道教景点讲解 道教景点讲解视频

导读：道教景点讲解 道教景点讲解视频 1. 道教景点讲解 2. 道教景点讲解视频 3. 道教名胜景点 4. 道教详细介绍 5. 道教有哪些景点 6. 道教风景区 7. 道教文化景点 8. 道教文化讲解 9. 中国道教景区 10. 道教旅游胜地有哪些

1. 道教景点讲解

中国四大道教名山为中国四处最主要的道教圣地，分别是：位于湖北十堰的武当山；位于江西鹰潭的龙虎山；位于安徽黄山的齐云山；位于四川都江堰的青城山。

2. 道教景点讲解视频

.青城山

道教发源地。天师道祖庭。全真道龙门派道场。世界文化遗产。位于四川省成都市都江堰市。

2.武当山

道教圣境。祭祀玄武圣地。武当派功夫发源地。世界文化遗产。又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。位于湖北西北部十堰市丹江口市境内。东接闻名古城襄阳市，西靠车城十堰市 ，南依原始森林神农架，北临高峡平湖 丹江口水库。

3.龙虎山

道教仙境。正一道祖庭。顿悟心派哲学发源地。世界自然遗产。位于江西省鹰潭市西南20公里处。

4.齐云山

道教仙山。供奉真武大帝。江南道教中心。国家级风景名胜区。古称白岳，因遥观山顶与云平齐得名。位于安徽省黄山市休宁县城西十五公里处。

5.鹤鸣山

道教祖山。道教创立地。全球道教朝圣地。著名风景旅游区。位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村。

6.终南山

道教圣山。洞天之冠。奉祀道祖圣地。世界地质公园、国家森林公园。终南山又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，简称南山，是“道文化”、“佛文化”、“孝文化”、“寿文化”、“钟馗文化”、“财神文化”的发祥圣地，位于秦岭山脉中段，是中国重要的地理标志。终南山位于陕西省境内。

7.三清山

道教仙都。供奉三清天尊。丹鼎派祖庭。世界自然遗产。三清山风景名胜区位于江西省上饶市东北部，因玉京、玉虚、玉华“三峰峻拔，如道教三清列坐其巅”故名。

8.崆峒山

道教第一山。祭奉黄帝胜地。崆峒派武术发源地。国家级风景名胜区。距离甘肃省平凉市区12公里，东至西安市300多公里。传说黄帝问道于崆峒山的广成子，因此被称为道家第一山。

9.老君山

道教仙国。道祖归隐地。太清胜境。世界地质公园、国家5A风景区。原名景室山，位于河南省洛阳市栾川县城东南3千米处，是秦岭余脉八百里伏牛山脉的主峰，海拔2297米。西周时期，因“守藏室史”李耳（著名的“老子”）到此归隐修炼，被道教尊为太上老君，唐太宗易名为“老君山”。

10.罗浮山

道教圣地。龙门派祖庭。道医祖庭。国家级风景名胜区。它雄峙于岭南中南部，坐临南海大亚湾，毗邻惠州西湖。汉代司马迁曰：“罗浮汉佐命南岳，天下十山之一”。被道教尊为天下第七大洞天、三十四福地，被佛教称为罗浮第一禅林。

3. 道教名胜景点

四川省的道观有15个，具体如下：

1、青羊宫：

青羊宫位于四川成都市一环路西二段，是道教全国重点宫观、省重点文物保护单位、著名道教宫观之一，被誉为“川西第一道观”、“西南第一丛林”。

2、天师洞道观：

天师洞，亦称常道观，位于成都市都江堰市青城山路168号青城山景区内。

3、云台观：

云台观是中国四大著名道观之一，位于三台县城南40公里。

4、二王庙道观

二王庙古建筑群坐落在今都江堰西门外的玉垒山麓，是世界文化遗产都江堰的重要组成部分。

5、高峰山道观

高峰山位于四川省蓬溪县城北20公里处。

6、峨眉山市大庙飞来殿

位于四川省乐山市峨眉山市绥山镇大庙村2组。

7、真武山道观

位于四川省宜宾市翠屏区真武山

8、川王宫

川王宫位于四 川省成都市大邑县新场镇川王宫村。

9、建福宫道观

建福宫为道教宫观，坐落于四川省灌县西南的青城山丈人峰下

10、上清宫道观

上清宫是青城山位置高的道教道观。位于四川省成都市都江堰市青城山镇青城村6组。

11、祖师殿道观 重点宫观

祖师殿，位于四川省都江堰市青城山天仓峰，背靠轩辕峰，面对白云溪。

12、圆明宫道观

圆明宫又称园明宫、元明宫，属道教宫观。在四川省都江堰市的青城山青城镇青城前山门北侧。

13、玉清宫道观

玉清宫坐落在青城山丈人峰北坡。

14、广汉老君观

广汉市老君观，位于雒城镇东南的和兴镇安平村，距广汉市5 公里。

15、真常观

位于四川省绵阳市盐亭县黄甸镇义和村九社。

4. 道教详细介绍

道公又叫师公、布麽，是活跃于壮族民间的神职人员。

详细简介

麽教是壮族社会历史上特有的民间宗教。“布麽”，“布”在壮语里有“男性”或“公的”、“公”等意思。“麽”则有喃诵祷祝之意。从事麽教法事的全都是男性，所以叫“布麽”。“布麽”，汉译里也叫“麽公”或“魔公”。“师公”，壮族师公教的神职人员，也叫“尸公”、“鬼公”、“童公”、“巫士”等。中原地区的正一教和太一教传入广西后，经过壮族本土文化的改造，已经和严格意义上的道教大相径庭，而是一种民间信仰化的宗教，其神职人员称为“道公”。

5. 道教有哪些景点

千里之行 始于足下

知人者智 自知者明

宠辱若惊

知者不言 言者不知

将欲夺之，必固与之

大器晚成

大巧若拙

大智若愚

知白守黑

知足不辱

千里之行 始于足下

“千里之行，始于足下”出自老子《道德经》第64章。原意思是说：千里的远行，是从脚下的第一步开始的。用以说明“第一步”对于“远行”的重要性。后来，人们引用这一成语，意在强调无论做任何事情，都要有一个良好的开头。

2.知人者智，自知者明

“知人者智，自知者明”出自老子《道德经》第33章。原意是说：知道（了解）别人的，叫做“智慧”；了解（知道）别人的叫做“高明”。后来，人们把“自知者明”演化成“自知之明”，用以指了解自己（多指缺点）了解透彻的能力（常与“有”、“无”连用）。

3.宠辱若惊

“宠辱若惊”出自老子《道德经》第13章。原来的意思是说：得宠和受辱都会使人情绪失常。因著名思想家荀子在《荣辱》中说：“先义而后利者荣，先利而后义者辱”。故后人便将“宠辱”演化为“荣辱”，并将“荣辱不惊”用来指胸怀坦荡、不计得失。

4.知者不言，言者不知

“知者不言，言者不知”出自老子《道德经》第56章。所谓“知”，在这里是“智”的意思；所谓“知者”，就是指“智者”。意思是说：有智慧的人不会多说话，好说话的人就不是智者。

5.将欲夺之，必固与之

“将欲夺之，必固与之”出自老子《道德经》第36章。据《韩非》、《战国策、魏策》、《史记索隐》所引，以及范应元《老子道德经古本集注》、彭耜《道德真经集注》所释，老子《道德经》所言“将欲夺之，必固与之”中的所谓“夺”，在这里作“取”之用；流行的成语亦作“取”。老子对“取”“与”关系的辩证思考，认为社会人事的发展有其吉凶祸福倚伏的变化之机：已经发生的“给与”，是将要发生的“夺取”之先兆；将要发生的“夺取”，虽然隐蔽，其实已� ��已经发生的“给与”中透露出一定的信息。

6.大器晚成

“大器晚成”出自老子《道德经》第41章。原意为：贵重的器具总是最后才能完成。后来，人们将此作为成语，意思也延伸为：有大才能的人往往成名较迟较晚。后来多用于赞誉对成才、成名较晚的人。

7.大巧若拙

“大巧若拙”出自老子《道德经》第45章。意思是说：真正心灵手巧的人，不自我炫耀，外表上看上去好像很笨拙。

8.大智若愚

“大智若愚”一词源自老子《道德经》第45章的“大直若曲，大巧若拙”。后来，“大直若曲，大巧若拙”引申为“大智若愚”或“大智如愚”。如苏东坡《致欧阳修致仕启》：“大勇若怯，大智如愚”。“大智若愚”谓有大智慧的人，不卖弄聪明，表面却好像很憨傻、很愚笨。

9.知白守黑

“知白守黑”出自老子《道德经》第28章，即：“知其白，守其黑。”意思是说：心里虽然是非分明，为内心光明，行为洁白，但却要貌似蒙昧，以沉默自处。

10.知足不辱

“知足不辱”出自老子《道德经》第44章。所谓“知足”，就是“知道满足”；“辱”，即“屈辱”。其本意是：知道满足就不会受屈辱。“知足不辱”作为成语，意义有所延伸，即：自知满足的人欲望低，不贪求，随遇而安，所以就不会受到侮辱。

6. 道教风景区

1、华山

古称“西岳”，雅称“太华山”，为中国著名的五岳之一，中华文明的发祥地，“中华”和“华夏”之“华”，就源于华山。华山是道教主流全真派圣地，为“第四洞天”，也是中国民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。

2、终南山

终南山又叫中南山、周南山，简称南山，是“道文化”、“佛文化”、“孝文化”、“寿文化”、“钟馗文化”、“财神文化”的发源圣地，“寿比南山”、“终南捷径”等典故的诞生地，位于陕西省境内秦岭山脉中段，是中国重要的地理标志。

3、太白山

太白山跨太白县、眉县、周至县三县，主峰拔仙台在太白县境内东部，海拔3771.2米，直距太白县城43.25千米。

4、秦岭七十二峪

秦岭的山谷众多，因而得名七十二峪，它们分布在北坡的潼关县、华阴县、华县、渭南市、蓝田县、长安区、户县、周至县、眉县内，其中著名的山峪有华山峪、大敷峪、文仙峪、蒲峪等。

5、麦积山石窟

麦积山石窟为中国四大石窟之一，被誉为“东方雕塑馆”，位于秦岭山脉西段，山体悬崖壁立，状若积麦。自后秦时期开始凿刻，窟龛凿于高20—80米、宽200米的垂直崖面上。

6、南梦溪

南梦溪藏于终南山腹地，距西安114千米（210国道1047千米处），溪长8千米，总面积12平方千米，森林覆盖率达99.9%，有山峰128座，大小溪水48条，瀑布86处，有140种哺乳动物和320种鸟类动物在这生息繁衍，有3700种植物在这生长。

7. 道教文化景点

1、北京⽩云观

位于北京西便门外，始建于唐代，唐⽞宗为“斋⼼敬道”奉祀⽼⼦⽽建，原名天长观。

2、西安重阳宫

重阳宫，⼜称为重阳万寿宫、祖庵，中国著名道教宫观。

3、⼭西永乐宫

⼜名⼤纯阳万寿宫，永乐宫是我国道教三⼤祖庭之⼀。

4、陕西楼观台

楼观台，中国道教最早的重要圣地，道教楼观的发源地，因其说经台犹如⽵海松林中浮起的⽅⾈，常称楼观台。

5、开封延庆观

延庆观，原名重阳观，位于河南省开封市包公湖东北部，始建于元太宗五年（1233年），明洪武六年（1373年）改名延庆观。

6、武乡会仙观

位于⼭西长治市武乡县境� �。南宋昔⽻道⼠贾志韬会仙于此，故以得名。

7、武陟嘉应观

位于河南焦作武陟县，是雍正皇帝为纪念在武陟筑坝堵⼝、祭祀河神、封赏治河功⾂⽽修建的⼀座集宫、庙、衙三位⼀体黄淮诸河龙王庙。

8、泰山碧霞元君祠

是道教著名女神碧霞元君的祖庭，位于泰山极顶之南，天街东首，北依大观峰(即唐摩崖)，东靠驻跸亭，西连振衣岗，南临宝藏岭。

9、泰安灵应宫

灵应宫，原名天仙祠，是泰山老奶奶的下庙。

10、比京东岳庙

坐落在朝阳门外大街神路街路北，是道教的正一派在华北地区的最大道观。

8. 道教文化讲解

道，无名，我们思想家们揭示出超乎形象之外形而上的存在，大多数人只思考形而下的存在，即现实世界，他们觉得现实世界是可见的，因此表达它时并无困难，在表达时，虽然使用名字，也不觉得那仅仅是名，名家的思想家，开始对您进行讨论，在思维上乃是一大进步，对名的思考乃是对思考进行思考，他是在一个更高层次上的思维，一切型而下的事物都有名字，或至少有命名的可能，他们是可以命名的，老子确指出，除了可以命名之外，还有无法命名的，形而上的事物，也并非都无法命名，例如共像，他们是形而上的，却不是无法命名的，但从另一方面看，凡无以命名的必定是形而上的道家所说的道和德，这是属于这一类的概念。在老子第一章里开头便说，道可道非常道，名可名，非常名，无名，天地之始，有名万物之母，在第32章里又说，道常无名普虽小，天下莫能臣，使之有名。在看第41章，道也无名，在道家思想中，区别有和无，有名和无名。其实这两个区别只是一个区别只是有名和无名的区别，有和无只是有名和无名的缩成。天地万物都是可以赋予名字的。故此称天为天，称地为地，万物各从其类，各有其名。有天地万物，就有天地万物之名，因此老子说始是有名，道是无常命名的，而万物之名又都是由道而来。这便是老子所说，无名天地之始有名万物之母。道作为万物本源，无从命名。所以无法用语言表达它，但我们就想要表达它，便不得不用语言来加以形容，称它为道，道其实不是一个名字，这就是说我们称道为道和我们称一张桌子为桌子，不同的当我们称呼一张桌子为桌子时，他有某些属性，使我们可以称它为桌子。但是我们称道为道时，不是因为他有某些可以形容的属性，这个名字只是一个职称。或用中国哲学惯用的词语称他是无名之名。老子第21章说自古到今，其名不去，以用众古，道是万物之所由来。既然物从来自在。道就从来自在，这个职称也就从来自在。它是一切起源的起源，因此他见到了一切的起源。道这个名字既然从来自在，因此它长存。而这在现实之中根本不是一个名字。

9. 中国道教景区

道教发源地在鹤鸣山。

1、鹤鸣山为中国道教发源地，属道教名山，位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村。

2、鹤鸣山属岷山山脉，海拔1000余米，北依青城山（约 30公里），南邻峨眉山（约120公里），西接雾中山（约10里），足抵川西平原，距成都约 70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名，为古代剑南四大名山之一。此外，鹤鸣山作为游戏里门派的名称出现。

3、鹤鸣山又称“鹄鸣山”，系邛崃山脉东麓青城山区的南侧支峰，与道教著名胜地青城山天师洞相距仅三十公里。这里山势雄伟、林木繁茂，双涧环抱，形如展翅欲飞的立鹤；景区内松柏成林，苍翠欲滴，山涧溪流，泠然有声，是著名风景旅游区和避暑胜� �。

10. 道教旅游胜地有哪些

1.十堰紫霄宫

　　紫霄宫位于十堰武当山景区内，它是国家5A级景点，紫霄宫是保存完好的皇家庙观建筑群，值得一提的是，紫霄宫与武当山的其他建筑群被列为世界文化遗产目录。

2.北京白云观

　　位于北京市的白云观，作为中国最美旅游胜地排行榜之中，供奉的是老子，它建于739年，它是中国北方道教文化的传播中心，值得一提的是，白云观采用传统的中轴线设计，建筑风格厚重。

3.武汉长春观

　　位于湖北武汉市的长春观，是武汉市区内唯一的道观，全真派的代表人物丘处机曾来此扩建，值得一提的是，长春观作为道教活动的中心，也是武汉市的旅游胜地。

4.成都青羊宫

　　位于成都青羊区的青羊宫，占地面积有12万平方米，作为全国著名的道观之一，青羊宫十分受当地居民的推崇，除此之外，青羊宫有众多的殿宇。

5.苏州玄妙观

　　位于苏州市的玄妙观，共有30多座的殿宇，建于公元276年，这里有著名的老君像石刻，还有唐玄宗、颜真卿、吴道子的真迹，历史文化非常厚重。

6.天津天后宫

　　建于1362年的天津天后宫，又名天妃宫，它是天津市区内最古老的建筑群，值得一提的是，天后宫供奉的是妈祖，这里也会经常举行庙会活动，吸引了很多游客前往。

7.天师洞道观

　　作为中国十大著名道观之一的天师洞道观，位于四川青城山，现存的殿宇是清代重建的，主要供奉的是三清殿，非常适合全家一起前往，共同感受它的道教文化。

8.山西永乐宫

　　位于山西省芮城县的永乐宫，它是国家4A级景区，该景区的三清殿壁画非常值得前去观赏，值得一提的是，每一个人在这里都能感受到它深厚的道教文化。

9.周口太清宫

　　位于河南周口的太清宫，它是国家4A级景区，值得一提的是，该景区由李渊批准建立，主要供奉的是老子，值得一提的是，周口也是老子的诞生地。

10.黄大仙祠堂

　　作为中国十大著名道观之一的黄大仙祠堂，位于香港，它建于公元1899年，是香港知名的道观，每天都有大量的信徒前去黄大仙祠堂。

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