有人说海瑞一生都未被重用，这是为什么？你怎

这个问题问得好，为什么海瑞为官清廉，又深受百姓的爱戴，但始终得不到朝廷重用？

海瑞之所以出名，在于他曾给嘉靖的一份奏疏，名为《治安疏》。奏折中痛斥嘉靖的种种不作为、沉迷修道、官员贪腐等问题，随即天下为止震惊，海瑞也成了名人。嘉靖看到奏疏后气得暴跳如雷，之后则沉思良久，最终在嘉靖的宽容和反思下，海瑞得以存活，并成为廉洁的标杆。

隆庆年间，海瑞最高级别做到右佥都御史并巡抚应天，隆庆皇帝对海瑞还是很重视的。就算海瑞干不出什么太大的政绩，但对打击贪腐、安抚民心也是有帮助的。海瑞到哪里，哪里的官员就会倒霉，哪怕民众再拥戴，当然，海瑞也会被弹劾下任。

到了万历朝，海瑞则一直没有受到重用，那究竟为何海瑞为官清廉、百姓爱戴，却得不到重用呢？

一、海瑞只认是非、不顾人情

嘉靖四十一年，海瑞任福建淳安知县，在他任职期间就得罪过浙直总督胡宗宪。一次胡宗宪的儿子到淳安游玩，胡公子喜欢铺张，也仗着老爹的权势在地方胡作非为。海瑞则只按照普通招待标准，接待胡公子。

这下惹恼了胡公子，在公馆大吵大闹。海瑞的做法不是安抚和劝慰，而是命人把胡公子吊起来，胖揍了一顿。这还没有结束，海瑞还没收胡公子几千两银子，充了国库。胡宗宪可是封疆大吏，比海瑞的级别高出太多。

史料记载：

“宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。”

假如胡宗宪真的想要除掉海瑞，之后海瑞海大人的事迹就统统不会再有了。以胡宗宪的能力和地位，只需一个小纸条，就可以废掉海瑞的官职。好在胡总督是个深明大义之人，这才没有和海瑞一般计较，放了他一马。

海瑞的做法很对，面对无法无天的官宦子弟，理应该训教。事实上，这样做的后果也可能非常严重，甚至会连累到他的家人。而海瑞则不管不顾，只是一心为了对错、为了道义，得罪了高官。

在海瑞任职应天巡抚之时，他做了另一件惊掉下巴的事。原本首辅徐阶很欣赏海瑞，把海瑞提拔到了很高的位置，而海瑞则对徐阶占用田地问题抓住不放，哪怕徐阶已经做了表态，海瑞依旧不依不饶，坚决要求徐阶归还占用的田地。

经常有人拿戚继光和海瑞做对比，戚继光同样有经济问题，但戚继光却能平定沿海倭寇，救了当地无数百姓的性命，以功绩来论，戚继光比海瑞强很多。海瑞是一身正气，而他却无法做出戚继光的功绩，这就是其中的差距。

二、海瑞只能处理细节，无法办大事

我们现代的人才系统中，最难得的就是管理型人才，尤其高级管理人才最少。有些人天生就是领导者，而有些人则只适合做跟随者，这无法改变。海瑞并不是庸人，他是很有能力。最初，海瑞在南平任教谕，学校的各种规章制度都被海瑞搞得井井有条，老师认真教课，学生认真学习。

海瑞任职应天巡抚的时候，主要工作是审案，这也是他的本职工作，很多百姓都来找他诉说冤屈，海瑞则一一审理，事无巨细，全部审完结案。单从海瑞处理政务能力来说那是没有问题的，做个普通的地方官也绰绰有余。

办大事的人历朝历代也都很罕有，不论大奸还是大忠都是少数，做小事需要能力，做大事则需要的不仅是能力，还有权谋手段和对时局准确的判断力等等。哪怕海瑞的名气再大，在张居正看来，也无法为其所用。

看看张居正用的人，内有东厂提督冯保，外有蓟州总兵戚继光，辽东总兵李成梁，海瑞则只能做些基础工作，无法成就大事。

三、海瑞只能看到问题，却� �法解决问题

海瑞上奏的《治安疏》，文辞激烈、字字诛心。嘉靖二十年不上朝，沉迷修道炼丹，大兴土木，修造宫殿，法纪废弛等等，这些的确是嘉靖朝的大问题。难道只有海瑞看到了问题所在？

史料记载：

“一意修真，竭民脂膏，滥兴土木，二十余年不视朝，法纪弛矣。”

只要是为国的忠臣，哪怕是奸臣也能看到问题所在，而如何解决问题呢？这明显是个大议题，如此庞大的明帝国，难道一份痛斥皇帝的奏疏，就能解决问题吗？当然海瑞这么做也是很有意义的，而就算是徐阶、高拱也无法完全解决如此难题。

北宋的司马光就有此先例，司马光和王安石是死对头，一个是保守派的领导者，另一个是改革派的领军人，可以说水火不相容。王安石变法几乎遭到了所有官员的反对，司马光就是那个举大旗反对的人。

令人诧异的是司马光只批判王安石的种种不是，司马光明白改革是必要的， 但他无法给出解决方案。王安石却明确给出了解决方案，实施变法，做得多当然会错的多，不做事当然不会错，这难道就是王安石的错吗？

在我看来，海瑞比司马光要强不少，只是海瑞帮不了张居正，张居正当然不会重用他。

四、对朝廷来讲，海瑞作为形象人物最合适

任何一个机构，都有可能需要做形象工程，找些帅哥、美女或者明星撑撑场面，国家也是如此。海瑞在明代就是最好的形象代言人，海瑞两袖清风、为民做主，还被百姓誉为“海青天”，任何人都说不出海大人的不是。

作为形象代言人，自然不会放实权。海瑞就像个吉祥物，被朝廷捧在手中，他代表着权力机关的真善美，以此提高政府印象分，安抚民心。

五、官场容不下海瑞这种官员

“水至清则无鱼，人至察则无徒”，作为食物链顶端的高级物种，自然不会像动物一样简单，所以人往往有两面性。

隆庆二年，很多官员听说海瑞要来应天做巡抚，把本来朱红色的门柱刷成黑色，做过不法之事的官员干脆自动辞职。海瑞在众多官员中是个异类，他不服从官场游戏规则，只按照自己的套路来，不给官员留活路。

长此以往，当地官员当然受不了，于是很快就有人弹劾海瑞，说他庇护奸民，鱼肉官员、沽名钓誉等等。海瑞就这么被调离了岗位，不论海瑞多么正直无私，但他融不入官场的大环境，那么这位置就不会稳固，就更别提做出什么业绩了。

海瑞是明代最著名的清官，他一心为民，不掺杂私心，极其痛恨贪官污吏，是大明廉洁的典范。不论海大人被上层鄙视也好，不受人重视也罢，但从未影响在百姓心中的崇高地位。由于得罪了太多权贵，近代污蔑他的书籍和文章也比较多，最典型的例子，如饿死女儿，都是杜撰的。

海瑞去世之时，两岸数百里都是给他送行的民众，这就足够了。

参考资料：《明史·列传第一百十四》

提起海瑞，大多数人都听说过，对其印象大多止于“清官”二字，甚至还有许多人认为他是迂腐不堪的道德君子，是不折不扣的“腐儒”。那么，明朝的名臣海瑞，难道真是个无能的清官吗？

海瑞（1514－1587），字汝贤，号刚峰，海南琼山（今海口市）人，明朝著名清官。海瑞的一生，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。半生宦海浮沉，官至南京右佥都御史（正四品），为官清廉，死后被追赠太子太保（从一品），去世时身家仅有八两银子，甚至还不够安葬费用。

而海瑞并非一无是处的清官，相反，他为官期间做了许多实事。嘉靖二十八年（1549）海瑞参加乡试中举，经多年考进士未果，最后� ��定去吏部报道，被派任为福建南平教渝，平日里治学严谨，规范了考勤制度，不收受礼金，不为难学生，平等对待每一个学生。后升浙江淳安和江西兴国知县，推行清丈、平赋税，并屡平冤假错案，打击贪官污吏，深得民心。明世宗朱厚熜晚年，不理朝政，深居西苑，专心设坛求福。嘉靖四十五年（1566），海瑞里买好了棺材，并且将自己一家老小皆托付给友人，向明世宗呈上那封名动天下的《治安疏》：“户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主，责任至重......臣不胜战栗恐惧之至，为此具本亲赍，谨具奏闻。”批评世宗迷信巫术，生活奢华，不理朝政等弊端，并因此疏而入狱，在嘉靖死后才复职。隆庆三年（1570），海瑞升调右佥都御史（正四品），外放应天巡抚，在此期间，许多贪官污吏纷纷辞职收敛，除此之外，海瑞兴利除害，他打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，整修吴淞江、白茆河，通流入海，力主严惩贪官污吏，禁止徇私受贿，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。万历十五年（1587），海瑞病死于南京官邸，海瑞的死讯传出，南京的百姓因此罢市。他的的灵柩用船运回家乡时，穿着白衣戴着白帽的人站满了两岸，祭奠哭拜的人百里不绝。《明史》有载：“瑞无子。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。赠太子太保，谥忠介。瑞生平为学，以刚为主，因自号刚峰，天下称刚峰先生。”

海瑞虽然为官清廉、刚正不阿，可绝非一无是处的“清官”，只是他的清廉之名太盛，掩盖了他为官之时的政绩，再加上后世之人杜撰的野史小说，才让人误认为他是个一无是处的“清官”。

以上说了海瑞并非一无是处的“清官”，我们再来说说他是否是迂腐不堪的“腐儒”呢？

在海瑞任淳安知县之时，当时的直浙总督胡宗宪的儿子喜好游玩，游经各府县时，当地知府知县必是隆重招待，而有一次他正好途径海瑞管辖的淳安，在海瑞的示意下，当地仅以粗茶淡饭招待，不料胡公子不肯作罢，还出手伤人，本以为他乃总督之子，也没人敢奈他何，不料海瑞竟是派人将他也打了一顿，并且还将他身上的银子搜刮出来充公。小小的知县打了总督之子，海瑞这官本该做到头了，可海瑞倒也聪明，写了一封信给胡宗宪道：“总督大人，闻言你出行历来提倡节约，路过官员不得铺张浪费，且对子女教育严格，不料今日里竟然碰到一个冒充你儿子的人，在我管辖的县城里作威作福，还出手伤人，此人不仅行为恶劣，还败坏你的名声，我只好将其惩戒了一番，没收其财产，并将人送到你那去，让你发落。”胡宗宪收到信后，顿时哭笑不得，此事便不了了之了。关于这个许多史料都有记载的故事，其足可说明海瑞虽然是个清官，却也绝不是个迂腐不堪的“腐儒”。

海瑞，他是我们口中极为著名的清官，只是清官二字之名太盛，掩盖了他的政绩，他绝非是一个无能清官，也不是迂腐不堪之人，他只是坚信着心中的道义和信念，并持之以恒的去执行，他是一个纯粹的人，是一个值得尊敬的人！

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