昭君村古汉文化旅游区图 昭君村古汉文化游览区

导读:昭君村古汉文化旅游区图 昭君村古汉文化游览区 1. 昭君村古汉文化游览区 2. 昭君村古汉文化游览区图片 3. 昭君村介绍 4. 昭君村景点 5. 昭君村古汉文化旅游区 6. 昭君村古汉文化游览区官网 7. 昭君村古汉文化游览区在哪里

1. 昭君村古汉文化游览区

昭君村古汉文化游览区

兴山昭君村古汉文化游览区位于长江三峡北侧宜昌至神农架必经之路的中段,东接宜昌,南接屈原故里,西连中国第一漂的神农溪,北枕中华第一峰神农架。景区距宜昌市120公里,距三峡大坝70公里,距神农架60公里,该旅游区是首批国家AAA级景区,宜昌市评选的十优景区之一。昭君村原名宝坪村,有昭君宅、娘娘泉、梳妆台、昭君书院、后花园、抚琴台、浣纱处、琵琶桥、楠木井等20余处遗址和景点,是省重点文物保

护单位。

朝天吼漂流

朝天吼俗称望天吼,传说是龙王的儿子,有守望的习惯。朝天吼漂流位于湖北省宜昌市兴山县境内,距宜昌100公里,神农架90公里,距三峡大坝90公里,水路距香溪码头12公里,即将建设的沪蓉北高速公里出口位于高岚集镇。

朝天吼漂流全长6公里,落差高达148米,漂流途经卧佛山、八缎锦、将军柱、红山笋等景观;孔雀河段,全长4.5公里,落差78米,沿途可观太公钓鱼、孔雀岭、骆驼峰、昭君石等景观。

高岚景区

兴山高岚风景区位于兴山昭君故里宜昌至神农架的中途(兴山高岚两河口干线公路边),距宜昌90公里、距神农架100公里、离三峡大坝90公里。景区已开发的景点景观有卧佛山、将军柱、点将台、线天洞、红石笋、白岩松、鸳鸯石、棋盘柱等。

高岚风景区以高岚河与夏阳河汇合处的两河口为中心,面积20余平方公里,往南约30公里是长江三峡的西陵峡,往北不远便是传说有野人出没的神农架。

龙门河国家森林公园

龙门河国家森林公园

兴山龙门河国家森林公园位于长江三峡、神农架、武当山”一江两山”的中间腹地,南临昭君村景区,北与神农架原始森林山水相连,209国道穿园而过。公园境内保存了亚热带罕见的常绿阔叶林原始森林和第四世纪冰川孑遗植物,1996年被国家林业部命名为国家森林公园。神农洞景区是森林公园的核心景观之一。该洞有碳酸钙岩石经过上亿年的侵蚀演变而成,洞体呈楼层式风格,由上中下三层组成。2003年景区工作人员在玉女池发现了一条长1.2米,重8.5公斤的娃娃鱼,是迄今为止全国发现最大的野生娃娃鱼。

百羊寨

百羊寨位于兴山县西部,方圆30平方公里。

2. 昭君村古汉文化游览区图片

1、屈原与屈原故里文化旅游区

屈原(公元前340年-公元前278年),战国时期楚国诗人、政治家 。约公元前340年出生于楚国丹阳,屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头,与《诗经》中的“国风”并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

2、王昭君与昭君村古汉文化游览区

王昭君(约前52年—约前15年),名嫱,字昭君,乳名皓月,汉族人,中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,王明君。汉元帝时期宫女,西汉南郡秭归人,今湖北省宜昌市兴山县人。匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。

3、诸葛亮与隆中风景区

诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家、文学家。诸葛亮幼年丧父,同叔父到南阳躬耕,后追随刘备,为了刘备奠定了三分天下有其一的基础。

诸葛亮散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明 牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

3. 昭君村介绍

、喜气洋洋长歌笑,欢歌载舞乐遥逍。你道行别聚首瞧,肖逢美事望月翘,战诚知心瑶仙俏。

2、喜剧靠演员,欢喜内心强。你若能同意,肖门我包场,战士保家乡。

3、喜你暖日笑颜,欢你认真一眼。你似晴里阳光,肖肖笛声悠扬,战眸令我回望。

4、愿君一笑眉颜开,肖洒一生王归来。战眸初动暗暗许,未情自至此幸遇君。来时蝶舞翩翩起,期梦少年暖向阳。

5、我情许爱秦晋缘,喜从天降冰人牵。欢声笑语文定见,肖心飞扬青春艳。战得娇娃真情伴,一声情语羞答言。生华丽人含羞脸,一眼不离分别难,世间蝶舞绕花恋。

6、喜君文彩锦相鲜,欢意似云真薄幸。肖形求贤在商世,战胜归来飞捷奏。

7、肖形求贤在商世,战士军前半死生。未信此情难系绊,来看红衫百子图。可怜楼上月徘徊,期颐眉寿寿长春。

8、肖形雅称氅披鹤,战地黄花分外香。未敢随人说弭兵,来伴河阳且种花。可恨相逢能几日,期年毕竟是归休。

9、肖形可惜被形驱,战场白骨缠草根。未抵柴桑陌上尘,来至簪缨亨世荣。可惜异香珠箔外,期会关身尚火驰。

10、肖边惟有昭君村,战罢方能见圣君。未若锦囊收艳骨,来路风来阿魏香。可怜人似水东西,期醉沙堤双玉瓶。

4. 昭君村景点

01

内蒙古博物院

内蒙古博物院位于呼和浩特市东二环与新华东街交汇处西北侧,主体建筑面积5万余平方米,造型独特,设备先进,由陈列展厅区、文物库房区、观众服务区、业务科研区及多功能厅等各部分组成。

博物院集合了强烈的现代元素、地域表征与民族特色,是浓缩了中国北方亿万年来生态变迁史与草原文明发展史的一部“百科全书”,也是自治区经济社会发展水平和文明程度的标志。

内蒙古博物院立足自治区丰厚的古生物化石、现生生物、历史文物、民族文物等资源优势,以“草原文化”为主题思想贯穿全部基本陈列和专题陈列,形成“草原文化系列展览”,分布于博物院三个层面展厅,计为14个陈列。

其中,二层“远古世界”、“高原壮阔”、“地下宝藏”、“飞天神舟”四个基本陈列介绍草原文化的生成之地,景物交融,栩栩如生;

三层“草原雄风”、“草原天骄”、“草原风情”、“草原烽火”四个基本陈列以板块串珠形式展示草原文化从古代——近代——现代的纵向发展线条,简明生动,通俗易懂;

四层“草原日出”、“风云骑士”、“草原服饰”、“苍穹旋律”、“草原华章”、“古道遗珍”六个专题陈列。

02

呼和浩特大召无量寺

蒙语称“依克召”,意为大庙。汉名原为弘慈寺,后改名无量寺,位于呼和浩特市旧城区。明隆庆年间(1567~1572),土默特蒙古部主阿勒坦汗(明代译作“俺菩”)受封为顺义王后,与夫人三娘子共同主持归化城(呼和浩特前身)和弘慈寺。

万历八年(1580)寺成,因供奉银佛像,俗称银佛寺,蒙古文史籍中有称“阿勒坦召”的。清康熙年间(1662―1721),扩展召庙规模,大殿改覆黄琉璃瓦。佛殿内有高2.55米的银铸释迦牟尼像。

大召的珍藏品极为丰富,银佛、龙雕、壁画被称为大召“三绝”。银佛即供奉在佛殿内的释迦牟尼像,距今已有400余年历史,是中国现存最大的银佛之一。

03

神泉生态旅游风景区

神泉生态旅游风景区由黄河两岸分布组成。 左岸为古典园林景区,景区占地面积42万平方米;

右岸为库布其沙漠游乐园,旅游项目有沙漠冲浪、滑沙、骑骆驼、沙漠卡丁车、沙漠越野、野营俱乐部、沙雕区、凤鸣谷服务区、沙漠游乐区等。

两个景区由跨黄河840多米索道连接,黄河有豪华游轮、渡轮和黄河漂流,也具有古典园林气息和自然地域风貌的景观,给游客提供了一个优美的环境。

神泉生态旅游风景区自然景色优美,黄河流经此处形成山梁、湿地、河流、沙漠为一体的天然生态风景区。景区内有一眼常年流淌清澈甘甜的泉水,神泉因此而得名。

04

敕勒川草原文化旅游区(哈素海)

哈素海是黄河变迁而遗留的牛轭湖,属大黑河水系的外流淡水湖泊。过去曾称陶思浩西海子,俗称后泊儿。哈素海是天然湖泊,有“塞外西湖”之称。

敕勒川草原文化旅游区(哈素海)位于呼和浩特市土左旗西部,地处呼包鄂“金三角”腹地,东距呼和浩特市区60公里,西距包头市80公里。

哈素海与大青山之间的广阔草场,历史上称为敕勒川,是北魏民歌《敕勒歌》所描绘的地方。

05

昭君博物院

昭君博物院地处呼和浩特市南郊,是由王昭君墓及其一系列纪念建筑设施组成,占地面积205亩,是国家4A级景区。

王昭君墓,蒙古语称为特木尔乌儿虎,意为“铁垒”,文献记载亦称“青冢”,从唐代开始有明确记载。

据考证,它由汉代人工积土夯筑而成,高达33米,底面积13000平方米,是中国最大的汉墓之一,国家重点文物保护单位。是一座象征民族团结、各民族相互融合、共同发展的历史丰碑。

王昭君,名嫱,字昭君,西汉时南郡秭归人(今湖北省兴山县)。公元前33年,在汉匈两族人民迫切要求民族和好的形势下,王昭君自愿请行出嫁匈奴,做了单于的阏氏,促使了汉匈两族之间保持了近半个世纪的和平相处。在中国历史上,王昭君是一位献身于中华民族友好事业的伟大女性。

06

希拉穆仁草原

希拉穆仁,蒙语意为“黄色的河”,位于呼和浩特市北80公里处,包头市达尔罕茂明安联合旗境内,是内蒙古著名的草原旅游点。

希拉穆仁草原俗称“召河”,因在希拉穆仁河边有清代喇嘛庙“普会寺”而得名。

希拉穆仁草原是典型的高原草场,每当夏秋时节绿草如茵,鲜花遍地,一望无际的景色,使人如痴如醉。既能欣赏古朴的寺庙建筑,又能感受美丽的草原风光,真是一举两得,您何不去感受一下呢?

07

绥远城将军衙署

绥远城将军衙署位于呼和浩特市新城区。清雍正十三年(1735年),为加强西北边防,奏准在呼和浩特旧城(归化城)东北2.5公里,另筑驻屯满洲八旗官兵的新城。

乾隆二年(1737年)二月动工,乾隆四年六月建成,命名为绥远城。设立绥远将军统领,并管辖漠南蒙古王公、归化城土默特蒙古,调遣宣化大同二镇绿营官兵。

将军衙署设于城内中心鼓楼西侧。按清工部工程则例规定一品封疆大员级建造,砖木构制,占地面积3万平方米,门前有高大的影壁,上有“屏藩朔漠” 匾额,门侧立石狮一对,大门内厅堂凡3进,前为公廨,后为内宅。

08

蒙亮民族风情园

蒙亮民族风情园地处内蒙古自治区首府城市呼和浩特,民族文化、旅游资源丰富,交通便利。

蒙亮集团经过28年的专研和探索已形成生产经营民族特产工艺品及民族文化、旅游产品开发为一体的特色文化产品产业链,2016年评为国家4A级旅游景区。

景区分三个参观场景,一楼展厅为内蒙古特产食品厅、二楼展厅为内蒙古 绒皮具展厅、三楼展厅为内蒙古民族银饰首饰展厅。景区另有蒙古族特色美食,奶酪宴、炖羊肉、驼肉饼、黄米糕、正宗羊肉串等地方特色菜肴,口味纯真。

5. 昭君村古汉文化旅游区

宜昌市旅游年卡包含景区:

无源洞

神农溪纤夫文化旅游区(主景区)

神农溪纤夫文化走廊

链子溪

巴人河

步步升布鞋文化村

天龙湾旅游度假区

三峡湿地•杨守敬书院

三峡猴溪风景区

世外桃源风景区

三游洞风景区

三峡竹海生态风景区

鸣翠谷风景区

链子崖风景区

快乐谷风景区(龙泉洞)

九畹溪漂流景区

九畹溪峡谷观光

古潮音洞度假山寨

车溪民俗旅游区

景陶纪石林

中武当•天柱山

昭君村古汉文化旅游区

金狮洞风景区

情人泉风景区

三峡大瀑布风景区

柴埠溪大峡谷风景区

嫘祖纪念馆

屈原故里

三峡人家风景区

清江画廊风景区

百里荒高山草原旅游区

6. 昭君村古汉文化游览区官网

汉人为什么看不起匈奴人,只因匈奴拥有这项风俗,让汉人难以接受

千百年来,北方匈奴民族和汉人政权之间的战争从来没有停止过,匈奴民族不仅作战勇猛,以其“高机动性”著称,经常是抢完东西,杀完人就跑路。所以秦始皇之后的各代王朝一直致力于修建北长城,来抵御匈奴民族。按理说,汉人和匈奴人打了那么久的交道,彼此之间也应该存在一点敬佩之情,真实情况却是匈奴人将汉人江山视为韭菜,割了一茬又一茬;汉人则视匈奴人为北方野人,只因为匈奴一族具有这项风俗习惯,一直让汉人不敢苟同。

这项让汉人鄙夷的风俗习惯是“父死娶母,兄死娶嫂”,也就是说匈奴一族的人一直秉承着一个习惯,就是父亲死了,儿子可以娶父亲的小老婆们;哥哥死了,兄可以娶自己的嫂子。古代四大美女之一的王昭君,就受到了这项制度的迫害,她被迫嫁给了父子二人,生下的子女可以称作兄妹,也可以称作叔侄。简直不要太乱了。我们汉人一向自诩了礼教之邦,三纲五常、伦理道德一向是我们引以为傲的东西,所以对于匈奴的“父死娶母,兄死娶嫂”,当然是看不起的。

然而你以为这项习俗是匈奴人特有的,其实不然,早在春秋战国时期,中原就出现了这项习俗的记载,《左传》称“父死娶母,兄死娶嫂”为“转房”或者“收继”。这样一来,不仅没有半点粗鄙之意,反倒有点合理的意味。而且春秋时期,各地还经常发生亲兄妹之间通婚的事情,所以古汉人比匈奴人也高尚不到哪里去。这告诉我们看别人的时候,一定要看看自己,不然是要闹笑话的。

经过时间的积累,汉人发现这项习惯有伤风华,实在不是一个成熟的民族应该拥有的,那么匈奴人应该也发现了,但是他们为什么一直坚持呢?这主要和他们的生存环境分不开。我们知道匈奴人是没有固定住所的,他们经常是走到哪、抢到哪、活到哪,也就是说他们几乎没有固定的资产。敝帚自珍的道理大家都懂,所以匈奴人对他们的私人财产是极为看重的,不巧老婆就是他们或者他们家的私人财产。

7. 昭君村古汉文化游览区在哪里

不能,方山景区针对宜昌的旅游卡是不能使用的。帮你在官网上查询了一下,宜昌旅游年卡可以在长阳清江画廊使用!2014年纳入年卡的旅游景区有23个。包括三峡大坝旅游区、三峡人家风景区、柴埠溪大峡谷风景区、三峡车溪民俗旅游区、三游洞风景区、三峡快乐谷、世外桃源、仙人溪、鸣翠谷风景区、中华鲟园、奥陶 石林、泗溪风景区、古潮音洞度假山寨、宋山森林公园、百宝寨风景区、昭君村古汉文化旅游区、长阳清江画廊景区、三峡大瀑布景区、金狮洞、链子崖、情人泉、屈原故里(凤凰山)、三峡竹海生态风景区、长阳天柱山!

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