天姥山旅游景点大全 天姥山景区门票

导读：天姥山旅游景点大全 天姥山景区门票 1. 天姥山景区门票 2. 天姥山一日游 3. 仙居天姥山景区门票 4. 太姥山景区门票 5. 姥山门票价格 6. 天姥山旅游景点攻略

1. 天姥山景区门票

　　太姥山住宿：　　建议在秦屿镇住宿，因为这里是去各景区的中心点，消费水平也不高。秦屿镇里多的是大大小小的宾馆，主要集中汽车站附近，淡季和非周末一般就几十元，大的宾馆也就一百多一点，随便找一家顺眼的就住下就行，旺季相对会高一些，但一般也就百多元。　　若在福鼎市区住下，主要宾馆四星级的有国际大酒店，三星或准三星（120－200元）的有海天大酒店、东源大酒店、京生大酒店、环岛大酒店、皇朝大酒店、山水假日酒店等，还有一大批的私人旅馆（大多120以内）、公寓（大多几十元），主要集中在汽车南站附近，很好找。　　景区山上停车场周边主要有玉湖宾馆、电信宾馆、新月宾馆等，一般200元以内；山顶的电视差转台招待所或白云寺也可住宿，条件简陋，价格很低。　　太姥山美食　　福鼎是福建仅有的两个美食名城之一，主要有各类海鲜、风味小吃（有鱼片、鱼丸、鱼面、牛肉片、牛杂、扁肉、挂霜芋等20余种福建名小吃），还经营温州菜、川菜等外地名菜。　　福鼎市区酒楼主要集中在南大路和太姥大道上，渔家村和大排挡主要集中在春亭桥至石湖桥以及龙山路、海口路一带，小吃主要集中在古城西路（后街）和宛亭路一带。　　秦屿镇酒楼和大排档主要集中在车站前面的主干道上。　　太姥山上餐饮区主要集中在停车场附近，迎仙台下的葫芦酒家、摩霄峰上的电视差转台招待所，一片瓦、香山寺、白云寺也有安排素餐。　　太姥山门票　　成人票（门票+车票） 门市价：115元 同程价：105元　　儿童票 门市价：65元 同程价：60元　　老年票 门市价：65元 同程价：60元　　去同程网看看吧

2. 天姥山一日游

读过《梦游天姥吟留别》这篇文章，我突然发现这仿佛并不是借梦游体现寄情山水，告别东鲁诸公，而是叙述自己官场不利，对贪吏的讽刺和期待统治者的醒悟和改变。“梦游天姥吟留别”指的是他在官场失利后对官场暂时的告别。

于是，我对全篇文章，以我的观点，进行了我自己理解出的解释：

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

做官的人告诉李白，如今官场迷茫，想要找到一个真正的靠山维持自己的官职很难。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

清白的官谈起贪官，也只能隐约其词，不敢与他们做斗争。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

如今贪官的势力非常大，有一个势力最大，甚至是覆盖了整个天下。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

就连皇上手下那么多的势力，对他们也要畏之三分。

第一段讲述的是李白从官场友人中的听言，并未提出他自己的意见，他的内心还是想当官的，也许前面正是他友人劝述他官场险峻之言。

可李白却还是写下：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

我想要当官，可未想过竟然一下子被唐玄宗亲自召见。

湖月照我影，送我至剡溪。

我的朋友们(玉真公主、贺知章)推荐了我，让我被任为翰林供奉。

谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯。

谢灵运的不屈，自我精神还在，我也要让自己浊淤泥而不染当一个清官，用谢前辈的精神，走向事业的颠峰!

半壁见海日，空中闻天鸡。

在事业的一半就受到皇帝的宠爱，却也在空中听得见了贪官的种种事例与行为。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

正在我的前方的路有好多，在我迷恋着这种向往的感觉时，发现自己已经 被贪官的势力所包围，前途也不再是一片光明。

熊咆龙吟殷岩泉，深林兮惊层巅。

贪官的势力和皇帝在朝政中争斗，使整个官场都害怕以至于混乱了。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

我心中沉沉的，想要发泄，这种感觉像水生出的烟一样弥漫到我全身。

列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。

突然我被贪官盯上，把我从事业的山坡上推落下来。贪官势力之门，突然向我完全打开，让我看清了他们丑陋的面孔。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

可他们的势力真的是像天空一样浩荡不见底，太阳和月亮都为我照亮了他们所掠夺财富。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

他们豪华奢侈，用钱收买着人心，我渐渐发现身边的人都从门中下来了。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

他们甚至能让老虎(伴君如伴虎，我认为这里的老虎指皇帝)为他们撑腰打鼓，利用着凤凰(我觉得是指皇后，或者皇太后的势力)为他们引路。他们人密密麻麻，非常众多。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

忽然我的灵魂害怕得动摇了，猛然被自己惊动，长长得叹了口气。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

醒悟过来时我只有可以住的地方，一无所有，但是以前那种对官场的好感也随着迷雾散去，看清之后消失了。

这一段主要讲述了李白自己从进入官场到被官场排挤的事情，其实李白对唐玄宗也并不满意，对自己惟有一个空官职不满，而李白率直，自大的.性格也让他很快被高力士等小人盯上，终於蒙谗出京。不过他在这里开了眼界，增长了见闻，对当时日趋朽没落的朝政有了感性认识。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

世间的事情都是这样的，像流水一样一直流淌着。

别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

可是别去的君王心什么时候能够回来?只须给清官一些发挥的空间，随着他们去调查各地吏，使贪官的势力减少，甚至灭绝。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!

怎么能够低头弯腰给权贵服侍，让我，让我们百姓不得开心!

最后一段是对君王的告诫，希望君王能够醒悟过来，不再容忍贪官，将他们打下台去。让李白这样的清官，让百姓都满意。

这便是我对整篇课文的理解，当然我也查阅了很多当时(天宝三载744年李白进入长安做官至当年李白官场失利离开长安)李白的诗作，自豪得发现我的想法也并无道理。李白在未曾做官时曾写下《蜀道难》：

噫吁嚱，危乎高哉!

蜀道之难，难于上青天!

蚕丛及鱼凫，开国何茫然!

尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月，愁空山。

蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜!

连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉。

剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

所守或匪亲，化为狼与豺。

朝避猛虎，夕避长蛇，

磨牙吮血，杀人如麻。

锦城虽云乐，不如早还家。

蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。

整首� �歌体现出李白对朝政的关心，他描绘了秦国蜀道上的奇丽惊险的山川，反映出他对社会的关切以及忧虑。

官场失礼后，李白离开了长安，但是他并未放弃了做官的念头，就在离开之际，写下了《行路难三首》：

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧路，今安在?

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

最后一句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”反映了李白认为官场失礼总是会有，总有一天他会达到理想的彼岸。体现出李白对自己做官还是抱有希望的，也反映出他还是关心着官场，想用自己之力改变官场的想法。

大道如青天，我独不得出。

羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。

弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。

淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。

君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。

剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。

昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台?

行路难，归去来!

这首诗表现了李白对功业的渴望，体现出在困顿中仍然想有所作为的热情，他向往象燕昭王和乐毅等人那样的风云际会，希望有“输肝剖胆效英才的机缘”。篇末的“行路难，归去来”，反映出李白的离去不等于要消极避世，并且也不排斥在此同时他还抱有它日东山再起“直挂云帆济沧海”的幻想。

这两首行路难都突出了李白对官场还存在着希望，希望自己可以东山再起，同时也论证了我的观点：李白并非想要退出官场隐居山林，他还有东山再起的念头，希望统治者可以严惩贪官污吏，让清官执政，让百姓生活安康。

不仅如此，李白在自己临终前自己还承认自己一生都有远大的理想，而又非常执著于理想，为实现自己的理想追求了一生，写下了《临路歌》。

大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，

游扶桑兮挂石袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。

这一切的一切都体现了李白抱着赤子之心对为国家为社会作贡献的决心，这种决心往往也不是一次失败或者两次失败可以磨灭的，所以说，李白的《梦游天姥吟留别》——与上述三首诗几乎同一个时期的作品，也很可能隐含着他对国家的抱负，所以我大胆地这么理解，来谈述“我看《梦游天姥吟留别》”。

梦游天姥吟留别作文二：

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!”这是怎样的豪情壮志。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”这又是怎样的不昧世俗。

李白，衣袂飘摇，羽扇纶巾。盛唐的繁华怎能容得下这位心比天高的志士;长安的街桥又怎能承载这位诗仙的无尽才气。醒也罢，醉也罢，无尽的感慨融于妙笔，汇聚成脍炙人口的千古绝唱!

人们常常同时提及李白与杜甫同时提及。世人称的“李杜”便源于此。有人把杜甫比作青铜器，把李白比作唐三彩。前者厚重，后者瑰丽。想起唐三彩就想起李白，一样的沉酣恣肆，一样的飞动豪迈，也一样的有西部的异国风情。唐三彩有大漠风沙，长河落日之美，有夜色驼铃与酒与胡姬之美。唐三彩是中国与西亚的一个文化之谜，也正如李白身世之谜。李白的血液里，涌动着胡腾舞的音乐，宝蓝色的幻思与琥珀般的酒色，涌动着中古时代西域文化的热烈、激情、豪放及其神秘的瑰丽。

李白，他是酒仙，他是诗仙。秀口一吐就是半个盛唐，衣袂一挥便是无限风光。

《梦游天姥吟留别》，李白的代表作，带我们走进� �李白那充满奇幻色彩的梦境。想起李白的豪迈，又不觉得联想起了易安的婉约。幸甚至哉，于是作诗一首。

“阴阴翳翳，萦萦绕绕，飘飘渺渺飘飘。电闪雷鸣之势，山峦崩摧，石扉洞天仙府，轰作响，天崩地裂。九州怒，四海惊，神仙咸在其间。

洞中碧落无垠，路不见，深眸望断天涯。日月流辉，风光金阙宫殿。青云彩霞为裳，风作马，纷纷来下。虎鼓瑟，鸾驾车，风飘仙乐。这次第，怎一个乐字了得?”

“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。……”李白被放逐出京后，遇到的一湾明月。温情，飘逸，有仙人之气，送诗人以自由美丽的山山水水。我们看看李白，他梦游天姥，一览仙境，可他并非消极避世，仍然胸怀天下。所以才有梦的醒，让自己清楚地认识这个社会，承认这个事实。这样的人，是痛苦而伟大的。自始至终，他依然记得少年的壮志。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”这是一颗精忠报国的心啊!

坏才，可以不遇一时，但不会埋没一生。李白，政治上的才能无处施展，于是便把满腔热血倾注于一根笔杆。于是，我们虽然少了一位政客，但我们收获的却是一位华夏奇才!

李白，是什么让你的内心如此坚毅，是什么让你的步履如此坚定。我想，那该是你的一腔爱国之情吧。

李白，愿我可以大声呐喊出你的诗篇，勇敢地踏上前方的路!

3. 仙居天姥山景区门票

1.鲁迅故里沈园景区，由鲁迅故里和沈园两大景区组成。鲁迅故里是绍兴市区保存完好、最具文化内涵和古城水乡经典风貌的历史街区之一，也是鲁迅诞生和青少年时期生活过的故土。沈园，是绍兴历代众多古典园林中唯一保存至今的宋式园林，园内亭台楼阁，小桥流水，绿树成荫，颇具江南特色。

2.绍兴东湖，位于浙江省绍兴市越城区城东的箬篑山麓。东湖是古城绍兴景色最为奇特的一处游览胜地，具有极其丰富的自然景观和人文内涵，它以洞深、岩奇、湖洞相连，“虽出人工，宛自天开”为其特色，被誉为稽山镜水之缩影。绍兴东湖兼具西子湖头之秀丽，并享有“天下第一山水大盆景” 之美称，它与杭州西湖、嘉兴南湖并称为浙江的三大名湖。

3.安昌古镇始建于北宋时期，后因战乱，多次焚毁，又于明清时期重建。古镇位于绍兴市柯桥区境内西北端，与杭州的萧山相接，南靠柯桥，北邻杭甬高速公路，是浙江省第一批公布的历史文化名镇，也是绍兴有名的四大古镇之一。古镇建筑风格传承了典型的江南水乡特色，一衣带水，古朴典雅，具有水乡风情的水上婚礼也是别具特色。

4.柯岩风景区，位于浙江省绍兴市柯桥区柯岩大道，是国家AAAA级旅游区，也是以古越文化为内涵，古采石遗景为特色，融绍兴水乡风情、古采石遗景、山林生态于一体的风景名胜区。景区总面积为6.87平方公里，区内包括柯岩、鉴湖、鲁镇三大景区，集中展示了绍兴的石文化、水文化、酒文化、桥文化、名人文化、佛教文化和工艺文化。

5.西施故里景区位于诸暨市区南侧浣沙江畔,占地5000平方米,由门楼、西施殿、碑廊、红粉池、沉鱼池、先贤阁等景点构成,充分展示古越文化和故里风情。西施故里旅游区坐落于西施的故乡——浙江诸暨，是诸暨唯一的国家级风景名胜区――五泄国家重点风景名胜区的重要组成部分。整个旅游区规划总面积1.85平方公里，按功能划分为一轴一心六区。

6.大佛寺，又名大佛禅寺，位于浙江省新昌县城南明街道，始建于东晋。全寺以石窟造像为特色，佛像规模宏大，历史悠久，立有一千六百� �年历史的石弥勒佛，通高16.3米，两膝相距10.6米 ，是中国南方仅存的早期石窟造像，被誉为“越国敦煌”。大佛寺是集观光朝圣、地质科普、民俗体验、禅意休闲于一体的大规模、多功能、综合性旅游景区，先后荣获全国重点文物保护单位、全国重点开放寺院等荣誉称号。

7.会稽山风景区，位于历史文化名城绍兴市区东南，距市中心6公里。景区因大禹治水在此会诸侯，计功行赏而得名，成为中华文明象征。景区规划面积10.8平方公里，区内拥有丰富的自然景观资源，更有深厚的历史文化积淀。会稽山风景区，是以历史文化、地方风情为特色，融自然山水风光于一体的风景区，也是中国山水诗的重要发源地之一。

8.兰亭风景区，是国家AAAA级景区，位于绍兴市柯桥区兰亭镇，与禹陵、东湖并立为绍兴市郊三大著名风景点之一。相传春秋时期越王勾践曾在此植兰，汉时设驿亭，故名兰亭。兰亭是东晋著名书法家，书圣王羲之的园林住所，是一座晋代园林。景区内园林优美，文化内涵深厚，四周浅溪淙淙，幽静雅致，主要有鹅池、曲水流觞、兰亭碑、御碑亭、右军祠等旅游景点。

9.浣江·五泄风景名胜区，位于诸暨市西北郊20公里处，总面积为50平方公里，属国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游区、国家森林公园，是浙江省古老的游览胜地和江南著名的生态旅游区。醇美的浣江五泄风景名胜区自然、秀丽,上有高峰，中有瀑布，下有溪流，浓荫蔽日的林木遍布幽谷其中，轻雾缭绕，暗香浮影，漫山遍野的绿树，浓荫下细碎的光影，宛如一幅浓墨重彩的山水画卷。

10.大禹陵，古称禹穴，大禹的葬地。它背靠会稽山，前临禹池。位于浙江绍兴城东南稽山门外会稽山麓，距城3公里。大禹是上古时代一位治水英雄，中国第一个王朝，夏朝的开国之君，被后人尊为“立国之祖”。明太祖洪武年间，大禹陵即被钦定为全国该祭的36座王陵之一。1996年，大禹陵被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。1997年，大禹陵又被中宣部列为全国百家爱国主义教育示范基地。2006年，大禹祭典被国务院列入国家级非物质文化遗产名录。

4. 太姥山景区门票

可以，但是要带身份证去，不办年票票价和普通游客一样！！！

5. 姥山门票价格

上海应该没有山，最多只能算丘……但周边的浙江和江苏都有山。比较有名的不说了。七月份，我去了安吉的井空里，三小时以内的车程。

6. 天姥山旅游景点攻略

古人对仙境的美称有瑶界、蓬莱、天台路迷、仙山楼阁等。

瑶界：是指周围的风景如同仙人所居住的地方一样，形容所处风景如同仙境。

蓬莱：古人对于所到风景的形容词最多的便是蓬莱，它是神话传说里的神仙居所。蓬莱濒临渤，黄二海，古时候叫做登州，蓬莱阁也位于蓬莱。蓬莱风景如画，犹如仙境，所以古人在看见美如画的风景时多数将其形容为蓬莱之境。

天台路迷：是汉语成语，是指进入仙境不小心迷失了方向，不知道怎么样离开仙境。主要是形容有山有水的风景。

仙山楼阁：也是汉语成语，本来的意思是指仙人生活的仙境。主要形容美妙空幻的风景或者景象。

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