东晋大书法家王羲之的《兰亭集序》为什么在历

对啊，这样一幅伟大的书法作品，就凭空在历史上消失了，现在留下来的唐代的冯承素的摹本被认为是最接近王羲之《兰亭序》原作的作品。

而就是这样一幅被历代书法家认可的摹本，也不断的被人怀疑，由此还引发了一场关于兰亭序真伪的全国性的论辩《兰亭论辩》，郭沫若认为《兰亭序》是假的，而南京高二适则认为兰亭序是真的，冯承素的摹本也是最像原作的，当然，后来高二适的说法得到了公认。

那么《兰亭序》的真迹到底去哪了呢？王羲之去世以后，他的《兰亭序》真迹传到了他的七世孙智永的手里，智永是一个和尚，他没有后代，把《兰亭序》传给了他的徒弟辩才。

唐太宗李世民是王羲之的忠实粉丝，到处搜罗王羲之的真迹，这件事就被他知道了，于是他便派人从和尚辩才那里骗取了《兰亭序》，虽然辩才把《兰亭序》藏的也非常的机密。

唐代宗得到兰亭序以后，就开始找人临摹，冯承素之所以能够临摹《兰亭序》就是因为这个原因。据说当时临摹了很多本，分发给朝中大臣，现在流传下来的有冯承素摹本、褚遂良摹本、欧阳询摹本等等，以冯承素的摹本最为出名。

唐太宗去世以后，把《兰亭序》真迹带进了自己的陵墓昭陵，从此天下第一行书从江湖消失，杳无音讯。

但也有人说他的儿子李治把《兰亭序》从他父亲的陵墓里偷了出来，放进了自己的陵墓乾陵，当成自己的陪葬品了，可惜由于现在的技术还不够，乾陵还没有发掘。

如果能够发掘，或许能够解开这千古之谜，真的难以想象，如果《兰亭序》出土以后，和冯承素的摹本根本就不一样，会引起怎样的轰动，甚至会改写整个书法史。

你觉得呢？欢迎会说出你的看法。

图片为褚遂良摹本《兰亭序》

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云门骗局

萧翼，你赚了兰亭序，却辜负了世间最宝贵的慈悲与善良，欠历史一声歉！

大唐，来浙东寻访的诗人，多为怀旧赏景，心灵干净。只有一个人例外，那就是萧翼，他受唐太宗指使，怀着个鬼胎来到云门寺。老和尚辩才，满怀慈悲，却被他暗施伎俩，骗得团团转。

　　萧翼赚走《兰亭序》，绝尘而去。辩才死难瞑目，临终前估计还在向弟子玄素吐槽：徒儿啊，骗子不可怕，就怕骗子有文化！

　　萧翼赚兰亭——一个可爱的文化骗子与一个同样可爱的佛门高僧，成就了绍兴云门寺一段千年传奇，让后人津津乐道……

今天绍兴平水云门寺

冯承素临《兰亭序》，被认为最接近王羲之真迹

唐朝阎立本《萧翼赚兰亭》图

　　本期，古古阁为你讲述这云门骗局。

01

镇寺之宝，《兰亭序》秘藏云门寺

　　绍兴云门寺，在今天平水镇的平江村，秦望山脚下。历史上，这座晋朝古刹曾是浙东的文化中心，辉煌无比。书上，能查到名姓的唐朝诗人，曾在此驻足的，就有四百多位，我们一般人所能背出的诗人，几乎全部囊括。如今，这里已是一片落寞，惟留一小庙，一孤僧。

云门孤僧清慧法师，一直致力于云门文化复兴

　　虽然落寞，也不掩其伟大，这里依然是很多人心灵的向往。每到周末，三三两两的游人，会来此寻求精神慰藉。甚至日本、韩国等地之人，每年也会来此朝拜。村里老百姓看不懂，这么一个破落小庙，有什么好看的，嗟尔远道之人胡为乎来哉？

　　云门寺真是一个极具魅力的文化符号，是唐诗之路上最核心的节点，可以成为很多人的心灵归宿地，旅游开发很有潜力。可� ��，我们至今还没有对此地进行很好地思考和规划。

　　还是赶快切入故事主题吧。

　　唐朝开元年间，有个朝官叫何延之，挺能写文章。他有一篇《兰亭记》，详细记载了萧翼赚兰亭的精彩过程。何延之年轻时，曾游访越州，在云门寺拜见了92岁的玄素大师，听他细讲了辩才被骗《兰亭序》的经过。玄素大师是辩才的徒弟，见过《兰亭序》真迹，他的讲述，应该最接近于历史真相。

　　据记载，《兰亭序》写成后，王羲之本人也很珍惜，视之为平生最得意创作，将作品交给家族传承。代代相传，直到七世孙智永和尚手里。

　　智永生活在陈、隋间，那是门阀制度被不断打击的时代，也许是在这样的背景下，智永万念俱灰，与哥哥一起出家。智永常在永欣寺的阁楼上苦临王羲之书法，据说是三十年不下楼，写坏的笔一篓接一篓，瘗之，留下一个“退笔冢”。因深得王家笔法之妙，来向智永求字者踏破门槛，于是封个铁皮保护起来，又留下“铁门限”故事。大家所熟知的永字八法，就由智永和尚创造。智永另一个壮举，就是不断临写《千字文》，挑选了写得较好的八百本，广发浙东各寺院，由此名气更大。

云门寺洗砚池

　　智永三十年不下楼，肯定是后人的夸张，但他这么不愿出门，我觉得除了勤学书法外，另一个原因，就是要守着镇寺秘宝《兰亭序》，担心一离身，就有什么差池。因为梁武帝萧衍的推崇，王羲之书法此时已地位日隆，到智永时，《兰亭序》已真正成为无价之宝，老和尚心里清楚，盯着这件宝贝的人，世间不知有多少。

　　练王羲之书法，真能安神养身，智永活了一百余岁。临终时，智永把寺中一切托付给弟子辩才，特别交待，不管发生什么，一定要保护好《兰亭序》。

　　辩才非凡僧，乃相门之后，是梁朝司空袁昂的玄孙。袁昂是个忠诚度很高的人，在齐朝为官时，品行端正，让人称赞。齐朝末年，梁军攻到建康，所向披靡，州郡望风而降，唯有袁昂严防死守。梁武帝写信劝降说：大树已倒，你这枝叶还能往哪依附，识时务者为俊杰，赶快投降，可享高官厚禄，不然，诛灭三族。袁昂不肯降，对梁武帝说，我享人之禄，当效人之忠，否则，就是你也要鄙视我。

　　建康被平定后，袁昂自缚至宫阙，梁武帝敬其忠诚，不仅免了他罪，更是委以重任。袁昂后来官到司空，万人之上，一人之下。袁昂也是书画集大成者，所撰一卷《古今书评》，历数二十五位名家书迹，见解深刻，为人称颂。

　　辩才和尚受这种家训家风影响，富才华，讲义气，重然诺，一言九鼎。所以，后来，当唐太宗为了得到《兰亭序》，两次三番用高官厚禄来诱惑他时，他都丝毫不为所动，宁可冒欺君的死罪，也要兑现对师傅的承诺，保护好《兰亭序》。如此诚信，也就很好理解了。

02

无欲则刚，唐太宗搞不定辩才和尚

　　出自相门的辩才和尚，从小受到良好教育，能诗善赋，琴棋书画，样样精通。他临写智永禅师的书法，能以假乱真。为了让《兰亭序》万无一失，他悄悄在自己居住的香阁大梁上凿了一个暗格，将《兰亭序》藏在那里，其珍爱程度，比师父智永更甚。

　　坐稳江山后，唐太宗雅兴大起，酷爱王羲之书法，民间二王之帖，搜罗殆尽，唯独不见《兰亭序》真迹，太宗甚为遗憾。后来终于从朝臣那儿打听到，《兰亭序》藏于云门寺。关于这消息来源，史上并不确切，但可以判断，可能性最大的是，直接或间接来自于虞世南。因为智永和尚有两个得意门徒，一个是佛门弟子� �才，另一个就是俗家弟子虞世南。虞世南幼时，跟随智永和尚练书法，所以，他肯定见过《兰亭序》。皇帝近臣中，能确定这宝贝藏在云门寺的，只有他一人。

兰亭墨池

　　目标锁定后，唐太宗出招了。他颁发诏书，要辩才和尚入宫，主持道场。辩才来到宫内，唐太宗好酒好菜招待。数日后，唐太宗假装随意问起《兰亭序》，想要辩才说出真相，贡献珍本。辩才警惕性很高，矢口否认，说：侍奉先师时，倒是真见过《兰亭序》，但先师死后，几经离乱，真迹已不知亡于何方。

　　辩才油盐不进，唐太宗也没办法，只好将他放回。

　　辩才走后，唐太宗继续推敲，觉得《兰亭序》一定还在辩才手上。于是，再诏辩才入宫，继续主持道场，继续好生招待。辩才和唐太宗，两人心知肚明，一册《兰亭序》，一个要谋取，一个要护住。如此来来往往，折腾了三次，辩才只说王羲之兰亭真迹已不在。

　　为了断绝皇帝的念想，省却麻烦，辩才还写了一首《赴太宗召》，以表明心迹：

　　云霄咫尺别松关，禅室空留碧障间。

　　纵使朝廷卿相贵，争如心与白云闲。

　　尘世浮华吸引不了辩才，他在诗中明确告诉皇帝，你的高官厚禄，我不稀罕！

　　唐太宗怎么使招，也搞不定辩才和尚，心中又气又恨。但作为高立牌坊的一代明君，他又要顾及民间舆论，不好硬来，只好从长计议，一次次召辩才来，又一次次放他回去。

　　这下，轮到萧翼出场了——

03

有备而来，假扮书生诣云门

　　“这个老顽固，这么大年纪了，还守着《兰亭序》干什么……”作为一国之君，想取一物还这么难，唐太宗很恼火。

看着皇上闷闷不乐，心头如此萦绕《兰亭序》，朝臣们聚在一起，纷纷出鬼点子。尚书右仆射房玄龄说：皇上，我听说监察御史萧翼，是梁元帝的曾孙，这人颇有才华，机巧多变，现在在魏州莘县任职，让他去想办法，一定能拿到《兰亭序》。

　　唐太宗立即诏见萧翼。

　　萧翼说：皇上，此事若公事公办，肯定拿不到你要的东西，你把权力下放，任我私下行事。同时，请给我几件二王杂帖，作道具用。

　　唐太宗一一应允。

　　萧翼于是脱下朝装，改穿微服，坐商人船只，赶赴越州。到了越州后，又换上宽大粗粝的黄色长衫，背个小书箱，打扮成山东落魄书生模样。为更显风尘仆仆，他特意选择黄昏时进入云门寺，来回看廊间壁画。经过辩才香阁时，故意停了下来。

　　一个人，读过的书，都会写在脸上。萧翼是梁朝皇胄，唐朝命官，一生饱读诗书，自有超出常人的风度，即使穿得再破烂，也气质逼人。同样才华横溢的辩才和尚，人群中远远一看，就与萧翼对上了眼。他主动上前询问：施主哪里来？萧翼赶忙双手合十：弟子从北方来，到江南卖点蚕种以糊口，今日来寺里逛逛，有幸遇到禅师！

　　萧翼有备而来，句句顺着禅师心意走，三言两语，辩才就已满怀欣喜。于是，相邀入禅房，品茗畅谈，开展深入交流。两人共同语言很多，围棋、抚琴，投壶、握槊，谈文、说史，玩得很嗨。辩才以为遇到了人生知己，动情地说：白发如新，倾盖如故。人与人相处，就是这样，有些人，打了一辈子交道，心就是贴不到一块去；有些人呢，偶然相遇，却心心相印，如多年故交。我与你，相见恨晚，以后，就不要见外了。

　　当晚，萧翼留宿寺内，辩才好酒好茶招待。辩才怎么这么不严肃，还喝酒呢？不要奇怪，那时没这禁令，所以能看到很多高僧都与诗 酒相连。

　　酒酣耳热，两人诗兴大发，玩起了和诗游戏。辩才探得“来”字韵，先吟一首：

　　初酝一缸开，新知万里来。

　　披云同落寞，步月共徘徊。

　　夜久孤琴思，风长旅雁哀。

　　非君有秘术，谁照不燃灰。

　　辩才和尚真是个性情中人，你看，刚见面讲了席话，他就把萧翼当成了知己，敞开胸怀，亲热地说，你用了什么秘术啊，让我的心，死灰复燃了。辩才哪里知道，这不是秘术，是诈术!

萧翼抽到了“招”字韵，和诗一首：

　　邂逅款良宵，殷勤荷胜招。

　　弥天俄若旧，初地岂成遥。

　　酒蚁倾还泛，心猿躁似调。

　　谁怜失群翼，长苦业风飘。

　　辩才的诗很真诚，萧翼就虚伪了，吹牛不打草稿，假话张口就来：辩才师傅啊，谢谢你这么热情款待，虽然你我是一僧一俗，但我们都是胸志不凡的人，一见倾心，没有阻隔。我落魄江湖，漂泊无依，谢谢你给了我温暖。

　　听到这么一番表达，善良的辩才哪抵挡得住，冲动得一塌糊涂，相知恨晚，80岁的年纪了，还与萧翼玩了个通宵。至此，在这场较量中，他已一败涂地。

秦望山

　　接下来，为了巩固战果，萧翼又与辩才吟诗作赋，还一起登秦望山，玩得不亦乐乎，传下两首诗来：

　　《登秦望山》

　　绝顶高峰路不分，烟岚长锁绿苔纹。

　　猕猴推落悬崖石，打破下方遮寺云。

　　《宿云门辩才东院》：

　　路入山西更向西，雨和春雪旋成泥。

　　风吹叠巘云头散，月照平湖雁影低。

　　拄杖负琴寻远寺，倩童牵鹿度深溪。

　　今朝独宿岩东院，惟听猿吟与鸟啼。

　　萧翼的诗，格局很大，水平不错，辩才越接触越喜欢。如此，诗酒为务，你来我往，十多天时间，已僧俗混然，亲密无间，不分彼此。

　　萧翼越来越靠近目标——

04

渐入主题，激将法引出《兰亭序》真迹

　　萧翼展示梁元帝画的《职贡图》，辩才赞叹不已。由此，话题自然地过渡到书画上来。萧翼说：说到书法，我们祖上一直传授二王楷法，我也从小就喜欢，身边还带着几件宝贵的法帖呢。

　　辩才立即兴奋起来，说：明天拿来我看看。

　　第二天，萧翼就把法帖拿给辩才看。辩才仔细看了很久，说：真迹倒是真迹，但不算精品，我有一件真迹，很不寻常。萧翼问：什么帖？辩才说：《兰亭序》。萧翼哈哈一笑，假装不信，揶揄说：拉倒吧，几经离乱，《兰亭序》早没影子了，你这儿还会有真迹？肯定是复制品。辩才说：绝对是真迹，我师傅临终前亲手交给我，不信，你明天来看。

明代画《萧翼赚兰亭》图

唐 冯承素临摹《兰亭序》

唐 褚遂良摹《兰亭序》

明 王铎临摹《兰亭序》

清 郑板桥临摹《兰亭序》

　　翌日，萧翼一到，辩才从梁上暗格中取出《兰亭序》，展示给他看。萧翼看后，故意找些缺点出来，说：果然是件假的！

　　萧翼装作对《兰亭序》毫不在意，故意与辩才纷争不定，辩才因此毫无警惕。之后，辩才也没将《兰亭序》放回暗格，而是与萧翼的杂帖一起放于几案上，依然每日临摹。两人来往久了，寺间上下，也都视萧翼为自己人，不再有任何戒备。

　　时机成熟，萧翼准备下手了——

05

调虎离山，成功撸走天下第一帖

　　一天，辩才外出，赴人家斋。他前脚刚出门，萧翼后脚就到。逻辑判断，这场饭局，应是萧翼的精心安排，调虎离山。

　　萧翼对小和� �说：我的随身帕子落在辩才房间的躺椅上了，请帮我开下门。小和尚没猜疑，帮他开了门。萧翼顺利地撸走了《兰亭序》和自己带来的杂帖，立马奔赴永安驿站，对驿长凌愬说：我是御史，奉诏来此，请通报你们都督齐善行。

　　齐善行一到，萧翼将事情来龙去脉说了一遍，善行赶快召辩才来见御史。辩才此时尚在饭局中，匆匆赶来一看，御史乃萧生也。得知《兰亭序》已在御史手中，辩才一下惊倒，昏了过去，良久始苏。

　　萧翼告别，快马加鞭，赶往朝廷报喜。得到梦寐以求的法帖，唐太宗龙颜大悦，重赏房玄龄和萧翼等人，又奖房子又奖金银，并提拔萧翼为五品员外郎。而对辩才呢，唐太宗起初想治他欺君之罪，后又念及他年事已高，不忍加刑，就此放过。毕竟是用不正当手段骗了老和尚，唐太宗、房玄龄、萧翼等人，估计都内心不安，商量后，觉得还是要补偿一下老和尚，于是，数天后，唐太宗又赐给辩才锦彩三千段、谷三千担。辩才也不敢占为己用，用这些东西修了座三层宝塔，十分精美。因为受了严重惊吓，又失了《兰亭序》，辩才精神垮了，饭也吃不下，只能喝点稀粥，一年后逝世。

　　唐太宗拿到《兰亭序》后，命人或拓或临了众多版本，赐给近臣和皇室，《兰亭序》由此更加光大。冯承素、虞世南、褚遂良、欧阳询等，都有摹本传世，其间冯承素神龙本被认为最接近羲之真迹。唐太宗临终时，要求将《兰亭序》带入昭陵，后不知所终，留下千秋之谜。

　　对《兰亭序》本身而言，遇到唐太宗，是一件幸事。因为由辩才和尚藏在寺庙，想象不出，能保存多久就会烟消云散。正是因为唐太宗的推崇，王羲之才有了书圣的地位，他的众多真迹，才能妥善保存至今。

　　康熙以临兰亭为圣事，曾恭书之，并刻巨碑于兰亭。乾隆也收集各名家版本，集为兰亭八柱。

　　萧翼赚兰亭，千百年来，都是最吸睛的文人逸事，大家以此为题，绘画、书写，不亦乐乎。而我，却为辩才之死感到疼痛。因为今天我们常见的骗局，多是利用人之贪念设局，而辩才不贪，是因为慈悲和善良才入了彀。所以，我觉得，萧翼虽得到了《兰亭序》，获得了皇帝欢心和自己想要的官位，却辜负践踏了世间最宝贵的慈悲与善良，让人如鲠在喉，理当受谴责。

　　萧翼，欠辩才一声歉！欠历史一声歉！

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