西江千户苗寨景区详情 西江千户苗寨景区景点
导读：西江千户苗寨景区详情 西江千户苗寨景区景点 1. 西江千户苗寨景区景点 2. 西江千户苗寨景区简介 3. 西江千户苗寨周边景点 4. 西江千户苗寨周围景点 5. 西江千户苗寨的景点 6. 西江千户苗寨周边旅游景点 7. 西江千户苗寨景区特色 8. 西江千户苗寨景区景点地图
1. 西江千户苗寨景区景点
推荐西江苗寨。
西江千户苗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县西江镇南贵村，距雷山县城36千米，距黔东南州州府33千米，由十余个依山而建的自然村寨相连成片，四面环山，重连叠嶂，梯田依山顺势直连云天，白水河穿寨而过，将西江苗寨一分为二。
西江千户苗寨在半山建造独具特色的木结构吊脚楼，千余户吊脚楼随着地形的起伏变化，层峦叠嶂。西江千户苗寨主要景点有西江苗族博物馆、鼓蔵头家、活路头家、酿酒坊、刺绣坊、蜡染坊、银饰坊、观景台、噶歌古道、田园观光区等。西江千户苗寨是一座露天博物馆，展览着一部苗族发展史诗，成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。
1982年，西江苗寨被贵州省人民政府列为贵州东线民族风情旅游景点。1992年，西江千户苗寨被列为贵州省省级文物保护单位。2005年，西江千户苗寨吊脚楼被列入首批国家级非物质文化遗产名录。
据贵州省文化和旅游厅官网2022年8月显示，西江千户苗寨为4A级旅游景区，现正在进行5A级认证。
2. 西江千户苗寨景区简介
西江千户苗寨的历史沿革：
战国时期，秦灭楚，一部分苗族背井离乡，长途跋涉西迁，进入武陵山区的五溪一带，形成历史上著名的武陵蛮。
西汉时期，这部分苗族先民在这里较快地发展起来，形成与汉王朝相抗衡的一股势力。春秋战国时期，雷山属牂牁国与且兰国之边地，战国时属大夜郎国，秦时属象郡且兰县边境。
西汉时处且兰、毋敛两县之间，东汉时属毋敛县，三国属蜀国之牂牁郡辖之边地，魏晋时期属牂牁郡宾化县境，唐朝时属于罗恭县、
五代至宋朝属夔州路绍庆府羁縻州，元初属管外苗族地区，元朝中期属湖广省播州宣慰司，明属管外苗族地区。
清乾隆年间，清政府为了管理苗疆，对苗族人民实行编户定籍，强行取消苗族子连父名的传统，用苗名的谐音来定汉姓。
西江境内苗族的蒋、唐、侯、杨、董、宋、顾、龙、陆、李、梁、毛、陈、金、吴等姓就是由此而来。
从秦汉到元、明、清初，雷公山大山区朝廷的设置虽有涉及，但郡县制、羁縻州对这一地区的统治极弱，甚至没有直接治理，在历史上多被称为蛮荒之地、生苗、生界等。
雍正七年，贵州巡抚张广泗开辟苗疆，设新疆六厅，置丹江厅，下辖丹江卫和凯里卫，西江属丹江卫。
乾隆三年，丹江卫设置了分土司，包括黄茅岭司、鸡讲司、乌叠司，鸡讲司就位于现西江西南附近的营上村，从此西江被列入中原政权的治理范围。
1914年，丹江改厅称县，西江属其辖内。1944年，置雷山设置局，西江复归雷山管辖，改为西江镇。1945年，丹江撤县，西江改归台江县管辖。
1950年，雷山设立县人民政府，西江属于第二区公所。1954年，建立雷山县苗族自治区，西江千户苗寨所在地属西江区。
1959年，雷山、炉山、丹寨、麻江并入凯里大县，西江属于凯里县的雷山片，1961年，恢复雷山县，建丹江、西江、大塘、永乐四区、44个公社，千户苗寨当时属于西江区西江镇。1992年，撤区并乡后，千户苗寨属于西江镇管辖至今。
3. 西江千户苗寨周边景点
凯里市区离西江千户苗寨很近，车站都有到千户苗寨的车，凯里市客车站就有发到九江千户苗寨的车。很方便可以参考一下，或者打一个滴滴车八九十块钱就可以到达西江千户苗寨景区，方便又快捷，是你出行和旅游的最佳路线，可以作为参考
4. 西江千户苗寨周围景点
千户苗寨好，这个景点 因为宰客和过度商业化的原因，游客评价不是很好，但不得不承认，西江苗寨确实是苗族文化比较聚集的一个地方，是体验、了解苗文化的不二之选，如果你真的很喜欢苗族文化，很想了解苗族风情的话，可以去西江千户苗寨走一走。门票100来块，住宿和吃食比较贵。
5. 西江千户苗寨的景点
吊脚楼 风雨桥，千户灯夜景 苗寨歌舞
6. 西江千户苗寨周边旅游景点
位于南贵村。
游客很多，风景很美，稻田很喜欢，可以钓鱼，还可以在小溪里玩水，向日葵也很美，还有很多农作物。夜景很漂亮夜生活很丰富，满街的烧烤小吃，到了晚上十二点也很热闹。十二道拦门酒真的很厉害，直接灌酒的。旅馆很高，需要爬山上去，房间不大但是干净整洁，就是吊脚楼隔音效果不好。
7. 西江千户苗寨景区特色
特产:主要有银饰，牛角梳，刺绣.等！想买吃的话可以买木捶酥，买点茶叶，西江阿姐打的糯米粑真的很香很好吃哦，西江的牛角梳也值的购买。
习俗:鼓 藏 节
鼓藏节，苗语称“牯哝江略”，意为鼓社节，即以血缘宗族为单位的祭鼓活动。《苗族古歌》叙述说的是人类祖先姜央过鼓藏节是为了祭祀创世的蝴蝶妈妈。在雷山地区的传说是：有一年，苗族地区发生瘟疫，人死得很多，又一年，天下大旱，颗粒无收，姜央认为这是因为没有祭祖，祖宗生气降的灾害，于是姜央决定祭祖，祭他的蝴蝶妈妈，祈祷降福子孙。祭祖之后，蝴蝶妈妈高兴，收起瘟疫，普降甘露，年年丰收，岁岁太平，姜央很高兴，便订下规约，从今以后，每12年祭一次祖，姜央祖宗定下的古规，后代子孙照办，代代相传，便成了风俗。
苗 年 节
苗年节，苗语含义为祭男姓始祖姜央的妻子“仰妮”祭“尤”公，故称“讷仰”。“讷”苗语“吃”或“过”之意。故意译为“祭仰节”。“苗年”是汉语的俗称。
苗年节分头年、大年和尾年三个节日，分别在农历十月、十一月上中旬卯辰日过。西江苗年节是中国上古时期先民农耕稻作，制定历法的产物。
母系氏族社会，女子从事家务和纺织，男人从事采摘和狩猎，以茆为衣食来源。由于男子在采摘和狩猎过程中，发现可食果实的水稻、高梁、小米等，经过人工栽培后，果实产量比野生成倍增多，农耕文明萌芽。农耕稻作，知时节播种才有好收成。这就需要制定天文历法。
吃 新 节
吃新节时间一般在每年农历六月、七月、八月的中上旬，这节日也是属于苗家的生产节日，该节日相传古代乌图腾崇拜的烧好氏族对谷神的祭祀之沿袭。西江千户苗寨吃新节共过两次。即“头卯节”和“末卯节”从“开秧门”满十五天后，稻谷孕穗，逢卯日就过，这天到自家的田里扯3至5根“秧包”来挂在神龛上和粮仓里，然后杀鸡、宰鸭煮糯米饭、烧香、化纸敬祖宗、岩神、桥神、花树神，祈求诸神保佑稻谷丰收。“头卯节”之后逢马***午***场天，就“赶热闹场”，苗语称“游卯”，青年男女借这个机会进行对歌择偶。这天还有斗牛、斗鸟等活动，但不准吹芦笙。又过五十天左右，谷穗渐熟，逢卯日过“末卯节”，人们同样田里扯3至5根“稻谷”来挂在神龛上和粮仓里，煮糯米饭、猪肉来庆祝，“末卯节”不赶“热闹场”，也不举行斗牛之类的娱乐活动。
节 日 活 动
节日举行斗牛、斗雀、斗鸡、斗狗、跳芦笙、踩鼓、游方、晚会等传统娱乐活动和篮球比赛、田径等现代竞技体育项目。
二、苗 家 禁 忌
1，苗家人热情豪爽，自尊心强， 最忌外人以"苗子"相称，认为是对苗族人的最大侮辱。
2，苗家人有"无酒不成宴席"之说，客人至苗家，必以酒相敬，客人若接受，主人会引为知己。若客人不胜酒力，也要象征性品咂一下，否则主人会觉浑然不快。
3，苗家人强调尊老爱幼，每逢杀鸡待客时，总将鸡头、鸡肝、鸡脯奉与老人或最尊贵的客人，将鸡腿送给小孩，将翅膀交于青年男女，祝其前程无限。在一家几代同堂之时，青年男女不得有过分亲昵举动。
4，苗家人为泛神论者，与自然关系亲密，认为无论桥头、树下、屋头、灶旁都有神灵依附。每逢节庆或贵宾来临，席前均作烧香供奉，告慰祖先，以祈求平安。客人不宜对这类活动表示非议。
5，苗家人忌用白公鸡送喜庆贺礼;忌外人随心触动堂屋神龛;忌用脚踏火中的铁三角架;门口插草标，意为家中有病人，忌外人进家。
8. 西江千户苗寨景区景点地图
千户苗寨主要有两个入口,西门和北门,下了高速一路开,首先经过的是西门,西门的停车位比北门多很多,而且景区外也比较热闹,好像正在建新的商业街,但是从西门入苗寨需要走一段很长的路,穿过一段商业街,才能坐接驳车,接驳
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