瑶族有哪些景点 瑶族有哪些景点名称

导读：瑶族有哪些景点 瑶族有哪些景点名称 1. 瑶族有哪些景点名称 2. 瑶族著名景点 3. 瑶族民族特色简介 4. 瑶族有哪些景点名称和图片 5. 苗族的景点有哪些 6. 瑶族风景区 7. 瑶族有哪些景点名称和特点 8. 瑶族民族介绍 9. 瑶族有哪些景点名称和地名 10. 瑶族的名称

1. 瑶族有哪些景点名称

从有史料可查的瑶族分布史来看，江华县是我国瑶族人口最多、面积最大、建民族自治县历史最久的瑶族县。不仅如此，江华县也是瑶族史话、瑶族风情至今保存最完好的瑶族自治县。

江华县有瑶族人口29万，占总人口的59.2%，占全国瑶族人口的十分之一，是全国瑶族人口最多瑶族自治县，也是湖南省唯一的瑶族自治县，被誉为“神州瑶都”。

2. 瑶族著名景点

中文名称；江永县；外文名称；Jiangyong；别 名；永明；行政区类别；市辖县；所属地区；中国 湖南 永州市；下辖地区；潇浦镇、上江圩镇、允山镇等；政府驻地；潇浦镇；电话区号；0746；邮政区码；425400；地理位置；湖南省南部；面 积；1571平方千米；人 口；270714人（2010年）；方 言；西南官话或湘语、湘南土话；气候条件；亚热带季风气候；著名景点；女书风景区、瑶族古都千家峒风景区、上甘棠千年古村风景区等

3. 瑶族民族特色简介

瑶族特色：

　　1、瑶族的宗教信仰比较复杂，有些地区原始的自然崇拜、祖先崇拜或图腾崇拜占有一定地位；有些地区则主要信奉巫教和道教。道教对瑶族影响很大，凡属丧葬一套祭祀仪式，基本上按道教法旨进行，只是其中掺杂了一些民族原始宗教的内容。瑶族同胞认为龙犬是自己的祖先，在重大节日时都是先有犬上桌舔食后方能食用。相传在远古时代，两个大王之间互相打仗，其中一大王下诏，如杀死对方者将女儿许配给他，瑶族的祖先将诏文揭下，深夜潜入军中将那大王头颅咬下。许诺的大王不好反悔，却又认为这是一只犬，于是要求他们隐居深山。瑶族的祖先带着大王的女儿来到四面环山之地，不料，深夜瑶族的祖先竟由犬变成人，二人结为夫妻。后发展为千户人家，此地被后人称为千家峒。

　　2、瑶族居民的主食以玉米、大米、红薯等为主。日常菜肴有黄豆、饭豆、南瓜、辣椒和家禽家畜等·广西金秀大瑶山瑶族利用“鸟盆”捕捉候鸟，腌制为酢，是款待贵客的美味佳肴。桂北地区的一部分瑶族盛行“打油茶”，即以油炒茶叶煎汤，佐以生姜、辣椒、食盐调味，趁势冲泡炒米、炒豆、米花之类同饮，具有特殊的风味。瑶族住房有竹舍、木屋、茅房和小部分泥墙瓦屋。房屋一般是一栋三间，中为厅堂，两侧房前部为炉灶或火塘，后部为卧室，屋前屋后，分设洗澡棚或猪牛栏。

　　3、瑶族在长期的历史发展中创造了具有鲜明民族特色的文化艺术。瑶族在远古时代就有了民族起源的神话传说。先秦古籍《山海经》就有盘瓠神话的原始记录。除盘瓠神话外，反映本民族远古社会生活的神话，还有《盘古开天地》、《伏羲子妹造人民》等。歌谣在其文化艺术中占有十分重要的地位，源远流长，形式多样，内容丰富，有讲述天地万物起源的创世歌；记述民族历史的古歌；表现劳动生活的狩猎歌和农事季节歌；爱情歌；祭祀用的乐神歌；赞颂反抗斗争的革命斗争歌等等。其中的《盘王歌》歌词长达3000多行，歌名多至数十种，为瑶族人民的伟大艺术珍品。此外，还有史诗般优美的传说、故事、寓言、童话、笑话、谜语、谚语等。有的述说历史上的不幸遭遇，有的歌颂反抗压迫的起义斗争；有的揭露封建剥削的残酷；有的歌颂爱情坚贞；有的描述民族风物等等，展示了瑶族人民的思想、道德观念和社会生活，具有较高的艺术价值。

4. 瑶族有哪些景点名称和图片

江华瑶族自治县涔天河水库，江华瑶族自治县香草园，江华瑶族自治县秦岩风景区，江� ��瑶族自治县湘源温泉风景区，江华瑶族自治县宝镜古民居，江华瑶族自治县豸山公园，江华瑶族自治县瑶族古镇，江华瑶族自治县大龙山风景区，井头湾古民居。

5. 苗族的景点有哪些

凤凰有以下几个苗寨：

1、老洞苗寨 是一座拥有数百年历史的老苗寨。这里是一座石头城，呈九宫八卦布局，设计精巧，而且攻防体系和排水体系都相当完整，这里曾有着富足而辉煌的历史。直到民国25年，乌龙山土匪1000多人攻打老洞苗寨12天12夜，烧掉老洞古建筑群2座，抢走银光洋一万余块，铜元一万多斤，银锭300多斤，从此以后老洞苗寨没落深山。这里堪称苗族辉煌殿堂、湘西第一古苗寨。

在湘西凤凰古城周边有很多苗寨，但最具特色的非老洞苗寨莫属了，它有湘西第一古苗寨之称。老洞苗寨位于湘西凤凰县，是现今保存较好的苗寨之一。 这里原始古朴：2000年通电，2004年通车。 这里特色独具：家家相通，户户相连，有庞大的苗族独有军事化石板建筑“麻家宅院”对抗湘西匪患。

一个05年才对外开放的老苗寨，隐蔽在湘黔交界出的群山中。 算是最原始的苗寨，没有电，如果是从凤凰去，需要坐车坐船再步行，在大山深处，沿途穿越的峡谷风景秀丽，寨中建筑很有特色。

性质所属：风景 民俗 摄影 交通指向：可以当天在客栈报名，早上8：30出发，下午4、5点回来。 开放时间：冬天不开，路不好走 门票：88元，包含餐饮

这里充满传奇：是统治湘西三十年的“湘西王”陈渠珍的公馆所在；有富甲四省边区，大洋压断房梁的苗族首富麻家富故居；还有民国苗族第一位将军--麻智故居。这里文化神秘：有苗族最原始文化--亮彩（苗语）；有湘西最原始、最神秘、最恐怕的巫文化“赶尸”、“放蛊”、“降仙”、“酬神”。 这里苗民淳朴：热情而真挚，游人有口皆碑。 乘游船观山水风光，越峡谷野游探险，穿溶洞、进苗寨看民俗风情，这是湘西的原始生态、自然风光、名胜民俗风情之旅 。

2、山江苗寨 距湘西凤凰县城西北部20公里的一处峡谷，有山，有水，有林，有谷，有洞，有寨，处处苗家，恍如进入异世仙境。

这里是山江古苗寨群。山江苗寨位于凤凰县山江镇，是以蛤蟆洞苗寨（即苗王寨）为中心，包括早岗苗寨、千潭苗寨、老家寨等多个苗家村寨的总称，是中国苗族文化生态保护核心区。

传说苗人是战神蚩尤的后代。上古时期，中国地区部落联盟大战，蚩尤率领苗人先祖，凭借优良的兵器和尚武善战的士兵，纵横南北。蚩尤虽死，遗风尚存，苗族后裔依然为历代中原各王朝所忌惮，最后一位“苗王”的府邸，就在湘西凤凰县的山江镇。

山江苗寨又名总兵营，苗语称叭固，位于凤凰古城西北20公里处的一个峡谷之中，是一个具有浓郁苗族生活气息的小山寨。 苗语称山江为叭固，意为蛤蟆洞，因寨边有个山洞，蛤蟆甚多，故而得名。

称山江为总兵营则源于清朝镇压苗民起义时在此驻兵设过总兵营房。至于叫“山江”则因解放后在寨西北山上修了座山江水库，苗寨缺水、水库修成后观者如潮，人们称"叭固"为山江，久之，行政区名便随之改为"山江"。山江，保留着古老的苗家习俗。鲜丽夺目的苗族服饰，情调别致的拦门酒，风格独特的卡鼓、拦路歌、边边场，会使你耳目一新，如痴如醉；还有传统节日"四月八"的跳月跳花，“六月六”的山歌对唱，又会使您心动神摇，叹为观止。

又名总兵营，苗语称“叭固”，位于古城西北20公里处的一个峡谷之中，是一个充满苗族生活气息的小山寨。这里保留着很多古� �的苗家习俗，有幸游山江的话，艳丽夺目的苗族服饰，情调别致的拦门酒，风格独特的卡鼓、拦路歌、边边场，会使您如痴如醉、耳目一新。 性质所属：风景 民俗

交通指向：凤凰有专车接送，也可在山江车站搭车前去，路况不好，路上比较费时

山江苗寨门票：

门票100元；一日团游约120-180 元（含车费、餐费及导游费）

时间：3小时（最好趁赶集时去，较热闹，还可购买到纯手工制品）

游凤凰不到山江，你将终生遗憾。 苗族服饰最具特色是女装。出门时，头上戴着青丝帕，身上穿着滚边绣花无领满襟，滚边绣花裤；头帕和上衣缀满银饰，有银帽、银凤冠、银项圈、银手镯、银戒子、银牙钎、银挂链、银腰带等，雍容华贵，落落大方。山江女装，衣着色彩鲜丽，银饰造型精美，是苗族女装的精品。 拦门酒是苗家古老的习俗，一些地方直呼“识友酒”。

在当年湘黔边境的苗族聚居地，苗人为了抵抗朝廷的进攻，同样也修建了大量的保家楼和防御墙。 具有很强的军事防御功能是山江苗寨的最大特点，碉楼和防御墙又是构成苗寨的两类主要建筑。 这就是碉楼，又称保家楼，它雄踞在村 寨的高处，至今仍然透露出一股威严气概，凛然且断不可欺。碉楼的基座用石块堆积而成，上方筑土，一般上下两层，四面都开有窄窗，用于瞭望和射击。在山寨里，以前几乎每家每户都建了碉楼。

3、苗人谷苗寨 位于湖南省凤凰县山江镇，离山江镇仅有2公里。距凤凰古城18公里，面积4平方公里，凤凰纯苗文化的标志性景点。

苗人谷，因为拥有鬼斧神工的自然景观和保存完好的古老苗寨而被国内外专家学者公认为中国“苗族活化石”。苗人谷自然风光秀美，民俗风情浓郁，是一副山清水秀的天然画卷，狭长的幽谷中谷中藏洞，洞中藏谷，宛如迷宫，胜似仙境。谷内四季常年山花烂漫，百鸟争鸣，溪水潺潺流淌，峡谷迂回曲折，穿山洞穴气势壮壮观，飞天瀑布美轮美奂。

苗人谷内百花争放，百鸟争鸣，一弯溪水潺潺流淌，二垅崃谷曲回幽深。两大洞穴四通八达，三帘瀑布从天而降，其谷中藏洞、洞中藏谷、天外有天。尤以肉眼看不见、相机却能照得出的隐形苗人头，理旬堪称 “ 天下一奇 ” 。苗人谷天然风光秀美，民俗风情浓烈，一副山净水秀的自然画卷，遗存了很多巫傩文化的遗址，造成了风格独特的神灵信奉和祭奠典礼。

苗人谷苗寨简介

苗人谷，由于拥有鬼斧神工的天然景观和保留完好的古老苗寨而被海内外专家学者公以为中国 “ 苗族活化石 ” 这里，游客可以领略湘西的神秘，感慨感染一番苗族人保留下来的各种原生性的民族民间文化，还可以品尝一顿纯正可口的苗家饭菜。如有咨询请联系134-2134-6525weixin同号勇哥，苗人谷天然风光秀美。狭长的深谷中谷中藏洞，洞中藏谷，宛如迷宫，胜似仙境。谷内四季终年山花烂漫，百鸟争鸣，溪水潺潺流淌，峡谷迂回曲折，穿岩穴穴气魄壮观，飞天瀑布竹苞松茂。尤其以肉眼看不见、相机却能照得出的隐形苗王头，堪称 “ 天下一奇 ” ，置身峡谷，绝对能亲自感慨感染到一万年前地壳撕裂时的震撼。

瀑飞峡谷如迷宫，山清水秀似仙境，这就是苗人谷。

苗人谷山水空极静，谷洞空极幽，山花烂漫，百鸟争鸣，溪水潺潺流淌，仿佛将人至于那梦中的仙境，流连忘返。乱世繁华只为你倾尽天下，苍水蒹葭只为你归田卸甲。 苗人谷上流淌着古老的文明，哺育了一方勤劳的人们。这里有着太多的神秘和神奇，期待人们去探索，去吟唱，去品读，去回味……

苗人谷� ��区，是一幅山清水秀的天然画卷。沿着苗山天湖乘竹排逆水而上，碧波荡漾、水清岸绿。畅游幽谷能够让您感受到“粼粼河水泛清波，处处秀色扑面来”的美景。狭长的幽谷中谷中藏洞，洞中藏谷，宛如迷宫，胜似仙境。谷内四季常年山花烂漫,溪水潺潺流淌，峡谷迂回曲折，穿山洞穴气势壮观，飞天瀑布美轮美奂。

苗人谷距凤凰古城18公里 苗人谷位于凤凰县山江镇，是自然与人文融为一体的景区。谷内山清水秀，风光秀美，谷中有洞，洞中有谷，宛如迷宫，如同一幅天然画卷，胜似仙境。谷内还汇聚了丰富的苗族文化，拥有苗谷洞神、蚩尤湖、苗王营、芦笙潭、跳月、接龙和苗饰艺术汇等景点。天人合一，美轮美奂，是苗族文化的天然博物馆。

苗人谷入口为一岩洞，洞高约50米，宽10米，宛若隘道。此路段较陡峭，梯级较高，建议游客穿短裤或其他宽松的裤装。加之光线较暗，行走时要多留心。

苗人谷门票：128元/人

勾良苗寨是湖南西部边陲凤凰县落潮井乡的一个行政村，自然景观众多，其中最美的古妖潭瀑布群及古苗潭峡谷，让人留连忘返。由于其地理位置处于湘黔结合部位上，中原汉文化与西南楚巫苗文化在这里碰撞整合，形成了一种独特的文化现象，产生了许许多多神奇耐人寻味的文化底蕴。

4、勾良苗寨 自然景观众多，其中最美的古妖潭瀑布群及古苗潭峡谷，让人留连忘返。

勾良苗寨位于历史文化名城凤凰的西北部,距凤凰古城29公里，是典型偏僻而原始的生红苗部落，全寨分为上、中、下三个自然寨共有300多户人家，1000多人口。

勾良苗寨是个神奇的地方，不仅历史文化积淀深厚，民族特色鲜明，民族民俗活动活跃，而且自然风光秀丽迷人，是海内外宾客旅游的最佳去处。竭诚欢迎您到勾良苗寨来感触这里的自然美景和民俗风情，品一杯醇香的苗家美酒！

旅游提示

门票：观织布2元/人，古妖潭木船5元/人，皮舟20元/只。 建议：阿拉车站班车到阿拉营后，每人加2元可直达勾良苗寨；提议游凤凰县西最佳的风景乌龙山和所属的老洞、打落灵芝谷及书家堂等。

古吊脚楼，建造于清朝光绪年间，成土木结构，十二根吊脚柱挂在四周，吊脚由此得名，楼高三丈3尺3寸，共四层，是勾良苗寨独有的一座古吊脚楼。

5、冬就苗寨 被誉为“苗绣之乡”、“雷公寨”，“石头寨”，位于山江镇，距凤凰古城21公里，《血色湘西》、《血鼓》、《湘西往事》、《湘西剿匪记》等多部影视剧在此拍摄，寨子如太极图呈环形布局。

冬就苗寨是凤凰最后一个通电、通车的纯苗古寨，至今依然保持着与世隔绝的传统的民俗民风、异质的生活习俗、神秘的苗药巫术神功。这里是抗战少将龙云飞拟攻凤凰城身染“刀枪不入”的“神药”战争地；这里是进士故里孕育名人的风水地；这里保存着英雄人物“雷公”罕见的洞居、穴居文化遗址雷公洞；武陵世第、龙氏古宅等数十栋完好的千年宅院诉说着历史的沧桑；“石磨姻缘”传说着阿哥阿妹爱情神话；“剥皮树”再现了历史的神秘与刑制；“三铳为号”的远古通讯依然沿袭着；“吊脚楼学堂”独开中国书院的先河；婚俗演艺、恋爱赶边边场等浓缩了凤凰深厚的民族民间文化与浓郁的苗族风情。

这里四面环山，自然风光优美。走进寨门，是苗家人最有特色的苗家三道卡：卡酒、卡歌、卡鼓。整个寨子建筑为保存完好的明清时代徽式风格，石头墙、石块屋、石板路、泥巴房、正宗杆栏式古老的吊脚楼使你沉浸其中不能自拨。因军事防御抗匪需要，每家每户都有护� ��石围墙，且户户相通，呈环形布局，宛如迷宫，按照坎、垦、震、巽、离、坤、兑、乾八字，形成道家八卦太极风水寨貌。

6. 瑶族风景区

乳源奇门仙峡好玩。

仙门奇峡旅游风景区位于南岭山脉广东韶关市乳源瑶族自治县洛阳镇，占地20多平方公里，属南方罕见的地陷地貌，是南岭山脉核心景区之一，唐代宰相张九龄曾赞美比作南岭山脉的一串珍珠，是一个融文化科教、运动娱乐、旅游观光、研学旅行、休闲养生、康养度假为一体的多元化的旅游度假景区。

仙门奇峡风景区属于典型的喀斯特岩溶地貌，风景秀丽，集秀、奇、峻、美于一身。景区郁郁葱葱，流水潺潺，有闻名天下的四大特色：一门(仙门)、双漂(竹筏漂游、皮艇漂流)、三峡谷(情侣峡、仙人峡、聚龙峡)、四溶洞（财神洞、盘古龙宫、溶洞酒店。

7. 瑶族有哪些景点名称和特点

瑶族是中国南方少数民族之 一，也是中国历史上迁徙最频繁的少数民 族。广西的瑶族大约从隋唐时代起从湖 南、广东迁来，元明时大量南迁，明末清 初向云贵迁移。广西有瑶族人口 132万左 右，占全国瑶族人口一半以上。全自治区 80%的县市都有瑶族人口居住，主要聚居在都安、巴马、金秀、富川、大化、恭城等6个瑶族自治县。 瑶族有本民族的语言，没有本民族的文字，瑶族语言属汉藏语系苗瑶语族瑶语支，由于地域差异，方言区别明显，各地瑶族一般以自己的语言作为交际工具，但都会说汉语。瑶山还保存着原始的瑶老制和石牌制，大瑶山的石牌制组织及其习惯法——石牌律，对于维护社会秩序、保证人民生命财产安全起了一定作用。 瑶族风俗习惯很有民族特点，但因各支系的居住地区不同而有着服饰、饮食、居住的差别。瑶族主要从事农业，少数从事林业。瑶族是能歌善舞的民族，不论男女老幼，都喜欢唱歌，长鼓舞和铜鼓舞是瑶族的传统舞蹈。民间工艺美术有挑花、刺绣、织锦、蜡染等，工艺精巧，历史悠久，颇负盛名。 瑶族民间文学十分丰富，《盘瓠传说》、《密洛陀》神话具有鲜明的民族特色和浓厚的生

8. 瑶族民族介绍

瑶族：主要分布广西、湖南、广东、云南、贵州等。

语言：汉藏语系。

饮食：以玉米、稻米为主食，芥菜、白菜、萝卜、辣椒、茄子等，一部分瑶族盛行“打油茶”。

服饰：喜蓄长发，好五色衣服，各地区不一样。

禁忌：忌用脚踏火炉撑架;忌在火炉里烧有字的纸张;进入瑶家忌穿白鞋和戴白帽，因为象征丧事;忌坐门槛;穿草鞋不能上楼。忌“伞”，说及“雨伞”时，要说“雨遮”，因“伞”与“散”谐音;遇人伐木时，忌说“吃肉”、“死”之类不祥之语等。

9. 瑶族有哪些景点名称和地名

　　云南 瑶族民俗风情　　有着悠久历史和灿烂民族文化，能歌善舞、勤劳勇敢的瑶族共有213.4万多人，瑶族人民世代生息在祖国南方的广西、湖南、云南、广东、江西、海南等省区的山区，是中国南方一个比较典型的山地民族。 这里雨量充沛、森林茂盛，自然资源十分丰富，有得天独厚的植物、动物、矿藏等资源。如有“绿色宝库”之称的江华瑶山，号称为广西最大天然植物王国、“杉木之乡”的金秀大瑶山……　　瑶族有自己的语言，瑶语属汉藏语系瑶语族瑶语支，但情况比较复杂，一半以上的人说“勉”话，属苗瑶语族瑶语支；有五分之二的人说“布努”语，属苗语支；广西地区有的说“拉珈”语，属壮侗语族。多通汉语、壮语，无本民族文字，一般通用汉文。口头文学极为丰富。　　瑶族的自称有勉、门、敏等63种� ��他称有390种，如盘瑶、蓝靛瑶、红头瑶等。中华人民共和国成立后，统称为瑶族。　　受居住地域限制，多数瑶族至今仍保留着原始的狩猎、捕鱼和农耕文化，以及精美的瑶锦、瑶服，古老的传说，动听的瑶歌，优美的舞蹈，独特婚俗和宗教信仰。瑶族妇擅长织染、刺绣，服饰花纹图案精美，富于变化。支系称谓大都以服饰而定，如头饰内以板支托者，称顶板瑶；穿靛蓝衣服的称蓝靛瑶。瑶族语言支系复杂，有多种方言，没有文字，通用汉文。瑶族为了纪念先祖，农历10月16日定为“盘王节”瑶族主要信仰原始宗教，祭祀寨神、家神、山神、风神等，对生活和生产中的活动也要占卜吉日、祭祀神灵。瑶族宗教信仰复杂，巫教、道教和原始宗教因地而异。　　【礼仪】　　瑶族人民的热情好客，与汉族地区比较，有过之而无不及。凡是进入瑶家的客人，都会受到尊重和热情款待。饶有风趣的“挂袋子”与“瓜箪酒”，是瑶家待客的典型礼节。客人到了瑶家，只要把随身携带的袋子往堂屋正柱上的挂钩上一挂，就表示要在这家用餐。不用事先说明，主人自然会留客人在家里就餐。如果不懂这个规矩，老把袋子等物放在身边，主人就认为你还要到别处去，吃饭的事往往落空。　　瑶族对祖先很尊敬，习惯在进餐之前先念祖先几辈姓名，表示祖先先尝后子孙才能受用。尤其对丰盛的餐食更是如此。每逢节日必备猪肉、鸡、鸭和酒等祭拜祖先，吃饭座次也有讲究：老人和尊贵的客人须坐上座。遇有客人，要以酒肉热情款待，有些地方要把鸡冠献给客人。瑶族在向客人敬酒时，一般都由少女举杯齐眉，以表示对客人的尊敬；也有的以德高望重的老人为客人敬酒，被视为大礼。　　瑶家待客慷慨大方，彬彬有礼。腊肉、山珍野味和土特产，是瑶家待客最常见的菜式。客席上，金黄厚实的腊肉奉为上品，主人会热情地把大块腊肉夹给客人。客人不管喜不喜欢，都应当接受，这样主人才会高兴。　　瓜箪酒是瑶家招待客人的特制酒。这种酒用糯米制成。它酿成糊酒后，掺上清泉水或凉开水，饮用时用瓜瓢舀出倒在碗里，连液带渣一起喝下。酒度不高，香甜可口。用餐时，由家里最年轻的姑娘斟酒盛饭，主人则频频向客人夹菜敬酒。此时，客人不必拘束过谦，应大大方方开怀畅饮。这样，主人认为客人看得起瑶家，就会越发高兴，备加亲热。如果拘谨见外，反而不受欢迎。　　在达山瑶中，也喜用油茶敬客，遇有客至，都习惯敬三大碗。名为“一碗疏、二碗亲、三碗见真心”。瑶族老人也喜欢饮茶，故茶水也是待客饮料。款待客人时，鸡、肉、盐一排排地放在碗里，无论主客，必须依次夹吃，不得紊乱。客人和老人每吃完一碗饭都由妇女代为装饭。 盐在瑶族食俗中有特殊的地位，瑶区不产盐，但又不能缺少盐。盐在瑶族中是请道公、至亲的大礼，俗叫“盐信”。凡接到“盐信”者，无论有多重要的事都得丢开，按时赴约。　　【服饰】　　瑶族过去因其居住和服饰等方面的特点不同，曾有“过山瑶”、“红头瑶”、 “大板瑶”、“平头瑶”、“蓝靛瑶”、“沙瑶”、“白头瑶”等自称和他称。在风俗习惯方面一直保持本民族传统特点，尤其在男女衣着上更为明显。瑶族妇女善于刺绣，在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。发结细辫绕于头顶，围以五色细珠，衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。男子则喜欢蓄发盘髻，并以红布或青布包头，穿无领对襟长袖衣，衣外斜挎白布“坎肩”，下着大裤脚长裤。 瑶族男女长到十五、六岁要换掉花帽改包头帕，标� ��着身体已经发育成熟了。　　【习俗】　　到瑶家做客，还要懂得当地的禁忌，否则会引起主人的反感。这些禁忌主要是：忌用脚踏火炉撑架；忌在火炉里烧有字的纸张；进入瑶家忌穿白鞋和戴白帽，因为象征丧事；忌坐门槛；穿草鞋不能上楼；不能坐主妇烧火的凳子；到木排上，忌“伞”，言及“雨伞”时，要说“雨遮”，因“伞”与“散”谐音；遇人伐木时，忌说“吃肉”、“死”之类不祥之语等等。　　崇拜盘王的瑶族过去普遍禁食狗肉；崇拜“密洛沱”的瑶族过去则禁食母猪肉和老鹰肉。湘西南辰溪县农历七月五日前禁食黄瓜。绝大部分瑶族禁食猫肉和蛇肉。有的地方产妇生产后头几天禁食猪油。瑶族祭神，一般用猪、鸡、鸭、蛋、鱼等食品，忌用狗、蛇、猫、蛙肉。　　【婚俗】　　男女青年社交自由，许多瑶族男女青年都借“耍歌堂”机会进行择选意中人，一旦男女情投意合，双方的家长就可通过媒人去说亲，并以猪肉和酒为礼品。举行婚礼时，都要大摆筵席，按传统习惯，婚宴上必须要请寨老参加，新郎新娘饮交杯酒。但不与他族通婚。家庭组织一夫一妻制，多行姑舅表婚。同姓通婚不忌讳。蓝靛瑶上门入赘较盛行，白头瑶流行“抢婚”习俗。　　瑶族实行一夫一妻的婚姻制度，一般不与他族通婚，网氏族五代以外即可结婚。婚姻有的由父母包办，也有自由恋爱结合的。由父母包办婚姻者，往往幼小就被父母许配他人，假如父母已经死亡，便由兄嫂、叔伯作主。自由选择配偶的主要方式是对歌。　　对歌一般在春节和外寨青年男女来本寨踩歌时进行，也有本寨青年男子相互邀约到友邻村寨对歌。对歌地点一般选择在村寨附近，届时男女各为一方，以彼问此答方式进行对唱。山歌曲调简单，但歌词复杂，视男女对歌感情深度而变化。经过集体对歌的观察、比较、考虑后，若某一小伙子对某一小姑娘发生好感，便可与小姑娘单独对唱，但地点只能在众人所能见到的地方，双方有了一定了解后，男方即向女方透露求婚意见，如双方情投意合，便可相互赠送小件饰物作为信物。在部分地区的瑶族中，互赠信物时小姑娘要咬小伙子的胳膊，倘若小伙子的胳膊被咬而积浓，则表示有缘，否则婚姻难成。　　对歌是长期流行在瑶族社会中的一种自由婚姻形式，因而在长期发展过程中便逐渐形成了一些共同遵守的规则。如同村寨青年男女不能对欲，老人在场不能对歌；自己家中的人更不能对歌；男女二人不得单独或在僻静地方对歌等。瑶族婚姻盛行说媒，即使是通过对歌选择的情侣，也要通过说媒订婚。说媒时通常由男家选派媒人向女家递送烟叶，以示求婚，此即调之“问烟”，女方父母收下烟叶，则表示同意求婚，如果退回烟叶，则表示拒绝。也有通过对歌选择，然后说媒而结婚者。　　瑶族婚姻中，舅父享有优先娶外甥女为儿媳之权，只有舅父无子时才能嫁与别人。家中有长女出嫁，要由舅父舅母为之主持婚礼，次女出嫁便由大姐和姐夫主持婚礼，并由大姐为之梳头。家无男嗣者，普遍实行招赘上门。寡妇一般受到社会同情，且可以改嫁，如系缺顾者，财产由原夫兄弟平分，寡妇可以带走属于本人的私房物。维持瑶族家庭婚姻生活的准绳是习惯法。未婚男女私通，如被发现，须请“瑶目”杀鸡为之“洗脸”认错，如女方怀孕生子，一般即结为大妻。有妇之夫与未婚女于通奸怀孕，男方可纳为妾，反之，男子则要受罚。有妇之夫与有夫之妇通奸，被本夫发现，便由“瑶目”罚通奸之夫五元半开(解放前云南通行的一种货预)，归之本夫；继续 与人通奸，则受重罚。离婚被瑶族视为严重的事情，双方实在不能和解时，须由“瑶目”断处，否则会受到寨民的谴责。双方自愿离婚者，离婚时，当事双方各携砍柴刀一把，竹简一节(或蒲木片一节)，远成材寨，到山上把竹筒破作两半，各执一半，立即向相反的方向走开，表示各走各的路，永不回头；或以丝线一节，用刀裁断，各执一截，表示一刀两断。若一方主动提出离婚，另一方不同意，主动提出离婚一方须退赔另一方结婚时的部分礼金。　　【食俗】　　瑶族一日三餐，一般为两饭一粥或两粥一饭，农忙季节可三餐干饭。过去，瑶族常在米粥或米饭里加玉米、小米、红薯、木薯、芋头、豆角等。有时也用“煨”或“烤”的方法来加工食品，如煨红薯等各种薯类，煨苦竹笋、烤嫩玉米、烤粑粑等。 居住山区的瑶族，有冷食习惯，食品的制作，都考虑便于携带和储存，故主食、副食兼备的粽粑、竹筒饭都是他们喜爱制作的食品。劳动时瑶族均就地野餐，大家凑在一块，拿出带来的菜肴共同食用，而主食却各自食用自己所携带的食品。　　常吃的蔬菜有各种瓜类、豆类、青菜、萝卜、辣椒，还有竹笋、香菇、木耳、蕨菜、香椿、黄花等。瑶族地区还盛产各种水果。蔬菜常要制成干菜或腌菜。云南的一些瑶族喜欢将蔬菜做得十分清淡，基本上是加盐的白水煮食。有的直接用白水煮过之后，蘸用盐和辣椒配制的蘸水，以保持各种不同蔬菜的原味； 肉类也常要加工成腊肉。广西的瑶族烹调肉类一般用干炒、水煮，放盐调味，用佐料的较少；而肉类则要做成味道十分浓郁的菜肴，鲜肉或腊肉，先炸烤焦黄，然后再煮。　　瑶族人喜欢吃虫蛹，常吃的有松树蛹、葛藤蛹、野蜂蛹、蜜蜂蛹等。瑶族人还喜欢利用山区特色自己加工制作蔗糖、红薯糖、蜂糖等。　　瑶族人大都喜欢喝酒，一般家中用大米、玉米、红薯等自酿，每天常喝2、3次。云南瑶族喜用醪糟泡制水酒饮用，外出时，常用竹筒盛放饮时对水。　　广西地区的瑶族还喜用桂皮、山姜等煎茶，认为这种茶有提神、清除疲劳的作用。很多地区的瑶族喜欢打油茶，不仅自己天天饮食，而且用油茶招待宾客。　　典型食品：瑶族人口较多，分布较广，各地均有独具一格的风味食品，其中的典型食品有：油茶；粽粑；荷包扎。　　【节庆】　　瑶族除过春节、清明节、端午节、中秋节等外，还有自己特有的传统节日，如盘王节、祭春节、达努节、耍歌堂、啪嗄节等。节日里因为人多，饭一般不用铁鼎锅煮，而用木甄蒸，这种饭香气更浓。每逢节日。瑶族人家还要做粑粑。节日菜肴主要是鸡、鸭、鱼、猪肉、豆腐、粉丝以及各种蔬菜。 有的地方瑶族四月八还要煮乌米饭。在湖南江水县的瑶族姑娘，每年农历四月初八过“野餐节”时要吃花蛋，制作花粑粑，吃花糖。姑娘们在吃花蛋、花糖和花粑粑时，小伙子不许偷看，违者还要受罚。　　耍歌堂是连南排瑶祭祀祖先、庆祝丰收的大型娱乐活动，多在农历十月十六日以后进行，时间的长短各种不一，约为3-9天。届时家家备有水酒、糯米粑粑招待客人，瑶族祭神，一般用猪、鸡、鸭、蛋、鱼等食品，忌用狗、蛇、猫、蛙肉。瑶族办丧事，必须砍牛祭祀。砍牛的头数视家庭情况而定，有的杀7、8头之多。办丧事酒席，有些地方以猪肉豆腐为主。　　瑶族盘王节：农历十月十六日是瑶族最隆重的盘王节歌会。在远古时代，瑶山评王和高王作战。评王悬赏招贤，能取高王首级者， 愿将最美丽的三公主嫁与他。不料第二天，一条名叫盘户的彩狗竟衔来高王头颅。评王 不失诺言，将心爱的三公主许配彩狗，并封彩狗为盘王。新婚之夜，彩狗竟变成一个魁伟健壮的男子，公主大喜。以后，公主为盘王生下六男六女，传下瑶家十二姓。有一天，盘王上山狩猎，不慎被一只羚羊触下悬崖身 亡。儿女们闻讯，捕到羚羊，剥羊皮制成长鼓，愤然起舞，以报父仇。以后，每逢这天，瑶民便汇聚一起，载歌载舞，纪念盘王。到今天，“盘王节”已逐步发展为庆祝丰收的联谊会。青年男女则借此机会以歌道情，寻觅佳偶。　　姑娘街：是瑶族人民的传统节日，每年春节后的第一个街期举行。每逢这个街期、各族姑娘换上艳丽的民族服装，从四面八方涌向集市。节日的小镇，一派欢乐气氛，在广场上，各族姑娘围成圆圈，在乐器的伴奏下歌舞。还有陀螺比赛也很引人注目。陀螺是用坚硬的木头做成，比赛时，两组相隔一定距离，各组的人轮流用自己旋转的陀螺去碰击对方旋转的陀螺。击中后被击的 陀螺依然在旋转者为胜。除此以外，街头巷尾摆满了五彩丝线、花边、银器、首饰等商品及各种美味小食。男男女女，熙熙攘攘，把大街挤得水泄不通。在欢乐的人流中，有身着桃花图服装，佩戴耳环，手镯的 瑶族姑娘；有穿大领短衣、百褶裙，颈间套有三、四条项链的 苗族姑娘，有身着黑色衣裤，胸部佩戴大银环——“批索”的哈族姑娘，有身穿镶有花边，绣着美丽图案服装、头戴银泡泡 “鸡冠帽”的彝族姑娘。她们成群结伴，在集市上出售自己带来的农副产品，并在货摊前选购花边，五彩丝线和耳环、手镯等银质首饰。夕阳西下，小镇上人们陆续散去，而城外田野却歌声悠扬。各民族一对对男女青年，在山坡、树下、溪边、湖畔，纵情歌唱。歌声、琴声和欢笑声交织在一起，荡漾在“姑娘街”上。 瑶族的春节 瑶族人民过春节有一项别致而风趣的活动一一演“耕作戏”。大年初一，人们聚集在村寨的广场先要观看“耕作戏”。“耕作戏”由一人扮牛，一人伴扶犁的农夫，一人扮荷锄的农夫，三人载歌载舞，看完后，青年男女纵情歌舞。歌舞中，姑娘们如果看中意中人，就把自己精心绣制的花带或自己配戴的银饰，挂在小伙子腰间，以示爱慕，有些地区的瑶族新婚夫妇，则在新春佳节带上礼品，到岳父家拜年，女家必须设宴招待。席间，岳父唱山歌祝愿新婚夫妇辛勤劳动，和睦相处，白头到老。　　“赶鸟节”：每年二月初一，是瑶族人民的“赶鸟节”。年年到了这一天，不管天晴下雨，方圆五、六十里的山寨男女青年，穿上一色宝蓝衬白镶边的节日民族服装，扎着彩色的头帕，套着绣花的鞋袜，撑着青布洋伞，一伙伙，一群群， 聚会山头。对男对女，或四男四女，对坐于青草坪、岩头上，或依偎茶树蔸、松树下，甜蜜地对唱情歌、山歌、猜字歌、谜 子歌，从日出到月升，渴了，喝一捧清泉：饿了，吃几个粑耙。鸟雀忘了归巢，唱歌人不想回家，直到夜露湿透了头帕， 他们才男送女，女送男、送过岭，送过山，送一程，唱一段，快进寨门了，才含情脉脉，依依不舍地分开。这一天，青年们忙着赶会对歌，寻找知音；老年人便在家里，把连夜舂出的糯米粑粑，捏成铜钱大小，戳在竹枝枝上，插在神坛边或堂屋门旁，名叫“鸟仔耙”，任邻居小孩们取食。说是乌雀啄了耙粑，就会把嘴壳粘住，再也不会糟蹋五谷了。到了晚上，耕山人过寨串火塘，品尝各家的“鸟仔耙”，希望有个好兆头。　　倒稿节：农历十月十六日，是瑶族人民传统的欢庆丰收的日子。这时，稻子、红薯、包谷、粟米等农作物都己收割完毕，瑶族人民把这一天 定为“倒稿节”。在这一天之前，谁种谁收，不准乱割滥收，否则按乡规民约处以罚款。过了这天，任何人可以上山下田收捡成果，谁收谁得，不得干涉。　　“歌堂”节：是瑶族青年男女谈情说爱、唱歌求偶的节日。按传统习惯，每三至五年举行一次。一般在农历十月十六日举行历时三天、九天不等。当节日到来之前，各家各户都得事先通知远近的亲友前来观光。节日之夜，男女青年围着篝火，对唱情歌，以歌传情，歌长情深，通宵达旦才罢休。节日期间，人们穿着新衣裳，戴上新头巾，插上锦鸡毛；街头巷尾，熙熙攘攘、好不热闹。“耍歌堂”开始，即把祖公的牌位从庙中抬出来巡游、拜祭。后面伴随有锣鼓和腰鼓队，燃放土铜炮。当中老年人抬着祖公神像巡游街巷时，广场上聚集着一群群女青年、男青年则 两个一对、三个一伙，对着年轻姑娘唱起歌来。参加唱歌的青年，有时达八、九十对。小伙子一支又一支，姑娘们仔细地打量着唱歌的小伙子，暗暗地选择心爱的人。小伙子们也尽情地唱呀，求得姑娘的欢心，白天在歌堂上认识后，晚上便可独自向姑娘们唱歌求爱。节日期间，每户人家做二十至三十斤的糯米糍粑，招待亲戚朋友。每户还出若干水酒（七斤左右），供人们任意饮用。　　【建筑】　　瑶族民居善于因地制宜，有“半边楼”、“全楼”和“四合院”之分。　　“半边楼”一般为五柱三间，两头附建偏厦，或一头偏厦，或一头偏厦前伸建厢房。大门多在屋头上层屋场偏厦间。此种建筑多为红瑶所建。　　“全楼”相对“半边楼”而称；一般建于沿河一带或半山较平坦的一层地基上。规模及附属建筑与“半边楼”同。花瑶、盘瑶多居“全楼”。　　“四合院”在较平坦的地面上连接修建四幢“全楼”合成的房屋，中间有一小块方形空地庭院，故称“四合院”。这种建筑仅为沿河一带红瑶富裕人家所居。

10. 瑶族的名称

瑶读作yáo，首字母是y。其释义有两种，一种解释是美玉，比喻美好，珍贵，光明洁白，另外一种是我国的一个少数民族的名称，瑶族。

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