历代帝王的称谓有什么样的讲究吗?

导读:历代帝王的称谓有什么样的讲究吗? 《历代帝王图》的作者是谁?

  

古代帝王的称谓比较特殊,除名字外,还有谥号、尊号、庙号、年号。对他们的称呼一般有三种 情况:

一是称溢号。

古代帝王死后,朝廷或后人根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号。 谥号大致可分三类:

(1)表扬的。如春秋齐桓公,辟土服远曰桓;西汉的汉武帝刘彻,威强睿德曰“武”。
  

(2)批评的。如春秋晋灵公,乱而不损曰灵;隋朝隋炀帝杨广,好内远礼曰“炀”。

(3)同情的。如东晋的晋哀帝司马丕,只在位四年,恭仁短折曰“哀”。

从唐代起,皇帝还有尊号。它与谥号不同,尊号是皇帝生前被奉上的。例如唐玄宗李隆基于 开元72年(公元739年)受尊号为开元圣文神武皇帝;宋太祖赵匡胤于乾德元年(公元963年)受 尊号为应天广运仁圣文武至德皇帝。
  其实,尊号全属褒美奉承之词。

唐以前对殁世的皇帝多简称谥号。唐代后由于谥号、尊号过长,不便称呼,所以改称庙号(如 唐玄宗、宋太宗)。

帝后也有尊号,叫徽号。如清代同治帝尊自己的生母那拉氏为圣母皇太后,上徽号慈禧,人称 慈禱太后。

二是称庙号。
  

古代皇帝在谥号前面还有庙号。从汉代起,每个朝代的第一个皇帝一般称为太祖、高祖或世

祖,以后的嗣君则称为太宗、世宗等。如汉高祖刘邦为汉朝开国皇帝,其全号是“太祖高皇帝”,简 称高祖;汉文帝刘恒的全号是“太宗孝文皇帝”,简称文帝。

汉代不是每个皇帝都有庙号的,要“有功”、“有德”者才被称为“祖”、“宗”。
  但到唐宋,皇帝 改制了,如唐代李渊称高祖、李世民称太宗、李治称高宗、李显称中宗。

三是称年号。

年号,是封建皇帝纪年的名号。年号是从汉武帝开始有的,公元前140年汉武帝即位称建元 一年,翌年称建元二年。新君即位必须改年号,称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元,如西 汉昭帝刘弗陵年号分别为始元、元平,每六年一换。
  
  

明清两代的皇帝基本上不改元,因此人们用年号来称谓明、清两朝皇帝。例如明成祖朱棣年 号永乐,被称为永乐皇帝;明代最后一任皇帝朱由检年号崇祯,世称崇祯皇帝。清圣祖爱新觉罗• 玄烨,按年号称康熙皇帝;其孙子清高宗爱新觉罗•弘历,按年号称乾隆皇帝。

《历代帝王图》的作者是谁?

  

《历代帝王图》,又称《古帝王图》,是唐代画家阎立本人物画代表作。阎立本(约 6〇1〜673年),中国唐代画家兼工程学家。汉族,雍州万年(今陕西西安临潼县)人,出身贵族。其父阎毗北周时为驸马,因为他擅长工艺,多巧思,工篆隶书,对绘画、建筑都很擅长,隋文帝和隋炀帝均爱其才艺。
  

入隋后官至朝散大夫、将作少监。兄阎立德亦长书画、工艺及建筑工程。父子三人并以工艺、绘画驰名隋唐之际。

《历代帝王图》绢本,设色,纵51。3厘米,横531厘米。现藏美国波士顿美术馆,全卷共画有自汉至隋13位帝王的画像,从画像来看,虽仍有程式化的倾向,但在人物个性刻画上表现出很大的进步,不落俗套,而显得个性分明;画中按等级森严的封建伦理观念,处理人物的大小。
  《历代帝王图》用重色设色和晕染衣纹的方法,有佛教艺术的影响。

《历代帝王图》画了 13位帝王形象:前汉昭帝刘弗陵、汉光武帝刘秀、魏文帝曹丕、吴主孙权、蜀主刘备、晋武帝司马炎、陈废帝陈伯宗、陈宣帝陈顼、陈后主陈叔宝、北周武帝宇文邕、隋文帝杨坚、隋炀帝杨广,加上侍人共46 人。
  帝王均有榜书,有的还记述其在位年代及对佛道的态度。画家既注意到刻画作为封建统治者的共同特性和气质仪容,而又根据每个帝王的政治作为、不同的境遇命运,成功地塑造了个性突出的典型历史人物形象,体现了作者对这些帝王的评价。

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