文化如何传承下去如何改进文化？

我们中华民族有着悠久的历史文化，在各个领域都创造出无与伦比的累累硕果，也是就给人类的无比珍贵历史遗产。但是也留有很多的糟粕，有很多宣传封建迷信的产物。 比如明清科举考试时的一种文体，也称制义、制艺、时文、八比文。八股文就是指文章的八个部分，文体有固定格式：由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。旧时科举，八股文要用孔子、孟子的口气说话，四副对子平仄对仗，不能用风花雪月的典故亵渎圣人，每篇文章包括从起股到束股四个部分。八股文最初是写议论文章的一种推荐格式，本身无好坏之分。但后来由于科举考试规定必须采用这个格式，就遭到了很多知识分子的反对。在解放初期我党个领导人就提出过反对当八股的文章，狠狠地加一批判。

再比如三纲五常就是要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。名教观念是儒家政治思想的重要组成部分，名即名份，教即教化，名教即通过上定名份来教化天下，以维护封建社会的伦理纲常、等级制度。这样违背人伦不变明理的去愚忠愚孝压抑人性，特别是严重的歧视妇女等等一些恶习。

所以我认为什么事情都有他的两面性都不能一概而论，更不能全盘否定。要正确的区别对待取其精华去其糟粕，用唯物主义的辩证眼光看待，好的我们就要花大力气去弘扬去发展，对于糟粕就是进行批判与去除。

Hash:f88fd5b2b0f480d168457d9e49a23d009fef7593