三郎镇周边旅游 三郎镇有什么好耍的地方

导读：三郎镇周边旅游 三郎镇有什么好耍的地方 1. 三郎镇有什么好耍的地方 2. 三郎镇有什么好耍的地方吗 3. 三郎镇好玩吗 4. 三郎镇有哪些景点 5. 三郎古镇好玩吗 6. 三郎镇有什么好耍的地方推荐一下 7. 三朗镇有什么好玩的 8. 三郎镇有什么好吃的

1. 三郎镇有什么好耍的地方

现在好，暑天更好，九龙沟在三郎镇（原和平乡）。鸡冠山在文井江镇（苟家乡）。

2. 三郎镇有什么好耍的地方吗

1、青白江凤凰湖

青白江凤凰湖每年都会举办大型的樱花节，园区内种植了大批的樱花树，待到樱花烂漫之时，便是凤凰湖最美之日。

　　青白江凤凰湖一期800亩核心区域功能齐全的大型景观，具有300亩的主题生态湖泊，波光粼粼白鹭齐飞，有目前国内喷射高度最高(160米)、水幕面积最大(1200平方米)、最为清晰的水幕音乐激光喷泉;有融合世界各国地方特色的经典建筑：仿悉尼建筑、荷兰风情餐厅、哥特式建筑、英式风情园、日本庭院式温泉、酒吧、茶吧、餐厅、占地40余亩的樱花市民广场栽种了将近2万棵樱花树、樱花大道、中国山水园林景观、川西民俗风景区等等。

2、崇州三郎镇樱花基地

　　崇州万亩樱花基地位于被网友誉为“中国最美乡村公路”的崇州重庆路上，主要分布在三郎镇茶园村、三台村和凤鸣村黄泥沟一带，海拔高度在680-1200米之间，总面积近15000亩，是全国最大的观赏樱花种植基地，品种主要有日本晚樱、日本早樱等20余种，颜色主要有大红、粉红、纯白和金黄等十余种。由于三郎镇的樱花品种多样，各个品种的盛花期不同，就形成了这里樱花渐次盛开的景象，整个赏花期可持续40-50天。

人间四月芳菲尽，三郎樱花始盛开，三郎樱花的花期是在四月份。

　　三郎镇从20世纪80年代初就开始陆续引进日本樱花种植，特别是震后这两年，以三郎镇茶园村为核心区的樱花种植面积爆炸式增长，现已达到5000余亩，据杨德明介绍，三郎镇在不经意间已经成为全省最大的规模樱花种植基地。

3. 三郎镇好玩吗

三郎古镇是九龙沟境内,有两处著名的人文景观九龙寺和大明寺。是旅游度假的好去处。

九龙寺-始建于明洪武年间，因受益于三郎之功和九龙灵气而名。寺内殿堂保存完好，泥塑金身，规模宏大。殿前寺外有一高3丈3尺的石灯杆卓然屹立，上刻“皇清咸丰九年孟夏月吉旦”字样。基座为水涌金山寺片断及灵龟之类的浮雕，栩栩如生，清晰如初，实为难得的石雕艺术珍品。大明寺位于三朗镇辖境南端的化成山中，始建于隋代大业初年（605年），清康熙九年（1670）重建。寺内有千岁双楠，明清鼎磬等文物。陆游任蜀州通判时常游于此，写有《化成院》一诗，其诗句“孤塔插空起，双楠当夏寒”使大明寺声名远播。寺内部分殿宇及经楼、池桥、雕栏保存完好，清代6幅壁画及乾隆年间所铸一钟一鼎磐尚存，周围有森林面积200多亩，苍松亭亭、古柏森森。

4. 三郎镇有哪些景点

一、 屹立在 西南部，位于 西南7公里，东距乐山市37公里，为中外著名的旅游圣地。 古木参天，流泉飞瀑，风景独秀，气候凉爽，环境幽静，景色宜人，年均气温9度左右，盛夏季节也不过20度，是避暑休闲胜地。

二、 位于 西南20公里处，方圆100余千米，高峰海拔1800多米，为 脉的分支，北接 ，连峰北绝，山林青翠，景色青幽，素有“幽甲天下”的美誉。

它层峦叠嶂，峰峰竟秀， 莽莽,四季葱茏,青翠欲滴，状如城廓，故名青城。 属于亚热带温湿 区，年平均气温15度左右，素有“ ”、“ ”之称。特别是 ，风景秀丽，是夏季纳凉的好去处。

三、 跨越宜宾市长宁、江安两县，景区面积120平方公里，海拔600-1000米，是以竹景为主要特色，兼有 的 。中心景区7万多亩，楠竹遍布大小28座山峦，500多个山丘，竹林成片，茂密苍翠，郁郁葱葱� ��涛声阵阵。登高眺望，烟波浩渺，犹如绿色的海洋，甚为壮观，为国内外罕见。

竹海平均 在600米至1000米左右，气温最低不低于摄氏零度，最高不超过摄氏三十度，年均气温17度，东暖夏凉，十分宜人，是一个避暑的好地方。

四、 景区集 雪原、高山气象、险峰怪石、奇花异树、珍禽稀兽、激流飞瀑等景观于一体，是 。夏日西岭，不超过22℃的自然气候，多姿多..

.一、 屹立在 西南部，位于 西南7公里，东距乐山市37公里，为中外著名的旅游圣地。 古木参天，流泉飞瀑，风景独秀，气候凉爽，环境幽静，景色宜人，年均气温9度左右，盛夏季节也不过20度，是避暑休闲胜地。 二、 位于 西南20公里处，方圆100余千米，高峰海拔1800多米，为 脉的分支，北接 ，连峰北绝，山林青翠，景色青幽，素有“幽甲天下”的美誉。

它层峦叠嶂，峰峰竟秀， 莽莽,四季葱茏,青翠欲滴，状如城廓，故名青城。 属于亚热带温湿 区，年平均气温15度左右，素有“ ”、“ ”之称。特别是 ，风景秀丽，是夏季纳凉的好去处。

三、 跨越宜宾市长宁、江安两县，景区面积120平方公里，海拔600-1000米，是以竹景为主要特色，兼有 的 。中心景区7万多亩，楠竹遍布大小28座山峦，500多个山丘，竹林成片，茂密苍翠，郁郁葱葱，涛声阵阵。登高眺望，烟波浩渺，犹如绿色的海洋，甚为壮观，为国内外罕见。

竹海平均 在600米至1000米左右，气温最低不低于摄氏零度，最高不超过摄氏三十度，年均气温17度，东暖夏凉，十分宜人，是一个避暑的好地方。 四、 景区集 雪原、高山气象、险峰怪石、奇花异树、珍禽稀兽、激流飞瀑等景观于一体，是 。夏日西岭，不超过22℃的自然气候，多姿多彩的草上运动项目，早以“天然大冰箱”、“森林氧吧”而闻名。夏季在您体验10-25度的凉爽的同时， 还开展了丰富的草地时尚休闲运功，诸如 、草地滑车、草地情侣自行车、草地单板滑车、野战游戏、草地越野车、滑旱冰、高山滑道、 、飞天蹦极球、卡丁车、滑翔伞等项目。 五、 山势西高东低，呈 多级 ，主峰玉霄峰拔地1800多米，状若冲天高台，由于长期的流水切割和风化剥蚀，大自然的神力在这块罕见的 山地上雕琢了“九十里长河八百川，九千颗怪石两千峰”的 。相传大禹率众治水，在此登高祭天， 由此得名。此山地貌奇特，植被良好，气候温和，雨量充沛，山、水、林、石洞、气象景观、人文古迹，集佳境之大成，融自然为一体，构成独具一格的 。古今游人一致赞誉： 山奇、石怪、水美、林幽、云媚、风光神奇。 夏日的天台山，平均气温为20度，峰峦苍翠欲滴，幽谷浓郁覆盖，飞瀑流泉构成一片水的世界，是一个理想的避暑胜地。 六、 位于雅安市北8千米,景区为两条峡谷,左峡长7千米,右峡长6千米,呈V字型。植被、峡景和瀑布是 景区的鲜明特色。峡内林木葱茏、苍翠欲滴、峰峦叠嶂,在此可领略到险、奇、秀、幽之原始风貌。主要景点有黄龙峡、天仙桥、天然盆景、千层岩瀑布、 瀑布、女娲池、滴水栈道等60多处。 景色秀美，气候宜人，冬无严寒，夏无酷暑，年平均气温15度左右，一月平均气温5度左右，七月平均气温23度左右。即使游人再多也能让你感受到清凉的感觉，是 、避暑纳凉的绝佳之地。 七、 由 、 和 三个景区组成。 山青水碧水，由海汇桥、大龙潭、小龙潭、银苍峡、百丈瀑布、落虹瀑布、珍珠帘瀑布等景点组成。她那神秘的峡谷，奇险的栈道，银色的瀑布，绚丽的彩虹，碧绿的潭水古朴的 ……被人们赞誉为“ 谷 ，千座奇峰染林岚；薄雾轻抹烟云� ��，瀑布飞泉落深渊”。银厂沟的 在2000米左右，气温比成都低4度左右，夏季最高气温不超过24度。 夏季平均气温仅有21度，森林植被繁茂，山溪瀑布星罗棋布，当地人称真正的“天然大氧吧”。它是成都近郊最具吸引力的夏令营、休闲避暑和度假会晤的胜地之一。 因“九沟九槽九条龙”的传奇神话而得名。沟内水景、石景与峰景相连，青草、绿树与山花比美，龙门、龙涎与龙门聚瀑争辉，让人身临其境倍感大自然的神秘与恩赐。在 ，你可以一边清凉消夏，一边听取当地居民娓娓道来的神奇故事，三郎镇、 庙、九龙寺，唐经谷，双龙吐珠，天龙赐福，处处有景点，景景有典故。 七、广安 整个景区面积20平方公里，以苍翠茂密的山林为环境基调，以秀丽的 石林、 为典型的景观代表，集 怪石、佛教文化、天坑 、茂林修竹、 游击队遗迹于一体，自然风光与 交相辉映，其景观特点可集中概括为“峰奇、石怪、山绿、谷幽”，并呈现出“春绿、夏荫、秋红、冬白”的四季变化。 八、喇叭河 总面积234.34平方公里。生态环境良好，植被分布带谱完整，动植物种属丰富，珍稀保护品种众多.喇叭河夏天气侯很凉爽，绿树成阴，峡谷中有大大小小瀑布近十条，碧绿的海子五个，峡谷中，充沛的水源形成了许多悬泉飞瀑。景区内早晚温度只有10多度，白天21度左右，令人一进入景区就感觉凉风习习，炎热一扫而空。

5. 三郎古镇好玩吗

1、街子古镇

四川省成都市崇州的街子镇，在凤栖山下，与青城后山连接。它既得山灵水秀之惠，又有以唐代古刹光严禅院为中心的32座寺庙等古迹。

2、九龙沟

九龙沟山水风景区位于崇州市三郎镇，距成都市区76千米。群山海拔在700米到3868米之间。九龙沟有“人间龙宫”之誉，因龙门山褶皱断裂带而形成独特的水、石、峰等景观。

3、鸡冠山

鸡冠山森林公园距西畴县城40余公里，地处南亚热带北部边缘。景区内遍布，有华山松林、杉树林、南亚热带常绿阔叶林、雄伟山姿景观等10余处景点。

4、元通古镇

清末民初，元通号称"小成都"。湖广、江西等省的商人也到此经商并建造会馆，精明的元通人在江边筑起了场镇。

5、白塔湖

白塔湖因景区内有三面环山之湖，湖旁山巅有一座白塔雄姿挺拔，如柱擎天，倒映湖中，把这里的湖光山色妆点得充满诗情画意，故名“白塔湖”。

6、光严禅院

又名“古寺”，距离成都63km，海拔1,100m。古寺始建于晋代，晋文帝赐青城36庵，古寺为其中规模最大一寺，原名常乐庵，隋文帝赐光大严明匾。唐代善思和尚改名常乐寺。明代改为光严禅院，永乐年间，光严禅院已具上、下古寺的规模，僧、徒众达一千多人…

7、怀远古镇

怀远古镇建筑多为清代和民国年间建造，保持着四门四大街的格局，建筑绝大部分都按《清代工部》法则建筑的多为穿木结构，颇具特色。

6. 三郎镇有什么好耍的地方推荐一下

1、街子古镇四川省成都市崇州的街子镇，在凤栖山下，与青城后山连接。它既得山灵水秀之惠，又有以唐代古刹光严禅院为中心的32座寺庙等古迹。

2、九龙沟九龙沟山水风景区位于崇州市三郎镇，距成都市区76千米。群山海拔在700米到3868米之间。九龙沟有“人间龙宫”之誉，因龙门山褶皱断裂带而形成独特的水、石、峰等景观。

3、鸡冠山鸡冠山森林公园距西畴县城40余公里，地处南亚热带北部边缘。景区内遍布，有华山松林、杉树林、南亚热带常绿阔叶林、雄伟山姿景观等10余处景点。

4、元通古镇清末民初，元通号称"� �成都"。湖广、江西等省的商人也到此经商并建造会馆，精明的元通人在江边筑起了场镇。

5、白塔湖白塔湖因景区内有三面环山之湖，湖旁山巅有一座白塔雄姿挺拔，如柱擎天，倒映湖中，把这里的湖光山色妆点得充满诗情画意，故名“白塔湖”。

6、光严禅院又名“古寺”，距离成都63km，海拔1,100m。古寺始建于晋代，晋文帝赐青城36庵，古寺为其中规模最大一寺，原名常乐庵，隋文帝赐光大严明匾。唐代善思和尚改名常乐寺。明代改为光严禅院，永乐年间，光严禅院已具上、下古寺的规模，僧、徒众达一千多人…7、怀远古镇怀远古镇建筑多为清代和民国年间建造，保持着四门四大街的格局，建筑绝大部分都按《清代工部》法则建筑的多为穿木结构，颇具特色。

7. 三朗镇有什么好玩的

崇州市十大旅游景点

1.街子古镇 AAAA

　　街子镇有一千多年的建置历史，为青城山古镇，著名古县城之一，后蜀广政十六年（公元953年）设永康县，隶属蜀州（治所在今街子场镇），它集中反映了四川省西南山坝结合部独特的自然风光，具有深厚的优秀文化积淀；其物产曾经影响过全国的政治、军事。

2.元通古镇 AAAA

　　元通镇地处川西平原，是崇州市四大镇之一，是我国有名的“铸管之乡”。自古以来民间就有“元通国”之说，由此可见它的政治、经济地位。它有1600多年的历史。元通镇距市城11公里，总面积23.12平方公里，全镇辖11个行政村，三个居委会，总人口22000人。

3.崇州鸡冠山 AAAA

　　鸡冠山天然公园位于成都平原西部边缘，四川省崇州市西北隅，东与崇州市苟家乡岩峰村老棚子接壤，南与大邑县毗邻，西连海拔5364米的苗基岭雪山，北与阿坝藏族、羌族自治州汶川县接壤，背靠终年积雪不化的“四姑娘”山。

4.怀远古镇 AAAA

　　1600年历史的古镇，几乎家家都是编织的能工巧匠。景点介绍怀远古镇历史有1600年了，古镇不大，占地仅一平方公里。古镇建筑多为清代和民国年间建造，同时保持着四门四大街的格局，现存街道30余条。建筑绝大部分都按《清代工部》法则建筑的多为穿木结构。

5.罨画池 AAA

　　罨画池是四川省省级重点文物保护单位，位于四川崇州,素有川西名园之称。罨画，意为彩色的画。此园始建于唐代，成胜景于宋代，其景色以梅花和菱花烟柳为胜。南宋爱国诗人陆游在蜀州任官时，留下不少吟咏罨画池美景的诗篇。公园占地近50亩，其中池面22亩。

6.金盆地酒文化博览园 AAA

　　金盆地酒文化博览园位于崇州市金盆地大道，占地面积9000余平方米，整体采用明清古建筑风格，古朴典雅，是四川金盆地集团打造的一座以四川白酒文化为主的博物馆，馆内设有醉忆川酒、美酒之源、酿酒之技、赋酒之篇、容酒之器、祭酒之仪、品酒之艺、敬酒之礼、川酒金花、等等。

7.崇州市博物馆 AA

　　崇州市博物馆位于崇阳街道大东街306号，是一座综合性博物馆。依托四川省文物保护单位——杨遇-保府进行展示陈列，其建筑面积1399平方米，展厅面积720平方米，是成都市各区（市）县中唯一建在清代高官府邸中的公益性博物馆。

8.紫竹遗址

　　紫竹遗址，为成都平原史前城址之一，位于中国四川省成都市崇州市燎原乡紫竹村，年代距今约4300年，属于新石器时代成都平原的宝墩文化城址群之一，是宝墩文化的“中心聚落遗址”，堪称“长江上游近5000年文明史的象征”，被誉为“1996年十大考古发现”。

9.光严禅院

　　光严禅院又名“古寺”，位于四川崇州� ��子镇的凤栖山，古寺始建于晋代，该寺历朝曾有几次大的损毁，亦多次重修，因年久寺古，后人俗称古寺，天长日久，俗称变正称，光严禅院之名反而很少被人们提起了。光严禅院隐座于一片古森林中，四周是近千亩成片的参天古柏、古楠、古杉、古银杏等。

10.三郎古镇

　　三郎镇是九龙沟风景区的门户，也是李冰治水遗迹纪念地。按清朝《统志》中的记载，李冰治水时让他的三个儿子各自把守一个水利工程：“难口为大郎，灌口为二郎，栅口为三郎。二郎历代皆膺封赠，三郎则罕知者。”这里所说的栅口，即崇州大栅镇，也即今三郎镇一带地方。

8. 三郎镇有什么好吃的

虽然说起“吃饭”这事儿，现代人早已习惯了“每天吃三顿”。但放在漫长的中国古代史上，“一日三餐”却曾是大多数古人的奢求。

比如在两千多年前，那个公认“人给家足”的中国古代著名盛世“文景之治”里，西汉名臣晁错就在其名作《论贵粟疏》里发出疾呼“人情一日不再食则饥”。保证老百姓“一天吃上两顿饭”，放在西汉“盛世”里，都是个十分不容易的治国目标。

而三千年前的甲骨文更告诉我们：殷商时代的中国人，把一天分成了八个时段。其中有“大食”和“小食”，也就是在上午和下午各吃一顿。发展到战国时期，“上午这顿”常被称为“朝食”，也叫“饔食”，这是古人当时每天最重要，也吃得最好的一顿。比如春秋年间的齐晋“鞌之战”，齐顷公开打前就放话“余姑翦灭此而朝食”，虽然接着就被揍得稀里哗啦。但这“打完就好好吃一顿”的强烈愿望，也彰显“朝食”的丰盛与重要。

相比之下，“下午这顿”就相对简单了些，通常叫做“餔食”，又叫“飧食”，常是“朝食”吃剩下的，基本就是凑合一顿。现代人习惯了的“一日三餐”生活，对于两千年前的中国老百姓，那真是相当遥远。

当然，对于两千多年前的贵族阶层来说，“一日三餐”却是真不远。比如以《周礼》的记载“王齐日三举”，也就是周天子一天要吃三顿饭。以唐朝人贾公彦的观点，当时的周天子“一日食有三时，同食一举”。也就是周天子每天“后面两顿饭”，吃的都是“朝食”的剩饭，却实实在在“一日三餐”。《左传》《战国策》里的贵族们，每天也多了“日中之食”，权贵门下的“门客”们也是“日三食”。有钱有地位，就能“多吃一顿”。

至于帝王们，那自然吃的“次数”更多。汉朝年间起，中国历代皇帝就有了“四食”的传统，分为“旦食”“昼食”“夕食”“暮食”，早晨中午下午晚上各一顿。“吃几顿”这事儿，就是身份象征。

而从唐宋年间起，“一日三餐”的范围，也终于渐渐扩大。比如在唐朝时，那些留下脍炙人口诗篇的诗人们，也大多过起了“一日三餐”的生活。就连一生“苦吟”的贾岛，也能“林下中餐后，天涯欲去时”。贾岛所说的“中餐”，在唐朝又被称为“昼食”，也是唐代士大夫阶层们每天“吃得最好”的一顿。

到了城市经济空前发达的宋朝，汴京等“一线城市”里，正店七十二家，脚店上万家，各种小吃琳琅满目，夜市里的夜宵也热热闹闹，还出现了被称为“宣索”的“外卖服务”，想吃了就“点外卖”。对于生活在大城市的宋朝人来说，“一日三餐”当然也就更流行。

但对于人口更多的农民们来说，这事儿就是两样了：生活在“仁宗盛世”年间的司马光，就哀叹当时的农民“所食者糠籺而不足”。以宋代学者陈淳的说法，宋朝农民何止是吃得差？顿数也少。哪怕在富裕的南方，“ 不能有三餐之饱”是常事儿，许多地方的农民一天吃一顿饭，还有人每天劳动到黄昏，居然都吃不上一顿。“一日三餐”对于他们，依然很远。

发展到明清时期，“一日三餐”的范围，终于开始扩大了。小说《三言二拍》里的明朝市民生活里，“一日三餐”已十分常见，还有“饱三餐饭常知足，得一帆风便可收”的咏叹。明代画家文征明每天的伙食，早晨吃现吃现做的点心，中午还能喝上酒，晚饭吃面饭。这样的“餐饮水平”，也被当时的明朝人称为“素俭”。而在当时的江南地区，就算是城市的工匠佣人，每天都是三顿饭。

当然，要论吃什么，不同的阶层，“讲究”也不同。且不说帝王家的饮食，那些号称“清流”的士大夫们，有时一顿饭就“水陆已过百品”。传教士利玛窦笔下的明朝“清流”们，一天何止要吃三顿？深夜里更要有“加餐”。每次宴会都无比豪华，桌子上堆满各种美食，“简直会使人觉得在修建一座小型的城堡”。各位大明“清流”们围着“城堡”大快朵颐，往往要吃一个通宵。这类“加餐”的费用，基本“全部由公家支付”。

看过这震撼的“士大夫加餐”，就能知道这“饭桌如城堡”的大明，到底是咋亡的了。

当然，放在寻常百姓家，吃的自然不同。比如明代中期，浙江地区的自耕农家庭，每天早晚都是喝粥，中午这顿才能吃上米饭，下饭往往是水产品。每年也就是端阳节时，才能“喝酒赛乐”。这今天看上去寒酸的一日三餐，却已是古代生活的一大步。

而从明朝中后期起，东南百姓的一日三餐，也丰富了很多。以《沈氏农书》记载，江南地区的佃农们，都能“春冬一日荤，两日素，夏秋一日荤，三日素”。不但能吃上一日三餐，隔些天还能吃上些荤菜。而以《乱离见闻录》记载：万历年间的广东沿海城镇，一斗米才要20钱，一斤肉才六七文钱，生活“百般平易”。这样的“一日三餐”，自然也更好些。

如此进步，其实也有赖于明清年间，中国农业生产的大踏步前进。明清年间的农业亩产量，比宋代提高了百分之四十八左右，而且“二年三熟轮作制”日益普及，小麦水稻推广南北，中国的耕地面积也达到了八百万顷以上。特别是在“百般平易”的广东地区，仅在明朝年间就兴建了一千六百多处水利工程，翻车水车等农具大量应有，亩产三四石都成为常事。强大生产力，正如当时利玛窦的感慨：“产量远超过西班牙”“远比欧洲富裕得多”。

也正是随着从明至清，一场场“农业革命”，当时中国人的粮食占有量也大幅度增加：以学者郭松义的推算，从明朝中期至清朝乾隆年间，抛开战乱年代，“和平年月”里的每个中国粮农，可以向社会提供400市斤以上的粮食。这个数据有多了不起？比比清末就知道：清末一个粮农，平均每年提供的粮食数量，不过50市斤。

那老百姓“多吃一顿”的景象，就是农业经济发展的缩影。

不过即使如此，哪怕明清年间，在中国大多数地方，“一日三餐”对于农民来说，依然是个难事：明代时的北方农村，依然对每日两餐“习以为常”。清代哪怕是毗邻京城的直隶地区，农村里“中人日仅两食”，也就是中等家庭的农户，每天也是两顿饭。而且“良夕佳节七八口之家割肉不过一二斤”，想吃好点，都是如此难。甚至一直到了民国年间，以《冯玉祥日记》记载，河南农户依然还是每天两顿，“一顿稀饭，一顿干饭，均是小米。”

这“吃几顿”的问题，除了见证了历代农业的发展，更缩影了历代平民百姓的不易。“多吃一顿”甚至“吃好一点”，都� �漫长的历史发展进程。看懂这句话，也就能深味一句古训：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

参考资料：辛羽《一日三餐始于何时？》、倪方六《中国人“一日三餐”的由来》、张显清《明朝后期粮食生产能力的提高》、徐浩《清代华北农民生活消费的考察》、胡新生《谈古代生活中的“一日三餐”》、 蒋祖缘《明代广东农业的飞跃发展》、长安街读书会《明清时期家庭的食物消费》、杜车别《明冤》、讲历史的王老师《古代人的日常生活》、陈宝良《明代社会生活史》、赵家三郎《微历史：宋朝人》、李开周《宋朝的日常生活》、商传《走进晚明》、李根蟠 《中国古代农业》

Hash:beeba378db4eb2268b2f70223b7fa8ae6bc86204