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葛根敖包度假村游玩攻略 葛根敖包社区

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导读：葛根敖包度假村游玩攻略 葛根敖包社区 1. 葛根敖包社区 2. 葛根敖包社区主任阿司汗 3. 葛根敖包社区电话 4. 葛根敖包度假村 5. 锡林浩特市葛根敖包 6. 锡林浩特葛根敖包社区电话

1. 葛根敖包社区

内蒙古的所有车站火车时刻表如下：(按车站拼音首字母排序)

A: 艾不盖 安庆沟 敖汉 阿里河 阿龙山 阿乌尼 安居 阿贵图 阿达日格 阿尔山 昂乃 敖来 敖力布告

B: 巴胡塔 布苏里 毕克齐 白塔 白云鄂博 包头北 坝梁 包头西 包头 包头东 宝木吐 北台子 北头河 博克图 白桦排 巴林 保健 宝拉格 贲红 八苏木 白音察干 白音特拉 巴彦郭勒 白银哈尔 白狼 白音胡硕 布敦化 宝龙山 北甘旗 保康 八仙筒 白音他拉 白彦花 巴彦高勒 补隆淖

C: 绰尔 曹家营子 察素齐 厂汗 赤峰 查干哈达 查布嘎 赤峰西 赤峰东 成吉思汗 朝阳村 朝原 春亭阁 翠峰 嵯岗 朝中 草六格尔 楚鲁图 查干特格 查干芒和 朝格温多尔 车家营子

D: 道木达 大里堡 打拉亥 东兴 东南营子 道德 刁家段 达日其嘎 大板 大良 得耳布林 大其拉哈 大雁 大扬气 东宫 东壕 都伦 大杨树东 达拉滨 大杨树 达盖 大陆号 道仑郭勒 德日斯图 大石寨 德伯斯 杜尔基 大罕 大林 得胜村 东来 道老杜 东明村 东土城 杜家台

E: 二道沙河 二道沟 二连 F: 福兴地 富林 丰镇 福生庄 福巨

G: 嘎拉牙 郭家营 郭家窑 公积阪 古城湾 古鲁满汗 孤山子 嘎拉德斯太 沟口 古源 古里金 根河 甘河 高台子 姑家堡 公主埂 郭尔奔敖包 归流河 葛根庙 甘旗卡 高林屯 嘎什甸子 嘎什吐 公庙子 高家村

H: 红彦 湖北 护林 皇德 汇流河 哈达阳 哈克 哈拉沟 哈拉苏 哈力图 海拉尔东 海满 豪门 好里堡 赫尔洪得 呼和浩特 呼鲁斯太 忽吉图 和平村 红峰岭 后坝 哈业胡同 红花沟 海拉尔 哈达 哈拉 葫芦 化德 红砂坝 好鲁库 贺日斯台 汗苏鲁 好力套高 黄花筒 花吐古拉 哈日努拉 杭锦旗

J: 吉文 集宁 加南 金河 金林 劲松 静岭 经棚 加格达奇 集宁南 金宝屯 金家店 景阳林 碱柜

K: 克一河 孔家 库布春 库都尔 喀喇其 昆独仑召 开鲁 昆都庙

L: 冷不露 梨子山 陵丘 岭北 岭顶 岭南 喇嘛山 胪滨 狼峰 老羊壕 刘伟壕 六地沟 莲花山 林东 林西 老府 芦家村 临河

M: 满归 煤田 免渡河 莫尔道嘎 莫冷格 牧原 美岱召 马架子 马林 满洲里 民族 马盖图 明水河 木里图 乜吐硕 门达 毛告吐 明安

N: 奈曼 南木 牛耳河 牛家营子 讷尔克气 南店 乃林 宁家 那林桃亥

O: 欧里

P: 平顶庙 平庄 平庄南 潘家

Q: 齐奇岭 旗山 前达拉滨 清河桥 庆阳山 七苏木 旗下营 齐哈日格图 前十家 钱家店

R: 热水

S: 沙力 上游岭 索图罕 三道桥 石门子 四分地 四合 四井子 松树林 苏格河 石柺 水库 石门村 萨拉齐 三把火 水地 四道湾 上店 沙日乃 山湾子 三义井 三营图 商都 索家村 十八台 三岔口 三道营 三介海子 苏集 赛汗塔拉 赛乌苏 桑根达来 索伦 石灰窑 十间房 舍伯吐 舍力虎 双泡子 四合台 四分滩 沙柺子

T: 塔尔气 天义 通辽东 图里河 陶卜齐 陶思浩 台阁牧 土贵乌拉 土牧尔台 图呼木 吐列毛杜 通辽西 通辽 通辽北 太平庄 塔力根土 桃儿湾 头道桥 桃司兔

W: 乌奴耳 乌斯土 瓦房 完工 温都和硕 卧牛河 乌川 乌尔旗汗 乌固诺尔 五道木 五十家子 乌兰基 乌兰丘 乌鲁布铁 乌兰敖包 乌兰胡同 万水泉 乌海 乌海北 乌海西 乌兰哈达 乌兰花 乌兰中 乌兰浩特 卫东 五叉沟 乌斯台 乌拉山 乌拉特前旗 五原

X: 西辽河 西岭口 西六方 西尼气 西哈 汐子 下坑子 杏树岗 小北 小河沿 小黑山 小扬气

2. 葛根敖包社区主任阿司汗

额尔敦敖包座落在锡林浩特市区北端。“额尔敦”蒙古语，译为“宝”，“敖包”泽为“堆子”，额尔敦敖包可译为“宝山”或“宝地”。

相传，清朝年间，此处水草丰美，锡 河从身旁轻轻流过，山脚下住着一位叫额尔敦的老牧人，他信仰佛教，因乐善好施而远近闻名。后来人们在他去世后，把这座山叫额尔敦山，山上的敖包也随之被称为额尔敦敖包。

关于敖包的由来，草原上有着许许多多的说法。一种解释说，敖包最早是用来祭祀祖先的。草原蒙古民族的葬礼多采取野葬，又叫-。蒙古人在亲人去世后，用毡子将尸体裹住，按照-指示的方向，用牛车拉上尸体在草原上奔跑，尸体掉落的地方被认为是亲人安葬之地。为便于以后祭奠亲人，在送葬时要带上母骆驼和小骆驼。在尸体掉落之地将小骆驼的腿割破，让血流到该处。次年，再带着母骆驼和小骆驼来寻找。因骆驼嗅觉，闻到遗留的血腥味便起哀鸣，由此可以判定亲人安葬的确切位置。这时，人们在上面放一些石头做标记，，日积月累就形成了敖包。另一种说法与“一代天骄”成吉思汗有关。据说，在公元13世纪时，铁木真经常与蒙古各部争战。每征服一个部落，他总要在高山或高处堆起土堆，或用石块垒成石堆，插上旗帜做为标志，意为征服。

随着时代的变迁，敖包的内涵逐渐丰富，形式也多样起来。最初只有一个代表保护神的敖包，后来演变成三个敖包：中间较大的代表天神，右侧代表地神，左侧代表先祖，七个敖包即代表七个卡尔格佛，十三个敖包即供奉十三个勇士。

额尔敦敖包始建于1753年（清乾隆十八年），由十三个敖包组成。在0中被毁，1973年建起一座人民英雄纪念碑，2002年纪念碑迁至到烈士陵园。经过近两年的规划建设，投资500多万元，重新恢复了额尔敦敖包。中间大敖包后还有一个水祭坛，祭坛中的黑白日月图寓意与日月同辉。中间的大敖包为佛祖敖包，也是原阿巴哈纳尔旗敖包；左边的第一个敖包是贝子庙朝克沁主殿敖包；右边第一、二个是贝子庙敖包，剩下九个敖包分别是原阿巴哈纳尔旗所辖9个佐的敖包（佐也就是现在的苏木，相当于乡）。额尔敦敖包始建于1753年，由十三个敖包组成。十三个敖包中的每个敖包均有自己的象征寓意，中间的大敖包为佛祖敖包，也是原阿巴哈纳尔旗敖包。中间敖包左边的第一个敖包是贝子庙朝克沁主殿敖包，右边第一、二个是贝子庙敖包，剩下九个敖包分别是原阿巴哈纳尔旗所辖9个佐（行政区域，也就是现在的苏木，相当于乡）的敖包，即：伊和郭勒苏木、巴嘎郭勒

3. 葛根敖包社区电话

锡林浩特市辖7个街道、1个镇、2个苏木：希日塔拉街道、宝力根街道、杭盖街道、楚古兰街道、额尔敦街道、南郊街道、巴彦锡勒街道、阿尔善宝拉格镇、宝力根苏木、朝克乌拉苏木。

历史沿革

锡林，系蒙古族部落名，意为“山丘”或“草原”。锡林浩特意为“草原之意”或’山城”。

1983年10月10日，国务院（国函字[1983]218号）批复：同意撤销阿巴哈纳尔旗，设立锡林浩特市（县级），以阿巴哈纳尔旗的行政区域为锡林浩特市的行政区域。

2000年，锡林浩特市辖5个街道、7个苏木：楚古兰街道、宝力根街道、希日塔拉街道、杭盖街道、额尔敦街道、图古日格苏木、达布希勒图苏木、城关苏木、伊利勒特苏木、巴彦宝拉格苏木、阿尔善宝拉格苏木、朝克乌拉苏木。　根据第五次人口普查数据：总人口173796人，其中各乡镇人口（人）： 希日塔拉街道 18291 宝力根街道 11140 杭盖街道 43935 楚古兰街道 30724 额尔敦街道 30921 达布希勒特苏木 1817 城关苏木 1687 伊利勒特苏木 2867 巴彦宝拉格苏术 1727 阿尔善宝拉格苏木 4494 朝克乌拉苏木 1500 图古日格苏木 1457 锡林浩特煤矿虚拟街道 7835 毛登牧场虚拟 乡 1203 锡市奶牛场虚拟乡 904 白音锡勒牧场虚拟乡 9796 白音库伦牧场虚拟乡 2617 食品公司贝力克牧场虚拟乡 881　

？年，锡林浩特市辖6个街道、2个镇、4个苏木。（可能是2001年或2002年资料。根据当时《内蒙古行政区划代码》整理）

希日塔拉街道：辖 赛汉、巴彦、花园、那达幕、新华社、乌兰、达拉图社区7个居委会；一棵树居委会。

宝力根街道：辖 额尔敦、回民、拉布仁、宝力根、乌兰图嘎、兴盛、甘珠尔7个居委会；城关种植区管理委员会。

杭盖街道：辖 东风、青格乐、巴达日呼、查干淖尔、德尔斯图、东胜、呼格吉勒、长安8个社区居委会；欣康、柴达木2个居委会。

楚古兰街道：辖 孟克、德吉、伊特格勒、爱民、楚鲁图、乌兰牧骑、扎斯嘎图、格日勒、奶牛新村9个社区居委会。

额尔敦街道：辖 葛根敖包、阿日嘎郎图、罕尼乌拉、新艾里、桃林塔拉、额尔德木腾、振兴、浩勒宝图、新兴9个社区居委会。

南郊街道：辖 第一～第七7个居委会。

阿尔善宝拉格镇：辖 斯日古楞、巴音高勒、新满都拉、巴音塔拉4个嘎查。

巴彦锡勒镇：辖 巴彦锡勒总场、桃林塔拉分场、乌拉苏太分场、沃村吐儒分场、黄花村特分场、巴彦锡勒分场、嘎松乌拉分场、白音库伦白音查干分场、白音库伦哈拉盖图分场、白音库伦白音乌拉分场、白音库伦斯格斯台分场11个村委会。

达布希勒特苏木：辖 额尔敦塔拉、希日塔拉、萨如拉塔拉、巴彦德力格尔4个嘎查。

伊利勒特苏木：辖 伊利勒特、哈尼乌拉、乌力吉德力格尔、巴彦淖尔、巴彦温都尔5个嘎查。

巴彦宝拉格苏木：辖 那仁宝拉格、巴彦宝力格、巴彦哈日阿图3个嘎查。

朝克乌拉苏木：辖 洪格尔、乌优特、阿日高勒、图古日格、宝拉格、查干淖尔6个嘎查。

2005年，辖6个街道、2个镇、4个苏木：希日塔拉街道、宝力根街道、杭盖街道、楚古兰街道、额尔敦街道、南郊街道、阿尔善宝拉格镇、巴彦锡勒镇、达布希勒图苏木、伊利勒特苏木、巴彦宝拉格苏木、朝克乌拉苏木。

2006年，锡林浩特市将原有的6个苏木镇调整为3个和1个街道办事处，即宝力根苏木、朝克乌拉苏木和阿尔善宝拉格镇及巴彦锡勒街道；同时将达布希勒图苏木的希日塔拉嘎查、额日敦塔拉嘎查的一部分和伊利勒特苏木的伊利勒特嘎查、哈那乌拉嘎查、乌力吉得力格尔嘎查的一部分划入市区行政管辖区域。

4. 葛根敖包度假村

1、蒙古族2、朝鲜族其节日基本上与汉族相同，主要有春节、清明节、端午节、中秋节、老人节等。还有三个家庭的节日，即婴儿周岁生日、回甲节（60大寿）、回婚节（结婚60周年纪念日）。每逢回甲节、回婚节时，子女、亲友、邻居都向老人祝福、祝寿。3、傣族关门节，傣语“毫瓦萨”，时间固定在傣历9月15日（公历7月中旬）。开门节，傣语称“翁瓦萨”，时间固定在傣历12月15日（公历10月中旬）。泼水节，傣历年——泼水节是傣族人民的传统节日。傣语称“桑勘比迈”或“楞贺桑勘”，意为六月新年。时间在傣历6月下旬或7月初（公历4月中旬）。花街节，花腰傣最隆重的节日要数农历正月十三的“花街节”。4、东乡族东乡族每个月都有节日，每过了年逐月轮换，一年12个月，每个月36年后循环往复一次。这和宗教信仰有着密切的关系。东乡族有四大节日：开斋节、古尔邦节、圣纪节、阿守拉节，都来源于伊斯兰教。5、布朗族布朗族的节日与农业生产和宗教活动有着密切的关系。西双版纳、澜沧、双江等地区的布朗族受傣族的影响，信仰小乘佛教，宗 节日尤其繁多。如“考瓦沙”（关门节）、“奥瓦沙”（开门节）、桑堪比迈（新年）、尝新节和以“赕”为中心的各种节日活动。施甸布朗族与汉、彝两个民族杂居，节庆多受汉、彝民族的影响，节日绝大多数与汉族相同，只有少数节庆还保留本民族固有的特点，主要节日有春节、清明节、端午节、火把节、中秋节等。6、怒族相传怒族以前每隔三年才过一个年，后来因受其他民族的影响改为一年过一次，时间有元旦及春节前后两种之分。年前，要准备好烧柴、杀猪、煮酒、舂粑粑、打扫卫生。过年的第一天晚上，要请长者吃饭。新年第一天的凌晨要打祖先水，第一碗饭要让狗吃。初一至初三不串门。春节期间，老人在火塘边饮酒唱歌，青年人则射弩、摔跤、打秋千、弹琴跳舞 。柔若人的节日有春节、火把节、七月十四、新米节、祭山林节等。7、塔塔尔族塔塔尔族的传统节日主要有“肉孜节”、“古尔邦节”和“撒班节”。8、回族因为信仰伊斯兰教，回族每年主要过三个重大节日，即开斋节、古尔邦节和圣纪节，节日均以伊斯兰教历计算。9、满族在漫长的社会历史发展中，满族先民形成了富于自己民族特点的岁时文化，如远在渤海国时期，就已经有了春节、端午节等节庆习俗。这些习俗与其受到汉文化影响有关，但也具有自己民族的特色，如女真人在端午节有采艾蒿、吃艾糕、系长命锁、射柳祭天等习俗。清入关后，满族的岁时文化与汉族文化结合，互相吸收，渐趋一致，其间仍然显示出满族岁时文化的某些特色。如满族春节吃饺子、吃萨其玛，满族的端午节不是祭祀屈原而是为了健身祛病等等。10、黎族就黎族来说，过得最隆重和最普遍的节日是春节和爱情节(每年农历三月三日)。11、纳西族祭天，是纳西族东巴教最大的仪式之一，也是纳西族民间最大的传统节日，在正月间举行。新年，农历正月的过年在纳西语中叫“由本吉正”，又叫“库市”，意为“新年”。过节期间，纳西民间要举行一系列传统的辞旧迎新活动。还有棒棒会、三朵节、火把节、七月骡马会、“烧包”节。纳西族还有诸多节庆习俗，诸如香格里拉三坝乡的“白水台会”，永宁纳人（摩梭）的祭干木女神山等。12、撒拉族开斋节、古尔邦节、圣纪节是撒拉族人的三大节日。每当节日来临，撒拉族都要宴请宾客，煮手抓羊肉、炖鸡肉、做糖包、油炸蛋糕、炸馓子，做“比利买海”（油搅团）、“木丝日”（一种以油、熟面等为馅的包子）和各种烩菜。具有民族特色的节日有：转“拜拉特夜”节、“法蒂玛”节、“盖德尔”节。转“拜拉特夜”节在斋月前第15天夜举行，各家各户邀请阿訇到家诵经。“法蒂玛”节，在斋月的第12天纪念穆罕默德的女儿——法蒂玛。一般只有成年妇女参加，每7人凑在一起主持一年一度的“法蒂玛”节。“盖德尔”节在斋月的第27日举行，也称“小开斋节”，以一个“孔木散”为单位制作麦仁饭、油香、包子等，请阿訇、满拉到家中念经，准备开斋 。13、乌孜别克族乌孜别克族主要节日有“圣纪节”、“肉孜节”、“古尔邦节”等。传统节日与当地其他信奉伊斯兰教民族的节日基本相同，以肉孜节和古尔邦节为一年之中最隆重的节日。独龙族唯一的传统节日就是过年，独龙语叫“卡雀哇”。一般在农历的冬腊月，即每年的12月到翌年1月间举行，没有固定的日期，具体日子由各村寨自己选定。节日的长短视食物的多少而定，或两三天，或四五天。节日里，人们祭祀天鬼山神、抛碗卜卦、共吃年饭、唱歌跳舞以至通宵达旦，而最热闹、最隆重的就 剽牛祭天。15、藏族藏族的节庆活动很多，几乎每月都有一个节日，而且民间节日和宗教节日互相穿插。传统节日中以藏历新年、沐浴节、雪顿节和望果节最有规模、最具特色。此外还有达玛节、赏花节、上九节、郎扎热甲节、俄喜节、罗让扎花、沐浴节、驱鬼节、响浪节、酥油花灯节、望果节、转山会等等。侗族一年中的各种节会活动不下百处（次），仅黔东南侗族地区一年之中就有各种节会活动84次。有全民族普遍过的节日，也有一村一寨、一族一姓的节日。春节、活路节、尝新节、三月三、林王节、牛神节、芦笙节、花炮节、大雾梁歌节、四十八寨歌节、斗牛节等节会最为隆重。节日的内容广泛，涉及时令、生产、祭祖、信仰、姓氏、英雄、爱情、娱乐、体育等。随着民族文化的交融，侗族还有清明、端午、中秋、重阳等汉族传统节日 。17、傈僳族傈僳族群众称一年一度的年节为“阔时”。还有澡塘会、收获节、过年节等。每年农历二月初八举行传统的刀杆节，在节日会场的中央，竖起两根约20米的粗大长杆，上面像梯子一样绑上36把长刀作为横档，刀口向上，谓之刀杆。毛南族和邻近的壮、汉族有共同的春节、清明节、端午节、中元节、重阳节，还有自己独特的庙节——分龙节。即使和壮、汉族过共同的节日，也有自己独特的风俗习惯，带有鲜明的民族色彩。19、俄罗斯族俄罗斯族的节日主要有圣诞节和复活节。圣诞节在公历1月7日，届时，家家都装饰圣诞树，享用丰美的食品，由扮演的圣诞老人分发礼物，唱歌跳舞，欢度圣诞夜。复活节在每年4月间，节前49天为斋戒期，过节第一天即复活节。俄罗斯族的复活节为节中之节。此外，还有“报喜节”（节期在每年3月上旬）、“成年节”（节期在每年6－7月间）等，也过元旦、春节、国庆等全国性的节日 。20、鄂伦春族鄂伦春族的传统节日不多，只有春节、氏族的“莫昆”大会和宗教活动“奥米纳仁”，还有篝火节。主要节日是农历新年。21、维吾尔族维吾尔族的传统节日，有肉孜节、古尔邦节和诺鲁孜节。前两个节日都来源于伊斯兰教，日期是按伊斯兰教历计算的，每年都在移动。22、瑶族瑶族的民族节日较多，主要有盘王（即盘瓠王，畲、瑶族传说中的始祖，传说是一只名叫“盘瓠”的龙犬）节、达努节等。达努节是为纪念创世女神密洛陀而过的节日，日期为农历五月二九日。此外还有“耍歌堂”节，又叫“耍望”节、晒衣节、干巴节、月半节、祝着节等。23、佤族新火节是佤族的年节，充满了“辞旧迎新”的色彩。还有播种节、新米节。此外，耿马四排山的佤族有青苗节，沧源班洪、班老的佤族有贡象节等。随着民族文化的交往，佤族也有端午、中秋、春节等汉族传统节日。2003年，西盟佤族自治县新创了木鼓节。2004年，沧源佤族自治县新创了司岗里狂欢节 。24、柯尔克孜族柯尔克孜人的节日分传统节日与宗教节日。宗教节日则指伊斯兰教的三大节日。仡佬族人一年中最重要的节日有“春节”、“清明节”、“祭山节”、“端午节”、“吃新节”、“中秋节”、“重阳节”、“牛王节”、“敬雀节”、“捉虫节”等，其中最隆重的莫过于过春节。26、鄂温克族每年5月22日的“米阔鲁节”是鄂温克族民间传统节日，流传在内蒙古陈巴尔虎旗鄂温克族当中。这天，人们要举行赛马、套马比赛，还要给当年产的羊羔剪耳朵，作为记号。按照传统习惯，老人要送给后辈人母羊羔，祝福他们今后羊群如云、生活幸福，还要设宴款待亲朋 好友，宣布他们当年幼畜的数字 。“奥米那楞”会，是牧区 大的宗教活动和娱乐节日，一般都在8月举行。此外，“敖包”会也是牧区比较大的宗教节日。祭敖包时要宰牛、羊作祭品，祈求人畜平安。苗族是一个富有古老文明、讲究礼仪的民族，岁时节庆独特鲜明。苗族传统节庆按功能含义分为：农事活动节庆、质交流节庆、男女社交、恋爱、择偶节庆、祭祀性节庆、纪念性、庆贺性节庆。按时序分，一岁分十二个月，每月都有一个以上的节庆日。28、白族三月街，又名“观音市”，是白族盛大的节日和佳期。农历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行。最初它带有宗教活动色彩，后来逐渐变为一个盛大的物资交流会。火把节、绕三灵、石宝山歌会、本主节、蝴蝶会、茈碧湖歌会、海西海歌会、朝鸡节、耍海会、葛根会。畲族的传统节日主要有农历四月的分龙节、七月初七、立秋日、中秋节、重阳节、春节等。另外，每年农历二月十五、七月十五、八月十五都是畲族的祭祖日。 30、土族土族的节日主要有农历正月十四日佑宁寺官经会、二月二威远镇擂台会、三月三和四月八庙会、六月十一丹麻戏会、六月十三和二十九松番寺和吐浑村的“少年”会、七月二十三至九月民和三川地区的“纳顿”（庆丰收会）等等，其中擂台会、丹麻戏会和“纳顿”最具民族特色。届时，除举行赛马、摔跤、武术和唱“花儿”等传统娱乐活动外，还举行物资交流会。31、锡伯族锡伯族民间许多传统节日，大都与汉族相同。如：春节、清明节、端午节等。每年农历除夕前，家家都要杀猪宰羊，赶做各种年菜、年饼、油炸果子。民族化节日有“四一八”西迁节和正月十六“抹黑节”。32、德昂族德昂族节日主要有泼水节、关门节、开门节、做摆、烧白柴等。33、彝族节庆是各地彝族生活方式和习俗的集中表现。有以农业生产为主的农事节庆，有以祭祀神灵、祖先为主的祭祀节庆，有以追念英雄人物和重大事件为主的纪念节庆，有以欢庆丰收、庆祝胜利为主的庆祝节庆，有以歌舞戏曲活动为主的社交娱乐节庆等。主要的节庆有：彝族年、火把节、祭山节、祭龙节、插花节、跳弓节、护林节。34、土家族土家族民间非常重视传统节日，自年始至年终，可谓月月有节。正腊月间的年节（过赶年）、元宵节，二月社日、花朝节，三月寒食节、清明节，四月初八牛王节，五月端午节，六月初六向王节，七月乞巧节、女儿会、月半节，八月十五中秋节，九月初九重阳节，十月初一“寒衣节”等等，都是较为重大的节日。35、达斡尔族阿涅节，是达斡尔族最盛大的传统节日，相当于汉族的春节。从进入腊月开始，人们便开始阿涅节而忙碌，准备过年用的各种食品。库木勒节，库木勒即柳蒿芽，野菜可食用。每年五月，成群结队的达斡尔族男女老少，深怀感恩之心，兴高采烈地去采集柳蒿芽并欢歌劲舞。举行传统的体育竞赛，其乐融融。抹黑节（阔德格·乌都日），正月十六为抹黑日，是达斡尔族传统节日之一，达斡尔族的“阔德格·乌都日”来源于达斡尔族春节，达斡尔族视同除夕至正月十五都是春节。36、阿昌族阿昌族各地节日众多。从阿昌族的民族节日里可看到受汉、傣等民族文化及佛教文化的影响。户撒阿昌族的节日比较多，有赶摆、泼水节、进洼、出洼、烧白柴、火把节、换黄单、过新年、浇水花等，这些节日与小乘佛教信仰有关。其中，“做摆”活动近年来规模越来越大，也是各村寨及阿昌族与傣族民间交往的重要方式。阿昌族最隆重的民族节日是“阿露窝罗节”。37、保安族尔德节、古尔邦节、圣纪节既是宗教节日，也是保安 族的民族节日。尔德节又称开斋节、肉孜节。38、珞巴族珞巴族没有明确的年月节令和周密的历法，确定日期多以月亮的圆缺变化为依据，并参照物候知识季节转变确定月份和节日。有些地方的节日是由巫师来安排的。“旭独龙”：这是许多地区的珞巴族纪念和标志节令的一个节日。它的主要内容是祝祷丰收。月亮圆缺变化十二次代表一年，一般珞巴族在过完旭独龙节以后，农时便到了。“尼乌节”：“尼乌”意为“开始播种”，可译作“播种节”。具体日期各户自定。尼波布节：“尼波布”意为“盖田间小房子”。这是崩尼部落为夏收作物准备的节日。安地若木节：“安地若木”意为“庆祝割完早稻”。笼德节：为祈求幸福、富裕、在氏族范围内举行的庆祝活动。三年左右举行一次，具体日期由纽布杀鸡看肝卜卦确定。“洞更谷乳木”：这是一个隆重的年节，时间在藏历的十二月十五日。经过一年辛勤劳动之后，有庆祝丰收的意思。39、壮族壮族的节日多与当地汉族相同，春节、元宵、春秋社日、清明、端午、中秋、重阳、除夕等传统汉族民间节日，也是壮族的岁时节日。壮族比较具有本民族特点的节日是“三月三”歌节、“牛魂节”、“中元节”等。40、哈尼族六月年（苦扎扎）、耶苦扎、活瑟瑟（汉族称之为“黄饭节”或“二月年”）、扎勒特、十月年、嘎汤帕节、新米节、母亲节、老人节。41、拉祜族拉祜族的主要传统节日有五个，即春节、清明节、端午节、火把节和中秋节，其中春节最隆重。按照拉祜族的历法，一轮12天，一月30天，一年12月。有的地方的拉祜族，碰上闰月年，就会出现过两次节和过两次年的情况。有的则只过前一个月的节，不过后一个月的节。42、仫佬族仫佬族有着十分丰富的节日文化，一年之中有许多节日，几乎每个月都有一个节日，这是因为仫佬族除了拥有春节、元宵、春社、清明、端午、秋社、中秋、重阳、灶王节等当地壮族、汉族共同的节日外，还有不少带有民族特色的节日。在仫佬族，即便与各民族共享的节日，也别具民族风味。43、普米族普米族有自己的节日。主要是大过年、大十五节、绕岩洞、转山会、尝新节等，有些地方也过清明节、端午节等节日。44、基诺族基诺族的传统节日以“特懋克”（一作“特毛切”） 最隆重、最盛大。 “特懋克” 即过年。基诺族的传统节日还有“好希早”，即新米节，亦称“新米”。45、布依族布依族有许多传统节日，除过大年、端午节、中秋节等与汉族相似外，“三月三”、“四月八”、“六月六”等节日都具有本民族的固有特色。46、哈萨克族哈萨克族的节日与其他信仰伊斯兰教的民族一样，与宗教信仰密切相关，主要节日除肉孜节和古尔邦节外，还有“那吾肉孜”节。“肉孜节”和“古尔邦节”虽然源于宗教，但已变成哈萨克族具有浓郁民族特色的节日，为国家法定的民族节日。47、水族水族的岁时节日有20多个，如端节（借端、吃端）、卯节（借卯）、额节（借额）、苏宁喜（借宁喜）、敬霞节（敬霞、拜霞）、春节（借荐）、清明节（挂青、挂社）、端午节（借王）、铜鼓节、洗澡节（六月六）、黄饭节、花椒节。二月二祭白龙、三月祭龙节、六月祭土地、六月祭山神、七月半、七月接送老祖、中秋节、重阳节、十月舂牛粑、拜庙（拜菩萨、拜哥善、拜善）、宇魉（韵娘）、吃新节（借咬里、借熬利）等等。48、羌族羌族重视春节。春节又称“过大年”，是羌族人家团年的重要日子。从农历腊月二十三起，家家户户就要扫尘、敬灶，备好丰盛的年货。除夕之夜 要烧猪头肉敬献祖先和神灵。全家人坐在一起热热闹闹地吃团年饭，再围坐在火塘四周守岁。一般初一不劳动，不走人户。初二以后开始亲戚朋友之间的走访。正月十五闹元宵，正月三十要送年。家家户户张灯结彩，举办各种娱乐活动。此外，羌族还要过清明、端午、中秋、重阳等节日，但最有特色的，当数羌历年、祭山会和领歌节。49、塔吉克族塔吉克族以古尔邦节、肉孜节和圣纪节为三大主要节日。此外，还有独具特色的肖公巴哈尔节（迎春节）、皮里克节（灯节）、祖吾尔节（引水节）、铁合木祖瓦斯提节（播种节）等。50、京族京族的民族节日主要有“哈节”、“春节”、“中元”、“食新米节”等。“哈节”是京族岁时习俗中隆重的民族节日，举办祀神、祭祖、文娱和乡饮四项重要活动。“哈节”的日期各地有所不同。澫尾、巫头两岛在农历六月初十，山心岛在八月初十，红坎村在正月十五。51、高山族高山族的重要节日有：播种祭泰雅人，（三月下旬春播结束之日)、平安祭(布农人，四月初四)、“阿立”祖祭(平埔人，九月十六日)、丰年祭(邹人、鲁凯人、达悟人等，八月十五日)。竹竿祭(排湾人，十月二十五日、)、猴祭与大猎祭(卑南人，十一月)、矮灵祭(赛夏人，十月十一日至十八日)以及达悟人的飞鱼祭，等等。汉族的节日很多，主要有春节、清明节、端午节、元宵节、中秋节等等。过“春节”又称为过年，是汉族人千百年来的传统节日，也是一年中最隆重的节日。过年时，除夕要守岁，初一要拜年。汉族传统节日，主要有腊祭、祭灶、春节、元宵、社日、清明、端午、中秋、重阳等。53、赫哲族春节是赫哲人最重要的节日。一些人家做 “吐伙宴”面饼、稠李子饼和稠粥分送与邻居们。在除夕夜，还要进行一系列的祭祀活动。为亡者“烧黄钱纸和包袱”。屋内西墙供奉祖宗三代之位，锅灶上方供奉灶神，后来房子西南外墙供天地神。受满、汉民族的影响，赫哲人也过元宵节、端午节、中秋节、“二月二”节、清明节、“腊月二十三”祭灶神等。赫哲族聚居区的赫哲族还过“乌日贡”节，以文体活动的形式庆祝丰收，日期为农历五月十五日。54、门巴族墨脱门巴族以十二月为岁首。从藏历11月开始，人们就做过年的准备。大年初一早上鸡鸣第一遍时，全家人就起床，穿新衣，互致问候祝福，每人喝一碗用酥油、奶酪、“邦羌”和鸡蛋煮制的饮料。从初二开始，门巴族以村寨为单位，全村人集中一起，轮流去各家聚餐。这期间，人们除载歌载舞欢度佳节，举行射箭、抱石、跳高、拔河等体育竞技和游戏活动。55、裕固族春节是裕固族一年中最大的节日。节前要包饺子（用作冻饺）、炸油馃子、馓子等，并有祭祖的习俗。节日期间放鞭炮，点酥油灯，互送哈达、礼品以示祝福。56、景颇族民族传统节日主要有目脑纵歌节、能仙节、新米节等，其中最盛大、隆重的节日为目脑纵歌。

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中国草原景点有哪些？很高兴回答你的问题，呼伦贝尔大草原，这是世界著名的牧场，也是世界四大草原之一，每年的6-9月是这里的最佳旅游季节，特别是在七八月的时候，这个时候大草原牧草茂盛。这里最有名的景点是被当地人称为第一曲水的莫日格勒河。在草原惩处的大兴安岭地区还居住着唯一驯养驯鹿的鄂温克族，你们可以近距离的接触鹿，还可以用大兴安岭独有的植物苔藓投喂它们，

那拉提草原

这个草原是在伊犁州新源县境内的那拉提草原，这里是四大草原之一的亚高山草甸植物区，在春天的回收，草原会有很多野花盛开，五颜六色，非常美丽。 这里最佳的游玩时间是在4-5月、9-10月春天的时候草甸已经长好了，雪山也没有融化，这个时候的景点非常美，并且还有杏花可以观赏。在秋天的时候，那拉提河谷草原的胡杨林金黄一片，也是很美的呢。建议大家可以在这里游玩一两天，在那拉提景区内有营地可以住宿，晚上的景点更美哟，

巴音布鲁克草原

这个草原在天山山脉终端，时候走都是雪上，是典型的禾草草甸草原。巴音布鲁克草原最最佳游玩时间也是每年的6-9月。这里除了有有雪山环抱下的室外桃园，还有有优雅迷人的天鹅湖和开都河“九曲十八弯日落”。不建议大家在进去里面住宿，蚊子很多，温度还低，可以住在巴音布鲁克镇上，有不同等级的商务酒店。当地的美食有新疆特色的烤全羊、奶茶、烤羊肉等等，

乌兰布统坝上草原在内蒙古，距离北京有320公里的车距，夏天的时候平均气温只有15℃，这里是非常有名的避暑圣地。在这里你可以策马奔腾，体验一下牧民的生活，也可以在草原上观赏日落。最佳游玩季节是6-10月，在6-8月的时候，是坝上草原夏花季节，这个时候可以看见漫山遍野的狼毒花、杜鹃花、金莲花，这是坝上草原最美的时候。10月的时候就是金秋季节，草原有别样的美呢，这几个草原我觉得还是呼伦贝尔大草原最美，以下就是呼伦贝尔大草原照片如果喜欢敬请关注我，我的家乡呼伦贝尔大草原也期待您的到来

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