商人广场观景点 旅游商业广场

导读：商人广场观景点 旅游商业广场 1. 旅游商业广场 2. 文化旅游商业街 3. 旅居商业广场 4. 旅游商业区 5. 旅游景区商业街 6. 旅游商业广场图片 7. 商业旅游景点 8. 旅游商业综合体 9. 旅游商业街区

1. 旅游商业广场

洛阳建业凯旋广场没有卖给万达。

首先万达集团作为一个主营商业广场的上市公司，基本上其大商都是自己研究开发的，可以说万达就是中国商场的天花板，也犯不着去买别的商场。自己本身就有造血能力，隔壁多此一举。

其次万达自从经历商业危机以后转型开始做其他领域的业务，万达的业务主要也就是轻资产的项目管理，以万达的品牌号召力去做管理。

最后万达经历金融危机后也没有多余的资本去并购其他商场。

2. 文化旅游商业街

传统商业街概念是指具有传统风貌，具备传统文化内涵的的商业街，它们往往位于历史街区或者古城老镇附近，依托地域深厚的历史文化内涵，结合现当代文化旅游的背景进行规划开发设计，商业街整体建筑风貌反映传统民居建筑特征，业态上能够反映地域民俗传统文化的民俗餐饮、民俗手工艺、民俗住宿等占有相当大的比例。

3. 旅居商业广场

1、宏运旅途L12

这款宏运旅途l12房车基于大通v80短轴中顶底盘打造是一辆一家三口出行的不二之选，而且这辆车申报了商务车的公告，不受旅居车1.75米高的限制，同样和家用轿车一样享受节假日的高速免费报废，年限正常上牌等政策。

2、新飞福特B型房车

新飞福特B型房车属于中规中矩的一款房车，基于福特新全顺底盘所打造，全车为黑色涂装，看上去更加稳重。

4. 旅游商业区

1、新街口步行街，新街口步行街位于南京市中心，拥有百年历史。这里人流量密集，车流量也居高不下，是南京最著名的商业街之一，被誉为“中华第一商圈”。新街口在我国有着重要地位，和王府井、徐家汇并称中国三大商业区。它虽然面积不大，只有不到0.3平方公里，却聚集了近一千家商户，如新百、大洋百货、中央商场、莱迪等。新街口还有很多美食，吸引了众多年轻男女游玩打卡。

2、夫子庙步行街，夫子庙步行街位于十里秦淮夫子庙景区，它集观光、购物和美食为一体，吸引了大量中外游客。夫子庙步行街最大的特色，就是街边古色古香的建筑。它们多为现代仿建，加以灯光装饰，却不失古南京的韵味。夫子庙步行街有很多南京特色美食商铺，据南京朋友说，品尝夫子庙美食一定要去老字号，街边商铺的口味不太正宗，价格也不便宜。

3、老门东步行街，老门东步行街位于老门东景区，紧邻夫子庙。老门东步行街虽然知名度不如夫子庙，但是景致丝毫不输夫子庙，尤其是景区夜景。景区在古建筑上环绕了各色各异的灯光，到了晚上，古朴的建筑在现代灯光的衬托下，既有幽静美又不乏现代感，十分美观。

4、湖南路狮子桥步行街，湖南路曾是中国著名商圈，和王府井并列。湖南路商圈最出名的，要数狮子桥步行街了。这条长约1公里的步行街，集合了大量商铺，多以美食、服饰为主，吸引了众多年轻游客。多年以前，狮子桥比现在更加热闹，人流量众多。只是近几年，随着道路施工、地下转型，狮子桥步行街的人流量不如以前多了。

5、东山步行街，东山步行街位于江宁东山，是江宁当地最大的商业街之一。除了各种业态的商铺，步行街还有医院、图书馆、学校、大型商场等，十分热闹，价格也不算贵。对于众多江宁人来说，新街口距他们太远了，还不如去百家湖商圈或东山购物。

6、民国风情步行

5. 旅游景区商业街

巴蜀映巷：作为东北地区极具旅游价值的经典项目，聚集原滋原味的川渝美食、名优商品、时尚购物、茶馆及书屋等。巴蜀映� �是长春的一个里程碑式建筑群，悠悠古巷，青砖绿瓦，它将原味的巴蜀文化带到长春，同时也展现着长春这座古老城市的独特魅力，作为长春特色文化旅游商业街示范景区，巴蜀映巷的蜀水巷已经于2016年元旦盛大开放。

6. 旅游商业广场图片

之前预计是2019年7月开业的，后来因为资金问题一直搁置没有开业

7. 商业旅游景点

由于经济、文化和地理位置等原因民俗文化资源一度被闲置和封闭，现有的一些旅游景点经济疲软，旅游品位低下，国内外旅客很少光顾，从而使当地旅游业与外界的市场旅游经济严重脱节。面对这样的现状，应扬其所长，避其所短。民俗资源丰富则是自己所长，故应以开发民俗作为自己的旅游特色优势。

对于民俗文化旅游而言，其经济效益包括两个方面，一是项目自身的经济效益，二是通过饮食、住宿、购物、交通、就业、招商引资等带动地区经济。前者一般只有在其经济效益程度上的差别，后者则是旅游业的决策关键。本文围绕以上的两点，进行论述。

（一）

民俗文化是以民间文化和民俗风情为主体的民族民间的物质上、精神上和制度上的传统，它包括生产与生活习俗、游艺竞技习俗、岁时岁日习俗、礼仪制度习俗、社会组织习俗、民间文学艺术等。当前,国际旅游趋势在向文化旅游发展,以弘扬民族民间文化、展现民族地域特色的民俗旅游越来越受到重视。民俗旅游浓郁的文化气息和可观的经济效益是其能够得到大力发展的两大优势。

旅游业是在改革开放大潮中应运而生的新兴产业。而民俗游则是其新兴的旅游专项产品。民俗旅游开发是为地区经济的发展做出了跨越式的贡献。"民俗旅游已成为当今旅游业的一个亮点。发展民族旅游业应做到：自觉地执行民俗文化的保留和传承原则；旅游开发商应注意保护民俗文化；注重民俗旅游开发的经济效益原则。"（摘自《边疆经济与文化》2005年第7期）由此可以看出，注重民俗旅游开发的经济效益已成为当代发展民族旅游业的一项重要原则。

（二）

民俗旅游资源的开发应该向多元化、综合化方向发展, 不能只满足于风土人情的展示和民俗歌舞的表演, 还应充分结合独特的自然旅游资源和底蕴深厚的当地文化, 将自然风光与民俗风情、历史文化等不同类型的旅游资源有机结合, 从而增强旅游资源的吸引功能, 提高其观赏价值, 丰富和增强民俗旅游的内涵和生命力，以此带动地区的各项经济发展。

经济效益是民俗旅游首先考虑的重要因素，只有能够获取最大经济效益的旅游开发才是成功的。我国旅游产业发展模式经历了从速度型向效益型转变的过程，促进了游客数量增长，增加了因旅游带来的各项经济收入。其中因各地的民俗所拉动的地区其它产业经济如饮食、住宿、购物、交通、就业、招商引资等都收获不小。

曾有这样一段话说，"我国具有非常丰富的旅游资源，改革开发以来，旅游业发展得到各级政府的重视，旅游资源优势正在逐步转化为现实生产力。"（《厦门日报》1994年2月10日）这段话中的第二句话，"各级政府重视"，也得到了旅游为经贸的发展提供了充足的条件的回报。既然旅游搭台，经贸唱戏，已为实践证明了的较好的活动方式，把民俗风情游尽量纳入其中，也就要风得风，要雨得雨，以它固有的、独特的文化底蕴吸引着越来越多的国内外游客，从而构成了良性的循环体经济。

民俗旅游是国外了解我国地方的窗口，也是我国各民族、各地方向世界的通道，近几年，国际旅游业出现了以民俗为主的态势。民俗 旅游作为一种普遍模式的生活方式，具有很多优点，对旅游业的发展具有重要意义。发展民俗旅游业有利于发挥当地资源优势，促进经济发展。

一般来说，一个国家、一个地域的民俗，其民俗品格越鲜明，原始风格越浓，历史氛围越重，地方差异越大，就越具有地方资源优势，就越能吸引异国异域的旅游者。而旅游者的到来，不仅能是他们了解这个地方，更重要的是，他们的到来，也给旅游地带来了极大的财富，同时，带动了整个地区甚至是整个国家的经济发展。

一方面，可以直接利用民俗文化旅游资源直接带来经济效益，如充分利用颇具民俗风情的民间建筑、饮食、游艺等建立民俗村、景区等；另一方面，利用民俗文化旅游资源为地方经济的发展服务。旅游业产出对经济贡献可表现于旅游消费支出所产生的乘数效应上。所谓旅游乘数就是旅游业创造的总效益与其创造的直接效益之比。 这一比例越大,乘数效应越大，从而拉动的地区经济效益也就越大。

由此可见发展民俗旅游对旅游的经济影响是直接且重要的，对国民经济的拉动也是不可小视。

8. 旅游商业综合体

深圳龙岗万达广场

龙岗万达广场作为万达商管集团的第392座万达广场，也是全国首个第四代万达广场。

项目坐落于龙岗区平湖深圳华南城园区核心位置，总建筑面积30.5万m2。作为以旅游、文化、社交、生活四大功能为核心的第四代万达广场。

深圳龙岗万达广场运用筑云、慧云、sMall和5G四大科技手段，打造全球领先的智慧商业中心。其中，数字化运维管理平台、冷站智控、数字化移交管理系统、ReID算法客流统计均为行业首创，为商场的大数据运营融入时代领先科技。

深圳龙岗万达广场从场景创新、内容创新、科技创新三方面迭代升级，打造城市微旅游目的地，营造独一无二的商业空间。广场拥有7大主题场景空间，共计22个特色场景。

其中，1500平米超大中庭、高达30米室内飞天梯、77.77米的空中鹊桥、2500平米梦幻天幕和直径7米的巨型天穹等极具特色的全场景互动创新设计。

9. 旅游商业街区

商业区规划是展现一个街区特色的文化名人和历史文化的延续，精细之处见真功具体来说:

一、尺度近人

商业街的尺度应该以行人的活动为基准，而不是以高速过往机动车为参照。购物行人所关注的纵向范围主要集中在建筑一层。对一层以上的范围几乎是“视而不见”。而横向关注范围一般也就在10米——20米之间，而超过20米宽的商业街，行人很可能只关注街道一侧的店铺，不会在超20米宽的范围内“之”字前行。这恰好说明了商业街建筑外观设计的重点应该在建筑外观设计的第三个层面上。

二、空间的限定

人在商业街内的活动和感知空间是三维的。所以设计师对街道的长度方向、宽度方向和高度方向都应有针对性地设计。首先商业街的长度随商业的规模而定，没有一定之规。但室外建筑空间根据心理感受模式可以分为向心的、有聚合力的、所谓的“积极空间”和发散的、通过性的、难以聚合人气的“消极空间”。作为商业街这样一个有聚合要求。需要行人购物休息能够驻足停留、感受观赏环境的空间，它必须是一个通过建筑手段塑形成的“积极空间”。也就是在商业街的两端需要某种形式的空间标志物和限定物，标志着商业街的起和终。同时也起到把车行交通空间同步行购物空间隔离的目的。

例如在北京珠江国际城商业街设计中，入口一端的一座中西合璧的牌楼作为标志，不但使入口� ��加醒目和吸引人，也起到屏障的作用，把城市交通与步行空间隔开。小区中心一端以一座高耸的钟塔既作为商业街结束也标示着小区的中心。两端标志的建立确立了商业街的宽间范围，购物人能随时感知自身在这一空间内的位置，预知未走的路程。这一手法避免了购物者在大市场内常有的混乱与迷失感。

三、风格色彩的多元化

自然形成的传统商业街的诱人之处在于其不同时期建造，风格迥异的铺面杂拼在一起，造成以极其的多元化而达到统一的繁华效果。新设计的商业街往往因人为的统一而流于单调乏味。为追求传统商业街的意境，设计师应有意识地放弃追求立面手法简单的统一，甚至应刻意创造多种风格的店铺共生的效果。

不同风格的建筑单元拼在一起使人联想起小镇风情。即便是同样设计的不同单元，也通过材质、颜色的变化，加强外观差异化。商业街的魅力就在于繁杂多样立面形态的共生。这也是商业街与大型百货商厦的区别。

四、面材的软化与精化

商业街建筑与其它建筑外观的重要不同是店家需要根据自身商业的性质特点，二次装修店铺外观。建筑的外观设计仅仅是一个基础平台。店家最起码需要安装招牌，有些连锁店还需要改为特定的颜色、样式。而招牌、广告、灯箱等室外饰物往往成为建筑外观中最惹眼的元素。失控的第二次外装可能会同原建筑设计立意冲突，甚至破坏建筑空间的效果。所以成熟的商铺外观设计应考虑改造外装的可能，预留店名、招牌、广告和其它饰物的位置。

五、重视非建筑元素

商业街室外空间与气氛的形成，主要决定于建筑的空间形态和立面形式，但也取决于其它一些建筑元素的运用，比如室外餐饮座、凉亭等功能设施，花台、喷泉、雕塑等、灯具、指示牌、电话亭等器材、灯笼、古董、道具等装饰，铺地、面砖、栏杆等面材。这些元素是商业街与人发生亲密接触的界面。若想使这一界面更“友善”，就需要从景观、园林的角度深化商业街的设计。

宽窄巷那是老成都，新天地、1912、三里屯那是小白领。

音乐房子的创始人陈涤说过这么一句话，“当你在一个有文化的地方卖羊肉，那么这个羊肉也是有文化的！”

一个街区有文化，那走在里面的人也就有文化了……这便是文化街区最大的卖点。

成都宽窄巷

某深耕文化产业多年的老哥曾讲过：“成都的文化是活的！”这或许是天府之都最大的优势所在，而宽窄巷子则集中表现了这一点。他们做到了每一个传统文化街巷该有的一切，但是官方给出的定义还是比较混乱的：闲在宽巷子，品在窄巷子、泡在井巷子。实际而言，我们不应该把三个巷子分开来看。

从空间布局上来说，宽窄巷子不似北京南锣鼓巷、烟袋斜巷般长条到底、一线见天，三条宽窄巷子平行分布、小径交错， 布局上更像是一个区块而非长街。可换个角度，这种布局十分巧妙。一方面，三条主街道虽然业态分布相差不多，但是主题不同，闲逛怀旧、时尚体验、住宿休憩各自为阵，小径相连，能让游客快速在各个主题之间转换不至劳累。

再一方面，保证一定的空间复杂性，有“柳暗花明又一村”的闲逛乐趣。女孩子一有了时间就是去逛街，这个逛街是消遣，不是想买啥东西列张单子：出发→走一圈儿→完活儿→回家！以旅游为打造目的的商业街更不能一条线跑到黑，虽说不至于做的像迷宫一般让人迷路，但也要保证空间的复杂性，确保在各个商铺之间营造� �秘感，让人禁不住继续探索的欲望，只要把人留住了，商机就出现了！

总体来看成都宽窄巷的业态分布还是比较平均的

再然，真正有参考价值的地方在于，其对于文旅小产品的把控。茶馆，多是成都本地盖碗茶为主，坐在露天铺子来碗盖碗茶，嗑个瓜子摆开龙门阵吹夸夸（聊天），看巷子里人来人往，偷得浮生半日闲。你在别的地方尝不到的成都味儿，才有催得人到此一游的价值。

咖啡、酒吧，必须高标准，严格把控成都宽窄巷子的品牌质量，要求在三个巷子里有不输给超一线城市的生活品质，扩展高端人群客流量。

综合来看，成都宽窄巷的三个改造方向绝对是教科书级别的：原住民、原建筑、招商引资的高品质把控。

在任何一个国家，景区如果想往传统文化上打造，原住民是非常重要的一环，因为不是所有企业都拥有迪士尼般强大的企业管理能力，人文氛围没办法轻轻松松演出来的。举个最简单的例子吧，您如果有机会在北京晃荡晃荡，这个北京胡同里的气氛就很有意思！开发过的胡同有南锣鼓巷、烟袋斜巷、大珊栏，大致上什么情况您基本也都逛过，咱就甭细说了！重点在于没开发过的，天桥附近有个留学路，捡个饭点儿，您就从永安路这边口进，珠市口西大街那档子口出，一条路走下来基本就是北京老天桥胡同的氛围，不是原来的住户根本演不出来。傍晚时分，人群熙熙攘攘，自行车放慢了在行人间穿梭，各个小饭馆、食品店放出不亮的光照着街道，偶尔街边还有光着膀子喝啤酒侃大山的北京壮汉，一切的一切透露出浓郁的老北京市井味儿。这！就是文化内容，无法复制！独具特色！即使建国以来各种城市开发极大削弱之后你仍然能在一条道上品出一二的灵魂。

往上翻个十代，天桥这一溜十三弯儿住的人也全都是杂耍、唱戏、画糖画这一类的手艺人，达官贵人是不会到这一带转悠的。而全国各地拨得头筹的艺人们愿意来北京闯荡的也都跑到天桥落脚，这就和今天的全国性演艺园区和餐饮园区似的，有了这个产业为核心，天桥一带发展出了自己的一套有特色的生活方式！宽窄巷的文化资源亦是如此。

但是有人说话了，我直接把手揣进裤兜，在成都的街头走一走就得了呗，还去商业街干什么？这就是宽窄巷子第三个成功之处：运营上招商的把控，确保其消费环境的高品质。先来看看宽窄巷改造前是什么样？

不光是宽窄巷，北京、上海这一类大城市的旧城改造都是如此，这些已经住了很多年的老城区存在着卫生排污、供电混乱、设施老化等诸多生活的基础问题，这也就是为什么我之前说的留学路没有成为一个旅游打卡地的原因：市井生活气息是有了，你能接受逛街时饭菜香和垃圾臭混合的味道吗？就算你说没事，游客也不能接受啊！

不仅仅是这类基础问题的改善！很大程度上，判断你这个旅游区块的生活品质是否合格，一个重要的指标就是有没有星巴克。记得以前翻找古北水镇的资料，很多人都说，在古北水镇这样一个古城旅游能看到星巴克是一件让人安心的事。陈向宏总裁曾经说过：游客对于景区的爱是伪爱，他们逃离高楼大厦、钢筋水泥，但还是要生活在自己熟悉的环境里。

南京1912

与成都宽窄巷子不同，南京1912街区的文化氛围几乎没有怀旧的成分，反而引爆了南京夜间消费市场的端口！在1912酒吧街出现之前，南京人民的夜生活似乎比较贫乏。要说酒吧也有，南大青岛路、上海路和鼓楼淅淅零零的几家清吧开的有声有色。但1912的出现将酒吧文化凝聚在了新街口商圈� ��一个中心点上。就消费时间来讲，夜晚无疑是1912的黄金时间。7CLUB、RED CLUB、乱世佳人等10多家酒吧，掀起南京夜生活的高潮。

每天午夜11点到12点之间，1912街区人来人往、每个酒吧里摩肩接踵。南京传统的新街口商圈、湖南路商圈、珠江路商圈都无法与之比拟。这种夜晚酒吧的文化气氛几乎是无法复制的！

举个例子：

南京1912街区成功之后，被无锡等地复制模仿，但是，你在南京1912街区可以经常看到衣着略显古怪、发型特异的年轻人在酒吧之间游走，正是这些人撑起了南京1912街区的酒吧文化和时尚氛围，你在别处的的1912街区是看不到的！反观无锡的1912商业街，只是把酒吧做到了聊聊天、喝喝酒的程度，却把啤酒的价格翻高了几倍。

从另一个方面来说，也或许是南京本地一直缺少一个1912街区这样的夜间消费场所。重要的一点在于，这个缺少并不是每个城市的标配！南京1912的主要消费群体是南京本地的高端白领人群，而这样的消费群体不是每个城市都有。就好像青岛至今没有一家形成规模的live house，大家全都喝袋装鲜啤坐在能看见海的地方把小龙虾当下酒菜去了，谁还跑到贼老远的地方在一个窗户都看不见的小房间里闹哄哄地挤在一起喝死贵死贵的瓶装啤酒啊？可以见得精确定位消费人群是南京1912街区最出彩的地方之一，但规划者是事先调查还是恰好撞上就不得而知了。不过当初东方三采的确将南京1912定位于“城市客厅”，面向于白领、小资、文化人群、外籍人士、商务客人、游客消费的“高尚休闲商业区”。酒吧文化一开始可能并没有在计划之内。

南京1912少见零售业态

而那时，为了使城市客厅不至于落为一句空话，规划者在设计伊始就进行了精确招商定位：主要定格在与旅游休闲相关的餐饮、酒吧、咖啡馆、茶馆、美容健身中心等国际顶尖品牌。国际一线品牌将占有40％的份额，国内发达城市的一线品牌占有30％的份额，其余独立特色品牌30％。

这些一线品牌在确保此地消费品质吸引高端人群的同时，支撑起了酒吧文化，是基座的作用。近些年来，搞live house的、搞高端餐饮的都或多或少会考虑一个问题：生态！当然，这个生态是个泛义，还有诸如系统一类的化身词。因为人们越来越多地意识到，单个的酒吧即使自身素质过硬，旁边没有一个合适的业态也会显得孤立无援，难以形成气候甚至随时间过气缓慢死亡。在已经过去的漫长岁月里，这种有机的商业生态近似于野蛮生长和自然淘汰，难得一见成功典范。但是成功者大多迅速脱颖而出，比如集中奢饰品的香榭丽舍、世界演艺中心的纽约百老汇。

南京1912街区这样的一种设计正是把整个的商业生态从严酷的自然淘汰中搬离出来，改成温室培育，提高成活率的同时改善外观与形状使其更加能够适应市场，虽然在初试发育阶段较为凶险和脆弱，一旦成活与成熟便可见其商业价值迅速引爆市场。

北京三里屯

与其他三个商业街区都不同，北京三里屯是自然形成的，毗邻第二使馆区的三里屯拥有着天然的国际化轨道。所以，我们只把它作为一种现象来简单说一说。

相较于前面的成都宽窄巷子和南京1912，三里屯则显得更加大气更加国际化，这些全都要仰仗太古里凭借强大招商能力，国际一线品牌的进驻甚至有些是首次进入中国直接推动了时尚潮人的聚集，白领、小资紧随其后。加之早些年三里屯“脏街”，周边的大量外企，三里屯成了在北京追逐时尚的不可取代的一个地方。如果有人想体验一下什么叫”北京的繁华“ ，三里屯的的确确是不二之选。”北京的繁华“就是三里屯的文化核心。

直接讲三里屯这样的国际奢饰品聚集地，小编有些难以驾驭，拐弯儿说一说日本的秋叶原。秋叶原当初也没有哪个开放商规划，或者政府引导一些企业入驻。因为多方面的各种原因，甚至是巧合的成分，秋叶原是东京当时的一个电子设备集散地，地位和当初中关村组装机的地位差不多。

接着，就是所谓“二次元文化”的发展，因为二次元与电子设备不可分割的特性，几乎是所有宅在家里不出门玩电脑的这么一群人都中了二次元的“毒”，他们这群人又在秋叶原电器街拥有高度的流动性，第一家二次元商铺的入驻如同瘟疫一般立刻在秋叶原大肆感染。到了今天，最鲜明的特征不在于漫画和一系列音像制品商店，而在于街道上穿着各色女仆装招揽客人进入女仆咖啡厅的“女仆”们，她们是所有外国游客到秋叶原打卡必须拍照留念的。最最最关键的在于，任何人不会觉得在秋叶原看见有年轻女孩子穿着女仆装哪怕有一丝一毫的奇怪，更多的他们会由衷地赞叹女孩子的可爱。这点和三里屯是有异曲同工之妙的！

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