绵羊有什么旅游景点 绵羊有哪些景区

导读：绵羊有什么旅游景点 绵羊有哪些景区 1. 绵羊有哪些景区 2. 绵阳的景区有哪些 3. 绵羊山在哪里 4. 绵羊旅游景点 5. 绵阳市景点 6. 绵羊周边景点 7. 绵羊有哪些地方 8. 绵阳有什么景点 9. 四川绵阳有哪些景区

1. 绵羊有哪些景区

圣水寺、碧水寺，白云奄

2. 绵阳的景区有哪些

绵阳周边看雪的地点乾元山，观雾山，车辆都可以开到山顶，千佛山风景区现在不行了，去年雨季之后就没有什么管理道路全断，而且好似说什么自然保护区，禁止游客上山，远一点就是平武的虎牙，黄龙，雪宝顶，川主寺。黄土梁，白马寨与王朗在同一路线相距不远可以顺道去看看，

3. 绵羊山在哪里

当然是100%绵羊衫好了！绵羊山的含毛量比较多.在冬季穿的时候保暖效果非常好！而纯帽毛衫就达不到这个效果了！羊毛衫穿上之后，外面还要套一个羽绒服才能过冬.你建议大家再买的时候，最好是买棉羊毛衫最好它的价位也不是很高，属于中等偏下一点的，适合大众人群去穿

4. 绵羊旅游景点

■【城区景点】

　　购物商圈：临园口、涪城路、翠花街、北街、警钟街、安昌路

　　自然观光：人民公园、文化广场、火炬广场、五一广场、铁牛广场、滨江广场、青年广场、三江半岛、洞天公园、南山公园、富乐山公园、西山公园、南湖、仙海、渔夫村公园

　　人文艺术：汉阕、李杜祠、蒋琬墓、子云亭、六一堂、富乐堂、碧水寺、圣水寺、邓稼先广场、绵阳解放碑、越王楼、宋哲元墓

　　科技工业：绵阳科技馆、数字球幕影院、娱乐风洞、中华科学家公园、长虹科技馆、中物院科技馆、绵阳科学城

　　■【绵阳城区以外地区景点】

　　佛爷洞、乾元山、李白故里、窦圌山、观雾山、吴家后山、藏王寨、养马峡、李白纪念馆、李白故里风景名胜区、天宝山、白龙宫、罗浮山、白水湖、龙泉砾宫、千佛山、七贤柏、小石林、雎水海绵生物礁、寻龙山·龙隐镇、七曲山大庙、翠云廊古蜀道国家级森林公园、司马长卿石室、卧龙唐代石刻、两弹城、北川地震遗址、西羌九黄山猿王洞景区、报恩寺、蜀汉江油关、白马寨、王郎国家级自然保护区、涪江龙门峡、龙门山森林公园、郪江古镇、云台观、鲁班湖、梓州杜甫草堂、凤凰山森林公园、东山、蟠龙山大佛宝刹、嫘祖陵、高山森林公园、大禹故里、嫘祖故里、泗耳自然保护区、虎牙自然保护区、千佛山自然保护区

5. 绵阳市景点

绵阳是旅游城市，全市范围内有许多景区，有很多好玩的地方，比如有非常火的方特东方神画。方特东方神画是一座大型高科技文化主题乐园。乐园以中华历史文化传承为主题，通过全新的内容创意、技术创新和精妙布局，融合神话传说、历史典故、民俗风情和巴蜀特色文化，将让游客感受科技与文化交融碰撞的无限魅力。此外，还有九皇山、罗浮山、仙海风景区等，都很好玩。

6. 绵羊周边景点

药王谷，佛爷洞，九皇山，中华洞天。

7. 绵羊有哪些地方

绵羊，Ovis aries (Linnaeus, 1758)，牛科绵羊属的一种常见的饲养动物。身体丰满，体毛绵密。头短。雄羊有螺旋状的大角，非常有威严但其实是起好看的作用，雌羊没有角或仅有细小的角。毛色为白色。绵羊在约11000年前在西南亚地区被最早驯化。绵羊现在世界各地均有饲养，性情既胆怯，又温顺，易驯化。高度驯化的饲养品种多为常年发情，地方放牧品种为季节发情，多在秋季、冬季发情。雌羊的怀孕期为145～152天。每胎产1～5仔。寿命为10～15年。绵羊耐渴，可以为人类提供肉和毛皮等产品。绵羊肉质鲜嫩，非常好吃，中国饲养绵羊最多的地方是内蒙古、青海等地。知名度最高的当然是科技产品克隆绵羊——多莉。

外形特征，特点。

绵羊体躯丰满 ，被毛绵密，头短。公绵羊多有螺旋状大角具有威慑性，母绵羊无角或角细小。颅骨上具泪窝，鼻骨较隆起。四蹄都有趾腺。公绵羊无偞气。体重有十千克至百余千克不等。其构造和习性因具有多种特点而适于放牧；嘴尖、唇薄而灵活，利于采食短草，亦能采食粗硬的秸秆、树枝；消化能力强；有的种类可在尾部、臀部和内脏器官周围蓄积脂肪，以供冬春青饲料缺乏时消耗；仿效性、合群性强，有跟随领头羊（通常是老母绵羊）集合成群的习性；放牧时好向高处采食，夜间亦喜睡于牧地高处。 由于被毛的保温和隔热作用，能耐寒、耐热；但在剪毛后不久，如果天气骤冷，或被雨淋时容易得病。一般喜干燥而怕湿热。性怯懦，自卫能力弱，易受兽害。自然寿命约15岁。

生活习性，性格。

①性情温顺，合群性强：绵羊性温顺，胆小，行动缓慢。利用这一特性，可以训练羊群听从指挥，便于放牧管理。当突然遭到惊吓时，两耳竖起，眼睛睁大，四处乱跑，引起“炸群"放牧时应注意保持于安静环境，由于懦弱，公羊虽生有大角，却不能自卫，无抵抗能力，必须提防狼等野兽的侵害。绵羊有较强的合群性，喜受聚集一起，有利于组群放牧。当羊群出、入圈，过桥、过河或通过狭窄处时，只要有“头羊”先行，其余羊只就会尾随争先跟进，故羊群虽大，却易于驱赶和管理。就品种而言，一般粗毛羊合群性最强，细毛羊次之，以半细毛羊最差。当然，羊的合群性随季节而有所不同。如夏季牧草丰茂，合群性强，冬、春季节，由于争食枯草、树叶等，合群性往往较差些。

②喜干燥清洁，抗寒而怕炎热潮湿：绵羊喜干燥，怕潮湿和炎热。棚圈湿热、湿冷或于低洼草地放牧，易感染疾病，如患寄生虫病和关节炎等。绵羊全身被毛密生，且皮肤厚，故一般不怕冷而怕热。在夏季炎热时，要防止绵羊拥挤在一块，出现“扎窝子”现象，特别是细毛羊更要注意防暑，应将羊群赶至树荫下休息。躲过炎日照射时再放牧。在严寒的冬季也应有棚舍，保持干燥，挡风和避雪。

③嗅觉灵敏，采食力强：绵羊有发达的嗅觉，在采食草来前，总是先用鼻子嗅一嗅，凡有异味、污染或被践踏的饲草混有泥土的草、料均不喜欢采食。因此，放牧应注意经常轮草场；饲喂时要将草、料放置于草架、料槽中，不可直接撒在地上；每次饲喂前要打扫干净，然后再放草料，以保证羊能吃够吃好，节省草料，绵羊喜饮清洁的流水或泉水等，拒饮有异或不洁的水，放牧时要保证饮好水，以避免因口渴而误饮水、污水。

绵羊嘴唇薄而灵活，门齿锐利，能啃食低矮的小草及根，采食植物种类多，约占整个饲喂植物种类的88%，喜食科和禾本科牧草，于枯草期，对落叶和杂草皆吃。

④适应性强：绵羊对生活环境条件的适应性较强，表在恶劣条件下，比其他家畜有较强的耐受性和抗逆能力。这适应性与绵羊品种有关细毛羊一般抗干燥和寒冷，而对热则不适应；半细毛羊品种则能抗湿热，但不耐干旱，适应绿多汁饲料的环境条件。所以在对绵羊的饲养管理时，必须虑到其品种的这些特性，方能把羊养好。

8. 绵阳有什么景点

1、李白纪念馆位于绵阳江油市北郊昌明河畔，占地3万余平方米。馆三面环水，太白书屋后面就是 昌明河，这条河汇入涪江。喜欢李白的一定要去此处。

2、药王谷是国内著名4A级旅游风景区，位于绵阳市北川羌族自治县与江油市接壤的药王山上，海拔1400～2000米，度假区总面积约10平方公里。药王谷所在区域盛产中药材，步入这个海拔1500多米的高山� �区，上千株百年辛夷树上，硕大的花朵嫣然绽放，风景如画。

3、七曲山大庙位于绵阳梓潼县内，是中国唯一的本土宗教道教之中的文神文昌帝君的祖庙。大庙里有10尊明代铁质铸像，大庙外古柏森森，翠浪如云。

4、仙海湖风景区以水上娱乐和水上运动为特色，拥有鸿远游乐园，自行车健身等多个旅游项目，是度假休闲的好地方。

5、绵阳（Mianyang）， 四川省辖地级市，位于四川盆地西北部，古称“ 涪城”、“ 绵州”，是享誉世界的伟大浪漫主义 诗人—— 李白的故乡。

6、江油 江油市位于四川盆地西北部，这里气候温和，冬暖春早，夏长秋短，无霜期长，是国家重要的商品粮基地，能源基地，冶金基地，建材基地。乃著名诗人李白故里。

9. 四川绵阳有哪些景区

玉女泉造像

在绵阳市西郊西山观下。像在玉女泉石壁和子云亭石壁上。此处有唐乾封、咸亨、上元时的道教石刻造像20龛，分布于周围石壁上，大像近1米，小像仅0.26米。亭下石壁中为一大龛，镌三清像，浮雕小像90余尊，分排侧立，亦作道家装饰，状极虔诚。题记为唐咸通十二年（871年）造。

李杜祠

在绵阳市东2公里芙蓉溪东岸。后人为纪念唐代大诗人李白、杜甫都来过绵州而在此建李杜祠。祠前为清澈的芙蓉溪，祠后为葱茏的富乐山，现存大门、照壁、工部祠、水榭、水池等，建于清光绪二十六年（1900年）。占地6亩，工部祠为单檐悬山式抬梁木结构建筑，面积120.96平方米。水榭体量较大，为单檐歇山式顶，抬梁结构，长15.4米，宽5.9米，横跨于水池之上。四周有围墙，园内有花圃。

富乐山

在绵阳市东3公里。据《三国志·蜀志》载，建安十六年（211年），刘备应益州牧刘璋之请由荆州入益至涪（今绵阳市），刘璋从成都赶来亲迎，设宴于此山宝盖峰，望见全蜀之富庶，二人欢乐畅饮，故得此名。在唐代，附近的柏山下还有诸葛亮的营垒和蒋琬的住宅遗址。在山麓的芙蓉溪畔还有著名的平阳府君阙和纪念唐代诗人李白和杜甫的李杜祠。富乐山环境幽美，古迹众多，已辟为东山公园。

宋哲元墓

在绵阳市东2.5公里的富乐山宝盖峰下。坐北向南，占地约2000平方米。宋哲元（1885-1940），著名抗日将领，原国民党二十九军军长，1940年5月病逝于绵阳城。墓地曾受毁坏，1978年重建、整修。园内筑有高4米余的石质方柱形神道碑，碑的正面系冯玉祥亲题碑文“故上将宋哲元之神道碑”，背镌国民政府对宋哲元的加褒抚恤令和追认上将之令。碑后是一座高6.5米的石亭，名为八德亭。其中，朱德、彭德怀所赠者全文是“一战一和当年发生瞬间可大白于天下，再接再励后起大有人在可无忧于九泉”。墓前是占地约800平方米的祭坛。坛后即坟茔，冢底周长约25米，底边砌青石，坟顶为圆形，高约3米，墓室由石砌成，停放宋哲元灵柩。

平阳府君阙*

在绵阳市东北4公里仙人桥。为汉代双阙。两阙相距26.19米，皆有子阙。北阙高4.53米，南阙高4.35米。阙为东汉初平、兴平年间建造。上部浮雕人物、车马、狩猎等图案，下部四角刻力士像，姿态雄伟。阙盖四角刻青龙、白虎、朱雀、玄武。檐上有执竿托鹰人物，有中箭野鹿，有猎人搏兽图，构思新颖，雕刻精美，图像生动。

北山院石刻

在绵阳市东32公城，距魏城镇2公里。又称大佛寺。院始建于唐代，以后历代有培修。院内有就山开凿大佛一躯，佛像为半身，头部高4米，宽1.5米。殿后壁上刻有“乾符四年十二月二日”等字，可知为唐僖宗年代遗物。院旁依山架石为屋，内有大小石像10余尊， 按其雕刻手法，亦系唐代造像。崖上还刻有金刚经，字迹秀丽，因风雨剥蚀，已不可全识。

碧水寺

在绵阳市北1公里。又称滴水寺。面临涪江，依山环水，寺内有唐刻立像一尊，高3米许，面颐丰满，绚丽多彩。《绵阳县志》载：像系从附近开元寺移置于此。崖间造像20余龛及金刚经32品。寺有一小池，崖下清泉不竭。现存建筑为20世纪80年代以后新建。

西山观

在绵阳市西1公里西山上。相传为蜀中“八仙”之一的尔朱仙修炼之所。宋代以前就有，现存的三重殿宇为清道光十五年（1835年）重建。正殿为石木结构，檐柱和金柱的柱础石刻非常精美。尤其石柱上镂雕的滚龙抱柱，形象生动。为绵阳市博物馆所在地。

蒋琬墓

在绵阳市西山之巅。蒋琬（？-246），三国零陵湘乡（今属湖南）人，蜀汉名臣。清道光二十九年（1849年）绵州牧李象昺、邑绅熊文华在原址上重建。并在墓前立“汉大司马蒋恭侯墓”石碑一通，高2.45米。光绪十六年（1890年），龙安府知府蒋德均，声称系蒋琬后裔，对墓进行修葺，并在墓后立“蒋恭侯墓”石碑一通。墓呈八角形，坐西向东，高4.65米，周长31.58米，由座、身、檐和顶四部分组成。顶部呈覆钵状，远望颇似将军头盔。

江油市

云岩寺

在江油市。始建于唐，明末毁于兵火，清雍正三年（1725年）重修。殿宇五重，建筑雄伟。大殿西侧殿内尚存宋代小木作转轮经藏（又称飞天藏、星辰车）一具，高10.3米，直径7.5米，外形轮廓如木塔。整个经藏由一中心为50厘米的轴承托，立于地面一铁铸轴承上，可自由转动。经藏分上中下三层：上层为天宫楼阁，设计精巧；中层为藏身，四周壁板上饰有大小木雕道教仙人200余尊；下层为藏座。整个转轮经藏工艺精美，是一件珍贵的古代木雕佳作。

太白故里

在江油市区南15公里青莲场（旧彰明县治）。唐诗人李白故乡。今存遗址有陇西院、粉竹楼、太白祠、衣冠墓、洗墨池、月园坟等。李白（701-762），祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），生于中亚巴尔喀什湖畔的碎叶城。5岁随父入蜀，定居绵州昌隆县青莲场（今属四川江油），25岁离蜀，在蜀中度过了青少年时代。场南渡口原有“太白故里”碑，今已迁祠内。

太白洞

在江油市武都镇北2公里涪江左岸。是一天然洞穴。相传唐李白青少年时常坐船来此游览，天晚，对岸灯笼洞出现灯笼一对，四周通明，李白乘兴在洞口夜读，合卷后灯光即自行消失。洞口高约7米，宽约10米，可乘船入内。水泉清澈，清雅幽静。洞壁有历代游人题刻多处。

太白祠

在江油市区西南15公里青莲场外。现存祠宇三殿两院，为清乾隆四十二年（1777年）重修。殿前庭中两侧植古桂各一株，枝叶茂密，每当金秋季节，芳香四溢。太白故里碑亦在庭中。

李白纪念馆

在江油市区西北昌明河畔。为纪念唐代诗人李白，1961年开始筹建纪念馆，1980年基本建成。主要建筑有太白书屋、太白堂等。太白堂为双重檐歇山式仿唐式仿木结构建筑，高大宏敞，内塑李白青少年时代站像。庭园数十亩，溪流环绕，林木森森。

李白衣冠墓

在江油市区西南15公里青莲场名贤祠内。清同治八年（1869年），彰明县令何恺堂等兴建。

陇西院

在江油市区西南15公里青莲场天宝山麓。为唐诗人李白故宅。现存殿宇为清乾隆五十三年（1788年）重建；光绪二十二年（1896年）又增修创颉、太白、文昌、地母等殿，并祀李白塑像。至民国年间，诸殿堂多残破，仅山门照壁尚完整。照壁上方所嵌“陇西院”三字犹存。建国后历经修� ��。院东数百步有李白妹月园墓。

粉竹楼

在江油市西南青莲场外太华山麓。为李白妹月园旧居。民间传说，因她每天梳洗后，将脂粉水洒在院内竹上，日久竹皆变成粉竹，故名。唐代粉竹楼，早已无存；今仅存照壁及庭院，系清道光十七年（1837年）重修。门前有道光《重修粉竹楼记》石碑。照壁高2丈许，有石拱门3孔，皆各有石刻对联，字迹清晰。

盐亭县

盐亭清真寺

潺亭

文同墓

在盐亭县永泰乡文同村。文同（1018-1079）梓州永泰（今四川盐亭）人，北宋文学家、书画家。北宋元丰三年（1080年）初，知湖州，赴任途中，死于陈州宛丘驿。绍圣元年（1094年），迁葬老家盐亭北桥山下。原墓已毁。现墓是1984年在原址上重建。占地40余亩，种植树竹4万余株。墓呈圆形，高3米，直径6米，周长18.85米。

云溪镇：潺亭、笔塔、昙云庵、凤灵寺

三台县

云台观

在三台县城南约50公里云台山上。始建于南宋绍熙年间（1190-1194），明万历三十二年（1604年）毁于火。今观为明末、清代重建。楼台殿宇，翠柏参天，绵亘1公里。其中券洞门为明万历年间（1573-1620）建，门用巨砖砌成，上施砖制斗拱，望之俨若一道宫阙。门额题“朝元洞天”。玄天宫飞檐翘角，雕梁画栋，高大宏伟。

琴泉寺

在三台县城北2公里长平山腰。始建于北周，因寺后山泉滴声似琴，故清乾隆时（1736-1795）改称琴泉寺。现存寺庙为并列两个四合院组成，均为清代和民国时所建。整个建筑面积1602平方米，占地4000平方米。寺内有高1米的清代仿唐铁铸观音坐像。寺雕古树参天，正殿外的两株银杏腰围3米，若两把巨伞。从寺院远望城周，山峦滴翠，北塔、东塔相对。下顾城郭，涪江、凯江汇流环绕。

尊胜寺

在三台县城北18公里争胜乡太古坝。该寺始建于宋，坐北向南，占地面积2400平方米。大雄殿，明永乐十三年（1415年）在原基上重建，为单檐歇山木结构，面阔3间14.6米，进深4间15米，高9米，建筑面积219平方米。左右两壁有墨彩壁画16幅，内容是“八仙”过海和二十四孝故事。藏经阁重建于清康熙二十八年（1689年），关爷殿建于清乾隆五年（1740年），单檐悬山式，面阔7间22米，进深4间11.3米，高6米，建筑面积248.6平方米。四周古木参天。

平武县

报恩寺

在平武县城内。占地2.4万多平方米。以大雄殿为中心。构成一座布局严谨，规模宏伟的古代宫殿式建筑群。创建于明正统五年（1440年），相传龙安府宣抚司佥事王玺，仿北京故宫修建王府，被朝廷察觉，遂以报恩为名，改府为寺。该寺全用楠木顶用琉璃瓦。华严藏内之转轮经藏，用楠木雕成，高12米，直径7米，整个重量靠一中柱支撑，中柱立于铁铸地针上，故能转动。转轮经藏用宫殿式斗拱结构装饰，图案镂空雕刻。大悲殿内有一尊8米高的千手观音，用楠木雕成，甚为壮观。大雄殿和万佛阁有明代壁画。

江油关

在平武县城南60公里南坝镇。是古代阴道上的险关，地势险要，为历代兵家必争之地。蜀汉时，诸葛亮在这里设江油戍，派重兵驻守。蜀后主炎兴元年（263年），魏将邓艾父子，偷渡阴平，翻越摩天岭，直取江油关，蜀守将马邈不战而降，其夫人李氏坚贞不屈，自缢而死（一说投河而死）。邓艾占领江油关后，钦慕李夫人志胜男儿，赐礼厚葬，立祠竖碑纪念。

在碑上刻有“后主昏迷汉祚颠，天差邓艾取蜀川。可伶巴蜀多名将，不如江油李氏贤”的诗名。今碑祠无存，但明代重刻的石碑两通，尚存原地。江油关至今留存唐宋古迹甚多，有牛心山侧的太� �台、玉虚观。太白台上立有宋代著名书法家米芾手书的《李白赠江油县尉诗》石碑。玉虚观内有唐吴道子的《真武祖师像碑》、《吕纯阳像碑》和朱元璋的《真武灵应君碑》。还有《李白像碑》、《妙通真人碑》、《李旦太子御笔手诏》和《玉虚观赐书碑记》等唐宋名家的珍迹。

北川羌族自治县

禹里

在北川县城西20公里禹里羌族乡。据文献记载，禹生于古汶山郡广柔县之石纽。禹系羌人，这里古属西羌，亦称西夷。今禹里有关大禹的遗迹，分布于治城附近，著名的有石纽山、望崇山、酉山、禹庙及禹穴沟等。石纽山在治城南数百米，相传为禹母居住地。山上石林中有一巨石，上刻大字隶书“石纽”二字，当地至今仍以“石纽”为村名。望崇山与石纽山遥相对望，民间传说，禹父崇伯（鲧）在外治水，经年不归，其母思念，常登此山遥望，故名。有禹里风景区。

禹里羌族乡治城村：甘泉、魁星山、西山、神禹故里坊

安县

开禧寺

在安县塔水镇。建于明代，清道光年间（1821-1850）曾进行修葺。现存大殿建于明永乐四年（1406年），为单檐歇山式屋顶，盖小青瓦，面阔3间12.95米，进深4间13.5米，高9.1米。大殿结构坚实，庄重古朴，装饰典雅，表现了明代建筑的风貌。

花荄镇：文星阁

桑枣镇：罗浮山

沸水乡：白水湖、沸泉

梓潼县

文昌宫

在梓潼县城北10公里七曲山，紧傍川陕公路。相传为晋人张亚子祀庙，殿内有塑像。《明史·礼志》载，张亚子居蜀七曲山，仕晋战没。人为立庙。唐宋屡封至英显王，道家谓帝命梓掌文昌府事及人间禄籍，故元加号为帝君。传说文昌帝君为主宰功名、禄位之神。寺庙创建于唐以前，历代几经兴废。今存建筑为明清以来陆续修建。建筑依山取势，高低错落，布局有序。周围古柏苍翠，红墙碧瓦处在绿荫丛中。

西崖寺

在梓潼县城西1.5公里长卿山上。原寺已废。崖间有造像3龛，北龛镌一佛二弟子二菩萨二力士，龛顶刻飞天，有唐贞元二十年（804年）造像记；中下龛镌佛像一尊坐莲台；南龛镌一佛二弟子二菩萨二力士。崖上有南宋端平年间（1234-1236）题字，山正面岩下，有方形石洞，高2.4米，长4米，深2米，正壁上有隶刻“长卿石屋”四大字。相传为西汉著名文学家司马相如的读书处。

李业阙

在梓潼县南门外李节士祠。仅存阙身，形似碑碣，高2.5米，宽约1米。李业，梓潼人，西汉末年举明经，除为郎。新莽时举孝廉方正，不就。公孙述据蜀，屡聘为博士，业不从，为述所鸩。建武十二年（公元36年）灭述，光武下诏旌表其闾。故阙亦当建于建武十二年，为现存汉阙年代之最早者。

卧龙山千佛崖

在梓潼县城西15公里卧龙山顶。有3窟40余龛，大小佛像368躯，除一龛为明末重刻外，均系唐贞观八年（634年）所凿造。传诸葛亮在此安营扎寨，曾赞美此山犹如南阳卧龙岗，故名卧龙山。千佛崖造像刻于一墩方形大石的四面壁上，造型优美，雕技精工。

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