豫园景点描写 豫园景点描写句子

导读:豫园景点描写 豫园景点描写句子 1. 豫园景点描写句子 2. 赞美豫园的美好短句 3. 游玩豫园说说句子 4. 豫园赞美的句子 5. 豫园景点讲解 6. 豫园景点描写句子简短 7. 描写上海的豫园唯美的句子 8. 豫园的景色描写 9. 豫园景点描写句子有哪些 10. 豫园景点描写句子摘抄

1. 豫园景点描写句子

1.寺庙一定藏在深山中,我画了一步步的石板路,它们神态各异,千姿百态。

2.比起喧闹的城隍庙,静安寺,则是一个特立于繁华闹市中的佛门净地,人们排着长长的队,只为在那颗由整木雕琢而成的观世音菩萨像前三叩大拜,以祈求平安别看叫静安寺,但它是上海很繁华的地方。殿中供奉的释迦牟尼佛像高三点八七米,宽二点六米,重一万一千公斤,可是中国最大的玉佛像哦!

3.希望呼吸着稀薄而纯净的空气,看着藏族老阿妈做针线,听她口中永无止境的呢喃,讲过去的年华与现在的时光。

4.柴门之内,她们虔诚端坐,执佛珠一串,朗声念完《心经》一遍,即用手指拨过佛珠一颗。长长一串佛珠,全都拨完了,才拿起一枚桃木小梗,蘸一蘸朱砂,在黄纸关牒上点上一点。黄纸关牒上印着佛像,四周都是密密麻麻的小圈,要用朱砂点遍这些小圈,真不知需多少时日。

2. 赞美豫园的美好短句

1、包子口感柔软,鲜香不腻,形似菊花,色香味形都独具特色。  

2、狗不理包子以其味道鲜美而誉满全国,名扬中外。狗不理包子倍受欢迎,关键在于用料精细,制作讲究,在选料、配方、搅拌以至揉面、擀面都有一定的绝招儿,做工上更是有明确的规格标准,特别是包子褶花匀称,每个包子都是18个褶。

3、刚出屉的包子,大小整齐,色白面柔,看上去如薄雾之中的含苞秋菊,爽眼舒心,咬一口,油水汪汪,香而不腻,一直深得大众百姓和各国友人的青睐。

4、现在,我把第一个包子在醋里沾了一下,放到嘴里,“哗”的一声,周围变成了游乐场,我在滑梯上玩,感觉到了活跃的滋味。

5、我又吃了第二个,周围马上变成了大海,我在海中自由地游泳,海里的小鱼在和我玩耍,海豚在与我比赛,须鲸把我背在背上,享受海风的凉爽,这使我感觉到了清凉的滋味。

6、我马上又吃了第三个,现在,我来到了森林、小河中。我走在树林间,体验翠绿的空气;走在小河边,体验大自然的“铃声”。我感受到了自由的滋味。

7、热气腾腾的小笼包刚从锅里出来,散发出诱人的香味,仿佛刚进行了沐浴的洗礼。它嘟起白嫩的小嘴,一个个都在对着我微笑着说:主人快把我吃了吧,趁热呢!

8、俺家的包子个大皮薄 ,闻一闻垂涎三尺,咬一口满嘴生香,爽你到心爽你到肺,就这么一口就让你回味无穷、终身难忘。

9、俗话说“名以食为天”,每个地方都有自己的美味。北京的烤鸭,苏州的豆腐干,城隍庙的五香豆……而我却对我们家乡的小笼包情有独钟。

10、小笼包的样子定会让你垂延三尺。细胞嫩滑、白而透明的皮儿,仿佛轻轻一碰便会破开。就算十里之外的人也能闻到一阵包子的清香。

11、小笼包不仅色泽诱人、香气扑鼻,而且干脆爽口、五味调和。吃的时候,也是很讲究的:要先在皮儿上咬一个小洞,然后轻轻一吸,鲜嫩肥油的汁水即刻涌入你的口中,接着,红红的肉馅,鲜美的滋味,细腻润滑的口感,定会让你大饱口福。

12、小笼包的做法也很简单:先把和好的面放在盆里晾一晾,再把准备好的肉切好,并把它剁碎,接着盛到盘子里,放上姜沫、蒜沫、葱沫、味精和黄酒等适量,然后把它们搅拌均匀,等面晾好后,再重新把面和干,接着,把它切成薄皮包好,再在锅里放些水,把盛满馒头的蒸笼放在水里,等水烧开以后,再烧十分钟,直到馒头以及馅儿彻底熟透了为止,这样,一笼香喷喷的小笼包也就做好了。

13、小笼包色香味俱全, 真是名不虚实啊!因此,我特地编了一首诗歌来赞一赞我们的无锡小笼包:无锡小笼包, 色香味俱全。 轻轻吸一吸, 满嘴乐开花!

14、小笼包一个个白生生,皮薄薄的,里面好象有一包汁水在,小笼包小巧玲珑,形似宝塔,呈半透明壮,晶莹透黄,宝塔顶上一阵阵香气随风四溢,形状也和包子差不多,难怪叫小笼包。

15、我这时肚子正饿得咕咕叫,恨不得将嘴巴变大,把四笼小笼包一口吞下去。于是我就用筷子小心翼翼地夹起小笼包,因为轻咬了一小口,汁水就像千军万马往我嘴里奔跑。

3. 游玩豫园说说句子

上海豫园九曲桥九曲十八弯,只是个叫法而已,按我国人民的传统习惯,九是阳数最高的数,具有吉利之意,故曲桥往往取名“九曲”,实有取其吉祥如意之意。据说鬼怪只能走直线,所以不必为遇到鬼怪而担心,寓意着走过九曲十八弯之后,将送走曲折和困难,带来顺利和平安。   而上海豫园九曲桥实为七曲桥,从池边到池中心的湖心亭,只有七个曲。

4. 豫园赞美的句子

中国上海豫园有一块镇园之宝,名曰“玉玲珑”,与苏州瑞云峰、杭州绉云峰,并称江南三大名峰。该石峰高约3米,宽约1.5米,厚约80厘米,重量3吨左右,具有太湖石的皱、漏、瘦、透之美。孔多如蜂巢,可呈现“百孔淌泉,百孔冒烟”的奇观。明代文学家王世贞有诗赞美:“压尽千峰耸碧空,佳名谁并玉玲珑。梵音阁下眠三日,要看缭天吐白虹。”

5. 豫园景点讲解

上海豫园位于上海市黄浦区,,是上海市的一个著名的旅游景点,里面吃穿玩一应俱全,里面还有上海豫园,是上海小刀会起义的地方,一般从外省市来到上海都要去那里逛一逛,领略大都市的繁华。城隍庙位于豫园内,进去可以烧香拜佛。一般来说豫园去的人更多,相比城隍庙更值得去。

6. 豫园景点描写句子简短

1、比起喧闹的城隍庙,静安寺,则是一个特立于繁华闹市中的佛门净地,人们排着长长的队,只为在那颗由整木雕琢而成的观世音菩萨像前三叩大拜,以祈求 平安别看叫静安寺,但它是上海很繁华的地方。殿中供奉的释迦牟尼佛像高三点八七米,宽二点六米,重一万一千公斤,可是中国最大的玉佛像哦!

2、那映在绿树丛中的寺院,杏黄色的院墙,青灰色的殿脊,苍绿色的参天古木,全都沐浴在玫瑰红的朝霞之中。

3、寺院周围,那九座富有色彩的山峦,像正在开屏的孔雀,那艳丽迷人的尾巴环抱着孔雀头——潭柘寺。

4、走进寺庙,我看见一尊巨大的佛。走出寺庙,就看见一个池塘叫放生池,放生池里有一只乌龟,它游得可真“快”,可称“游泳健将”了。

5、大殿内尘封土积,蛛网纵横,塑像已残缺不全,壁画因受风雪的侵袭,也色彩斑驳模糊不清了。

6、走进寺门,跨过门槛,在前面有一尊释迦牟尼的塑像,样子不好看,我便朝他做了个鬼脸。旁边有几个和尚一边念经,一边打坐。妙果寺墙上还有“南无阿弥陀佛”六个大字,一看就知道有一些年头。这些建筑物的木桩经过时间的侵蚀,有一些外皮已经剥落,显得十分破旧。

7、大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。这时香烟缭绕,络绎不绝的朝拜者赶到这里,他们双手合十,举过胸、额、头,然后平扑在地上。天天如此,以致使石板许多地方都凹了下去。

8、我耳边仿佛回响起了“当、当”的钟声,真是:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

9、离杭州西湖不远的地方,有一座听不到念经诵佛之声,也听不到悠扬钟声 的寺庙,它,就是岳王庙。

10、走到大院中央,抬头便是一望无际的天空,寺虽小,却有一种不衰的感觉。寺里若无他人,寂静的空气中,几只鸟儿唱歌,听着就十分悠然。这时,一个老和尚走了过来,向我们问好,我们也向他一拜。刚拜完,老和尚便疾步离开。我有一点好奇,想出跟踪一计,偷偷跟着老和尚前行。

11、登上石阶,只见屈子祠就坐落在一片郁郁葱葱的树林之中,周围的树木花草为这座雄伟壮丽的祠庙增添了无限的光彩。

12、抬头望庙顶,令人眼花缭乱。那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗,它们神态各异,千姿百态。

13、走出建筑物,立马就看见了一座旧得不能再旧的寺庙,它的屋角、屋檐都沾满了尘土,看起来十分陰森,在傍晚霞光的照射下它就像一栋“鬼屋”。

14、俯瞰南完寺全景,庙廓绿树环抱,花草簇拥,还有那栩栩如生的摩崖雕像,使我感到如坐云端,遨游于仙境,无限快活。

15、花寺的院子比较小,更显得院中的几棵菩提树硕大无比。虽然已是深秋了,但它们还是那么挺拔苍翠。

16、来到了寺庙的中央,一座“大雄宝殿”我情不自禁进了大门,一位头戴黑珠、伸手张指,的“如来佛祖”呈现在我的眼前。旁边十八罗汉、观音菩萨等。

17、寺庙一定藏在深山中,我画了一步步的石板路,弯弯曲曲,一直延伸到山顶,路上,有挑水的和尚,有络绎不绝的香客,他们手提篮子,篮子里装了水果、食物、香......他们一直往前走,看起来非常虔诚。

18、这座寺庙不大,庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌,屋脊上雕刻了好多仙人,栩栩如生。

19、古老的司徒庙,迄今已有一千多年的历史。它面临碧波万顷、银光闪耀的西太湖,背靠诸峰连绵、重岩叠翠、巍峨高大的邓尉山。园中有相传为汉朝大司徒邓禹亲手栽植的四棵古柏。

20、张飞庙是长江上游的一颗明珠,它位于云陽县城南岸,号称巴蜀第一胜景。

21、古老的寺庙在朦胧夜雾的笼罩下,像一幅飘在浮云上面的剪影一般,显得分外沉寂肃穆。

22、远远望去,普先禅寺就像天宫一样。那一排排、一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门,啊!这里空气清新,环境优美,建筑物上雕刻着各种各样的图案,颜色鲜艳夺目。

23、恒山悬空寺,全寺紧紧贴在恒山的悬崖峭壁上,仅用一柱支撑,十分惊险,似乎随时都会掉下来,令人望而生畏。

24、夕陽西下,漫步于寺庙之中,聆听深沉而悠远的钟声,感受诗人落榜之时之情之景,别有一番意境。

7. 描写上海的豫园唯美的句子

城 隍 庙垍頭條萊

承载了上海宁沉甸甸的小辰光记忆。條萊垍頭

逢年过节,一听到要去“白相城隍庙”,

马上高兴得一蹦三丈高,兴奋得不行。條萊垍頭

大年初一烧头香,敲钟祈福走九曲桥;

元宵节观花灯,猜灯谜,吃宁波汤团;

中秋节赏月,尝老上海饭店的八宝鸭;頭條萊垍

8. 豫园的景色描写

上海豫园商城在大多数人印象中是以美食和古色古香的景色为主的,又能谁能想到,在豫园旁边,居然有一家所谓的网红星空艺术馆,作为土生土长的上海人,我自己都没想到,真的是与时俱进了,这家艺术馆叫做“豫园星空梦幻馆”,有些上海人甚至都不知道,这家星空艺术馆位于丽水路上,说到丽水路,是一条非常短的路,在这条马路上居然也有一件星空馆,真的是意外了,门面非常小,小到很可能经过会错过。

豫园星空梦幻馆,门面虽小,但五脏俱全,一些星空艺术 所具有的,这里也都有,展馆区域是位于地下一楼和地下二楼。地下一楼区域主要是空间错觉和文化艺术,空间错觉,是一些场景通过人物的站位,拍摄出很逼真的效果。

文化艺术是将一些有特色的元素融入其中,例如雪花片、集装箱等。

地下二楼是星空馆的精华区域,从地下一楼走到地下二楼的楼梯开始,就会被带入星空的世界中,走道两边是银河版的效果。

地下二楼的走廊也很吸引人拍照,走廊上方是用一些灯罩来装饰的,由于周边的颜色主要是深蓝色系,因此有种梦幻般的效果。

在地下二楼有三间独立的空间,分别是星空房、水母房和向日葵房。星空房和水母房的效果是比较相似,都能拍出星空的效果。

向日葵房则是表现出生机勃勃的朝气,利用镜面的效果,看上去仿佛身处于向日葵田里一般。

话说回来,与其去一些网红星空艺术感人挤人的参观,还不如来这么一间看似山寨,但实际内容丰富的星空艺术馆参观呢。参观完后,还可以去豫园商场内逛逛,吃吃小吃,何乐而不为呢。

Tips

1、 参观星空艺术馆,如果要拍出美美的照片,还是建议用华为手机的,苹果手机的夜景功能有点弱。

2、 这里的楼梯有点不稳,上下楼梯注意安全,特备是地下一楼走到地下二楼的时候,亮度会逐渐变暗。

3、 地下二楼的星空区域都是以灯线装饰的,走路的时候走慢一点,以免被勾到,带孩子的游客就要更加注意孩子的安全了,水母房那里有些水母很低的,小朋友很喜欢用手去拉,拉坏了可是要赔偿的。

9. 豫园景点描写句子有哪些

(一)

始建于明代的豫园是著名的江南古典园林,

闻名中外的名胜古迹和游览胜地,

豫园每个景区都有其独特的景色,

楼阁参差,山石峥嵘,

湖光潋滟,素有“奇秀甲江南”之誉。

豫园是上海唯一保存完好、

现存历史最悠久的园林建筑,

园内多假山、池塘,遍布各处的亭台楼阁,

掩映在树木间,虽无大气之作,

但设计精巧,布局细腻,

则以清幽秀丽,玲珑剔透见长,

体现出江南园林建筑艺术的风格,

是中国古典园林中的一颗璀璨明珠。

游豫园,最有传奇故事可看的,

当属镇园之宝名列江南三大美石,

之一的奇石“玉玲珑”了,

当年宋徽宗遣人搜罗天下奇石入汴京造园,

也就是世人所说的“花石纲”,

兼具“瘦、皱、漏、透”特点的,

太湖石“玉玲珑”即其中之一。

后因故未运至京,流落于三林塘南园;

有趣的是修造豫园时选中此石,

运来途中舟船遇风倾覆,

“玉玲珑”也沉没在黄浦江中,

只好雇人潜水打捞,

谁知打捞上来的同时又在旁边,

发现一块不同凡响的石头,

捞上来一看,天生地造鬼斧神工,

正适合给“玉玲珑”做底座!

偌长偌大个黄浦江,偏偏在这里翻船,

“玉玲珑”偏偏沉在它旁边,不能不使人感叹,

天地间万事万物,就连石也有缘乎?

(二)

豫园的每一个场景惟妙惟肖,

随着弯曲的河道铺叙着传说中的故事。

以真人大小的道具,活动在特定的场景,

演绎了发生在当时的故事情景。

每一处布置都搭建的五彩缤纷,

宛如仙境般的美丽,周围河水中莲花朵朵,

荷叶摇摇,彩云飘飘,

锦鲤跃水,仙鹤婷婷的立于水中。

(三)

谁记得一年烟花璀璨地绽放几次?西空响,东城喧。

所有经历过的瞬间欢喜都留在一 烟花刹那鲜亮后。

原来世间有一种快乐可以延长,如豫园,内楼阁参差,

山石峥嵘,湖光潋滟“奇秀甲江南”,

经典地锁住一介家族曾经的辉煌、灿烂。

用另种方式去怀想,填时光残忍逝去的缺。

留有豫园主人潘允端撰文的《豫园记》的三穗堂,

“湖心有亭,渺然浮水上,东西筑石梁,九曲以达于岸。”

仰山堂、卷雨楼、挹秀亭、望江亭……

玉华堂是潘允端书斋,陈列着明代紫檀木画案等珍贵家具;

还有得月楼、绮藻堂 ……

流水潆洄,山石嵯峨,花木扶疏,

植白玉兰、白皮松、翠竹,幽雅恬静。

这建于1559年几近完美的豫园,让人眼花缭乱。

池上托着地一枚枚落叶,想,

应是写满明朝断断续续的诗的。

想象着一介园内穿梭着的人儿忙碌着,

编织着节的喜庆的快乐。

喜欢没有秩序地去找寻一座园的往事,

从古老400年前的银杏树上,

抑或是精雕细镂的窗棂上……

豫园的角度,如说是万花筒,亦不为过:

一粒石是玉玲珑,一株藤是300余年前,

枝干盘绕,年年的春,朵朵白色璎珞满架;

一轩榭是鱼乐榭,溪流之上,

傍山临水,凭栏可观赏水中游鱼。

溪上筑一垛隔水花墙,墙上有漏窗,

墙下处有半洞门,水从洞门流去。

一园几多故事纷呈在列?白日的豫园,

夜色中的豫园又是别样的世界。

游者雀跃神情的相似,

是因了扑入帘近似大观园的幻美;

静的沉默是因了想起明朝那些事,

一个人独自建园执著的情节。

豫园主人潘允端,是明刑部尚书潘恩之子。

嘉靖三十八年(1559年),潘允端举人应礼部会考落第,

萌生建园之念,万历末年竣工,总面积称70余亩。

全园布满亭台楼阁,曲径游廊相绕,

奇峰异石兀立,池沼溪流与花树古木相掩映,

规模恢宏,景色旖旎。

豫园取“悦老亲意””,孝敬之意。

这生之追逐着往上和忽然掉头朝向另一方向的临界点,

是衍生豫园无限魅的源。想,应是对,

人人只记得月亮是渐渐朝着一个轨迹往西坠。

箭在弦上,应是直抵目的。

原来箭头不经意间偏离目标的时候,

仍还可以选择火一样灿烂的归宿。

夜色下的豫园,霓虹的缤纷如涛如浪,

月儿倒影在其上,星光灿烂点缀其间

是天上还是人间?奢侈的豫园——心之上的月光。

10. 豫园景点描写句子摘抄

1、仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样,手执三尖两刃枪。斧劈桃山曾救母,弹打棕罗双凤凰。力诛八怪声名远,义结梅山七圣行。心高不认天家眷,性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣,显化无边号二郎。

2、妖魔凶猛,惠岸威能。铁棒分心捣,钉钯劈面迎。播土扬尘天地暗,飞砂走石鬼神惊。九齿钯,光耀耀,双环响;一条棒,黑悠悠,两手飞腾。这个是天王太子,那个是元帅精灵;一个在普陀为护法,一个在山洞作妖精。这场相遇争高下,不知那个亏输那个赢。

3、千峰排戟,万仞开屏。日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青。瘦藤缠老树,古渡界幽程。奇花瑞草,修竹乔松:修竹乔松,万载常青欺福地;奇花瑞草,四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近,源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕,处处崖苔藓生。起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。

4、金丸珠弹,红绽黄肥:金丸珠弹腊樱桃,色真甘美;红绽黄肥熟梅子,味果香酸。鲜龙眼,肉甜皮薄 火荔枝,核小囊红。林檎碧实连枝献,枇杷缃苞带叶擎。兔头梨子鸡心枣,消渴除烦更解酲。香桃烂杏,美甘甘似玉液琼浆;脆李杨梅,酸荫荫如脂酥膏酪。红囊黑子熟西瓜,四瓣黄皮大柿子。石榴裂破,丹砂粒现火晶珠;芋栗剖开,坚硬肉团金玛瑙。胡桃银杏可传茶,椰子葡萄能做酒。榛松榧柰满盘盛,桔蔗柑橙盈案摆。熟煨山药,烂煮黄精。捣碎茯苓并薏苡,石锅微火漫炊羹。人间纵有珍羞味,怎比山猴乐更宁?

5、这大圣与惠岸战经五六十合,惠岸臂膊酸麻,不能迎敌,虚幌一幌,败阵而走。大圣也收了猴兵,安扎在洞门之外。只见天王营门外,大小天兵,接住了太子,让开大路,径入辕门,对四天王、李托塔、哪吒,气哈哈的,喘息未定:“好大圣!好大圣!着实神通广大!孩儿战不过,又败阵而来也!”李天王见了心惊,即命写表求助,便差大力鬼王与木叉太子上天启奏。

6、灵官领旨,即出殿遍访,尽得其详细。回奏道:“搅乱天宫者,乃齐天大圣也。”又将前事尽诉一番。玉帝大恼。即差四大天王,协同李天王并哪吒太子,点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相,共十万天兵,布一十八架天罗地网下界,去花果山围困,定捉获那厮处治。众神即时兴师,离了天宫。

7、琼香缭绕,瑞霭缤纷。瑶台铺彩结,宝阁散氤氲。凤翥鸾翔形缥缈,金花玉萼影浮沉。上排着九凤丹霞,八宝紫霓墩。五彩描金桌,千花碧玉盆。桌上有龙肝和凤髓,熊掌与猩唇。珍馐百味般般美,异果嘉肴色色新。

8、你看他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却无水无波,明明朗朗的一架桥梁。他住了身,定了神,仔细再看,原来是座铁板桥。桥下之水,冲贯于石窍之间,倒挂流出去,遮闭了桥门。却又欠身上桥头,再走再看,却似有人家住处一般,真个好所在。

9、又见那洞门紧闭,静悄悄杳无人迹。忽回头,见崖头立一石碑,约有三丈余高,八尺余阔,上有一行十个大字,乃是“灵台方寸山,斜月三星洞”。美猴王十分欢喜道:“此间人果是朴实。果有此山此洞。”看勾多时,不敢敲门。且去跳上松枝梢头,摘松子吃了顽耍。少顷间,只听得呀的一声,洞门开处,里面走出一个仙童,真个丰姿英伟,像貌清奇,比寻常俗子不同。

10、他与木叉离了此处,一直东来,不一日就到了长安大唐国。敛雾收云,师徒们变作两个疥癞游僧,入长安城里,早不觉天晚。行至大市街旁,见一座土地神祠,二人径入,唬得那土地心慌,鬼兵胆战。知是菩萨,叩头接入。那土地又急跑报与城隍、社令及满长安各庙神,都知是菩萨,参见告道:“菩萨,恕众神接迟之罪。”菩萨道:“汝等切不可走漏一毫消息。我奉佛旨,特来此处寻访取经人。借你庙宇,权住几日,待访着真僧即回。”众神各归本处,把个土地赶在城隍庙里暂住,他师徒们隐遁真形。

《西游记》【简介】:

《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形,其中,唐僧就是以玄奘法师为原型的。

作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,该书深刻地描绘了当时的社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世,然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人,但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经受了九 九八十一难,一路降妖伏魔,九九归一,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真。

自《西游记》问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。被尊为中国古典四大名著之一。

【创作背景】:

吴承恩生活在明代的中后期,历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同,政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级集团内部矛盾不断激化,并日趋尖锐 ;思想文化上启蒙思想兴起,人性解放思潮高涨,市民文学日益蓬勃发展,小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。经济上产生了资本主义萌芽。

如意金箍棒因唐太宗贞观元年(627),25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经657部,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部伟大大文学巨著。

【赏析】:

西游记》是我国优秀的古典文学名着之一,至今仍广为流传,其中的精彩故事都还记忆犹新。如:孙悟空三打白骨精,唐玄奘怒逐美猴王;孙大圣四海求仙方,观世音甘露活宝树;唐三藏路阻火焰山,孙行者智取芭蕉扇。可堪称是经典中的经典。虽然书中有一些看不大懂的地方,但却并没有减弱我对《西游记》的喜爱之情:调皮机灵,诡计多端的老孙;大腹便便,视食如命的老猪;老实忠厚,谦虚谨慎的老沙;有时心软,有时固执的唐僧。这些生动形象、逼真的人物,已深深地印在我的脑海里。

首先,我想谈一谈对唐僧这个一向人们褒贬不一的人物的理解:

第一:耳朵软,没有主见。就等“三打白骨精”为例,小女、婆婆、老伯都是白骨精所变,唐僧不辩真假,也不能怪他,毕竟不如悟空的火眼晶晶。可既然悟空已说出实情,并有白骨脊梁上的一行字“白骨夫人”的证明,唐僧就应相信悟空。八戒一向爱和悟空对着干,在一旁挑衅生事,唐僧果然耳朵软,信了八戒。悟空不住地叫:“师傅,莫念!莫念!”听了都叫人心寒。悟空穿山越岭,擒妖除怪,跟随唐僧一行吃尽了千辛万苦。而唐僧心里糊涂,不明真相,竟然过河拆桥。第二:言而无信。唐僧在“三打白骨精”中不要悟空做自己的徒弟。还发誓:“今后再要你,我就坠下地狱!”可当黄袍怪施法将唐僧变为老虎,悟空迎救之时,唐僧只有感激,但内心更多的是羞愧!早知今日,何必当初呢?第四:固执,自作主张。以 盘丝洞七妖作法”为例。唐僧自作主张去化斋,徒弟们好言相劝,无奈唐僧十分固执,结果成了七个女妖的“上门午餐”,唐僧这才含泪悔恨。

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