二泉映月景点的特色 二泉映月的景点是哪里
导读：二泉映月景点的特色 二泉映月的景点是哪里 1. 二泉映月的景点是哪里 2. 二泉映月景点介绍 3. 二泉映月的景点是哪里的 4. 二泉映月哪里的景色 5. 二泉映月景点在哪里 6. 二泉映月是西湖的著名景点 7. 二泉映月图片及简介 8. 二泉映月的景点是哪里呀 9. 二泉映月旅游景点 10. 二泉映月是哪儿的景点
1. 二泉映月的景点是哪里
二泉”惠山泉又称陆子泉，天下第二泉，相传经中国唐代陆羽品题而得名，位 于江苏省无锡市西郊惠山山麓锡惠公园内。 是无锡市的一处游览胜地，全称“天下第二泉”。以一潭绝妙的泉水吸引四方游客。当年阿炳经常在此操琴卖艺。
此曲以景抒情，描写了诗一般优美、恬适的意境，乐曲静如潭水又涌似山泉，冥思伴以泉声，动人心弦。至于其中所表达的是何种思绪，任听者自去体会。 此泉共分上、中、下三池。泉上有“天下第二泉”石刻。
2. 二泉映月景点介绍
《二泉映月》，二胡名曲，是中国民间音乐家华彦钧 （阿炳）的代表作。作品于20世纪50年代初由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏，录音记谱整理，灌制成唱片后很快风靡全国。这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，显示了中国二胡艺术的独特魅力，它拓宽了二胡艺术的表现力，曾获“20世纪华人音乐经典作品奖”。
《二泉映月》是中国民族音乐文化宝库中一首享誉海内外的优秀作品，是中国民间器乐创作曲目中的瑰宝之一。
3. 二泉映月的景点是哪里的
《二泉映月》是一首二胡名曲。是中国民间音乐家华彦钧（阿炳）的代表作。
这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，显示了中国二胡艺术的独特魅力，它拓宽了二胡艺术的表现力。
4. 二泉映月哪里的景色
在无锡，与《二泉映月》以及其创作、演奏者“瞎子阿炳”——民间音乐家华彦钧相关的人文景点，有三处，是旅行者不可错过的打卡点，分别是锡惠风景名胜区的“天下第二泉”、锡惠公园春申涧的华彦钧墓，以及无锡市中心崇安寺的华彦钧故居。
对于旅行者来讲，最耳熟能详的，莫过于二胡名曲《二泉映月》，这首意境悠远、苍凉的曲子，在创作之初，描写的就是一个普通人，在百年前的无锡，这座江南小城中，独对一轮明月，回忆坎坷人生，一段内心的独白，这段发自内心的悲凉曲目，是曲作者和演奏者“瞎子阿炳”生前亲自演奏并被录制的为数不多的二胡名曲之一，而曲名则来自于无锡锡惠风景名胜区的“天下第二泉”。
“天下第二泉”首先被茶圣陆羽亲品其味，定为世间泡茶最美妙的山泉水第二名，后又经乾隆御封为“天下第二泉”。每到月圆时分，到“天下第二泉”景点的二泉亭前，低头凝望泉水中倒映的清月，耳中听这曲《二泉映月》，才能真正领会曲中的意境。每年元宵节、中秋节等主要节日，这里会安排沉浸式的二胡独奏演出。
《二泉映月》的曲作者和演奏者，名叫华彦钧，他可能是世界音乐史上非常罕见的存在，作为上世纪初无锡市中心崇安寺雷尊殿当家道士，一生中以二胡为伴，创作出了《听松》、《寒春风曲》等270多首民间乐曲，其中最为脍炙人口的就是《二泉映月》。
华彦钧在配合中央音乐学院教授杨浏荫录制完《二泉映月》后不久，就病逝了，死后的墓地安葬在无锡西郊璨山脚下“一和山房”道士墓地，后迁至无锡锡惠公园的春申涧西侧，在这里，有一尊当代著名雕塑家钱绍武雕塑的瞎子阿炳全身像，这个墓园呈现弧形的音乐台的格局，每天倾城有当地的民乐爱好者来这里练琴，每年四月杜鹃花开的时候，阿炳墓四周漫山遍野的映山红，是整个 锡地区杜鹃花最密集的观赏点。
锡惠公园春申涧的华彦钧墓华彦钧在世的时候，无锡人并不知道他的大名，坊间流传的是他的另一个大名——“瞎子阿炳”，作为上一任当家道士的私生子，“瞎子阿炳”一生都没有离开过崇安寺雷尊殿，现在虽然雷尊殿已不完整，但在无锡市中心崇安寺的老图书馆前，还有他的塑像，塑像东侧，有“阿炳纪念馆”，这座纪念馆就是当年雷尊殿的一部分建筑。这座被列为国家第六批重点文物保护单位的纪念馆，在其中，完美复原了阿炳当年的生活场景，可以详细看到他的生平与音乐成就，以及许多真实的史料和遗存，包括用过的乐器、解放初恢复性抢救录下的阿炳原因演奏的六首曲目录音等等。
5. 二泉映月景点在哪里
反应的是我国无锡惠山的美丽风光
6. 二泉映月是西湖的著名景点
二泉映月 江南不息的回声
离开了70年 阿炳留下的，我们依旧记得
“他的伟大的名字应该用黄金写在中国音乐史上。”赵沨，中国著名音乐教育家这么说过。
《二泉映月》，那段熟悉的二胡声，已经流淌了一年又一年，生生不息，余音袅袅——几十年前，它飘荡在任何一座江南小城的夜色中，伴着乘凉的人们；而今，打开抖音上很多热门的视频，背景音乐的第一句旋律就是“656432”；在暑期少儿艺术团的练习室里，孩子稚嫩的手指反复练着最难的那一段。
留下“这种音乐”的人，70年前就去了另一个世界，今年是他辞世70周年。
阿炳，街头的卖唱者，也是天才的音乐家。遗憾的是，他留下来的只有六曲：琵琶独奏《大浪淘沙》《昭君出塞》《龙船》，二胡独奏《二泉映月》《寒春风曲》《听松》。其他的，来不及录下来了。
其中，绝唱中的绝唱，就是《二泉映月》。
或许都有水与月的情境，或者都承载着特别的江南意象，有些非江南人士常会混淆《二泉映月》与三潭印月。二者之间是否有关系呢？
真有关系。这段“二泉”与“三潭”的往事，来自于当年亲历录音现场的黎松寿先生，这位1921年出生的音乐教授，惜已去世。幸而有一位有心人黑陶，早在多年前，一一找到包括黎松寿在内的16位阿炳生前的见证人，记述下他们眼中心中不尽相同的阿炳。
黑陶没想到，再后来，阿炳的传奇，会被一个杭州人谱写。运河的水是流动的，阿炳的音乐，也从二胡流淌到越剧中。2014年，我省越剧表演艺术家茅威涛排演《二泉映月》，演盲人音乐家阿炳。一位看完越剧版阿炳的观众说：“当全剧结尾，阿炳的乱发和长衫在《二泉映月》的音乐声中行走飞舞时，仿佛真实的阿炳回来了！”
阿炳，因为《二泉映月》而不朽。在尝遍人生的甜酸苦辣，所有这些感受，最终成就了这首名曲。
黑陶说，阿炳的音乐，“传达并呈示了人类心灵颤动和精神图景”。
阿炳，生于无锡，长于无锡。他身上展现的江南文化里，有小桥流水清泉，有明月朗照大地，有人性之美，有世情苦乐，有对悲苦的承受，有坚忍存续的希望。
月光虽不是阳光，但仍在黑夜给人以抚慰。阿炳给予世人的不只是悲苦，还有柔情，宁静，蓄势中的力量。他和他的作品，为江南人格、江南文化赋予了新的内涵，一直传承至今。
70年后，阿炳，仍然是一个进行时中的名字。
这首闻名世界的名曲 想过它的来处吗
《二泉映月》与三潭印月 背后有段渊源
阿炳故居
夏天晚上，我们在外面乘凉时，不知从哪里就会飘过来熟悉的二胡琴声。这是40年前，江南任一座大城小城，街头 的一小景。
生活在江南，没听过阿炳的那首《二泉映月》的可能性，着实太小。
阿炳辞世，已有70年。或许因为《二泉映月》传递的江南意象，不少人会与三潭印月混淆，甚至问，“二泉映月”是否在杭州，是否是西湖十景之一？
这样的谬误虽有几分好笑，但追问下去，《二泉映月》与三潭印月还真有关系。
20世纪30年代，广东音乐风靡江南，有一首《三潭印月》，阿炳曾经学过，也受过影响。1950年，音乐家杨荫浏到无锡给阿炳录音，问过曲名。
“阿炳回答没有名字，杨先生坚持要有一个名字。想了很久，阿炳说，那就叫它《二泉印月》吧。”杨荫浏又提出，印月的“印”字，改成“映”字如何，阿炳欣然同意。
这段“二泉”与“三潭”的往事，就记录在著名作家，同时也是阿炳老乡的无锡人黑陶《二泉映月 十六位亲见者回忆阿炳》的书里。
黑陶早就意识到，写作这部口述历史书，几乎是一种文化抢救，也是一份文化责任。
阿炳旧照
在人世的泥沙中翻滚过
他身上有江南之泥
在黑陶看来，网友们“张冠李戴”的谬误也情有可原：杭州西湖、无锡二泉，水中皆有月，自然会联想到一起。水与月的静夜之美，本就有相通之处。但《二泉映月》的琴声，又比“三潭印月”的宁静皓月意境，多了些凄清孤寂之美。这一层幽深与丰厚，与音乐家阿炳经历的人生有关，因而能一次次击中一代代人柔软的心灵。
为了还原阿炳的人生现场，很多年前，黑陶采访了16位阿炳生前的见证人，现在已凋零过半。他们大部分生活在无锡，基本上出生于1930年代之前。
这16位见证人，眼中心中的阿炳也是不尽相同，因为他们遇到的阿炳在不同时期。有人看到阿炳的聪明调皮，有人看到阿炳一度的迷失，有人看到阿炳的才华，有人看到阿炳生活的苦，有人看到阿炳的天才光芒，有人看到阿炳在底层的尊严。
黑陶说，失明者阿炳，长久地生活于社会和人世的黑暗低处。然而，正是因为此种复杂的“低”，使他酿制并最终奉献出动人心弦的永恒音乐。
2006年立冬后的第三天，黑陶在无锡市学前街的水乡茶楼，曾和当时已九旬高龄的邹鹏有过一段谈话。
黑陶说，邹老是和阿炳一样，经历过时代剧烈动荡的这一代艺人。他亲见的，是一个特别好学的阿炳——
“在东亭，阿炳一般到街上的小菜场卖唱。这天上午，我和师傅邢长发、师公袁仁仪到东亭镇上的北街茶馆吃茶，我师母则去小菜场买菜。师母和阿炳也熟悉，并且欢喜听阿炳拉琴说唱。这天在菜场，师母和阿炳攀谈了几句，并且买了两只馒头送给阿炳。当阿炳得知我师母买菜是为了款待袁仁仪时，不禁喜出望外，因为阿炳知道，我师公袁仁仪是红遍上海的滩簧艺人，最主要的是胡琴拉得特别好。于是，阿炳当即便要跟我师母回去拜见袁仁仪……”
就这样，经邹老的师傅邢长发介绍，阿炳在茶馆初次认识了袁仁仪。这也是邹鹏第一次正式见到阿炳。
“想不到的是，当天下午两三点钟，阿炳背了胡琴，拄着一根青竹棒，竟一个人摸到了黄草渡莫宅里我师傅的家中。从东亭街到莫宅里，有三十分钟的路程，中间还要摆一个黄草渡。阿炳到时，他发黑破旧的蓝布长衫上到处是烂泥，明显是路上跌跤了。阿炳来的目的很清爽，就是恳请师公袁仁仪指教琴艺，尤其是《梅花三弄》的拉法……一曲拉完，听得阿炳赞不绝口，当场就要拜师公袁仁仪为师。但师公没有接受，表示大家‘轧个朋友吧’。尽管这样，阿炳还是自己跪了下来，叫了师公一声 ‘先生’。”
黑陶还记得，最后邹先生对他说：阿炳的琴拉得好，决不是天生的——
要成为大师？没有在泥里滚过怎么可能？难怪黑陶说，阿炳的人格里，有江南之“泥”。
在生命的火焰中煅烧过
塑一座精神雕像
生于1924年的无锡业余画家朱学津，为阿炳画下了肖像，画的是“阿炳生前最典型的形态”。
当年朱学津家住的大娄巷，和图书馆路上的阿炳故居很近，他经常看到阿炳沿路拉琴卖唱。
一幅浓缩了阿炳精气神的雕像，应该是什么样？
“因为一无所有，所以他无所谓，骂人也敢骂。阿炳随随便便的，又独门独户，同他打招呼的都是欢喜音乐的人，上等人很少同他搭腔。”
“阿炳基本每天下午到崇安寺皇亭广场卖艺，说新闻，骂奸商，当然还有拉琴弹琵琶。”
“阿炳会头顶弹琵琶，会在琵琶上弹十番锣鼓。阿炳胡琴的模仿技艺特别高超，他随手就会在胡琴上拉出无锡土话：‘谢谢你’‘你吃饭了吗’‘你好’‘再会再会’等等。”
阿炳是无锡名人，但是只留下一张头像照片。
朱学津画了阿炳的全身像，让后人看到真实的阿炳形象——
“阿炳着长衫，结道士发髻，戴圆墨镜；背后背着琵琶，右肩上搭着一个搭裢，这是阿炳当年放笛子、箫和写有曲目供人点的折子的地方；他边走边拉琴，右手操弓，左手按弦。这是当年阿炳的真实情况。”
黑陶说，阿炳应该是“泥”与“焰”的结合体。他生活在社会底层，是泥；但他的生命始终是燃烧着的，又是焰。
音乐，就来源于生活。
“叹他怀一身绝技，满腔热血，正在阳光照耀，可以大展才华的时候，却病魔作祟，被夺走了生命。”这是其中一位见证人对阿炳之死的评价。
7. 二泉映月图片及简介
1、《二泉映月》是华彦钧（阿炳）先生在苦难的一生中，用血和泪、用心拉出来的“自度曲”；
2、世界著名指挥大师小泽征尔，听了《二泉映月》后，眼含热泪、激动地说：“只有跪着听才有资格”；
3、美国航天局，给太空中可能存在的生物送去地球人类的问候致意。在代表人类文明的作品中，音乐作品来自中国，就是《二泉映月》；
4、我国第一颗绕月探测卫星“嫦娥一号”升空，搭载音乐之一《二泉映月》；
5、20世纪90年代《二泉映月》被美国人民推荐为“世界十大名曲”之一。
8. 二泉映月的景点是哪里呀
《二泉映月》，二胡名曲，是中国民间音乐家华彦钧（阿炳）的代表作。
年过而立之后，阿炳的境遇急转直下。先是因染上吸食鸦片等恶习导致生活潦倒，随后患上眼疾，双目相继失明，再到后来便流落街头卖艺，生活十分贫困。底层的生活让他历尽了人世的艰辛，饱尝了旧社会的辛酸屈辱。但才艺出众的阿炳，经常通过拉二胡、弹琵琶、说新闻的方式来表达自己的爱恨情仇，通过音乐揭露当时的黑暗。他把自己对痛苦生活的感受通过音乐反映出来，产生了著名二胡曲《二泉映月》。
《二泉映月》是阿炳生活的写照，是他情感宣泄的传世之作。阿炳利用自己的创作天赋，把所见、所闻、所感、所想化作一段段扣人心弦、催人泪下的音符，使听众在旋律中产生共鸣。这首二胡曲被世人喜爱并引为经典，是阿炳创作的成功，是他创作天赋的体现。
《二泉映月》作品于20世纪50年代初由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏，录音记谱整理，灌制成唱片后很快风靡全国。
9. 二泉映月旅游景点
1、二泉映月中的二泉，是江苏无锡市的西郊惠山九龙十三泉，中声名最大的“ 下第二泉”，人们也称它为二泉。
2、惠山泉不仅水甘美、茶情佳，而且还孕育了一位我国优秀的民间艺术家阿炳和蜚声海内外的名曲《二泉映月》。
3、扩展资料清朝光绪年间，无锡雷遵殿道观出了个小道士，名字叫阿炳，原名华彦钧。阿炳青年时双眼因目疾而先后失明。他从小就酷爱音乐，在其父道士华清和的传授下，二胡演奏技艺渐臻圆熟精深，最后达到深高造诣，以致无锡的人们誉他为"小天师"。
他常在夜深人静之时，摸到惠山泉畔，聆听那丁冬泉声，手掬清凉的泉水，神接皎洁的月光，幻想着人间能有自由幸福的生活。
他用二胡的音律抒发内心的忧愤和人间的疾苦，祈盼光明幸福的降临，作出了许多二胡演奏曲，其中以惠山泉为素材的名曲《二泉映月》最脍炙人口。此曲节奏明快鲜明，旋律清越动人。
10. 二泉映月是哪儿的景点
在无锡惠山古镇中有九龙十三泉，其中最为出名的是有“天下第二泉”之称的惠山泉了，它位于惠山山麓，泉水因山得名，距今已有上千年的历史了，到了这里你会发现出入口周围的石栏已经十分光滑了，足以证明这里除了一个景点之外，还是无锡当地人取泉烹茶的地方，不过如今让我们知道无锡有天下第二泉，完全是因为阿炳的一首二胡名曲《二泉映月》。
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