儒家文化的核心是什么呢?

导读:儒家文化的核心是什么呢? 儒家文化的缺陷和不足是什么?

谢谢邀请。 简单讲不外几个方面:“克己复礼”,前边礼制不能改变。;“礼、仪、仁、智、信”,诚信、品德、礼仪致上;“三纲五常”,君君、臣臣、普通百姓等级观念特点显著;“中庸”为主线,不走极端,同时以“礼、义、仁、德”得为幌子,反对暴力革命。

核心?还用想吗?当然是仁啦,核只是处壳。有核无仁怎么会生根发芽开花结果呢。核心力量其实也是仁之意,核护住仁生生不息,天下归仁也。

单讲核,使用核武还有仁心吗?

儒家文化的缺陷和不足是什么?

儒家文化的缺陷与不足当然很多。

一,对稳定系统的保持。

儒家通过外“礼”(秩序、规矩、尊上)内“仁”(爱与己所不欲勿施于人)达到。这是孔子的核心。曾子强调“孝”(顺从),孟子强调“仁政、民重君轻”。到董仲舒则搞成“君权天授”型的,绝对权威与控制。朱熹提倡“存天理、灭人欲”,走向“克己”(抑制自我、极端道德)的极端。共性是“单方面妥协”。

儒家也是不断变化的,变化来自外部的需求。儒家对稳定系统的保持,内外的手段,都是“静态”的、“强制性”的,“人治”的,维护“君”的,“单方面妥协”的,一旦“君”无限进而“民”无限退,单方面的“妥协”就会消失,就会出现“更朝换代”方式,导致稳定与平衡的破坏。然后,再重复,周而复始。

西方如美国,对稳定性的保持,是“动态”的,在规则内,伸张个人权力,有斗争,也有妥协。权力的产生,来源于宪政与民选。

二,不重视“法”。

三,崇文抑武。导致汉民族“女性化”。

四,不重视逻辑。

五,不尊重生命。言行不一。孔子称仁,一上台,就诛杀“少正卯”,理由奇葩。

六,清流治国。不思进取。

七,思维封闭,重道轻技,重脑轻农,重上轻下。

儒家文化的缺陷和不足是什么?

儒家文化是中华传统文化的主流,儒家思想是中国帝制时代的官方哲学影响深远。从春秋晚期,孔子创立儒学,以“仁”和“礼”为核心,重视民本思想。到汉武帝时期,董仲舒的新儒学,融合法家、道家、阴阳五行说等,强调“大一统”、“君权神授”、“天人感应”、“三纲五常”、“儒学独尊”,再到宋明时期,融合佛教道教等,形成程朱理学和陆王心学,儒学又进入一个新的发展阶段。……

儒家文化的缺陷和不足:

其一,过度强调道德的作用,相信“人人能成为圣人”。

儒家文化中,从孔孟到董仲舒再到宋明理学,都强调道德的作用,而程朱理学更是把儒学的“三纲五常”等上升到“天理”的高度,儒家的纲常伦理即是现实社会的天理,这有其合理的方面,如任何社会都需要一定的道德规范,……

法律与道德都是现实社会的规范,而法律是强制性的规范,道德是非强制性的规范。道德与法律是相辅相成,相互促进的。过度强调道德而忽视规则的社会,必然是虚伪的社会。以“道德至上”,不利于法律建设,更不利于法治社会的形成和发展。……

其二,缺乏民主精神,抑制个性,扼杀人的自然欲求。

儒家文化中虽然重视民本思想,如反对苛政,主张“民贵君轻”(孟子),“民水君舟”(荀子),但是,强调“大一统”、“君权神授”,强调“三纲五常”,一切以君主的意志为转移,缺乏民主精神,形成家长专制,抑制个性,特别是程朱理学,强调“存天理,灭人欲”,把天理与人的自然欲求对立起来,扼杀了人的自然欲求和合理诉求。……

其三,伦理政治 ,政治伦理化,以血缘为基本纽带,“家国一体”、“家国同构”……

当然,儒家文化是中华传统文化的主流,我们对此,应批判地继承和发展,取其精华,弃其糟粕,古为今用,洋为中用,去伪存真,去粗存精,并赋予其新时代的内涵。……

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