素号正人,一旦临变,失臣节,北面邦昌之庭，且为将命止勤王之师。今曲加赠恤,何以示天下?

”诏追夺职名。金使张通古、萧哲至行在,朝议欲上拜金诏焘既力诋拜诏之议秦桧患之焘亦自知得罪托疾在告桧使楼焰谕之日北扉阙人欲以公为真院焘大骇日:“果有此言，愈不敢出矣。”桧不能夺,乃止。

成都谋帅，上 谕桧日:“张焘可，第道远，恐其惮行。”桧以谕焘,焘日:“君命也，焉敢辞。”在蜀四年，戢贪吏，薄租赋;抚雅州荞部，西边不惊;岁旱则发粟,民得不饥。屡以衰疾乞骸。三十年,以资政殿学士致仕,寻迁太中大夫。

三十一年八月，复知建康府。时金人窥江,建业民惊徙过半,闻焘至,人情稍安。孝宗受禅,除同知枢密院，遗子延入辞。诏肩舆至宫,给扶上殿，首问为治之要，言内治乃可外攘。

隆兴元年，迁参知政事，以老病不拜，台谏交章留之，除资政殿大学士。谒告将理,许之。及家，固求致仕。后二年辛，年七十五，谥忠定。

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