贾谊景点内容是什么 关于贾谊的介绍
导读:贾谊景点内容是什么 关于贾谊的介绍 1. 关于贾谊的介绍 2. 贾谊的简介 3. 关于贾谊的介绍50字 4. 关于贾谊的介绍100字 5. 贾谊 百度百科 6. 贾谊的作者简介 7. 关于贾谊的介绍200字 8. 贾谊的代表作 9. 贾谊简介ppt 10. 贾谊写的什么
1. 关于贾谊的介绍
作者认为秦灭亡的原因是不施仁义。贾谊表达的观点是:“仁义不施,而攻守之势异也!”这个结论存在局限性,毁灭的原因还有秦的暴政,如《陈涉世家》介绍的暴政,焚书坑儒等等。
2. 贾谊的简介
《鸿门宴》是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇史传文,出自《史记·项羽本纪》。
3. 关于贾谊的介绍50字
司马迁在《史记·屈原贾生列传》中,是这样来总结屈原一生的遭遇的:“《易》曰:‘井泄不食,为我心恻。可用汲,王明,并受其福。’王之不明,岂足福哉。”
井淘干净了,却没有人来井里打水食用,这种情况让我心里真悲伤呀!如果君王英明的话,这井水就能打上来大家一起享用。
把爻辞结合到现实,其主要核心是说,如果君王英明,能发现任用手下贤能的大臣(也就是已经淘干净的井),那么天下百姓就会享福(有水喝)。如果君王昏庸,不能任用手下贤能的大臣,那么我这个大臣(也就是已经淘干净的井)只有对着苍天空悲叹了!
4. 关于贾谊的介绍100字
1、司马相如
司马相如(约前179年—前118年),字长卿,汉族,蜀郡成都人,祖籍左冯翊夏阳(今陕西韩城南)侨居蓬州(今四川蓬安)西汉辞赋家,中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩。
景帝时为武骑常侍,因病免。工辞赋,他与卓文君的爱情故事也广为流传。
代表作品有《子虚赋》,《上林赋》,《大人赋》,《长门赋》,《美人赋》等。
2、班固
班固(32年—92年),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家、文学家。班固出身儒学世家,其父班彪、伯父班嗣,皆为当时著名学者。
在父祖的熏陶下,班固九岁即能属文,诵诗赋,十六岁入太学,博览群书,于儒家经典及历史无不精通。
建武三十年(54年),班彪过世,班固从京城洛阳迁回老家居住,开始在班彪《史记后传》的基础上,与其弟班超一同撰写《汉书》,后班超投笔从戎,班固继续撰写,前后历时二十余年,于建初中基本修成。
汉和帝永元元年(89年),大将军窦宪率军北伐匈奴,班固随军出征,任中护军,行中郎将,参议军机大事,大败北单于后撰下著名的《封燕然山铭》。后窦宪因擅权被杀,班固受株连,死于狱中,时年六十一岁。
代表作品有《汉书》、《白虎通义》、《两都赋》等。
5. 贾谊 百度百科
(1).优异之才。《管子·小匡》:“农之子常为农,朴野不慝,其秀才之能为士者,则足赖也。” 尹知章 注:“农人之子,有秀异之材可为士者,即所谓生而知之,不习而成者也。”《史记·屈原贾生列传》:“ 吴廷尉 为 河南 守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。” 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪一》:“其秀才异等,太常以名闻;其下才不事学者,罢之。”
(2). 汉 时开始与孝廉并为举士的科名, 东汉 时避 光武帝 讳改称“茂才”。 唐 初曾与明经、进士并设为举士科目,旋停废。后 唐 宋 间凡应举者皆称秀才, 明 清 则称入府州县学生员为秀才。《后汉书·左雄周举等传论》:“ 汉 初詔举贤良、方正,州郡察孝廉、秀才,斯亦贡士之方也。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》:“时人语曰:‘举秀才,不知书;察孝廉,父别居。’”
(3). 元 明 以来用以称书生、读书人。 元 乔吉 《新水令·闺丽》曲:“我是箇为客秀才家,你是箇未嫁女娇娃。
6. 贾谊的作者简介
《七发》是西汉辞赋家枚乘的赋作,该作品奠定了 乘在中国古代文学发展中的地位。《七发》是一篇讽谕性作品。赋中假托楚太子有病,吴客前去探望,通过两人的问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子之所以得病,是因为荒淫无度、享乐无时,一般的用药和针灸难以治愈,只能“以要言妙道说而去也”。
7. 关于贾谊的介绍200字
曲剧《包公辞朝》中,宋王有一段比较长的唱段,哭老令公后,又前五朝、后五帝的哭了许多先人,被称为“四十八哭”
曲剧《包公辞朝》中,宋王有一段比较长的唱段,哭老令公后,又前五朝、后五帝的哭了许多先人,被称为“四十八哭”
“四十八哭”应该从“老令公两狼山为国丧命”开始,剔除中间寇准的一共五句唱词外,刚刚好是48句,这样的话叫“四十八哭”比较合情合理。
通过这段戏词可以让我们了解很多历史人物和历史典故,下面做一简单介绍。
贾谊长沙哭圣主
贾谊(前200~前168年),西汉初年著名的政治家文学家18岁即有才名,年轻时由河南郡守吴公推荐,20余岁被文帝召为博士。到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时,因遭群臣忌恨,被贬为长沙王的太傅。后被召回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后,贾谊深自歉疚,直至33岁忧伤而死。其著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈正事疏》等都很有名。辞赋以《吊屈原赋》《鵩鸟赋》最著名。
失郢都汨罗哭屈平
道家的创始人老子和爱国诗人屈原都是春秋战国时期楚国人。屈原更在楚国的都城郢都度过他的大半生。怀王三十年,屈原回到郢都,楚怀王不但不听屈原的忠告反而将其逐出郢都,顷襄王二十一年(前278年),秦国大将白起挥兵南下,攻破了郢都,屈原在绝望和悲愤之下于同年农历五月初五写下《哀郢》,之后怀大石投汨罗江而死。秦国占领郢都厚改为南郡。
周文王哭过伯夷考
周文王商代末年西方诸侯之长。姬姓 ,名昌。周太王之孙,季历之子,商纣时为西伯,即西部诸侯(方国)之长。亦称西伯昌。相传西伯在位五十年,已为翦商大业作好充分准备,但未及出师便先期死去。周人谥西伯为文王。其次子姬发即位是为周武王。
伯邑考为文王姬昌之长子,在文王前去世,死因未载,一般认为能力不如其弟姬发。
伯邑考北妲己诬陷割去了四肢,万刃剁尸,做成肉饼后,妲己再送给他的父亲姬昌吃下。
谏纣王比干哭龙逢
纣王,商代的第三十二位帝王子辛,也叫“帝辛”。 据正史所载,商纣王博闻广见、思维敏捷、身材高大、膂力过人。他曾经攻克东夷,把疆土开拓到我国东南一带,开发了长江流域。并为古代中国的最终统一奠定了物质和思想的基础,是统一古代中国的先驱者。
比干:子姓之后,商朝沫邑人(今河南省卫辉市北)古代著名忠臣,被誉为“亘古第一忠臣”。国神比干也是林氏的祖先。
比干是商纣王的叔父也是他的丞相。比干对纣王倒行逆施的暴虐统治不满,多次向他谏阻,纣王不听,比干最后只好以死相谏,死后葬在新乡卫辉。
龙逢 夏桀时大臣,因忠谏而被桀所杀。 “死谏开先第一人,千秋从此解批鳞,空言盛世能旌善,坯土何曾表直臣。” 这是民国诗人初元方写的《关龙逄墓》,这首诗是纪念关龙逄的。
俞伯牙摔琴哭子期
8. 贾谊的代表作
过门不复入、公而忘私制、废寝忘食、大公无私、筚路蓝缕
贾谊(公元前200年—公元前168年),洛阳(今河南省洛阳市)人,西汉初年著名政论家、文学家,世称贾生。代表作有《过秦论》、《论积贮 》、《陈政事疏》等。
洛阳大运河遗址博物馆一角
汉高祖七年(公元前200年),贾谊出生在洛阳(河南郡郡治所在地),是荀况(荀子)弟子张苍的学生,从小就有“神童”之誉,18岁时以能诵诗善作文闻名于当地,河南郡守吴公将其召致门下,对他非常器重,在贾谊辅佐下治理河南郡,成绩卓著,时评天下第一。
汉文帝刘恒登基后擢升河南郡守为廷尉,吴公因势举荐贾谊。文帝征召贾谊,委以博士之职,当时贾谊21岁,在所聘博士中年纪最轻。一年之内便破格升任为太中大夫。
贾谊在《道德说》中借助汉初非常流行的《老子》的黄老学说,试图为儒家的道德论寻找一个宇宙观的基础,以充实儒家思想体系。
针对当时富商大贾[gǔ]与诸侯王相勾结,有恃无恐,贾谊上《论积贮疏》,提出重农抑商的经济政策,主张发展农业生产,重视农民,加强粮食贮备,预防饥荒,即使至今,也仍有借鉴意义。同时指出,商人买卖奴隶,穷极奢侈,不尊重国家制度,冒犯皇帝尊严,主张勤俭节约,禁止奢靡之风。
在货币政策上,他建议禁止私人铸钱,由中央垄断造币的原料,统一铸钱,也不准老百姓私自采炼铜矿。
鉴于贾谊的突出才能和优异表现,文帝想提拔贾谊。但周勃、灌婴等人都嫉妒贾谊,进言诽谤他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事”。文帝亦逐渐疏远贾谊,不再采纳他的意见。
洛阳龙门石窟石刻
文帝四年(公元前176年),贾谊被外放为长沙王(吴著)太傅。长沙地处南方,离京师长安很远。贾谊因贬离京,长途跋涉,途经湘江时,写下《吊屈原赋》凭吊屈原,并发抒自己的怨愤之情。
谪居长沙三年后,文帝想念贾谊,征召入京,在未央宫祭神的宣室接见贾谊,并听取他对鬼神的讲解。他这次回到长安,朝廷人事已有很大变化,周勃、灌婴都被治罪,但文帝还是没有对贾谊委以重任,只是任命他为梁怀王刘揖(都睢阳即今河南省商丘市睢阳区)的太傅,离朝廷更近些,同时梁怀王是文帝的小儿子,很受宠爱,也算是对他的一种重视。
文帝十一年(公元前169 年),贾谊随梁怀王入朝,梁怀王不小心坠马而死,他感到自己身为太傅,没有尽到责任,深深自责,经常哭泣,心情十分忧郁。第二年在忧郁中死去,年仅33岁。
贾谊一生虽然短暂,但是,就在这短暂的一生中,却为中华文化宝库留下了一份珍贵的文化遗产。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情,为二人写了一篇合传,后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。
贾谊主要文学成就是政论文,评论时政,风格朴实峻拔,议论酣畅,被鲁迅称为“西汉鸿文”。
9. 贾谊简介ppt
是动词。
动词
(1) (形声。从攴(pū),方声。本义:驱逐,流放)
(2) 同本义
放,逐也。——《说文》
见伯夷之放迹。——《楚辞·悲回风》
卿大夫外淫者放。——刘向《列女传》
放驩兜于 崇山。——《虞书》
放弑其君则残之。——《周礼·大司马》
放其大夫。——《左传·襄公二十九年》
齐放其大臣 孟尝君于诸侯。——《战国策·齐策》
虽放流,眷顾楚国,系心 怀王。——《史记·屈原贾生列传》
(3) 又
何故怀瑾握瑜而自令见放为?
(4) 又如:流放(把犯人驱逐到边远地方去);放伐(以武力讨伐并放逐暴君);放徒(放野。放逐于野);放远(远逐);放废(放逐罢黜);放迁(放逐)
(5) 舍弃;废置
放,弃也。——《小尔雅》
惟威惟虐,大放王命。——《书·康诰》
(6) 又如:放丢(扔,丢放);放绝( 弃);放蔑(废弃蔑视)
(7) 解除约束;释放
昔毛宝放龟而得渡。—— 马中锡《中山狼传》
休放往来人闲走。——元· 关汉卿《窦娥冤》
(8) 又如:把俘虏放回去;放赦(宽赦;赦免);放脱(放走);放免(放赦。释放,赦免);放遣(释放;遣散);放释(释放)
(9) 免去;免除
任事者知不足以治职,则放官收。——《韩非子·八经》
(10) 又如:放良(官府或主人放免奴婢脱籍,使之成平民);放官(免职);放退(免职,退职);放税(免税)
(11) 放纵,恣纵
无使放悖。——《吕氏春秋·审分》
益增其放。——《绝交书》。注:“放荡。”
苟无恒心,放辟邪侈,无不为己。——《孟子·梁惠王上》
(12) 又如:放弛(放纵);放玩(纵情游玩);放傲(放纵自傲);放醉(纵情醉酒);放横(恣意蛮横);放浊(放纵邪行);放怀(纵意,放纵情怀)
(13) 做;干 。如:放歹(干坏事,作恶);放短(做手脚);放线(做眼线;当坐探)
(14) 发放
月钱放过了不曾?——《红楼梦》
(15) 又如:放赏(发放赏钱);放高利贷;放官吏债(宋代富家将银钱放与候补京官使用,待京官得到实缺时,可得加倍利息)
(16) 搁置;放下
放,置也。——《广雅》
无放饭。——《礼记·曲礼》
隐居放言。——《论语》。包注:“置也。”
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(17) 又如:放着(放置,搁置);放桌子(摆餐具);放顿(安放);放仗(放下兵器)
(18) 委任;外放(旧指京官调任外地)
既而胡即放 宁夏知府。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
(19) 又如:放缺(委任官职;做官)
(20) 从圈栏或禁闭中释放出来
放牛于桃林之野。——《伪武成》
至则无可用,放之山下。——唐· 柳宗元《三戒》
且放白鹿山崖间,须行即骑访名山。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
(21) 又如:放牛;放羊拾柴(指老人娶妻,有意不加管束,冀能怀孕,从而得到名份上的儿子)
(22) 要求对方采取某种态度 。如:放尊重些;放明白些
(23) 放映,放送 。如:放电影;放幻灯片
(24) 扩展,加大 。如:腰身放肥一点;裤腿再放一寸
(25) 使停留在原来的地方或状态,不加处理 。如:鲜肉不能放太久;这个问题得放几天再说
(26) 搁进去,加进去 。如:先给锅里放点水;汤里放点盐
(27) 为达到某种状态迅速控制速度、态度等 。如:汽车的速度放慢了;做事放谨慎点;放低声音
(28) 开放 。如:花开花放;心花怒放;百花齐放
(29) 舒展 。如:放眉;放体
(30) 通“方”。并船
不放舟,不避风,则不可涉也。——《荀子·子道》
(31) 又如:落日放船好,轻风生浪迟
(32) 发射;放射;发出
由屋顶放光入室。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
(33) 又如:有的放矢;放电;放光
(34) 点燃 如:放爆竹;放焰火
(35) 在规定的时间内停止学习或工作 如:放寒假;放学
(36) 通“妨”(fáng)。阻碍
不利作土工之事,放农焉。——《管子·度地》
(37) 通“仿”(fǎng)
(38) 模拟
宾之礼事,放上而动,咨也。——《国语·周语下》
有放而不致也。——《礼记·礼器》
心难而行易,好友同志,仕不择地。浊操伤行,世何效放?——《论衡·自纪》
(39) 又如:放物(模拟事物);放效(模拟仿效)
(40) 相似
有人治道若相放,可不可,然不然。——《庄子·天地》
副词
通“方”。正当
桓公放春三月观于野。——《 子·小问》
10. 贾谊写的什么
其著作主要有散文和辞赋两类。
散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》(一称《治安策》)等都很有名;
辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著。
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