奉先寺景点简介 奉先寺景点简介资料

导读:奉先寺景点简介 奉先寺景点简介资料 1. 奉先寺景点简介资料 2. 奉先寺介绍 3. 奉先寺景点简介资料大全 4. 奉先寺景点简介资料图片 5. 奉先寺的特点 6. 奉先寺为什么叫奉先寺 7. 奉先寺大佛 8. 奉先寺佛像 9. 奉先寺是谁建造的 10. 奉先寺造像介绍

1. 奉先寺景点简介资料

洛阳作为古都又是旅游城市,最有名的风景区如下:

1、龙门石窟。龙门石窟位于洛阳市区南12公里处,是与大同云岗石窟、敦煌千佛洞石窟齐名的我国三大石窟之一,国家5A景区。密布于伊水东西两山的峭壁上,南北长达1公里,共有97000余尊佛像,1300多个石窟。现存窟龛2345个,题记和碑刻3600余品,佛塔50余座,造像10万余尊。其中最大的佛像高达17.14米,最小的仅有2厘米。这些都体现出了我国古代劳动人民很高的艺术造诣。奉先寺是龙门唐代石窟中最大的一个石窟,长宽各30余米。

2、老君山—鸡冠洞旅游区。洛阳栾川城西3公里的君山北麓,有一座陡峭的孤峰,貌似雄鸡昂首引颈高啼,山顶恰似鸡冠,景致秀美,山中有一个天然形成的地下溶洞,深幽莫测。山以形名,洞以山名,故名籍贯山溶洞。

3、新安龙潭大峡谷。龙潭大峡谷景区位于洛阳市新安县北部,是国家5A级景区,国家地质公园,是洛阳黛眉山世界地质公园的核心景区,是一条以典型的红岩嶂谷群地质地貌景观为主的峡谷景区。

4、洛阳白云山。洛阳白云山位于河南省洛阳市嵩县南部伏牛山腹地,是国家级森林公园、国家级自然保护区、国家AAAA-旅游景区、中国十佳休闲胜地。

5、洛阳老城。洛阳老城是金哀宗正大元年(1224年)在北宋初王曾判任河南知府时所筑城基之上改建起来的。城西墙利用了唐东城旧址。西墙及北墙西端是利用东城西北两墙旧基修起来的。老城周长近9里,四面各开一门,东为建春门,西为丽景门,南为长夏门,北为安喜门,均为重楼建筑。

6、洛阳白马寺。白马寺位于河南洛阳城东10公里处,在汉魏洛阳故城雍门西1.5公里处,古称金刚崖寺,号称“中国第一古刹”,是佛教传入中国后第一所官办寺院。它建于东汉明帝永平11年(公元68年),距今已有近2000年的历史,是国家AAAA景区。

7、黄河小浪底。地跨洛阳、三门峡、济源三市,总面积1262平方公里(其中水面296平方公里),全长175公里(上至三门峡大坝上游9公里,下至小浪底大坝36公里处)。由于该大坝位于洛阳市孟津县小浪底村,故而以小浪底命名了该工程。

8、龙峪湾。龙峪湾,古为蛟龙淋浴之地。位于河南省洛阳市西南165公里处伏牛山腹地的栾川县境内,是“国家级森林公园”“国家AAAA生态旅游区”、和国家级自然保护区。观赏面积300余平方公里,已开发12个景区218景点,是河南省首家“全国文明森林公园”。

9、恐龙谷漂流景区。县靳村乡境内,距离汝阳县城40公里,洛阳市区110公里,省会郑州210公里。由河南天昊旅游开发有限公司独家投资,洛阳恐龙谷旅游开发有限公司运营管理的集激流飞瀑漂、勇士惊险漂、丛林探险漂、原生态竹筏漂为一体。

10、神灵寨。景区特色神灵寨景区位于洛阳西南90公里的洛宁县熊平山北坡三官庙林场境内,在县城东南17公里处。景区总面积53平方公里,有3000多种植物,300多种动物,160余个景点主要集中在以花岗岩为河床的十余公里的神灵峡谷内。2002年以来,景区先后被评定为“国家森林公园”、“国家地质公园”、“中国美术家协会写生基地”、“中国林业科研基地”等。

2. 奉先寺介绍

发人深省,意味深长,语重心长,耐人寻味,引人入胜

发人深省【fā rén shēn xǐng】

1.

释义:发:启发;省:醒悟。启发人深刻思考,有所醒悟。

2.

出处:唐·杜甫《游龙门奉先寺》诗:“欲觉闻晨钟,令人发深省。”

意味深长【yì wèi shēn cháng】

1.

释义:意味:情调,趣味。意思含畜深远,耐人寻味。

2.

出处:宋·程颢、程颐《河南程氏遗书》:“读之愈久,但觉意味深长。”

语重心长【yǔ zhòng xīn cháng】

1.

释义:话深刻有力,情意深长。

3. 奉先寺景点简介资料大全

【原文】   《游龙门奉先寺》(龙门即伊阙一名阙口在河南府北四十里)   作者:唐·杜甫   已从招提游②,更宿招提境。   阴壑生虚籁③,月林散清影。   天窥象纬逼④,云卧衣裳冷⑤。   欲觉闻晨钟,令人发深省。 【注释】   ①龙门奉先寺:龙门即伊阙,俗称龙门山,在河南省洛阳市南。奉先寺是龙门石窟中一座石窟。   ②招提:梵语,译义为四方,后省作拓提,误为招提。四方之僧为招提僧,四方之僧的住处为招提房。此诗乃以招提名寺僧。   ③虚籁:指风声。   ④天窥:即窥天。窥一作阙。象纬:天上星象错列,如经纬一般。   ⑤这两句都是形容高寒。 【赏析】   这首诗是杜甫开元二十四年(763)在洛阳时所作。龙门,俗称龙门山,在今河南洛阳市南二十余里,自六朝以来,这里就是佛教胜地,寺院众多,佛事兴盛。奉先寺唐上元二年(675)寺中有卢舍那大佛像及石刻群,雄伟壮观,为龙门石窟之首。   四方之僧为招提僧,四方之僧的住处为招提房。诗人在僧人的陪伴下游赏,晚上就在寺中借宿。诗的题目虽说是游寺,实际上把游赏的过程一笔带过,重点描写夜宿时的所见、所闻、所感。接下来六句都承接一个“宿”字写景抒怀。   “阴壑生虚籁,月林散清影。天阙象纬逼,云卧衣裳冷”四句写夜宿的景色。幽暗的山谷中生出阵阵冷风,月光下的林木被风吹得疏影摇动。诗人用一个“散”字描绘林木的动态,可以说是穷形尽相,妙不可言。象纬,指的是星象经纬,即日月五星,这里当指夜空中的星辰。诗人抬头看,数量繁多的星辰高挂在晴朗明澈的夜空中,仿佛迎面而来。一个“逼”字,也是极富表现力的字眼,生动地展现了星辰直欲向人逼近的那种压迫感。诗人夜卧,身上衣服单薄,蚀骨侵肌的清冷,令人不胜其寒,由此塑造了一个虚白高寒的环境。人在这样的环境里,尘俗之念必然为之一洗,悉数忘却世间的纷扰与喧嚣,心灵从而得到净化。   “欲觉闻晨钟,令人发深省”两句,含蓄而富有深意。诗人快要睡醒时突然听到清晨的钟声,内心为之一惊,产生深刻的警悟,意有所得,直如禅家顿悟。   钟是佛教礼仪中的重要法器,深沉宏亮的钟声更被赋予“惊醒世间名利客,唤回苦海梦迷人”的独特含义,高大的钟楼也为名刹古寺增加了神圣庄严。寺院的钟依照用途分为梵钟和半钟两种。梵钟又称大钟、撞钟、洪钟、华鲸、华钟等等,多为青铜制造,悬挂在钟楼上,用来召集大众或早晚报时。半钟又称唤钟、小钟,多用黄铜铸造,通常高约六十至八十公分,吊在佛堂一角,用来通告法会等行事的开始,所以又叫做行事钟。寺院召集僧人上殿诵经,乃至日常的起床、吃饭、睡觉,无不以钟声为号。清晨的钟声是先急后缓,警醒大家,长夜已过,要抓紧时间修持,别再放逸贪睡;夜晚的钟声是先缓后急,为修行人启蒙发昧。寺院一天的作息,始于钟声,终于钟声。   唐代文化兼容并包,士人广泛受到三教合一思想的影响,虽然老杜并非佛教信徒,然而对于佛教思想领悟既深,下笔虽然不用禅语,却得禅理。

4. 奉先寺景点简介资料图片

感谢邀请回答这个问题,作为洛阳本地人,我也会从洛阳人的角度回答这个问题,洛 的旅游景点非常的多,外来游客来到洛阳都会选择这几个旅游景点,也是洛阳本地人常去的旅游景点。

一、洛阳龙门石窟

洛阳龙门石窟位于洛龙区龙门镇龙门大道,龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一,是世界文化遗产、全国重点文物保护单位,国家5A级旅游景区,是中国的三大窟之一,龙门石窟是一个风景非常秀丽的地方,这里有依山而坐,微笑千年的庐舍那大佛,作为中国石刻艺术的最高峰,龙门石窟的石刻真的让人留恋回味,完美的诠释了中国古代雕刻的艺术之美,龙门石窟精美的石刻真的让人留恋而回味,奉先寺庐舍那大佛,眉如弯月,目光慈祥,嘴角微露笑意,静静地俯视着脚下的芸芸众生,是洛阳人和外来游客的必去旅游景区。

二、白马寺

白马寺位于洛阳市老城以东12公里,洛龙区白马寺镇内,白马寺是佛教传入我国以后,首座由官府建造的寺院,白马寺现存的遗址、古迹大都是元、明、清时期保留下来的,还有迄今为止唯一的一座寺院内同时拥有中、泰、印、缅四国佛殿,白马寺整座寺院建筑和整体布局非常完美和大气,是来洛阳的必打卡地,被网友誉为良心景区。

三、天堂明堂

隋唐洛阳城国家遗址公园天堂明堂景区,位于洛阳市西工区中州路与定鼎路交叉口,天堂明堂是女皇武则天理政、礼佛、生活的重要场所,在广阔的隋唐洛阳遗址群中,明堂和天堂被称为紫薇城的核心所在,成为了洛阳旅游的必去景点,明堂是唐洛阳紫薇城正殿,号“万象神宫”,天堂是武则天的御用礼佛堂,是中国古代历史上的最高的建筑。

最后欢迎广大朋友前来洛阳游玩,感受不一样的洛阳城!

5. 奉先寺的特点

奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕。主佛莲座北侧的题记称之为“大卢舍那像龛”,因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而俗称“奉先寺”。

奉先寺的9尊大像的背后有很多长方形的小龛,这是大约在宋、金时代,人们为了保护大像龛,依龛修建了木结构屋檐式建筑,这些建筑影响了佛像的通风,加速了佛像的风化,因而后来被拆除。

奉先寺大型艺术群雕以其宏大的规模、精湛的雕琢高踞于我国石刻艺术的巅峰,成为我国石刻艺术的典范之作,也成为唐朝这一伟大时代的象征。

奉先寺位于龙门西山南部的山腰上,是一个南北宽近40米的露天大龛,这里共有9尊大型雕像,都是依山凿石而成。

6. 奉先寺为什么叫奉先寺

指大奉先寺

大奉先寺,简称奉先寺,是密教祖庭,[1]乃龙门十寺之一。是唐代一所木构寺院,位于洛阳龙门大卢舍那像龛之南。始建于唐高宗调露元年(679年),唐玄宗开元十年(722年)毁于洪水。后与龙华寺合并,遗址位于龙门西山阙口南侧、魏湾村北的一高台地上。

奉先寺始建时间晚于大卢舍那像龛的完工时间。“敕于大像南置大奉先寺”,并不等于大卢舍那像龛,二者并非一回事。后人将大像龛称作奉先寺,实为误解[2]。

7. 奉先寺大佛

卢舍那大佛?俗话说:临时抱佛脚。据说临时抱佛脚这句话,出自洛阳龙门石窟,在佛塔上雕刻了很多佛脚以代表佛祖,世人就礼抱佛脚膜拜。

位于奉先寺的卢舍那大佛,是每个前往龙门石窟的游客必打卡之地。卢舍那大佛是龙门石窟最大佛像,身高17.14米,头高4米,耳朵长1.9米,造型丰满,仪表堂皇,衣纹流畅,具有高度艺术感染力。

8. 奉先寺佛像

龙门石窟佛像的寓意是风水。

看风水我们选择了以龙门石窟最大的佛像所在地奉先寺为主,奉先寺石窟开凿于唐 宗年间,为父亲李世民修建的功德窟。奉先寺最大的佛像是卢舍那佛,据说是仿照武则天的面貌而修建的,这还有一个小故事呢。

据说,当时武则天在主持修建卢舍那石窟的时候还捐了一年的胭脂钱---二万贯,虽然二万贯并不多,但是有了皇后武则天作表率,下面的大臣纷纷开始捐钱,就这样,短时间汇聚了大量的钱财,使龙门石窟奉先寺这个浩大的工程只用了一年零6个月就完工了。

龙门石窟奉先寺总共9尊造像,一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士,总共九尊造像,堪称中国石窟造像的典范。同时这也是一个风水绝佳的地方。

我们面朝大佛看,中间是佛祖卢舍那,据说是武则天原型,皇帝。往两边是二弟子、二菩萨,象征文臣。再往两边,二天王、二力士,象征武将。文武百官有了,皇帝也有了,俨然就是一个佛国朝廷的存在。如果你坐飞机从龙门上空经过,你会发现龙门石窟奉先寺就是一把太师椅,说白一点就是龙椅,而龙椅正中间坐的就是皇帝,两边是文武大臣。

我们再背对着大佛看,我们面前这条河叫伊河,在古代,河流都统称为江,而我们后面是山,山给人以稳重的感觉,连到一块就是“稳坐江山”。

我们背对着大佛继续看,我们正前方是东方,太阳升起的地方,象征朱雀。后面是山,象征玄武。左手边的山伸出较长,犹如青龙卧波,右边伸出较短,犹如白虎。这恰好符合了中国的风水学说“左青龙、右白虎,前朱雀,右玄武 ”。

9. 奉先寺是谁建造的

  卢舍那大佛   石雕,作于唐高宗咸亨四年,即公元672年,位于洛阳龙门西山南部山腰奉先寺,通高17.14米。

  这座卢舍那大佛是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一处。龙门西山的奉先寺是唐高宗咸亨三年开始修建的,共化了三年零九个月完成。它供奉的主神为卢舍那佛,“卢舍那”的意思就是智慧广大,光明普照,民间又称他为报身佛,除此之外还有肋侍菩萨两尊,佛弟子、金刚、神王各两尊,高度则逐渐降低,造成一种众星捧月的效果。  整个像龛东西进深38.7米,南北宽33.5米,由西京实际寺善导禅师等人主持修建。主像卢舍那大佛通高17.14 米,头部高4 米,发髻呈波纹状,面部丰满圆润,眉如弯月,目光慈祥,眼睛半睁半合,俯视着脚下的芸芸众生,嘴边微露笑意,显出内心的平和与安宁。他的表情含蓄而神秘,严肃中带有慈祥,慈祥中透着威严,威严中又有着一种神圣与威武,是一个将神性和人性完美结合的典范。大佛端坐于八角束腰莲花座上,身披袈裟,衣纹简洁清晰而流畅,背光华美而富于装饰性,烘托出主像的严整圆润。  大佛依山而坐,居高临下,使前来瞻仰的人们需登到半山腰才可见到大佛,增添了人们的崇敬之感。卢舍那大佛至今上半身保存完好,下半身虽然手足有些残破,但其整体所显示的当时佛雕的高超技艺仍令人叹服。  (据传说大佛的“模特儿”是武则天)

10. 奉先寺造像介绍

按照景区的相关规定,龙门石窟奉先寺是不准航拍的。奉先寺(原名大卢舍那像龛)是龙门石窟中规模最大、最具有代表性的露天佛龛。主佛卢舍那为释迦牟尼的报身佛,通高17.14米,头高4米,耳朵长达1.9米。奉先寺形态各异、刻画传神的造像显示了盛唐雕塑艺术的高度成就,成为石雕艺术史上的奇观。

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