天上的村落景点在哪儿 古村落在哪
导读:天上的村落景点在哪儿 古村落在哪 1. 古村落在哪 2. 古村落在哪个省较多 3. 古村落村庄 4. 古村落景点 5. 古村在什么地方 6. 古村落遗址 7. 古村位于哪里 8. 古村落在哪个好 9. 古村落在哪里比较多
1. 古村落在哪
莒国古城坐落于山东省日照市莒县老城区,文心路与城阳路交汇处
莒国古城,位于山东省日照市,坐落在拥有千年文化历史的莒县,莒国古城坚持“文旅商”融合的规划思路,10大文化景点散落其中,以“八雅”文化符号为业态基石,拥有莒县剪纸、渔鼓评书等26个特色非遗项目。
莒国古城是山东省重大项目、山东省重点文化产业项目,入选全省新旧动能转换、乡村振兴、文化旅游三个重大项目库。概算投资39亿元,占地面积960亩,建筑面积37.3万平方米。
2. 古村落在哪个省较多
被评为传统村落的好处:
1、有利于发展乡村旅游,提高旅游价值。很多传统村落已经把旅游当做脱贫与致富之路。传统村落体现着当地的传统文化、建筑艺术和村镇空间格局,反映着村落与周边自然环境的和谐关系。可以说,每一座蕴含传统文化的村落,都是活着的文化遗产,体现了一种人与自然和谐相处的文化精髓和空间记忆,是民族的宝贵遗产,也是不可再生的、潜在的旅游资源。
2、提高农产品的知名度和附加值。传统村落使农民能够就近就地进行耕作,能够适应当地的气候,能够把当地的土壤、地质和耕种技艺有机结合起来,培育出许多独特的具有地方风味的传统产品。国际上通行的地域商标也证明了与传统村落密切结合的循环经济和绿色经济模式,是一种富有成效的农业发展模式。比如,西湖龙井等成千上万的地方名品,就是中国优质农副产品的代表。
3、改善居住条件,提高人居环境品质。国家为了保护传统村落,挖掘和发挥传统文化遗产资源价值,会投入资金,建设传统村落的基础设施和公共服务设施,改善居住条件,提高人居环境品质,在延续传统生产生活方式的基础上,适度发展特色产业,增加村民收入。
4、吸引华侨和港澳台同胞回来寻根。中华民族是一个崇敬祖先的民族。中国传统村落的核心是宗族祠堂,这与西方村落以教堂为核心截然不同。传统村落往往成为连接家族血脉、传承族群文化的重要载体,是广大华侨、港澳台同胞寻根问祖的归属地。尽管他们远在千山万水之外,但总要回来找寻自己的根。由此可见,如果丧失了这些传统村落,会在很大程度上削弱中华民族的凝聚力。
传统村落,又称古村落,指村落形成较早,拥有较丰富的文化与自然资源,具有一定历史、文化、科学、艺术、经济、社会价值,应予以保护的村落。传统村落中蕴藏着丰富的历史信息和文化景观,是中国农耕文明留下的最大遗产。
3. 古村落村庄
皖南古村落的布局、外行、水系、水口园林等十分考究,居民大多遵循“枕山、环水、面屏”的居住理念;村内各种不同类型的建筑,反映了不同的功能,如有商人、宦官、教师、财主、平民之宅(其建筑形式、体量及陈设都各具特色),祠堂(总祠、分祠、家祠)、更楼、社屋、牌坊、古塔及桥、亭等公共建筑。而且,各个村庄各具特色。
4. 古村落景点
1. 婺源古村落群——地处赣东北,与皖南、浙西毗邻,已被国内外誉为“中国最美丽的乡村”。婺源古村落的建筑,是当今中国古建筑保存多、完好的地方之一。
2.瑶里古镇——始建于西汉末年,群峰环抱,如画如屏,“母亲河”瑶河穿镇而过。
3. 广昌驿前古镇——位于广昌县南部,武夷山脉腹地,系抚河源头。
4.铅山河口古镇——沿河五米长的明清古街,层楼绵延,鳞次栉比,古老而典雅。
5. 安义千年古村群——位于江西省南昌市安义县南面约十 里的西山梅岭之麓。景区面积约3平方公里,由京台、罗田和水南三大古村落组成,三村相距约300米,村间有长寿大道、祈福古道和丰禄大道相连通。
6. 瑞金密溪古村——坐落在离瑞金市区43公里的九堡镇凤凰山下。
7. 宜黄棠阴古镇——镇四周青山环抱,碧水环绕,林茂竹翠,莲硕荷香,镇中桥头镇尾,桥塔相映成趣,古宅鳞次栉比;镇内大街小巷,祠堂各具特色,宅院错落有致,是宜黄县境内惟一明清古建筑群保存完好的千年古镇。
8. 寻乌周田古村——位于江西省寻乌县澄江镇东6公里处,地形是四面环山,呈“Y”字型的盆地。
9. 乐安流坑古村景区——位于江西省抚州市乐安县牛田镇,是一个董氏单姓聚族而居的血缘村落。
10. 吉安钓源古村——落在江西吉安市吉州区兴桥镇,离市区18公里,该村始建于唐代末年,系北宋著名政治家、文学家欧阳修宗裔聚居地,有“小南京”之称。
5. 古村在什么地方
1、曲阜孔庙及孔府
(1)位置:曲阜市鲁城街道东华门大街1号。
(2)保护范围:孔庙南墙外100米,庙府北墙外20米,孔庙西墙外10米,东墙外10米(包括阙里坊、钟楼),孔府东墙外15米,南墙外15米。
(3)建设控制地带:明故城护城河以内,孔庙神道东西两侧外各120米以内。
2、曲阜鲁国故城
(1)位置:曲阜市鲁城街道。
(2)保护范围:鲁故城护城河外沿范围内及城外的35号制陶遗址、36号舞雩台遗址重点保护区及两观台遗址。
(3)建设控制地带:
城址保护范围外向东100米;向西、南各50米,北面绕经孔林西、北、东林墙及35号制陶遗址外扩100米。
舞雩台遗址:保护范围外向西50米,向南30米,东至弘道路,北至舞雩坛路。
3、孔林
(1)位置:曲阜市鲁城街道林道路北首。
(2)保护范围: 孔林林墙外东至东104国道,西至西104国道,北至曲阜北外环路,南至林前路,大林门至北城门林道两侧各10米。
(3)建设控制地带: 保护范围外缘线向外延伸东100米,北100米,西100米,南至长春路。神道两侧向外延伸100米。
4、颜庙
(1)位置: 曲阜市鲁城街道颜庙街 1号。
(2)保护范围: 围墙外东40米、西17米、北至明故城墙21米,南至陋巷坊南9米。
(3)建设控制地带: 保护范围外缘线向东20米,北至护城河35米,西至路西15米,南至颜庙新影壁墙70米,陋巷街两侧15米。
5、汉鲁王墓(曲阜部分)
(1)位置: 曲阜市小雪街道武家村九龙山、亭山、马鞍山上。
(2)保护范围: 九龙山墓群1-5号墓东至小龙腰,西至5号墓西山体断崖,北至山体下标志碑,南至武家村。亭山6-7号墓为整个山体,马鞍山8号墓在孟母林内不再划定保护范围。
(3)建设控制地带: 保护范围外缘线向外延伸100米。各山按特殊控制地带控制管理,九龙山自武家村东北登山路以西。亭山自山脚以上为禁止采石区。
6、尼山孔庙及书院
(1)位置:曲阜市尼山镇夫子洞村。
(2)保护范围:尼山孔庙及书院建筑群围墙外东170米至旅游专用公路西侧,北90米至夫子洞村南侧陡坎处,西90米至160m 等高线处,南230米至文德林南侧道路北缘。
(3)建设控制地带:东到沂河西岸,南到黄山顶,西至尼山林场地界,北到周家庄。
7、防山墓群
(1)位置:曲阜市防山镇防山西麓。
(2)保护范围:各墓周围向外50米。
(3)建设 控制地带:保护范围外缘线向外延伸100米。
8、周公庙
(1)位置:曲阜市鲁城街道周公庙村。
(2)保护范围:东、西、北围墙外各9米,南墙外24米,庙前神道两侧外各9米。
(3)建设控制地带:保护范围外缘向外延伸50米。
9、孟母林墓群
(1)位置:曲阜市小雪街道凫村。
(2)保护范围:围墙及林道外两侧各10米。
(3)建设控制地带:保护范围外缘线向东至亭山,西至104国道,南、北各300米。
10、西夏侯遗址
(1)位置: 曲阜市息陬镇西夏侯村。
(2)保护范围: 以保护标志碑坐标(35°31′33.0″N、117°02′08.7″E)为基点,向南、北各200米,向东、西各150米。
(3)建设控制地带: 保护范围外缘线向外延伸各120米。
6. 古村落遗址
永嘉有超过200个古村落,唐宋元明清五朝更迭,在楠溪江流域形成了别具特色的古村落群,古遗址中蕴含着无比丰富的耕读文化、宗族文化以及建筑文化等深厚的古代文化印记,这些印记贯通着中华民族千百年来的文化脉络;村寨的规划布局、建筑风貌,甚至村名、街名,无不文情脉脉,融合了中国建筑艺术思想与中国乡土文化。
7. 古村位于哪里
苏庄村位于晋城市高平市河西镇,西靠牛山,东临丹河,自古便是高平通往晋城的必经之路。相传初有苏姓建庄,故取名为苏庄,但创始年代仍不可考。苏庄村是一个以清代晋商宅院为主要建筑的古村落,这里依山傍水,地势优越。
村中民居古建星罗棋布,古街老巷旧貌犹存,其中仅清中前期的院落就有近百处,这些民居从建筑工艺到数量均为高平之最。与其说是一组组民居建筑群,不如说是一座座建筑艺术博物馆。完整的街巷、高大的门楼、恢宏的宅院、精美的雕刻、优美的窗花、淳朴的民风构成苏庄古村落的价值特色。
2、良户村
位于晋城市高平市原村乡,这里依山傍水,自然环境得天独厚。
村庄建筑依自然形势顺势择吉选址,东西较长,北高南低。主要街道有后街、西街、东街、太平街和蟠龙古寨,街道多数是沙石铺砌,排水流畅,对古村落的保护起到了关键的作用。相传唐代中期,有郭、田两大家族在此形成村落,故古称“两户”,后为“良户”。
3、大周村
位于晋城市高平市马村镇,今天的大周村,以前叫周纂镇。相传北周时杨纂在此镇守,治理有方。为纪念杨纂,后人取北周和杨纂各一字,将镇名定为“周纂”。大周村至今仍保留着明清时期的村落格局和大量的老民居。据村里老人回忆,村中原有大小庙宇七十余处,如今除大庙和大寺外,其余的多已不存在了。
晋城-陵川县
4、积善村
位于晋城市陵川县西河底镇。积善村原名叫“大宋村”。因村里人经常积德行善,后来改名为积善村,村里的三圣瑞现塔也随之改名为积善塔,但在正式的史料记载中依然叫三圣瑞现塔。
晋城-泽州县
5、拦车村
位于晋城市泽州县晋庙铺镇,雄踞太行南端,地处晋豫交界,是太行道上的重要驿站,史称星轺驿。整个村落依一条南北向的街道分成东西两厢。大道两边,多为两层的清代或民国风格宅院。老房子给人的印象是崇尚本色的自然,古朴而大方。
6、西黄石村
位于晋城市泽州县北义城镇,地理位置优越,交通条件便利。西黄石村原名叫金玉村,始建于唐代,后因清代时期宗族斗争变更为黄石村,取“金”为黄,“玉”为石之意。西黄石是清代民居保存十分完好的古村落,具有较 的观赏价值。
晋城-沁水县
7、窦庄村
位于晋城市沁水县嘉峰镇,西依榼山,三面环水,是晋东南地区明代中后期著名的大型古堡建筑群。窦庄古堡并不太大,东西、南北各长500米,整体布局呈“卍”字形,分东、西、南、北四条街和四条小巷,因城堡布局形状类似紫禁城,故当地人称它为“小北京”。
8、西文兴村
位于晋城市沁水县土沃乡,是以唐代思想家、文学家柳宗元的后裔形成的柳氏血缘村落,它的特点是文化底蕴非常深厚,从村落选址、规划布局、居民建筑、细部装饰以及风俗民情等,都有非常丰富的文化内涵。
晋城-阳城县
9、郭峪村
位于晋城市阳城县北留镇,是太行山麓一座城堡式村落。郭峪建筑群大多为明清时期建筑,现存传统院落在建筑格局、形式、材料以及工艺等方面保持原状,整体设计和营造均出自当地工匠之手,是地方建筑文化传统的真实体现。
10、上庄村
位于晋城市阳城县润城镇,像前面提到的郭峪村一样,上庄村也是一个人才辈出的古村落,其中以明代吏部尚书王国光最为著名。有民谚说“郭峪三庄上下伏,秀才举人两千五”。郭峪指北留镇的郭峪,而三庄所指的是润城镇上庄、中庄、下庄。
8. 古村落在哪个好
1、官地村
官地村位于雁栖镇境内,其中有45户从事民俗旅游接待,占全村总人数的74%,是市级民俗旅游专业村。该村依山傍水,对面是掩映在青山绿树中的古长城,脚下是缓缓流淌的河水,干净整洁的街道旁散落着一栋栋明清风格的灰砖瓦房。由于民风纯朴,风景秀丽,与神堂峪景区紧邻,来此观光休闲的游客络绎不绝
2、大水峪村
大水峪村是怀北镇最大的一个行政村,位于青龙峡景区下游。千亩森林公园座落村旁,百亩观光采摘园环绕村落。
3、椴树岭村
9. 古村落在哪里比较多
1古鹤村
三乡镇古鹤村,是中山市保存最为完好的古村落之一,中国最大古旧家私交易基地。青龙山宛如一条出海的巨龙,自东北向西南,把大半个古村抱在怀中。亚热带原始森林保存完好,山间林木清幽、溪水潺潺。村落西部原为金斗湾的一部分,400多年前还是大海,后来乡民多次围垦,逐渐填造出这片富庶的土地。
始建于同治二年、贯穿整个村落的青石路,保留了相当多的古建筑和珍稀古树:郑氏祠堂、乐善好施牌坊、举人旗杆夹、土沉香树、古榕树等等。借助于古鹤村深厚历史文化底蕴的东风,村内形成了华财、古鹤、明清三家大型古旧家私市场,内有古玩店500多家,各自陈列和交易着名贵的古玩、家具。古鹤村已是全中国最大的古旧家具市场,世界驰名。
据说这里是“西饼皇后”李曾超群的故居,她是香港超群西饼的创始人,在事业上也是历经商海浮沉终获成功,堪称“励志姐”。
古鹤村最适合游览的时间是午后和傍晚,慵懒阳光斜挂于民宅屋檐,石板街倒映着斑驳的树影。在青山绿水间,古旧的石墙、门楼、牌坊,沉寂的古井、古树、古民居组成一幅宁静古朴的画面,时间仿佛在这里停下了脚步。
2 三社村
中山黄圃镇,有这样一个古村,这里既有远离尘嚣的青山古树,又有古老街巷的石板蜿蜒,是大隐于市的岭南建筑活化石。
三社始建村于宋代,距今已逾800年历史。由灵会、鼓楼和三社坊三坊组成,因此古时又称为三坊。在宋时黄圃之地皆为海,古代三坊人背山面海,围田建庐,四边辐射扩展建村,形成传统岭南村落的梳式布局,聚宅成巷,聚巷成街,院落间面面相对,背背相依,巷道纵横 ,宛如迷宫。延伸阅读:天地间第一流人物范仲淹,给后辈留下了怎样的精神财富
村中现存有始建于宋代的古石板路,路分36级,故名三十六级古径,这古径连通着宋代码头,古时的黄圃人便是从这里开始,马上驼铃北上去内陆,南下下海洋,串起古代海上丝绸之路的重要节点。直到今天,三社依然保存着马驮货物的传统。
尽管经历了现代文明的洗礼,但长久商贸文化的繁荣还是给三社留下了鲜明的印记。这里古建筑繁多,几乎到了三五步即邂垢一古宅的地步。至今现存有3处市级文物保护单位,14处镇级文物保护单位,共有古祠堂25座,现保存完好的祠堂还有5座。走在三社上街,这里依然遗存着清代的古石板路的古围墙,古时由蚝壳、糯米、砂等夯成的土垒屋尚有遗存。
3 翠亨村
翠亨村,一个原本十分普通的小山村,却因为诞生于此的世纪伟人孙中山而闻名于世,走进村中,一种“绿树村边合,青山郭外斜”的诗情画意油然而生,孙中山故居纪念馆将带您走进伟人孙中山的出生和成长初期的社会历史环境······
翠享村在中山市区东南方17.6千米处,广(州)珠(海)公路主干道旁,北距广州约100千米,南距澳门约30千米,隔珠江口水域与深圳、香港相望,陆地与珠海市毗邻。东望珠江口伶仃洋让翠亨村有了生气,而西靠五桂山则让她有了灵性。据传,在清朝康熙年间,蔡姓人在此建村,因地处山坑边,山林青翠,坑水潺潺,风景优美,且方言“蔡”与“翠“坑”与“亨”谐音,又寓意万事亨通,于是在道光初年改称“翠亨”。
中山翠亨村
在这个树木葱郁、环境优美的小村庄里,保存至今的名胜有杨殷故居、陆晧东故居、帅傅遗居、陆皓东墓、孙昌墓、翠亨宾馆和中山纪念中学及完整的古民居群等,这些古建筑的装饰艺术极为丰富,其结构、雕刻、书画均展示了中国建筑文化的较高水平,极有研究价值。
孙中山故居纪念馆是以孙中山故居为主体的纪念性博物馆,开放的主要景点有孙中山故居、孙中山纪念馆、孙中山听太平天国反清故事的雕塑、孙中山试验炸药处—瑞接长庚牌坊、翠亨民居展示区、翠亨农业展示区、中山鼎、警世钟等,逐步形成以“孙中山和他成长初期的社会环境”为主题,兼具历史纪念性和民俗性、立体而多元化的陈列展览体系,充分地展现了孙中山伟大的爱国主义精神、思想体系和革命实践,再现出孙中山出生和成长初期的社会历史环境,使人们更加深刻的了解孙中山这一伟大人物。
孙中山故居纪念馆
传统的中山民居,大厅不开窗,而孙中山亲自设计的房子,不单是二层的回形建筑,还在大厅中开设了四个窗口,用以采光和使室内空气流通,打破了当时中山民居的传统摆设。孙中山故居是座独具特色的赭色砖两层楼房,由孙中山亲自设计,一1885和1892年分两期建成。楼房红墙白纹,既有广东砖瓦房的建筑风格,又融汇了西方民居的建筑风格,可以说是一件典型的中西建筑艺术品。楼房外有一小院围住,围墙正门外右侧有宋庆龄手书的“孙中山故居”石刻牌匾。二楼南边的房子是孙中山的书房,1893年冬,孙中山在此书房草拟《上李鸿章书》,发出了“救国救民”的信号。
1956年在孙中山故居前开辟了公园。1966年为纪念孙中山诞辰100周年,在故居旁兴建辅助陈列馆,馆名由宋庆龄亲笔题写,每年国内外大批游客前往参观游览。
4 南塘村
南塘村是中山市南朗镇丰阜湖畔东北面的一小村庄,面积仅二平方公里。背靠青山,前临农田。南塘的先民大约于南宋年间,从南雄珠玑巷搬迁而来,迄今历时八百五十年上下。
山的《东乡民歌》中,有这么一句:“简姓南塘,老幼勤耕种,历代出科举”。南塘村中百份之八十以上是姓简,若干户姓肖。
简氏大宗祠,始建于清雍正元年,(1723年),重建于光绪丙申年(1896年),1982年小修,基本恢复原貌,为首次修缮。宗祠祠体为土木结构,坐北向南,分二进二间,中间天井,通风透光,四水归堂之局。是难得的南越古建。
以青砖砌墙、花岗岩石柱支撑,又有花鸟木雕装饰,这样精致的装饰,似乎只能用匠心独具来形容。
北帝庙旧址是在现址附近不远处,旧庙址四面墙壁是用蚝壳砌成,也有人称之为蚝壳庙。北帝庙重建好之后,香火鼎盛,到90年代,村民将庙宇修复原貌,重塑神像十余尊,恢复香火。眼见所有一切,北帝庙在半个世纪的风风雨雨中,饱历沧桑岁月,叹哉——数度变迁的北帝庙,幸喜今天新颜焕。
仁和社亭,始建于清光绪十年(1884年)。该亭结构幽雅,更有诗酒琴棋,福禄寿三星图壁画各一幅,容貌美观。仁和社亭上盖是用现今最新颖的琉璃保留原有石柱楹联,重绘壁画,内设石台石凳,集古今建筑工艺融于一体,使亭貌焕然一新,诚村民聚首聊天,纳凉休憩之胜地也。
5 左步村
位于中山市南朗镇的左步村是历史文化名村,建于明永乐年间。600多年来,欧、孙、阮、方等姓氏在此聚居。村庄虽然面积不大,却走出了不少历史名人。左步孙氏的始祖孙缔儿,后人尊称他为“乐川公”,乐川公一脉择左步而居,1912年5月,辞去临时大总统职务的孙中山回香山省亲时,曾专程回左步的孙氏宗祠祭祖。
左步人方举赞与孙英德合办的发昌机器厂为中国第一家民族资本企业;左步人参与了中国大陆最早落成的唐山煤矿、铁路乃至粤汉铁路的兴建,左步人欧庚祥曾任粤汉铁路总监。蜚声中外的电影艺术家阮玲玉、著名漫画家方成、革命家欧初等也是祖籍左步。
6 鳌山村
鳌山村是黄圃镇历史最古老的村落,有众多不可移动文物,古庙宇有3座,包括石岭仙庙、北约观音大庙、南约北帝庙,而古祠堂则有13家之多。
还有不可移动古文物,如古石径、古码头、古树、古墓等,村内有传统龙舟7艘,,其中石岭坊2艘、北约坊2艘、南约坊2艘、村委会1艘。
7 龙瑞村
龙瑞村约于南宋末年始建,南雄刺史刘少雄次子刘汝贤由珠玑巷迁来香山东镇土瓜岭,至南宋末年,其第六传孙刘子忠,刘子平兄弟一齐分支于此,现已30传,建村之初,因村内边海角有一礁石,上部雕似公鸡,故最初村名生鸡角,后以近音字改名为山溪角。
龙瑞村有规模超大的刘氏宗祠,观音庙,文庙,探花牌坊等历史文物。
8 安堂村
涌安堂村开村至今已有七百多年,村内祠堂林立、石路蜿蜒,素淡的岭南民居夹道分列。九龙门牌坊位于安堂社区的九龙门大道上,从这个牌坊进入村内,就可参观古香古色的村落和系列古祠堂。
安堂牌坊又称百岁流芳牌坊、升平人瑞坊。始建于清代同治五年(1866年),位于大涌镇安堂村,于2009年被评为中山市文物保护单位。该牌坊为四柱三间通天式牌坊,以花岗石雕凿构筑,高7米。牌坊上“安堂”二字原为“圣旨”后改为“安堂”,正面主间横匾刻:“昇平人瑞”,左右横刻:“山高”、“水长”。牌坊柱下镶嵌抱鼓石,石板上有人物花卉雕刻。
安堂村内祠堂数量多,规模大,经历动荡年代的洗礼后,现存约十四家。其中“双桂堂”最为访古探幽者所津津乐道,也就是“林氏宗祠”,还有曾多次被报道 及的“十德图”,记载着晚唐年间林氏披公九子加女婿皆中举,被誉“九子十登科”的千古佳话。
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